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A
S
ESTUDIO PANORÁMICO DE LA BIBLIA
Un estudio de los 39 libros del
Antiguo Testamento y 27 libros del
Nuevo Testamento en 66 semanas
E S D R A S
Los Libros de la Biblia
Génesis
Éxodo
Levítico
Números
Deuteronomio
Josué
Jueces
Rut
1 Samuel
2 Samuel
1 Reyes
2 Reyes
1 Crónicas
Esdras
2 Crónicas
2. Los Libros Históricos: 12 libros
3. Los Poéticos: 5 libros
EL A.T. SE DIVIDE EN:
1. El Pentateuco: 5 libros
4. Los Profetas Mayores: 5 libros
5. Los Profetas Menores: 12 libros
1. Tiempo de Afianzamiento (3 libros)
Josué, Jueces, Rut
LOS LIBROS HISTÓRICOS
2. Tiempo de Los Reyes (6 libros)
1 y 2 de Samuel, Reyes y Crónicas
3. Tiempo después del Exilio (3 libros)
Esdras, Nehemías, Ester
NOMBRE DEL LIBRO
Hebreo: Ezer – nombre que significa:
“Mi Ayuda, Socorro”
Versión LXX: Ezra – nombre propio. En
nuestra Biblia en español es Esdras.
Esdras, Nehemías y Ester cubren un
tiempo de 108 años, desde el 538 al 430
a.C. aproximadamente.
AUTOR: La tradición hebrea le adjudica la
autoría de esta libro al mismo Esdras
PROPÓSITO: Relata los acontecimientos
del final del cautiverio de Babilonia, el
regreso de los Judíos de la cautividad, y
enfatiza la reconstrucción del templo.
ESTILO: Narrativo histórico
FECHA: El libro de Esdras fue escrito entre
el 450 y 445 a.C.
El Libro de Esdras
El material contenido en Esdras es inesti-
mable porque nos proporciona la única
información histórica que poseemos del
período que sigue al regreso del destierro
Esdras es un hombre difícil de caracterizar.
Presenta una figura fría, austera, inflexible
en la aplicación de la ley de Dios.
Aparentemente no gozó de muchas
simpatías entre los antiguos judíos por ser
sumamente radical
El Libro de Esdras
Así como hubo tres deportaciones desde
Jerusalén a Babilonia en los años 605, 597
y 586 a.C. También hubo tres regresos de la
cautividad descritos en Esdras y Nehemías
(1) En el año 537 a.C. bajo le liderazgo de
Zorobabel, regresaron 50 mil judíos.
El Libro de Esdras
(2) En el año 458 a.C. bajo le liderazgo de
Esdras, regresaron 2 mil judíos.
(3) En el año 444 a.C. bajo le liderazgo de
Nehemías, regresaron un número inde-
terminado de judíos con él.
Divisiones del Libro de Esdras
CONTENIDO DE ESDRAS
1-3 Decreto de Ciro y el primer retorno
de los exiliados a Jerusalén.
9-10 Las Reformas de Esdras
7-8 Decreto de Artajerjes y el segundo
retorno de los exiliados.
4-6 La Construcción del Templo
Período Post Exilio
70 años de
cautiverio
Zorobabel y la
reconstrucción
del templo
Espacio
57 años
Esdras y la
reconstrucción
del pueblo
Daniel Esdras 1-6
Hageo
Zacarías
Ester Esdras 7-10
586 a.C. 538 a.C. 515 a.C. 458 a.C.
Período Post Exilio
Espacio de
12 años
Nehemías y la
reconstrucción
del muro
Espacio
10 años
Las
reformas de
Nehemías
Nehemías 1-7 Nehemías 8-10
456 a.C. 444 a.C. 440 a.C. 430 a.C.
Malaquías
Le siguen 400 años de silencio
hasta el N.T.
PARTE 1
Capítulos 1-6
EL PRIMER RETORNO
Bajo el Liderazgo de Zorobabel
Decreto de Ciro
Preparativos para el viaje de Retorno
La Restauración del Templo
Ellos mantuvieron su identidad (¡un milagro en sí
mismo!), y fueron traídos de vuelta a su tierra.
Esta es la historia de la miseri-
cordia que Dios derramó sobre
su pueblo. A diferencia de otras
naciones en el mundo, los judíos
no desaparecieron cuando
fueron removidos de su patria.
Antecedentes
El templo fue reconstruido, el pueblo restaurado.
La misericordia de Dios es grande, y se ve en la
existencia misma del pueblo judío a pesar de
todo lo pronosticado en su contra.
Dios movió el corazón de algunos a viajar a Jeru-
salén y reconstruir el templo (1:5), y eso hicieron.
Con el decreto de Ciro, los que
estaban dispuestos a regresar a
Israel lo hicieron. Al parecer, no
todos estaban entusiasmados,
ya que muchos se habían aco-
modado con los extranjeros.
(1-3) El Primer Retorno de los Exiliados
Trajeron consigo los utensilios que sobrevivieron
del templo: platos de oro y plata, vasijas, cubiertos.
Trajeron todo lo necesario para empezar de nuevo.
No sabemos nada acerca de
la mayoría de esta gente.
Se da la 1ra de muchas listas
de familias que aparecen en
Esdras y Nehemías (2:1-63).
Pero a los lectores originales de Esdras, les per-
mitía ver cómo sus antepasados regresaron del
cautiverio y fueron llevados a la tierra prometida.
Para nosotros, se trata sólo de nombres al azar;
a ellos, esto les era evidencia de la misericordia
de Dios por su familia. ¡Dios cuidaba de ellos!
(1-3) El Primer Retorno de los Exiliados
Quienes no pudieron probar su descendencia ge-
nealógica, no se les permitió ministrar en el templo
Hay una lista de los sacerdotes,
levitas, cantores y porteros del
templo (2:64-70). Al instalarse
en la tierra, necesitaban poder
ser capaces de adorar allí.
Hay un paralelo aquí para el sacerdocio que tene-
mos en Cristo. Sólo aquellos que hemos nacido de
nuevo podemos participar de los beneficios de la
salvación: perdón de pecados, comunión con
Dios.
(1-3) El Primer Retorno de los Exiliados
Tan pronto como pudieron, comenzaron a trabajar
en el tempo mismo. Echaron sus cimientos.
Como la reconstrucción del templo tar-
daría un tiempo, Zorobabel y el sacer-
dote Josué reconstruyeron primero el
altar, y el sistema de sacrificios fue
restaurado (3:1-7).
“Muchos lloraban al ver cómo se echaban los
cimientos, y otros gritaban de alegría. La gente no
podía distinguir el llanto de los gritos de alegría”.
(1-3) El Primer Retorno de los Exiliados
(Esdras 3:12b-13)
Los enemigos se ofrecieron a ayudar
en las labores de reconstrucción.
Ni bien se enteraron los enemigos de
los judíos que estaban reconstruyendo
el templo, hicieron todo lo posible para
detener la obra de Dios.
(4-6) La Construcción del Templo
Ellos decían que adoraban a Dios, tal como los
judíos lo hacían. Mas Zorobabel y Josué vieron a
través de sus mentiras y no aceptaron su ayuda.
Los enemigos intentarían otros medios para
desalentar al pueblo con la reconstrucción.
Los Reyes Medo Persas
CIRO
Daniel Zorobabel Ester Esdras
539-530 a.C. 521-486 a.C. 486-464 a.C. 464-424 a.C.
DARIO JERJES /
ASUERO ARTAJERJES
Nehemías
(4-6) La Construcción del Templo
Es útil tener una mirada
más amplia de la cronología
de los reyes medo persas
“Y cuando Asuero comenzó a reinar, escribieron
serias acusaciones contra los habitantes de Judá
y de Jerusalén” (4:6).
El autor compila en un solo lugar
todas las acusaciones llevadas
ante los reyes de Persia para
tratar de detener la construcción.
(4-6) La Construcción del Templo
Se menciona, con antelación, el intentó de dete-
ner la construcción de los muros en tiempos de
Artajerjes y Nehemías (4:7-24).
Nosotros también enfrentamos oposición cuando
queremos hacer la voluntad de Dios.
¿Qué los llevó a comenzar de nuevo? Una pala-
bra de aliento de parte del Señor a través de los
profetas Hageo y Zacarías (5:1).
Habían empezado la reconstruc-
ción del templo durante el reinado
de Ciro, pero la oposición la detu-
vo por 12 años, hasta el segundo
año del reinado de Darío.
(4-6) La Construcción del Templo
Las personas necesitaban saber que el Señor
estaba con ellos y que harían el trabajo que Él les
había encomendado.
“El día veintiuno del mes séptimo la
palabra del Señor vino por medio del
profeta Hageo, y dijo: ... Pues esfuér-
zate ahora, Zorobabel, y esfuérzate
también tú, Josué… sumo sacerdote;
y ustedes, pueblo todo de la tierra,
¡cobren ánimo y pónganse a trabajar,
que yo estoy con ustedes!”.
(Hageo 2:1,4)
“Entonces el ángel me respondió y dijo:
Es la palabra del Señor a Zorobabel, que
le dice: Yo no actúo por medio de un ejér-
cito, ni por la fuerza, sino por medio de mi
espíritu. Lo ha dicho el Señor de los ejér-
citos. ¿Quién eres tú, monte imponente?
¡Ante Zorobabel quedarás convertido en
llanura! Porque él extraerá la piedra prin-
cipal entre aclamaciones a su belleza”.
(Zac 4:6-7)
Sabiendo que Dios es capaz de lograr la buena
obra que desea hacer en nosotros.
¿Parecen abrumadoras las monta-
ñas en tu vida? Aunque no tengas
el poder para enfrentarlas, Dios lo
tiene. Puedes hacerlo a través del
poder de su Espíritu.
(4-6) La Construcción del Templo
Los enemigos intentan detener la obra una vez
más. Ellos afirman que el rey Ciro les dio permiso.
Los enemigos piden al rey Darío que verifique en
los registros para ver si esto es cierto.
Se les daría a los judíos material y recursos para
terminar el templo en nombre del rey Darío y del
Imperio Persa. Tomó 4 años terminarlo (6:13-22).
Como resultado de la búsqueda en
los registros de Persia se encontró la
proclamación original de Ciro. En
respuesta, Darío ordenó a los judíos
continuar con el proyecto de recons-
trucción, e incluso lo financió (6:1-12)
(4-6) La Construcción del Templo
Una vez más, ¡Dios puede hacer mucho a través
de los reyes paganos!
PARTE 2
Con el apoyo del Rey Artajerjes
Esdras trae a 2 mil judíos
Reformas de Esdras
Capítulos 7-10
EL SEGUNDO RETORNO
Bajo el Liderazgo de Esdras
Ahora es el momento para una
nueva afluencia de personas, y
un nuevo líder: Esdras (7:1-10).
Entre los capítulos 6 y 7 los even-
tos del libro de Ester han ocurrido
y los judíos se han salvado de la
extinción.
(7-8) El Segundo Retorno
Esdras era sacerdote y escriba, exactamente lo
que la gente necesitaba. Aunque ellos habían
regresado a la tierra y adoraban a Dios, estaban
cometiendo graves errores en su adoración.
Todas las ofrendas debían ser paga-
das por el tesoro del rey de Persia.
Artajerjes envió específicamente
Esdras a Jerusalén con el propósito
de adorar a Dios e interceder en
nombre del rey persa.
(7-8) El Segundo Retorno
El ministerio sacerdotal de Esdras sería enseñar
al pueblo la ley y el temor a Dios.
No podemos decir con certeza que Artajerjes
fuera un creyente, aunque animó a la adoración
del Señor.
Esdras ofrece una oración de agradecimiento a
Dios por el favor que Dios le mostró (7:27-28).
Los reyes de Persia nos recuerdan
que debemos orar por nuestros
líderes, sean o no cristianos. Si Dios
pudo usar a reyes como Ciro, Darío
y Artajerjes, ciertamente puede usar
a los líderes de nuestra nación.
(7-8) El Segundo Retorno
Todo lo bueno que le pasó a Esdras fue por la
voluntad del Rey el Señor Dios de Israel.
Esdras traía riquezas y rechazó
la oferta del rey de una guardia
Una vez más, se da una lista de
los que regresaron con Esdras
a Jerusalén (8:1-20).
(7-8) El Segundo Retorno
Convocó ayuno pidiendo a Dios que los proteja
en su camino hacia Jerusalén. Esdras oró y Dios
respondió a su oración (8:21-23).
Trajeron 25 toneladas de plata y 3 de oro a Jeru-
salén. Dios los guardó en el camino (8:24-36).
Han tomado mujeres
paga-nas y adoran a sus
ídolos.
Esdras descubre que los
judíos no se diferencian de
los cananeos e incurren en
los mismos pecados.
(9-10) Las Reformas de Esdras
Esdras vio el pecado como era, y lo tomó con la
mayor seriedad rasgando sus vestiduras y arran-
cándose pelos de su barba en señal de duelo
(9:1-4).
Los líderes del pueblo vieron el problema y estu-
vieron dispuestos a tratar con él. Entendieron que
no era demasiado tarde para el arrepentimiento.
Es interesante que Esdras
confesó el pecado en nom-
bre de su pueblo y dejó el
asunto en las manos mise-
ricordiosas de Dios (9:5-
15).
(9-10) Las Reformas de Esdras
Estaban dispuestos a confesar, y esperaban que
Dios esté dispuesto a perdonar (10:1-17). Hoy
tenemos la garantía del perdón (1 Jn 1: 9).
Las consecuencias del pecado casi
siempre son desastrosas. El pecado
siempre daña y siempre deja
víctimas.
En este caso particular, la solución era
tan horrible como el pecado: la expul-
sión de las mujeres extranjeras.
(9-10) Las Reformas de Esdras
Se da una lista de los que pecaron con matrimo-
nios paganos, esto se dio en todo nivel de la
sociedad. Esta lista es una advertencia. Estate
atento no sea que todos caigamos en desobedien-
cia al Señor (10:18-44).
“A pesar de que hemos sufrido mucho por
nuestras malas acciones, tú, Dios nuestro, no
nos has castigado como merecen nuestras
maldades... ¿Cómo podríamos volver a deso-
bedecer tus mandamientos y emparentar con
pueblos que practican cosas que te repug-nan?
...Señor y Dios de Israel, tú eres justo, pues
hasta este día unos pocos de nosotros hemos
quedado con vida. Estamos aquí, en tu
presencia, reconociendo nuestros pecados, aun
cuando nadie podría permanecer en tu presen-
cia sin ser castigado”. (Esdras 9:13-15)
Les permitió reconstruir el templo y su ciudad.
!Gloria a Dios por su misericordia! La gente había
estado cautiva durante 70 años, y Dios los trajo
de vuelta y les permitió continuar adorándolo.
A pesar de toda la oposición, Dios los fortaleció.
Conclusión
Sin embargo, ellos pecaron, aun necesitaban
corazones transformados.
Si no se rendían al Señor terminarían en el
mismo lugar donde empezaron: derrotados.
Así es nuestra naturaleza, Dios nos perdona y
nosotros le volvemos a fallar. ¿Quién nos librará
de este cuerpo de muerte? ¡Jesús!
F
I
N
luchogarcia@graciacalvarychapel.org
www.graciacalvarychapel.org
Twitter: @luchogarciaperu
Zorobabel Esdras

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P15 Estudio Panorámico de la Biblia: Esdras

  • 1. E S D R A S ESTUDIO PANORÁMICO DE LA BIBLIA Un estudio de los 39 libros del Antiguo Testamento y 27 libros del Nuevo Testamento en 66 semanas E S D R A S
  • 2. Los Libros de la Biblia Génesis Éxodo Levítico Números Deuteronomio Josué Jueces Rut 1 Samuel 2 Samuel 1 Reyes 2 Reyes 1 Crónicas Esdras 2 Crónicas
  • 3. 2. Los Libros Históricos: 12 libros 3. Los Poéticos: 5 libros EL A.T. SE DIVIDE EN: 1. El Pentateuco: 5 libros 4. Los Profetas Mayores: 5 libros 5. Los Profetas Menores: 12 libros
  • 4. 1. Tiempo de Afianzamiento (3 libros) Josué, Jueces, Rut LOS LIBROS HISTÓRICOS 2. Tiempo de Los Reyes (6 libros) 1 y 2 de Samuel, Reyes y Crónicas 3. Tiempo después del Exilio (3 libros) Esdras, Nehemías, Ester
  • 5. NOMBRE DEL LIBRO Hebreo: Ezer – nombre que significa: “Mi Ayuda, Socorro” Versión LXX: Ezra – nombre propio. En nuestra Biblia en español es Esdras. Esdras, Nehemías y Ester cubren un tiempo de 108 años, desde el 538 al 430 a.C. aproximadamente.
  • 6. AUTOR: La tradición hebrea le adjudica la autoría de esta libro al mismo Esdras PROPÓSITO: Relata los acontecimientos del final del cautiverio de Babilonia, el regreso de los Judíos de la cautividad, y enfatiza la reconstrucción del templo. ESTILO: Narrativo histórico FECHA: El libro de Esdras fue escrito entre el 450 y 445 a.C. El Libro de Esdras
  • 7. El material contenido en Esdras es inesti- mable porque nos proporciona la única información histórica que poseemos del período que sigue al regreso del destierro Esdras es un hombre difícil de caracterizar. Presenta una figura fría, austera, inflexible en la aplicación de la ley de Dios. Aparentemente no gozó de muchas simpatías entre los antiguos judíos por ser sumamente radical El Libro de Esdras
  • 8. Así como hubo tres deportaciones desde Jerusalén a Babilonia en los años 605, 597 y 586 a.C. También hubo tres regresos de la cautividad descritos en Esdras y Nehemías (1) En el año 537 a.C. bajo le liderazgo de Zorobabel, regresaron 50 mil judíos. El Libro de Esdras (2) En el año 458 a.C. bajo le liderazgo de Esdras, regresaron 2 mil judíos. (3) En el año 444 a.C. bajo le liderazgo de Nehemías, regresaron un número inde- terminado de judíos con él.
  • 10. CONTENIDO DE ESDRAS 1-3 Decreto de Ciro y el primer retorno de los exiliados a Jerusalén. 9-10 Las Reformas de Esdras 7-8 Decreto de Artajerjes y el segundo retorno de los exiliados. 4-6 La Construcción del Templo
  • 11. Período Post Exilio 70 años de cautiverio Zorobabel y la reconstrucción del templo Espacio 57 años Esdras y la reconstrucción del pueblo Daniel Esdras 1-6 Hageo Zacarías Ester Esdras 7-10 586 a.C. 538 a.C. 515 a.C. 458 a.C.
  • 12. Período Post Exilio Espacio de 12 años Nehemías y la reconstrucción del muro Espacio 10 años Las reformas de Nehemías Nehemías 1-7 Nehemías 8-10 456 a.C. 444 a.C. 440 a.C. 430 a.C. Malaquías Le siguen 400 años de silencio hasta el N.T.
  • 13. PARTE 1 Capítulos 1-6 EL PRIMER RETORNO Bajo el Liderazgo de Zorobabel Decreto de Ciro Preparativos para el viaje de Retorno La Restauración del Templo
  • 14. Ellos mantuvieron su identidad (¡un milagro en sí mismo!), y fueron traídos de vuelta a su tierra. Esta es la historia de la miseri- cordia que Dios derramó sobre su pueblo. A diferencia de otras naciones en el mundo, los judíos no desaparecieron cuando fueron removidos de su patria. Antecedentes El templo fue reconstruido, el pueblo restaurado. La misericordia de Dios es grande, y se ve en la existencia misma del pueblo judío a pesar de todo lo pronosticado en su contra.
  • 15. Dios movió el corazón de algunos a viajar a Jeru- salén y reconstruir el templo (1:5), y eso hicieron. Con el decreto de Ciro, los que estaban dispuestos a regresar a Israel lo hicieron. Al parecer, no todos estaban entusiasmados, ya que muchos se habían aco- modado con los extranjeros. (1-3) El Primer Retorno de los Exiliados Trajeron consigo los utensilios que sobrevivieron del templo: platos de oro y plata, vasijas, cubiertos. Trajeron todo lo necesario para empezar de nuevo.
  • 16. No sabemos nada acerca de la mayoría de esta gente. Se da la 1ra de muchas listas de familias que aparecen en Esdras y Nehemías (2:1-63). Pero a los lectores originales de Esdras, les per- mitía ver cómo sus antepasados regresaron del cautiverio y fueron llevados a la tierra prometida. Para nosotros, se trata sólo de nombres al azar; a ellos, esto les era evidencia de la misericordia de Dios por su familia. ¡Dios cuidaba de ellos! (1-3) El Primer Retorno de los Exiliados
  • 17. Quienes no pudieron probar su descendencia ge- nealógica, no se les permitió ministrar en el templo Hay una lista de los sacerdotes, levitas, cantores y porteros del templo (2:64-70). Al instalarse en la tierra, necesitaban poder ser capaces de adorar allí. Hay un paralelo aquí para el sacerdocio que tene- mos en Cristo. Sólo aquellos que hemos nacido de nuevo podemos participar de los beneficios de la salvación: perdón de pecados, comunión con Dios. (1-3) El Primer Retorno de los Exiliados
  • 18. Tan pronto como pudieron, comenzaron a trabajar en el tempo mismo. Echaron sus cimientos. Como la reconstrucción del templo tar- daría un tiempo, Zorobabel y el sacer- dote Josué reconstruyeron primero el altar, y el sistema de sacrificios fue restaurado (3:1-7). “Muchos lloraban al ver cómo se echaban los cimientos, y otros gritaban de alegría. La gente no podía distinguir el llanto de los gritos de alegría”. (1-3) El Primer Retorno de los Exiliados (Esdras 3:12b-13)
  • 19. Los enemigos se ofrecieron a ayudar en las labores de reconstrucción. Ni bien se enteraron los enemigos de los judíos que estaban reconstruyendo el templo, hicieron todo lo posible para detener la obra de Dios. (4-6) La Construcción del Templo Ellos decían que adoraban a Dios, tal como los judíos lo hacían. Mas Zorobabel y Josué vieron a través de sus mentiras y no aceptaron su ayuda. Los enemigos intentarían otros medios para desalentar al pueblo con la reconstrucción.
  • 20. Los Reyes Medo Persas CIRO Daniel Zorobabel Ester Esdras 539-530 a.C. 521-486 a.C. 486-464 a.C. 464-424 a.C. DARIO JERJES / ASUERO ARTAJERJES Nehemías (4-6) La Construcción del Templo Es útil tener una mirada más amplia de la cronología de los reyes medo persas
  • 21. “Y cuando Asuero comenzó a reinar, escribieron serias acusaciones contra los habitantes de Judá y de Jerusalén” (4:6). El autor compila en un solo lugar todas las acusaciones llevadas ante los reyes de Persia para tratar de detener la construcción. (4-6) La Construcción del Templo Se menciona, con antelación, el intentó de dete- ner la construcción de los muros en tiempos de Artajerjes y Nehemías (4:7-24). Nosotros también enfrentamos oposición cuando queremos hacer la voluntad de Dios.
  • 22. ¿Qué los llevó a comenzar de nuevo? Una pala- bra de aliento de parte del Señor a través de los profetas Hageo y Zacarías (5:1). Habían empezado la reconstruc- ción del templo durante el reinado de Ciro, pero la oposición la detu- vo por 12 años, hasta el segundo año del reinado de Darío. (4-6) La Construcción del Templo Las personas necesitaban saber que el Señor estaba con ellos y que harían el trabajo que Él les había encomendado.
  • 23. “El día veintiuno del mes séptimo la palabra del Señor vino por medio del profeta Hageo, y dijo: ... Pues esfuér- zate ahora, Zorobabel, y esfuérzate también tú, Josué… sumo sacerdote; y ustedes, pueblo todo de la tierra, ¡cobren ánimo y pónganse a trabajar, que yo estoy con ustedes!”. (Hageo 2:1,4)
  • 24. “Entonces el ángel me respondió y dijo: Es la palabra del Señor a Zorobabel, que le dice: Yo no actúo por medio de un ejér- cito, ni por la fuerza, sino por medio de mi espíritu. Lo ha dicho el Señor de los ejér- citos. ¿Quién eres tú, monte imponente? ¡Ante Zorobabel quedarás convertido en llanura! Porque él extraerá la piedra prin- cipal entre aclamaciones a su belleza”. (Zac 4:6-7)
  • 25. Sabiendo que Dios es capaz de lograr la buena obra que desea hacer en nosotros. ¿Parecen abrumadoras las monta- ñas en tu vida? Aunque no tengas el poder para enfrentarlas, Dios lo tiene. Puedes hacerlo a través del poder de su Espíritu. (4-6) La Construcción del Templo Los enemigos intentan detener la obra una vez más. Ellos afirman que el rey Ciro les dio permiso. Los enemigos piden al rey Darío que verifique en los registros para ver si esto es cierto.
  • 26. Se les daría a los judíos material y recursos para terminar el templo en nombre del rey Darío y del Imperio Persa. Tomó 4 años terminarlo (6:13-22). Como resultado de la búsqueda en los registros de Persia se encontró la proclamación original de Ciro. En respuesta, Darío ordenó a los judíos continuar con el proyecto de recons- trucción, e incluso lo financió (6:1-12) (4-6) La Construcción del Templo Una vez más, ¡Dios puede hacer mucho a través de los reyes paganos!
  • 27. PARTE 2 Con el apoyo del Rey Artajerjes Esdras trae a 2 mil judíos Reformas de Esdras Capítulos 7-10 EL SEGUNDO RETORNO Bajo el Liderazgo de Esdras
  • 28. Ahora es el momento para una nueva afluencia de personas, y un nuevo líder: Esdras (7:1-10). Entre los capítulos 6 y 7 los even- tos del libro de Ester han ocurrido y los judíos se han salvado de la extinción. (7-8) El Segundo Retorno Esdras era sacerdote y escriba, exactamente lo que la gente necesitaba. Aunque ellos habían regresado a la tierra y adoraban a Dios, estaban cometiendo graves errores en su adoración.
  • 29. Todas las ofrendas debían ser paga- das por el tesoro del rey de Persia. Artajerjes envió específicamente Esdras a Jerusalén con el propósito de adorar a Dios e interceder en nombre del rey persa. (7-8) El Segundo Retorno El ministerio sacerdotal de Esdras sería enseñar al pueblo la ley y el temor a Dios. No podemos decir con certeza que Artajerjes fuera un creyente, aunque animó a la adoración del Señor.
  • 30. Esdras ofrece una oración de agradecimiento a Dios por el favor que Dios le mostró (7:27-28). Los reyes de Persia nos recuerdan que debemos orar por nuestros líderes, sean o no cristianos. Si Dios pudo usar a reyes como Ciro, Darío y Artajerjes, ciertamente puede usar a los líderes de nuestra nación. (7-8) El Segundo Retorno Todo lo bueno que le pasó a Esdras fue por la voluntad del Rey el Señor Dios de Israel.
  • 31. Esdras traía riquezas y rechazó la oferta del rey de una guardia Una vez más, se da una lista de los que regresaron con Esdras a Jerusalén (8:1-20). (7-8) El Segundo Retorno Convocó ayuno pidiendo a Dios que los proteja en su camino hacia Jerusalén. Esdras oró y Dios respondió a su oración (8:21-23). Trajeron 25 toneladas de plata y 3 de oro a Jeru- salén. Dios los guardó en el camino (8:24-36).
  • 32. Han tomado mujeres paga-nas y adoran a sus ídolos. Esdras descubre que los judíos no se diferencian de los cananeos e incurren en los mismos pecados. (9-10) Las Reformas de Esdras Esdras vio el pecado como era, y lo tomó con la mayor seriedad rasgando sus vestiduras y arran- cándose pelos de su barba en señal de duelo (9:1-4).
  • 33. Los líderes del pueblo vieron el problema y estu- vieron dispuestos a tratar con él. Entendieron que no era demasiado tarde para el arrepentimiento. Es interesante que Esdras confesó el pecado en nom- bre de su pueblo y dejó el asunto en las manos mise- ricordiosas de Dios (9:5- 15). (9-10) Las Reformas de Esdras Estaban dispuestos a confesar, y esperaban que Dios esté dispuesto a perdonar (10:1-17). Hoy tenemos la garantía del perdón (1 Jn 1: 9).
  • 34. Las consecuencias del pecado casi siempre son desastrosas. El pecado siempre daña y siempre deja víctimas. En este caso particular, la solución era tan horrible como el pecado: la expul- sión de las mujeres extranjeras. (9-10) Las Reformas de Esdras Se da una lista de los que pecaron con matrimo- nios paganos, esto se dio en todo nivel de la sociedad. Esta lista es una advertencia. Estate atento no sea que todos caigamos en desobedien- cia al Señor (10:18-44).
  • 35. “A pesar de que hemos sufrido mucho por nuestras malas acciones, tú, Dios nuestro, no nos has castigado como merecen nuestras maldades... ¿Cómo podríamos volver a deso- bedecer tus mandamientos y emparentar con pueblos que practican cosas que te repug-nan? ...Señor y Dios de Israel, tú eres justo, pues hasta este día unos pocos de nosotros hemos quedado con vida. Estamos aquí, en tu presencia, reconociendo nuestros pecados, aun cuando nadie podría permanecer en tu presen- cia sin ser castigado”. (Esdras 9:13-15)
  • 36. Les permitió reconstruir el templo y su ciudad. !Gloria a Dios por su misericordia! La gente había estado cautiva durante 70 años, y Dios los trajo de vuelta y les permitió continuar adorándolo. A pesar de toda la oposición, Dios los fortaleció. Conclusión Sin embargo, ellos pecaron, aun necesitaban corazones transformados. Si no se rendían al Señor terminarían en el mismo lugar donde empezaron: derrotados. Así es nuestra naturaleza, Dios nos perdona y nosotros le volvemos a fallar. ¿Quién nos librará de este cuerpo de muerte? ¡Jesús!