EL SER JUDÍOLA PERTENENCIA ABSOLUTA A UNARELIGIÓN
EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• La palabra judaísmo se refiere a la religión, latradición y la cultura del pueblo Judío. Es lamás ...
EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• Aunque no existe un cuerpo único quesistematice y fije el contenido dogmático deljudaísmo, su prác...
EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• Juega también un papelimportante, en lapráctica religiosa, latradición oral. Según lascreencias, f...
EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• La tradición oral rige la interpretación deltexto bíblico, la codificación y el comentario.Esta tr...
EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• El rasgo principal de la fe judía es la creencia enun Dios omnisciente, omnipotente yprovidente, q...
EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• Otra de las características del judaísmo, que lodiferencia de las otras religionesmonoteístas, rad...
EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• La identidad judía nodepende en primerlugar de la aceptaciónde creencias o delseguimiento de unmod...
EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• En primer lugar, el judaísmo ortodoxo defiende que laLey judía (halajá) establece que aquel que ha...
EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• En tercer lugar, los reformistas creen que son judíosaquellas personas que han «nacido de madre o ...
EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• Por lo tanto, ser judío es una cuestión dedescendencia física y/o adopción espiritual, pormedio de...
EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• A pesar de todo esto, convertirse al judaísmoes posible, pues en el Talmud se menciona:Los rabinos...
EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• Sin embargo, en la práctica será una tarea ardua ycompleja, ya que la Torá debe ser seguida por to...
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  1. 1. EL SER JUDÍOLA PERTENENCIA ABSOLUTA A UNARELIGIÓN
  2. 2. EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• La palabra judaísmo se refiere a la religión, latradición y la cultura del pueblo Judío. Es lamás antigua de las tres religiones monoteístasmás difundidas (junto con el cristianismo y elislam), conocidas también como «religionesdel libro» o «abrahámicas», y la menor deellas en número de fieles. Del judaísmo sedesglosaron, históricamente, las otras dosreligiones.
  3. 3. EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• Aunque no existe un cuerpo único quesistematice y fije el contenido dogmático deljudaísmo, su práctica se basa en lasenseñanzas de la Torá, también llamadaPentateuco, compuesto, como su nombre loindica, por cinco libros. La Torá o elPentateuco, a su vez, es uno de los tres librosque conforman el Tanaj (o AntiguoTestamento, según el cristianismo), a los quese atribuye inspiración divina.
  4. 4. EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• Juega también un papelimportante, en lapráctica religiosa, latradición oral. Según lascreencias, fueentregada a Moisésjunto con la Torah yconservada desde suépoca y la de losprofetas.
  5. 5. EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• La tradición oral rige la interpretación deltexto bíblico, la codificación y el comentario.Esta tradición oral fue transcrita, dandonacimiento a la Mishná, que posteriormentesería la base del Talmud y de un enormecuerpo exegético, que se desarrolla hasta eldía de hoy por los estudiosos. El compendiode las leyes extraídas de estos textos formanla denominada Ley Judía o Halajá.
  6. 6. EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• El rasgo principal de la fe judía es la creencia enun Dios omnisciente, omnipotente yprovidente, que habría creado el universo yelegido al pueblo judío para revelarle la leycontenida en los Diez Mandamientos y lasprescripciones rituales de los libros tercero ycuarto de la Torá. Consecuentemente, las normasderivadas de tales textos y de la tradición oralconstituyen la guía de vida de los judíos, aunquela observancia de las mismas varía mucho deunos grupos a otros.
  7. 7. EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• Otra de las características del judaísmo, que lodiferencia de las otras religionesmonoteístas, radica en que se considera nosólo como una religión, sino también comouna tradición y una cultura. Las otrasreligiones trascienden varias naciones yculturas, mientras que el judaísmo seconsidera la religión y la cultura concebidapara un pueblo específico.
  8. 8. EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• La identidad judía nodepende en primerlugar de la aceptaciónde creencias o delseguimiento de unmodelo de vidadeterminado. Existendos versiones sobrequiénes conforman lareligión judía.
  9. 9. EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• En primer lugar, el judaísmo ortodoxo defiende que laLey judía (halajá) establece que aquel que ha nacido demadre judía, o ha realizado un proceso de conversión(guiur) conducido por un rabino, comunidad judía(sinagoga) y finalizado ante un beit din (tribunalrabínico) ortodoxos, es judío por definición.• En segundo lugar, el judaísmo conservador defiende losmismos puntos, con la particularidad de que losprocesos de conversión aceptados son los realizadospor la ortodoxia (proceso anteriormente citado) o porlos beit din propios del judaísmo conservador.
  10. 10. EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• En tercer lugar, los reformistas creen que son judíosaquellas personas que han «nacido de madre o padrejudíos» o se han convertido ante un beit dinortodoxo, conservador o ante un rabino reformista(cabe mencionar que cada rabino reformista tienelibertad para decidir cuando un prosélito pasa a serjudío). A este punto cabe añadir que los rabinosreformistas que habitaban en América establecieronque los hijos de padre judío podían ser consideradoscomo tales si recibían algún tipo de educación judía.Esto se debe a que un 57 por ciento de los hombresjudíos decidían casarse fuera del grupo de mujeresjudías.
  11. 11. EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• Por lo tanto, ser judío es una cuestión dedescendencia física y/o adopción espiritual, pormedio de hacerse prosélito, (descendientesbiológicos o espiritualmente de los patriarcasAbraham, Itzhak y Yacoov). Según la halajá, unapersona judía puede ser cristiana omusulmana, sin perder su condición formal dejudío pero perdiendo los derechos religiosos ycomunitarios (por ejemplo, el derecho a lasepultura en un cementerio judío).
  12. 12. EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• A pesar de todo esto, convertirse al judaísmoes posible, pues en el Talmud se menciona:Los rabinos dicen: Si alguien llega y quiere serun converso, ellos le dicen: "¿Por qué quieresser un converso? ¿Acaso no sabes que losjudíos estánhostigados, acosados, perseguidos yacorralados, y que numerosos problemas losaquejan?" Si contesta: "Lo sé, y no soydigno", entonces lo reciben sin que seanecesario argumentar nada más.
  13. 13. EL JUDAÍSMO Y EL JUDÍO• Sin embargo, en la práctica será una tarea ardua ycompleja, ya que la Torá debe ser seguida por toda lacomunidad. Hubo una época en la que la Iglesiacristiana consideró una grave ofensa la conversión desus fieles al judaísmo, y se defendían aludiendo a estaobligación argumentando que por ello no hay ningúntipo de provecho al convertirse al judaísmo ni motivopara fomentar la conversión.• Este punto es uno de los que más diferencia aljudaísmo del cristianismo o del islam, pues a estas dosúltimas religiones monoteístas cualquiera puedepertenecer con tan solo que profese y respete suscreencias.
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