El arte islámico

ARTE ISLÁMICO

1. CRONOLOGÍA 661 711 929 750 756 1258 622 1086 1031 1153 1492 1237 EXPANSIÓN DEL MUNDO MUSULMÁN ISLAM EN LA P. IBÉRICA Omeyas Abbasíes

2. EXPANSIÓN DEL MUNDO MUSULMÁN

3. LA FIGURA DE MAHOMA
Abu- l- Qasim Muhammad ibn Abd Allah nació en La Meca en abril del 570.
Perteneció a una familia sencilla de comerciantes .
Quedó huérfano pronto; un tío se ocupó de él.
Fue pastor y viajó en las caravanas hasta Siria, donde tomó contacto con comunidades cristiana y judías.
Se casó con Jadicha , una viuda rica con la que tuvo siete hijos, sobreviviendo sólo su hija pequeña, Fátima .
Con cerca de 40 años vivió una serie de experiencias de retiro y silencio .

Las enseñanzas religiosas de Mahoma se agruparon en un libro considerado sagrado por los musulmanes: el Corán , aunque es tradición pensar que Mahoma no sabía leer ni escribir.
Perseguido por sus enseñanzas, huyó de La Meca a Medina en el 622 ( Hégira), acompañado por un grupo de seguidores. Es el inicio del calendario musulmán.
En Medina se creó la primera comunidad islámica ( umma ).
Sus seguidores crearon un fuerte ejército que amplió poco a poco el área de expansión de la nueva religión .

Según la tradición musulmana, Mahoma recibió del arcángel Gabriel el dictado de la Palabra de Di os: el Corán.
A la muerte de Mahoma sus enseñanzas fueron puestas por escrito por uno de sus seguidores, y entregadas a Hafsa, la cuarta mujer de Mahoma.
El Corán está escrito en árabe, compuesto por 114 capítulos (suras) y 6211 versículos (aleyas).
El Corán reconoce muchos escritos judíos y cristianos , y en un primer momento tolera estas religiones.

Cinco son los deberes fundamentales de la práctica musulmana ( pilares del Islam):
Profesión de fe monoteísta : No hay más dios que Dios (Alá) y Mahoma es su profeta). Hay que decirlo públicamente al menos una vez en la vida delante de la comunidad islámica.
Orar en comunidad en la mezquita cinco veces al día en dirección a La Meca.
Dar limosna .
Ayuno en el mes de Ramadán .
Peregrinar a La Meca al menos una vez en la vida.
Se prohíbe además el consumo de alcohol y de carne de cerdo.

CARACTERÍSTICAS GENERALES
Edificios de poca altura .
Materiales pobres (ladrillo), que se decoran con yeso y maderas.
Empleo de columnas y pilares delgados (los techos que sujetan pesan poco).
Uso de bóvedas .
Empleo de arco de herradura (herencia del mundo visigodo), polilobulados y apuntados .
Mucha decoración interior y poca en el exterior.
Decoración basada en elementos vegetales , geométricos o epigráficos .

Arcos de herradura

Arco polilobulado

Decoración interior de arcos lobulados y de medio punto entrecruzados y en altura (Catedral de Córdoba)

Arco con mocárabes

Arcos entrecruzados

Capiteles con decoración geométrica

Motivos epigráficos (versos del Corán, poemas, lema dinástico) Motivos geométricos (lacería)

Sebka (red vegetal o romboidal) Mocárabes

Ataurique (motivos vegetales)

Cúpula decorada con mocárabes (Alhambra de Granada; Sala de las Dos Hermanas)

La mezquita

Vista aérea de la catedral de Córdoba (antigua mezquita)

Mezquita de Omar (Cúpula de la Roca, Jerusalén)

ALMINAR: minarete o torre desde donde el almuédano llama a la oración cinco veces al día. SAHN : patio a cielo descubierto; en el centro hay una fuente para abluciones (sabil). En un extremo está el alminar.

HARAM : sala de oración dividida en varias naves que se orientan hacia el muro de oración (quibla).

QUIBLA: muro orientado al este (La Meca), donde se encuentra el mihrab.

MIRHAB : nicho abierto en la parte central de la quibla, con mayor decoración. Es considerado el lugar más importante de la mezquita.

MAXURA : recinto cercado para el califa o el imán, situado delante del mirhab. MIMBAR : púlpito, situado junto a la maxura.

Se da poca importancia a la pintura y la escultura , cuyos temas son sólo religiosos.
Está prohibida la representación de la figura humana .
Los libros son decorados con miniaturas .
La cerámica llama la atención por el uso de barro cocido vitrificado , con un peculiar brillo metálico.
El mosaico se desarrolla también con aspecto vítreo , con piezas de distintas formas que forman decoraciones regulares.

1. PERÍODO CALIFAL (Califato de Córdoba)
Uso de elementos visigodos (arco de herradura).
Desarrollo de mezquitas y palacios : Córdoba y palacio de Medina Azahara.
Decoración de arcos de herradura y de medio punto entrelazados , decorados en rojo y blanco y superpuestos.

Vista aérea de la Catedral de Córdoba (antigua mezquita)

Haram de la antigua mezquita de Córdoba

Palacio de Medina Azahara (Córdoba)

2. REINOS DE TAIFAS
Desintegración del califato.
Uso de materiales pobres con mucha decoración , simulando riqueza y lujo.
Importantes edificios civiles : palacios y baños.
Aljafería (Zaragoza)

Aljafería (Zaragoza)

Bañuelo (Granada)

3. ALMORÁVIDES
Pueblo del norte de África que conquistó la zona sur de la península.
Desarrollo de mocárabes con forma de lazo o prisma.
Empleo de pilares que sustituyen columnas.

Castillo de Monteagudo (Murcia)

4. ALMOHADES
Pueblo bereber que logró de nuevo la unidad musulmana de la península.
Mucha decoración : sebka, mocárabes y arco de herradura apuntado.
Destaca la construcción de fortificaciones con dobles murallas y torres , algunas de ellas independientes .
Giralda (Sevilla)

Torre del Oro (Sevilla) Patio del yeso (Alcázar de Sevilla)

5. ARTE NAZARÍ (Reino de Granada)
Sobriedad y pobreza de materiales en el exterior , que destaca con la abundante decoración interior.
Amplio uso de azulejos y bóvedas de mocárabes .

ALHAMBRA DE GRANADA Conjunto de edificios, palacios y fortalezas, con alcazaba, torres, murallas, viviendas y residencia del rey y su harén. Incluye salas de recepción oficiales. Construido a lo largo del s. XIV.

Patio de los Leones

Patio de los Arrayanes

Sala de los Mocárabes

Alcazaba

Generalife

6. ARTE MUDÉJAR
Arte desarrollado por las comunidades musulmanas que quedan en territorio cristiano a partir del s. XI.
Sus elementos artísticos fueron incorporados al arte cristiano del momento, sobre todo a partir del s. XII.
Empleo de elementos románicos y góticos con decoración musulmana, así como uso de ladrillo (muros) , madera (techo) y yeso (decoración).
Decoración especialmente geométrica .
Los judíos peninsulares adoptaron elementos decorativos musulmanes: epigrafía y ausencia de la figura humana.
S. Tirso de Sahagún (León)

Sinagoga de Santa María la Blanca (Toledo)

Sinagoga del Tránsito (Toledo)

Torre de S. Martín (Teruel)

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by Negrevernis Negrevernis on Sep 25, 2011

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