Derecho a la Propiedad Privada Abog. Oscar Eduardo Urquizu Córdova

Agenda Definición Antecedentes Fundamento Teórico Marxismo Judeo - Cristianismo Catequismo de la Iglesia Liberalismo: John Locke, Robert Nozick y Ayn Rand Caracteres Clasificación

Definición

Antecedentes

Fundamento Teórico

Marxismo

Judeo - Cristianismo

Catequismo de la Iglesia

Liberalismo: John Locke, Robert Nozick y Ayn Rand

Caracteres

Clasificación

Definición Es el poder directo e inmediato sobre un objeto, por la que se atribuye a su titular la capacidad de disponer del mismo.

Es el poder directo e inmediato sobre un objeto, por la que se atribuye a su titular la capacidad de disponer del mismo.

Antecedentes Sociedades Primitivas Edad Antigua Edad Media Edad Moderna

Fundamento Teórico ¿Riqueza es mala? ¿Poseer es negativo? ¿Por qué ser pobre es socialmente premiable?

Fundamento Teórico El Marxismo Propiedad elemento negativo, “clase dominante ejerce control a través de la acumulación de capital”, “control de medios de producción provoca desigualdades”

El Marxismo

Propiedad elemento negativo, “clase dominante ejerce control a través de la acumulación de capital”, “control de medios de producción provoca desigualdades”

Fundamento Teórico El Judeo - Cristianismo Bienes son bendición (Los patriarcas, Parábola de los Talentos)

El Judeo - Cristianismo

Bienes son bendición (Los patriarcas, Parábola de los Talentos)

Fundamento Teórico El Catequismo de la Iglesia Católica “ La propiedad como las demás formas de dominio privado sobre los bienes exteriores, contribuye a la expresión de la persona y le ofrece ocasión de ejercer su función responsable en la sociedad y en la economía. Es por ello importante fomentar el acceso de todos a algún dominio sobre los bienes externos”. “ Prop. Priv, debe ser considerada como extensión de la Libertad humana”

El Catequismo de la Iglesia Católica

“ La propiedad como las demás formas de dominio privado sobre los bienes exteriores, contribuye a la expresión de la persona y le ofrece ocasión de ejercer su función responsable en la sociedad y en la economía. Es por ello importante fomentar el acceso de todos a algún dominio sobre los bienes externos”.

“ Prop. Priv, debe ser considerada como extensión de la Libertad humana”

Fundamento Teórico El Pensamiento Liberal John Locke (1632-1704) Robert Nozick (1932-2002) Ayn Rand

El Pensamiento Liberal

John Locke (1632-1704)

Robert Nozick (1932-2002)

Ayn Rand

Fundamento Teórico El Pensamiento Liberal John Locke (1632-1704) Robert Nozick (1932-2002) Ayn Rand Teoría del “ESTADO DE NATURALEZA” hombres eran libres e iguales. Der. Prop. deriva de la libertad de mezclar el propio trabajo con los recursos naturales para así constituir la propiedad privada. Hombre tiene derecho a los frutos de su propio trabajo

El Pensamiento Liberal

John Locke (1632-1704)

Robert Nozick (1932-2002)

Ayn Rand

Teoría del “ESTADO DE NATURALEZA”

hombres eran libres e iguales.

Der. Prop. deriva de la libertad de mezclar el propio trabajo con los recursos naturales para así constituir la propiedad privada.

Hombre tiene derecho a los frutos de su propio trabajo

Fundamento Teórico El Pensamiento Liberal John Locke (1632-1704) Robert Nozick (1932-2002) Ayn Rand Distribución de Bienes es buena cuando se base en consentimiento de los individuos. Personas ser tratadas como seres racionales, no como instrumentos sino como fin en si mismas, la redistribución forzosa trata a la gente como generadoras de dinero (instrumento)

El Pensamiento Liberal

John Locke (1632-1704)

Robert Nozick (1932-2002)

Ayn Rand

Fundamento Teórico El Pensamiento Liberal John Locke (1632-1704) Robert Nozick (1932-2002) Ayn Rand “ La Rebelión del Atlas” - Divide a saqueadores (Estado) y no saqueadores (Empresarios) - Concluye enfatizando que EEUU, no podría vivir sin su clase empresarial, que arrinconan al Gobierno con una Huelga.

El Pensamiento Liberal

John Locke (1632-1704)

Robert Nozick (1932-2002)

Ayn Rand

Fundamento Teórico El Pensamiento Liberal John Locke (1632-1704) Robert Nozick (1932-2002) Ayn Rand (Teoría del Egoísmo) “ La virtud del Egoismo”: Individuo tiene derecho a existir para si mismo, sin sacrificarse por los demás, ni sacrificando a los demás para si mismo. Nadie tiene derecho a ejercer fuerza física sobre otro individuo, sin importar el fin. Hay un solo derecho fundamental, “derecho del hombre a su propia vida”

El Pensamiento Liberal

John Locke (1632-1704)

Robert Nozick (1932-2002)

Ayn Rand

Caracteres Poder Moral Exclusivo Perfecto Limitado Perpetuo

Poder Moral

Exclusivo

Perfecto

Limitado

Perpetuo

Clasificación Por sujeto (Privada, Colectiva Privada) Por naturaleza (Mueble, inmueble) (Corporal, incorporal) Por objeto (Destinados al consumo, destinados a producción) Otros (Ver Código Civil)

Por sujeto (Privada, Colectiva Privada)

Por naturaleza (Mueble, inmueble) (Corporal, incorporal)

Por objeto (Destinados al consumo, destinados a producción)

Otros (Ver Código Civil)

Base Legal Declaración Universal de los Derechos Humanos Artículo 17. 1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente. 2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.

Declaración Universal de los Derechos Humanos

Artículo 17.

1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.

2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.

Base Legal San José, Costa Rica 7 al 22 de noviembre de 1969 CONVENCION AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS (Pacto de San José) “ Artículo 21. Derecho a la Propiedad Privada 1. Toda persona tiene derecho al uso y goce de sus bienes. La ley puede subordinar tal uso y goce al interés social. 2. Ninguna persona puede ser privada de sus bienes, excepto mediante el pago de indemnización justa, por razones de utilidad pública o de interés social y en los casos y según las formas establecidas por la ley. 3. Tanto la usura como cualquier otra forma de explotación del hombre por el hombre, deben ser prohibidas por la ley” .

San José, Costa Rica 7 al 22 de noviembre de 1969

CONVENCION AMERICANA SOBRE DERECHOS HUMANOS (Pacto de San José)

“ Artículo 21. Derecho a la Propiedad Privada

1. Toda persona tiene derecho al uso y goce de sus bienes. La ley puede subordinar tal uso y goce al interés social.

2. Ninguna persona puede ser privada de sus bienes, excepto mediante el pago de indemnización justa, por razones de utilidad pública o de interés social y en los casos y según las formas establecidas por la ley.

3. Tanto la usura como cualquier otra forma de explotación del hombre por el hombre, deben ser prohibidas por la ley” .

Base Legal Constitución Política del Estado Bolivia 7 febrero de 2009 DERECHO A LA PROPIEDAD Artículo 56. I. Toda persona tiene derecho a la propiedad privada individual o colectiva, siempre que ésta cumpla una función social. II. Se garantiza la propiedad privada siempre que el uso que se haga de ella no sea perjudicial al interés colectivo. III. Se garantiza el derecho a la sucesión hereditaria. Artículo 57. La expropiación se impondrá por causa de necesidad o utilidad pública, calificada conforme con la ley y previa indemnización justa. La propiedad inmueble urbana no está sujeta a reversión.

Constitución Política del Estado

Bolivia

7 febrero de 2009

DERECHO A LA PROPIEDAD

Artículo 56. I. Toda persona tiene derecho a la propiedad privada individual o colectiva, siempre que ésta cumpla una función social.

II. Se garantiza la propiedad privada siempre que el uso que se haga de ella no sea perjudicial al interés colectivo.

III. Se garantiza el derecho a la sucesión hereditaria.

Artículo 57. La expropiación se impondrá por causa de necesidad o utilidad pública, calificada conforme con la ley y previa indemnización justa. La propiedad inmueble urbana no está sujeta a reversión.

Conclusiones: El derecho a la propiedad privada es un derecho humano, ligado a la naturaleza del ser humano Como derecho humano tiene una amplia doctrina y sustento teórico. Se encuentra reconocido en los principales instrumentos legales nacionales e internacionales

El derecho a la propiedad privada es un derecho humano, ligado a la naturaleza del ser humano

Como derecho humano tiene una amplia doctrina y sustento teórico.

Se encuentra reconocido en los principales instrumentos legales nacionales e internacionales

JOHN MAYNARD KEYNES “ Si los empresarios de Londres creían que cada acción económica, no tenía detrás un armazón teórico con explicación razonable estaban totalmente equivocados” Debido al desprecio de los empresarios al conocimiento teórico

JOHN MAYNARD KEYNES

“ Si los empresarios de Londres creían que cada acción económica, no tenía detrás un armazón teórico con explicación razonable estaban totalmente equivocados”

Debido al desprecio de los empresarios al conocimiento teórico

Simeón Saint-hilaire Valerio “ No siempre la teoría es recibida como lo que es: la orientación de la práctica”

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“ No siempre la teoría es recibida como lo que es: la orientación de la práctica”

¡G RA CI AS!

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