El fin de la república
Primer Triunvirato
Segunda Guerra civil
Dictadura de Julio César
Segundo Triunvirato
Tercera Guerra civil
Las clases sociales
La religión Romana
2. El fin de la República
La primera guerra civil
Después de la guerra social que comportó la extensión de la
ciudadanía romana a los pueblos itálicos, en el año 88 a.C. se
produjo en Roma una guerra civil protagonizada por:
De estos dos partidos, el segundo era más conservador que el 1º
Roma fue gobernada, sucesivamente por:
o Mario: jefe del partido popular
o Sula: jefe del partido senatorial
Sula > Mario > de nuevo Sula
3. Pompeyo y Craso
En el año 70 a.C. dos famosos generales:
Pompeyo, ya cónsul, emprendió una serie de campañas
en Oriente que le dieron gran gloria.
Con las conquistas, reinos de la zona, Roma se
aseguraba el dominio de todo el Mediterráneo oriental
o Pompeyo
o Craso
Obtuvieron el consulado
4. Primer triunvirato (59-52 a.C.)
Tres grupos de presión acordaron gobernar unidos y
contribuyeron el primer triunvirato. Cada uno apoyaba a un
general:
El primer triunvirato establecía, en la práctica, un reparto
personal de poder sobre las provincias del Imperio:
Cuando muere Craso, hubo lucha entre César y Pompeyo por el
poder.
o El partido de los ricos: Craso.
o El partido del orden senatorial: Pompeyo.
o El partido popular: Julio César.
o Craso: la provincia de Siria.
o Pompeyo: Hispania.
o Julio César: las Galias.
5. La segunda guerra civil. Pompeyanos contra Cesarianos (49-45 a.C.)
Durante estos años tuvo lugar una guerra civil entre los
partidarios de César y los de Pompeyo. César, procedente de
las Galias, cruzó el Rubicón (río que separa las Galias de Italia),
conquistó Roma y toda la península Itálica. Pompeyo y parte
de los senadores de Roma huyeron a Grecia.
En el año 45 a.C. César había conseguido controlar todo el
mundo romano.
Sin embargo ante tanto poder concentrado en una sola
persona, los partidarios de la república se alarmaron y
acordaron poner fin a su vida.
César fue asesinado por los senadores. En Marzo del 44 a.C.
Dictadura de Julio César
6. Segundo triunvirato (43 a.C.)
La muerte de César trajo un vacío al Senado y
aprovecharon sus tres aspirantes a sucederle:
Estalló una 3º guerra civil y Octavio, con el apoyo
del Senado, derrotó a Marco Antonio, en la batalla
de Accio.
Octavio entró triunfador en Roma en el año 29 a.C.
Ahí comienza una nueva etapa: el Imperio
o Octavio: sucesor previsto por César
o Marco Antonio y Lépido: lugartenientes de César
7. Las Clases Sociales
La población romana estaba construida por dos grandes
grupos:
o Hombres libres: que podían ser ciudadanos (cives) o extranjeros
(peregrini)
o Esclavos
Los clientes
Una categoría específica entre los hombres libres.
Eran ciudadanos libres que se ponían bajo la
protección de una persona rica (patronus)
8. Patricios y Plebeyos
En un principio, los únicos ciudadanos eran los patricios.
Los plebeyos fueron adquiriendo derechos y se fueron igualando
a los patricios ante la ley.
Los tribunos de la plebe: Los patricios accedieron a crear los tribunos de la
plebe, magistrados con grandes prerrogativas, encargados de velar por los
intereses de los plebeyos.
La ley de las Doce Tablas: Se pusieron por escrito la leyes romanas y se
expusieron en el foro.
La ley Canuleya: permitía a los plebeyos casarse legalmente con los
patricios.
La ley Hortensia: Los plebeyos lograron acuerdos emanados de sus
asambleas, para que tuviesen fuerza de ley tanto para los patricios como
para los plebeyos.
9. Con la equiparación política de patricios y
plebeyos, la antigua nobleza de sangre perdió
gradualmente su importancia y dejó paso a la
nobleza por razón de los cargos públicos
ocupados.
El ordo senatorius o nobilitas estaba constituido por
patricios y por plebeyos cuyos antepasados
hubiesen ejercido una magistradura del cusus
honorum.
El ordo equester estaba integrado por la burguesía
rica.
10. Los esclavos
Roma tenía una economía esclavista, basada en el
trabajo de los esclavos como medio de producción.
No tenían personalidad jurídica; no tenían derecho de
propiedad ni tampoco podían formar una familia
propia.
La condición de esclavo se adquiría por:
o Por nacimiento: si era hijo de una esclava.
o Por derecho de conquista: si caía prisionero en la
guerra.
11. Los libertos
Los esclavos podían obtener la libertad (manumisión).
El esclavo manumitido se llamaba liberto.
Gozaba de derechos limitados y seguía debiendo a su antiguo amo
respeto y fidelidad.
Las formas de conseguir la manumisión eran:
Muchos esclavos eran emancipados se quedaban en la misma
casa haciendo las mismas tareas, pero con más dignidad.
Con la muerte de su amo.
Comprando su libertad: reuniendo un pequeño capital
llamado peculio.
Por declaración de un magistrado.
12. La Religión Romana
La religión romana tiene dos vertientes bien diferenciadas: el culto
público y el culto privado. Las primeras manifestaciones de esta
religión son privadas; las ceremonias públicas se introducen más
tarde.
Culto privado: actos religiosos que se hacen en el seno de la familia ,
bajo la responsabilidad del pater familias.
El culto privado honraba a los dioses familiares:
Culto Privado
o Los lares: Capilla en casa llamada latarium. Allí se veneraba a los protectores del
o Los penates: Protectores de la despensa y la casa. Velaban por el bienestar de los
miembros de la familia. Se les ofrecía
o Los manes: Espíritus de los antepasados. Se aseguraba su recuerdo gracias a las
máscaras de los difuntos, que colgaban las paredes de la .
13. Culto Público
La religión romana era politeísta.
Dioses, bastante numerosos. El más importante era Júpiter, honrado en el
Capitolio junto con Juno y Minerva (triada capitolina)
Los actos de culto comprendían: plegarías, ofrendas, sacrificios y juegos
funerarios. Se realizaban delante del templo, en bosques sagrados o delante de
una fuente.
Las estatuas de los dioses en el interior de los templos, pero las ceremonias en
el exterior.
El culto más importante era el sacrificio. (animal inmaculado)
Una vez muerto se examinaba el interior y buscaban la aprobación de los dioses,
en caso afirmativo se quemaban sobre el altar sus entrañas, el resto de comida
para la comunidad.
Se consultaba a los dioses para tomar una decisión importante - auspicios.
(el más conocido: vuelvo de las aves, pájaro por la izquierda (sinistra) mal agüero) y
en sentido contrario señal positiva)
14. Los Sacerdotes
Muy numerosos y se agrupaban en colegios.
Los falmines: (originariamente 18) eran sacerdotes consagrados al culto de un dios.
El principal es el flamen dial o de Júpiter: tenía que ser un patricio y debía observar una serie de normas
y tabúes.
Los pontífices : (originariamente 5) eran los encargados de vigilar las prácticas religiosas. Sobresalía
el pontífice máximo. (A partir de Augusto, los emperadores se reservaron el título de pontífice máximo)
Las vestales eran elegidas por el pontífice máximo entre las familias patricias de Roma, cuando tenían
entre 6 y 10 años al servicio de la diosa durante 30 años.
Su función es proteger el fuego sagrado , como símbolo de la patria. No se podía apagar.
Las vestales vírgenes durante los 30 años , podían casarse y salir del templo una vez pasados esos años.
Si faltaban al voto de castidad, como castigo eran enterradas vivas.
Había colegio de sacerdotales menores con atribuciones muy diversas. Son conocidos como augures y
los arúspices, expertos en la interpretación de las señales divinas.
o Augures el auspicio.
o Arúspices el adivinaban el futuro.