Dossier conservación y restauración paso a paso
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CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN PASO A PASO.Ocio y Rutas Valladolid.

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Dossier conservación y restauración paso a paso Dossier conservación y restauración paso a paso Document Transcript

  • DOSSIER DE PRENSA EXPOSICIÓNCONSERVACIÓNY RESTAURACIÓN Paso a Paso ---------- Sala Municipal de Exposiciones del Teatro Calderón, C/ Leopoldo Cano, s/n Del 8 de marzo al 7 de abril de 2013. ----------
  • EXPOSICIÓN: CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN Paso a PasoINAUGURACIÓN: Día 8 de marzo de 2013LUGAR: Sala Municipal de Exposiciones del Teatro Calderón C/ Leopoldo Cano, s/n VALLADOLIDFECHAS: Del 8 de marzo al 7 de abril de 2013HORARIO: De martes a sábados, de 12,00 a 14,00 horas y de 18,30 a 21,30 horas. Domingos, de 12,00 a 14,00 horas. Lunes y festivos, cerradoINFORMACIÓN: Museos y Exposiciones Fundación Municipal de Cultura Ayuntamiento de Valladolid Tfno.- 983-426246 Fax.- 983-426254 www.fmcva.org Correo electrónico: exposiciones@fmcva.org
  • EXPOSICIÓNCOMISARIOANDRÉS ÁLVAREZ VICENTEDISEÑO DE MONTAJEJUNTA DE COFRADIAS DE SEMANA SANTAAUTORES DE LOS TEXTOSANDRÉS ÁLVAREZ VICENTEFOTOGRAFÍASANDRÉS ÁLVAREZ VICENTEJULIO CÉSAR GARCÍA RODRÍGUEZJOSÉ MARÍA PÉREZ CONCELLÓNCONSERVACIÓN PREVENTIVAESCUELA DE ARTE Y SUPERIOR DE CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓNDE BIENES CULTURALES DE VALLADOLIDCOORDINACIÓN DE LA EXPOSICIÓN EN LA SALAMUNICIPAL DE EXPOSICIONES DEL TEATRO CALDERÓNJUAN GONZÁLEZ-POSADA M.DOSSIER DE PRENSAMUSEOS Y EXPOSICIONES.FUNDACIÓN MUNICIPAL DE CULTURA. AYUNTAMIENTO DE VALLADOLID
  • Desde 2006 se han intervenido más de setenta obras para lasexposiciones de arte sacro de la Junta de Cofradías de Semana Santa deValladolid entre esculturas, pinturas y orfebrería. En unos casos han sidorestauraciones completas, en otros actuaciones puntuales, pero encualquier caso han posibilitado lo verdaderamente importante, acercaresas obras al espectador con todas las garantías sin perjuicio para ellas. Para la exposición Conservación y Restauración Paso a Paso se hanseleccionado 25 obras que además de mostrar los distintos tratamientospresentarán otros aspectos relacionados, como la investigación o ladocumentación, que se complementarán con paneles explicativos. Como el pasado año tendrán lugar en la propia salas actividades enparalelo, como conferencias y proyecciones, así como en horario demañana habrá restauraciones en directo. Éste último aspecto seráseguramente el más novedoso y se realizará en colaboración con laEscuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de BienesCulturales de Valladolid (Consejería de Educación. Junta de Castilla yLeón). Alumnos de dicha escuela, bajo la supervisión de Andrés ÁlvarezVicente, profesor de dicha escuela y comisario de la exposición,intervendrán obras ante a los visitantes y explicarán la metodología ytratamientos realizados. Dentro de las conferencias se abordaránaspectos como intervenciones concretas de algunas de las obras ocriterios de generales de las fases de selección, transporte, montaje yconservación preventiva de las obras.
  • PRESENTACIÓN
  • Recibir, aceptar y disfrutar de una herencia siempre implica diversasresponsabilidades. Y, quizás, la más importante de todas sea laresponsabilidad de preservarla para transmitirla a quienes vendrán, asu vez, detrás de nosotros. Esta dinámica ancestral de protección delos legados ha propiciado la conservación, durante generaciones, demuy distintos patrimonios privados y, en el caso de los bienesdeclarados “culturales” está sujeta en nuestros días a una necesariasupervisión normativa y legal pública que, no obstante, no resta unápice de valor y pertinencia a la sensibilidad desarrollada por suslegítimos titulares. La imaginería religiosa –elemento fundamental (prácticamente“constitutivo”) de las celebraciones de Semana Santa– es, sin discusión,una herencia patrimonial artística de enorme valor, no exenta de estas“cargas” a las que hacía referencia. La conservación y, en su caso,restauración de este patrimonio son responsabilidades inexcusables,que deben figurar entre las prioridades de las entidades einstituciones propietarias. Desde el año 2006, de forma paralela a sus sucesivas exposiciones,la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid ha incentivadosobremanera la intervención en piezas de escultura, pintura yorfebrería. Y, poco a poco, ha ido fortaleciendo, consolidando yacrecentando en el conjunto de la sociedad esa sensibilidad hacia laconservación y la restauración del patrimonio que tan necesario esreivindicar. En este sentido, el Ayuntamiento de Valladolid ha prestado–y continúa haciéndolo– todo su apoyo a estos proyectos expositivos,por considerar que su validez como herramienta de difusión estásobradamente contrastada. Todo escrúpulo es poco a la hora de preservar el testimonio delsentimiento religioso popular castellano cultivado durante siglos. Lastécnicas y procedimientos de restauración son aliados imprescindiblespara lograr nuestro propósito. El conocimiento y la vocación de losprofesionales de la conservación y restauración de estos bienes sonigualmente indispensables. Y, créanme, nuestro patrimonio está en lasmejores manos… Francisco Javier León de la Riva Alcalde de Valladolid
  • Un año más y puntuales a nuestra cita llega el momento depresentar la exposición de arte sacro que se organiza desde la Juntade Cofradías de Semana Santa de Valladolid. Tras Retrospectiva de laPasión, que supuso un repaso a los doce años de trayectoria de estasmuestras, en la presente hemos querido variar el enfoque y divulgar lagran labor que se ha hecho en los últimos años en pro de laconservación, restauración y puesta en valor del patrimonio artísticode nuestra provincia. El interés que hemos tenido por exponer en las mejores condicionesposibles las obras de arte que con tanta generosidad nos han prestadosus propietarios, ha dado como resultado que desde 2006 se hayanintervenido más de setenta obras, entre esculturas, pinturas yorfebrería. En unos casos han sido restauraciones completas, en otrosactuaciones puntuales, pero en cualquier caso han posibilitado loverdaderamente importante, acercar esas obras al espectador contodas las garantías y sin perjuicio para ellas. La conservación y restauración de bienes culturales esafortunadamente algo que cada vez se tiene más en cuenta y unaexposición de estas características no deja de ser un buen medio parareivindicar un trabajo muy especializado que no debe realizarse enningún caso por aficionados debido al perjuicio que puede ocasionar alos bienes culturales. A pesar de nuestros reducidos presupuestos se ha podido hacer unagran labor en buena medida por las colaboraciones con centros deformación, que con el profesor Andrés Álvarez Vicente a la cabeza sehan volcado en nuestros proyectos expositivos. Agradecemos por tanto su entrega a todas aquellas personas oentidades que de una u otra forma hayan intervenido en estostrabajos, así como a la Comisión Territorial de Patrimonio Cultural, quedesde su faceta administrativa la ha favorecido. José Miguel Román Vaquero Presidente de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid
  • La conservación-restauración del patrimonio cultural se haconvertido en uno de los ejes fundamentales de las exposiciones dearte sacro de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid, unalabor metódica que se ha anticipado notablemente en el tiempo a laspropias exposiciones y que en ocasiones ha seguido tras su clausura. A continuación mostramos la metodología establecida para abordardichos trabajos en base al material documental obtenido. Han sidomás de setenta las piezas intervenidas, la mayoría para lasexposiciones y en ciertos casos trabajos externos costeados por suspropietarios o entidades concretas pero en obras que se hanpresentado o expuesto en alguna de ellas. Además de lasintervenciones directas hay que destacar la labor realizada en elcampo la conservación preventiva, del que la Junta de Cofradías esactualmente un referente.En todos las obras he dirigido los trabajos ointervenido directamente, pero desde distintos ámbitos: Como directorde SIR (Sistemas Integrales de Restauración), como profesionalindependiente y, como docente: bien desde la Escuela de Restauraciónde la Fundación Cristóbal Gabarrón, adscrita a la Universidad de León;o con la Escuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración deBienes Culturales de Valladolid, dependiente de la Consejería deEducación de la Junta de Castilla y León. Ha sido precisamente estaúltima faceta la que más me ha motivado por la posibilidad que ofrecea mis alumnos de aprender muchos aspectos que de otra maneratardarían seguramente años en conocer. Quiero agradecer a la Junta de Cofradías de Semana Santa deValladolid, como organizadora de las exposiciones y a los propietariosde las obras la confianza depositada en pro de mejorar el estado deconservación de las piezas, esperando que esta labor de divulgaciónresulte interesante al público en general. Andrés Álvarez Vicente Comisario de la Exposición
  • Una exposición temporal lleva tras de sí un amplio y variado trabajoque se complica dependiendo del tipo de obras expuestas. Cuandoéstas son pinturas o esculturas antiguas lógicamente su estado deconservación es un condicionante importante que puede motivar quese desaconseje trasladarlas o mostrarlas. Desde 2003 se tomó conciencia desde la Junta de Cofradías deSemana Santa de Valladolid de la necesidad de cuidar al máximo laexposición de las piezas, quedando en lo sucesivo presupuestada unacantidad para acometer ciertos tratamientos de conservación-restauración que posibilitaran trasladar y exponer obras que losprecisaran. No cabe duda que desde 2006 la conservación restauración se haconvertido en uno de los ejes fundamentales de estas exposiciones enrelación con el interés de los comisarios por mostrar obras pococonocidas y, por lo tanto, generalmente peor conservadas. Desdeentonces el número de intervenciones se incrementó notablementegracias a la colaboración de las escuelas de restauración establecidasen Valladolid, llegándose a intervenir en mayor o menor medida másde setenta piezas entre escultura, pintura y orfebrería. De igual manera algunas de las exposiciones sirvieron parapresentar la restauración de otras obras de importancia relevante,aunque no se costearan a cargo de su presupuesto. Desde 2010 se procura igualmente cumplir con la normativaestablecida en relación al traslado y restauración de obras declaradasBien de Interés Cultural, por lo que hay que agradecer especialmentela colaboración prestada por la Comisión Territorial de PatrimonioCultural. En este catálogo se utilizará exclusivamente material generado porlas intervenciones realizadas en obras que han formado parte de lasexposiciones de la Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid,lo que no deja, por otro lado, de ser bastante completo. Decía Cesare Brandi, uno de los grandes teóricos de la conservacióndel patrimonio cultural, que «la restauración constituye el momentometodológico del reconocimiento de la obra de arte, en suconsistencia física y en su doble polaridad estética e histórica, enorden a su transmisión al futuro»1. En base a esta definición se podríaestablecer el siguiente esquema metodológico. Según la Carta del Restauro de 1987 restauración sería «cualquierintervención que respetando los principios de la conservación y con losestudios previos pertinentes, restituya el objeto en los límites de loposible y necesario, concediéndole una relativa legibilidad y, si fueranecesario restituyendo su uso». Por tanto la restauración no conllevadejar los objetos como si fueran nuevos, ni mucho menos. El resultadofinal dependerá de cada obra, sus circunstancias, y el criterio delprofesional que la intervenga, siendo el último aspecto uno de los quemás pese, pues aún no habiendo un criterio único en lasintervenciones el personal formado podrá en base a sus conocimientosy experiencia justificar el tratamiento que estime oportuno, lo quediferencia su actuación de la otro tipo de trabajos efectuados porpersonal que sin la formación adecuada llegan a intervenir sobre elpatrimonio.
  • SELECCIÓN DE PIEZAS PARA LA EXPOSICIÓN
  • CONVENTO DE LA CONCEPCIÓN DEL CARMEN 1.- Cristo crucificado. Anónimo hispano-filipino. SigloXVII. Marfil y madera de ébano. 87x57x17 cm. (cruz).Convento de la Concepción del Carmen. Consolidación delpaño de pureza y reintegración volumétrica de dedos. 2.- Niño Jesús dormido sobre la calavera. Anónimo. SigloXVI. Alabastro. 12x28x12 cm. Convento de la Concepcióndel Carmen. Dorado con pan de oro fino de la cuna. 3.- Niño Jesús. Gregorio Fernández. 1623. Maderapolicromada. 100x65x30 cm. Convento de la Concepcióndel Carmen. Estudio y documentación. 4.- Cristo coronado de espinas. Anónimo. Primer cuartodel siglo XVIII. Madera policromada. 55x33x27 cm.Convento de la Concepción del Carmen. Consolidaciónpuntual, limpieza y reintegración cromática puntual. CONVENTO DE LAS DESCALZAS REALES 5.- Niño Jesús con árbol de la vida. Anónimo. Finales delsiglo XVII. Madera policromada. 52x27x27 cm. (sin urna).Convento de las Descalzas Reales. Restauración completa. REAL MONASTERIO DE SAN JOAQUÍN Y SANTA ANA 6.- Jesús atado a la columna. Anónimo andaluz. Segundocuarto del siglo XVII. Madera policromada. 70x45x25 cm.Real Monasterio de San Joaquín y Santa Ana. Limpieza. 7.- María Magdalena ante el sepulcro vacío. Anónimo.Finales del siglo XVII. Óleo sobre lienzo. 112x80 cm. RealMonasterio de San Joaquín y Santa Ana. Restauracióncompleta. 8.- Cristo crucificado. Anónimo. Siglo XVI. Papelónpolicromado. 92x72x15 cm. Real Monasterio de SanJoaquín y Santa Ana. Restauración completa. CONVENTO DE PORTA CAELI 9.- Cristo resucitado. Círculo del Greco (Atribución).Último tercio del siglo XVI. Madera policromada.70x27x15 cm. Convento de Porta Caeli. Limpieza yretoque puntual. 10.- Cristo crucificado. Anónimo mexicano. Siglo XVI.Pasta de caña de maíz y madera. 118x110x 26 cm.Convento de Porta Caeli. Restauración completa. CONVENTO DE JESÚS Y MARÍA 11.- Ecce Homo. Alonso Berruguete. Hacia 1525. Maderapolicromada. 55x42x27 cm. Convento de Jesús y María.Reintegración volumétrica y cromática de dos dedos de lamano derecha. 12.- Ecce Homo. Anónimo. Siglo XVII. Óleo sobre lienzo.Convento de Jesús y María. Cambio de bastidor.Consolidación y reintegración puntual y realización de unmarco.
  • REAL IGLESIA PARROQUIAL DE SAN MIGUEL Y SANJULIÁN 13.- María Magdalena Penitente. Anónimo. EscuelaCastellana. Finales siglo XVII. Madera policromada.170x55x57 cm. Parroquia de San Miguel y San Julián.Estabilización y limpieza. 14.- Busto de Ecce Homo. Anónimo. Siglo XVII. Papelónpolicromado. 43x48x30 cm. Real iglesia parroquial de SanMiguel y San Julián. Restauración completa. MUSEO DIOCESANO Y CATEDRALICIO 15.- San Martín partiendo la capa a un pobre. 1606.Gregorio Fernández. Madera tallada y policromada. MuseoDiocesano y Catedralicio. Consolidación de las plumas delcasco y retoque puntual. 16.- Busto de Ecce Homo. Taller de Pedro de Mena. SigloXVII. Madera tallada y policromada. 56x50x25 cm. MuseoDiocesano y Catedralicio. Estucado y retoque puntual. 17.- Cristo crucificado. Juan de Juni. Siglo XVI. Maderatallada y policromada. Museo Diocesano y Catedralicio.Restauración completa (en proceso). 18.- Virgen dolorosa. Anónimo. Finales del siglo XVII,principios del siglo XVIII. Madera policromada y telaencolada policromada. 78x56x47´5 cm. Museo Diocesanoy Catedralicio. Restauración completa. MAYORGA DE CAMPOS 22.- Sagrario con relieve de la resurrección en la puerta.Anónimo. Siglo XVI. Madera tallada y policromada.99x125x40 cm. Iglesia del Salvador. Mayorga de Campos.Restauración completa. ARCHIVO HISTÓRICO PROVINCIAL 21.- Contrato del grupo de San Martín partiendo la capaa un pobre. 1606. Estudio y Documentación. MUSEO DE SAN FRANCISCO (Medina de Rioseco) 23.- Pequeña escena de la flagelación. Anónimo.Mediados del siglo XVII. Madera tallada y policromada. 15´5x18x13´2 cm. Museo de San Francisco. Medina deRioseco. Consolidación de las piernas de uno de lossayones y retoque puntual. URUEÑA 24.- Jesús atado a la columna. Andrés Solanes. Talla enmadera con restos de policromía. 174x83x73 cm. Iglesiaparroquial de Urueña. Estudio y Documentación.
  • COLEGIATA DE VILLAGARCÍA DE CAMPOS 25.- Niño Jesús de la Pasión. Anónimo. Siglo XVIII.Madera tallada y policromada. 68x30x28 cm. Museo de laColegiata de San Luis. Villagarcía de Campos. Restauracióncompleta. MUSEO DE LAS FERIAS (Medina del Campo) 26.- Custodia procesional. Cristóbal de Vergara. Hacia1560. Cobre, plata y bronce, cincelado, fundido, repujadoy dorado. 89x44x39 cm. Colegiata de San Antolín. Medinadel Campo. En depósito en el Museo de las Ferias.Consolidación del remate. IGLESIA DE SAN BENITO EL REAL 19.- Piedad. Taller El Arte Cristiano. Hacia 1912. Pastade cartón madera y corcho policromados. 142x140x80cm. Iglesia de San Benito el Real. Restauración completa. IGLESIA DEL ROSARILLO 20.- Ángel orante. Anónimo. Siglo XVIII. 50´8x29´5x9´2cm. Papelón dorado y plateado. Iglesia del Rosarillo.Restauración completa.
  • OBRAS EN LA EXPOSICIÓNCristo CrucificadoAnónimo Hispano filipino
  • S. XVIIMarfil y madera de ébano87x57x17 (cruz)Consolidación y reintegración volumétricaC. de la Concepción del CarmenValladolidNiño Jesús dormido sobre la calaveraAnónimoS. XVIAlabastro31x40x21 (con cuna)V: 40x50x30 cm.Dorado al mordiente de la cunaNiño JesúsGregorio Fernández1623Madera policromada100x65x30V: 120x75x40 cm.Estudio y documentaciónCristo coronado de espinasAnónimoPrimer cuarto del s. XVIIIMadera policromada55x33x28V: 60x45x35 cm.Restauración completaNiño Jesús con Árbol de la VidaAnónimoFinales del Siglo XVIIMadera policromada52x27x27V: 64x35x35 cm.Restauración completaC. de las Descalzas RealesJesús atado a la columnaAnónimo andaluz2º cuarto del siglo XVIIMadera policromada70x45x25V:80x60x35 cm.LimpiezaMuseo de San Joaquín y Santa AnaMaría Magdalena ante el sepulcro vacíoAnónimoFinales del siglo XVII Óleo sobre lienzo112x80Cambio de bastidor y restauración completaCristo crucificadoAnónimoS. XVIPapelón policromado92x72x15Soportes muroRestauración completaCristo resucitadoEl Greco (Atribución)Último tercio del siglo XVIMadera policromada70x27x15V:80x40x30 cm.Restauración completa
  • Convento de Porta CaeliCristo crucificadoAnónimo mexicanoSiglo XVIPasta de caña de maíz policromada118x110x26Soportes muroRestauración completaEcce-HomoAlonso BerrugueteHacia 1525Madera policromada55x42x27V: 70x60x40Reintegración volumétricaConvento de Jesús y MaríaEcce-HomoAnónimoSiglo XVIIÓleo sobre lienzo55x45´5 (sin marco)Restauración completa y nuevo marcoMaría Magdalena PenitenteAnónimo castellanoFinales del siglo XVII Madera policromada170x55x57 P: 75x80x80 cmConsolidación y limpiezaIglesia de San Miguel y San JuliánBusto de Ecce-Homo AnónimoS. XVIIPapelón policromado43x48x30P: 100x60x40 cm.Restauración completaSan Martín partiendo la capa a un pobreGregorio Fernández1606Madera policromada145x108x72 P: 80x105x90 cm.ConsolidaciónMuseo Diocesano y CatedralicioBusto de Ecce-HomoTaller de Pedro de MenaSiglo XVIIMadera policromada56x50x33P: 100x60x50 cm.Consolidación y retoqueCristo crucificadoJuan de Juni Siglo XVIMadera policromada89x75x19 (sin cruz)Restauración completa (en proceso)Virgen DolorosaAnónimoFinales del siglo XVIIMadera y tela encolada policromada78x56x47´5V: 90x70x60 cm.Restauración completa
  • PiedadEl Arte Cristiano1912Pasta de cartón madera policromada142x140x80P: 70x150x90 cm.Restauración completaReal Iglesia de San BenitoÁngel orante AnónimoSiglo XVIIIPapelón policromado50´8x29´5x9´2V: 60x35x20 cm.Restauración completa (en proceso)Iglesia del RosarilloContrato del grupo de San Martín partiendo la capa a unpobreGregorio Fernández1606PapelV: MNEDocumentación e investigaciónArchivo Histórico Provincial de ValladolidSagrario con relieve de la Resurrección en su puertaAnónimoSiglo XVIMadera policromada99x125x40 P: 100x140x50 cm.Restauración completaIglesia del Salvador. Mayorga de CamposPequeña escena de la flagelación de CristoAnónimoSiglo XVIIMadera policromada15´5x18x13´2V:MNEConsolidación puntualMuseo de San Francisco. Medina de RiosecoJesús atado a la columnaAndrés SolanesPrimera mitad del siglo XVIIMadera policromada174x83x73P: 20x90x90 cm.Documentación e investigaciónIglesia parroquial. UrueñaNiño Jesús de la PasiónAnónimoSiglo XVIIIMadera policromada68x30x28V: 75x40x40 cm.Restauración completaColegiata de San Luis. Villagarcía de CamposCustodia procesional con la Resurrección en el remateCristóbal de VergaraHacia 1560Cobre, plata y bronce sobredoarados89x44x39V: 100x50x50 cm.Consolidación del remateMuseo de las Ferias. Medina del Campo
  • CONVENTOS, IGLESIAS Y MUSEOSDE DONDE PROCEDEN LAS OBRAS
  • • Museo Diocesano y Catedralicio• Museo de San Joaquín y Santa Ana• Museo de San Francisco (Medina de Rioseco)• Museo de las Ferias (Medina del Campo)• Archivo Histórico Provincial de Valladolid• Convento de la Concepción del Carmen• Convento de las Descalzas Reales• Convento de Porta Caeli• Convento de Jesús y María• Real Iglesia de San Miguel y San Julián• Real Iglesia de San Benito• Iglesia del Rosarillo• Iglesia del Salvador (Mayorga de Campos)• Iglesia de Santa María (Urueña)• Colegiata de San Luis (Villagarcía de Campos)
  • AGRADECIMIENTOS
  • La Junta de Cofradías de Semana Santa de Valladolid agradece a lassiguientes instituciones la cesión de las obras quecomponen esta exposición, o su estrecha colaboración para hacerlaposible: • Excelentísimo Ayuntamiento de Valladolid • Arzobispado de Valladolid • Junta de Castilla y León • Comisión Territorial de Patrimonio Cultural • Escuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de BB.CC. • (Consejería de Educación. Junta de Castilla y León) • Museo Diocesano y Catedralicio • Museo de San Joaquín y Santa Ana • Museo de San Francisco (Medina de Rioseco) • Museo de las Ferias (Medina del Campo) • Archivo Histórico Provincial de Valladolid • Convento de la Concepción del Carmen • Convento de las Descalzas Reales • Convento de Porta Caeli • Convento de Jesús y María • Real Iglesia de San Miguel y San Julián • Real Iglesia de San Benito • Iglesia del Rosarillo • Iglesia del Salvador (Mayorga de Campos) • Iglesia de Santa María (Urueña) • Colegiata de San Luis (Villagarcía de Campos)Para esta exposición queremos destacar la colaboración de losalumnos de la Escuela de Arte y Superior de Conservacióny Restauración de Bienes Culturales de Valladolid, especialmente a losde segundo curso desde la asignatura de ConservaciónPreventiva 2: Laura Aguado García, Mireya Alonso Aguilar, AranchaArnoriaga Cabezudo, María Piedad Caballero Tribiño,Daniel Fernández Real, Mónica Gallardo Vegas, Mario García Gómez,Lucía Lorenzo Piriz, Alberto Martín Alonso, EvaMelero Marcos, Sara Omaña Usunáriz, Claudia Relvas Martín, MartaSantos Reguera y Carmen Urrutia Mulas.Igualmente a las personas o entidades que bajo la dirección de AndrésÁlvarez Vicente han colaborado en años anterioresen las tareas de restauración mostradas en el presente catálogo: ReyesSerrano Acinas (RSA), Enrique Romero Gamarra(ERG), Marta García Pedroso (MGP), Patricia Cano Olmedo (PCO), PaulaMisiego Arnaiz (PMA), Víctor Alonso Fox(VAF) y Sara Peña Moradillo (SPM), Sistemas Integrales de Restauración(SIR), Escuela de Restauración de la FundaciónCristóbal Gabarrón (ERFCG), adscrita a la Universidad de León y a laEscuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de BienesCulturales de Valladolid (EA y SC-R de BB.CC).
  • INFORMACIÓNMuseos y ExposicionesFundación Municipal de Cultura Ayuntamiento de Valladolid Tfno.- 983-426246 Fax.- 983-426254 www.info.valladolid.es exposiciones@fmcva.org