EL LIBRO DE DANIEL Introducción a lecciones bíblicas Abril 2008
Niuyorican
¿Que es?
¿Qué lo caracteriza?
¿Cómo se comporta?
¿Cuál es su conflicto?
¿Qué hacer como pueblo cuando la identidad nacional está amenazada y a riesgo de desaparecer?
Fecha de Composición
Fecha incierta
Años del exilio babilónico
Época posterior
Alusiones a la profanación del templo de Jerusalén por Antíoco IV Epífanes
Dn. 9.27
Dn. 11.30–35
Daniel 9:27
Por otra semana más confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda. Después, con la muchedumbre de las abominaciones, vendrá el desolador, hasta que venga la consumación y lo que está determinado se derrame sobre el desolador”».
Daniel 11:31-35
31 »Se levantarán sus tropas, que profanarán el santuario y la fortaleza, quitarán el sacrificio continuo y pondrán la abominación desoladora. 32 Con lisonjas seducirá a los violadores del pacto; pero el pueblo que conoce a su Dios se esforzará y actuará. 33 Los sabios del pueblo instruirán a muchos; pero durante algunos días caerán a espada y a fuego, en cautividad y despojo. 34 En su caída serán ayudados con un pequeño socorro, y muchos se juntarán a ellos con lisonjas. 35 También algunos de los sabios caerán para ser depurados, limpiados y emblanquecidos, hasta el tiempo determinado; porque aun para esto hay plazo.
Trasfondo Histórico
Judea sometida a los seléucidas (Siria): 197–142
Antíoco IV saquea el templo de Jerusalén: 169
Decreto para abolir las tradiciones judías.
Se instala el culto de Zeus Olímpico en el templo de Jerusalén: 167
Rebelión de los Macabeos en lucha por la independencia: 166–142
Reconquista y purificación del Templo: 164
Muerte de Judas Macabeo: 160
Independencia de Judea: triunfo de de rebelión macabea: 142
Gobierno de los Asmoneos: 142–63
Propósito
Ofrecer mensaje de esperanza y aliento
Pueblo en medio de desdichas y persecuciones
Israel en Babilonia
Reconstrucción no satisfactoria
Nuevas opresiones por naciones vecinas
Identidad nacional a riesgo de desaparecer
Lecciones totalmente aplicables a cualquier momento y a cualesquiera circunstancias en que se encuentre el pueblo de Dios
Peligros
Pérdida de la fe
Creencia en los dioses ajenos
Pérdida de la identidad como pueblo
Olvido de la historia
Olvido de costumbres y tradiciones
Ser asimilados en cultura ajena
Daniel
Estructura compleja
Narrativas históricas
Profecía
Escritos apocalípticos
Distintas versiones
Adiciones al Libro de Daniel
Susana
(=Dn 13: deuterocanónico)
Daniel (con adiciones griegas)
Bel y el dragón
(=Dn 14: deuterocanónico)
Ubicación de Daniel en la Biblia
Septuaginta o Versión de los 70
“ profetas mayores”, después de Ezequiel
Biblia hebrea
Escritos ( )
diferencias del resto de los Profetas ( )
un libro de “literatura apocalíptica”
Estructura del libro
Primera parte:
narrativa
(1.1–6.28)
2. Segunda parte:
visiones apocalípticas
(7.1–12.13)
Daniel 1-6
Propósito didáctico – escrito en arameo
La sabiduría y el poder de Dios sobrepasan la posibilidad y mente del ser humano
Protagonista – Daniel
joven judío llevado a Babilonia
Órden del rey Nabucodonosor
«los hijos de Israel, del linaje real de los príncipes» (1.3).
Daniel y tres compañeros suyos
Daniel, Ananías, Misael y Azarías (Beltsasar, Sadrac, Mesac y Abed-nego)
Daniel 1-6
Educados para servir en la corte del rey – Dn. 1.4–7
Inmersión cultural
idioma y la literatura del imperio neobabilónico (esto significa aquí el término “caldeos”)
Sabiduría extraordinaria (1.20)
Firmeza de sus convicciones
Fidelidad al Dios de Israel
Daniel 1-6
Fidelidad al Dios de Israel
Fidelidad a su tradición a la alimentación
Recompensa divina
mejor aspecto que el «de los otros muchachos que comían de la porción de la comida del rey» (1.8–16).
Riesgos de muerte
Liberación milagrosa
Daniel 1-6
Sabiduría de Daniel
ante el fracaso de los «magos, astrólogos, encantadores y caldeos» del reino (2.2, 10)
Dios le da que descubra e interprete los sueños de Nabucodonosor (caps. 2 y 4)
En presencia de otro rey, Belsasar, descifre el escrito trazado en la pared por una mano misteriosa (cap. 5)
Literatura Apocalíptica
Forma y contenido
Riqueza de símbolos
Mensaje divino dado en visión
autor literario
al vidente
Fuerte impacto emocional (Dn. 7.28; 10.8, 17)
Desvanecimiento
trastorno o dolencia física mayor
Dn. 8.27; 10.9; cf. Ap 1.17
Literatura Apocalíptica
Mensajes apocalípticos
historia humana como drama en dos actos
Primer acto – en el presente
Segundo acto – en el futuro
perspectiva escatológica
Revelación sobre lo que habrá de acontecer al final de todos los tiempos.
Daniel 10.17
Así Daniel, que ve a «uno con semejanza de hijo de hombre», le dice: «... con la visión me han sobrevenido dolores y no me queda fuerza. ¿Cómo, pues, podrá el siervo de mi señor hablar con mi señor? Porque al instante me faltaron las fuerzas y no me quedó aliento».
Daniel
Presente - momentáneo y pasajero
Opresión de imperios humanos injustos
Leyes y normas opuestas a la voluntad de Dios
Gobiernos de malos
perseguir, torturar y matan a los por su fe Dn. 7.25
Día de la intervención de Dios
Daniel
Futuro – eterno, reino de justicia y paz
Resurrección de los muertos
«muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados» Dn. 12.2
Imperios del mundo dejarán de existir
Gobierno de los justos
Dn. 7.27
Is 26.19
Ez 37.1–14 9Visión del valle de los huesos secos
Daniel 7:27
Pero se sentará el Juez, y le quitarán su dominio, para que sea destruido y arruinado hasta el fin, y que el reino, el dominio y la majestad de los reinos debajo de todo el cielo sean dados al pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios lo servirán y obedecerán”.
Isaías 26:19
Tus muertos vivirán; sus cadáveres resucitarán. ¡Despertad y cantad, moradores del polvo! porque tu rocío es cual rocío de hortalizas, y la tierra entregará sus muertos.
Daniel 7-12
Escrita en hebreo
Visiones simbólicas
Lenguaje apocalíptico
Imágenes en el texto que se relacionan con:
Conquista y opresión por impíos
Profanación del Templo
Reconquista con la ayuda de Dios
Rededicación del templo
Daniel 7-12
Primera visión
Cuatro monstruos que suben del mar
«cuatro bestias grandes, diferentes la una de la otra» (7.3)
representan los grandes imperios
Dominan, devoran y arrasan la tierra (7.23)
El Señor los sujetará y destruirá por completo (7.26)
Cambio radical en el mundo y en la humanidad
Nada podrá oponerse a la soberanía universal y definitiva de Dios
Un Final Distinto
Hoy la maldad y la injusticia se muestran a menudo victoriosas, en el día señalado y en el momento preciso Dios se revelará como Señor de la historia y soberano del reino eterno.
Entonces, todo el mundo reconocerá su voluntad, y lo corruptible se vestirá de incorrupción (1 Co 15.53)
Daniel 12:3
Los entendidos resplandecerán como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las estrellas, a perpetua eternidad.
Dios hace un pacto
Primera unidad:
Señales del Pacto
Segunda unidad:
Pacto en el exilio
Tercera unidad :
Restauración y Renovación
6 de abril de 2008
¡Mantén tus convicciones!
Texto: Dn. 1:8-20
Daniel se propone no contaminarse con la comida de la corte del rey.
13 de abril de 2008
¡Mantén tu fe!
Texto: Dn. 3:10-13, 16-18, 21, 24
Los tres jóvenes judíos deciden no adorar a los dioses y la estatua eregida por el rey. Son condenados al horno de fuego.
20 de abril de 2008
¿Fe sin compromiso?
Texto: Dn. 6:4-7, 10, 16, 19, 21, 25-26
Daniel se niega a dejar de orar a Dios. Es condenado a morir en el foso de los leones.
27 de abril de 2008
¿Fe sin compromiso?
Texto: Dn. 9:1-7, 17-19
Daniel eleva oración a Dios en favor de su pueblo.
Creyente
¿Que es?
¿Qué lo caracteriza?
¿Cómo se comporta?
¿Cuál es su conflicto?
¿Qué hacer como pueblo de Dios cuando la identidad está amenazada y a riesgo de desaparecer?
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