Your SlideShare is downloading. ×
Teoría del patriotismo mediático
Teoría del patriotismo mediático
Teoría del patriotismo mediático
Teoría del patriotismo mediático
Teoría del patriotismo mediático
Teoría del patriotismo mediático
Teoría del patriotismo mediático
Teoría del patriotismo mediático
Teoría del patriotismo mediático
Teoría del patriotismo mediático
Teoría del patriotismo mediático
Teoría del patriotismo mediático
Teoría del patriotismo mediático
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×
Saving this for later? Get the SlideShare app to save on your phone or tablet. Read anywhere, anytime – even offline.
Text the download link to your phone
Standard text messaging rates apply

Teoría del patriotismo mediático

282

Published on

Published in: Career
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total Views
282
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
1
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. [Escriba texto]BENEMÉRITA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE PUEBLATEORÍA DELPATRIOTISMOMEDIÁTICOTeorías FuncionalistasDaniela Fabián Rodríguez, Daniel Guzmán Rivera, Fernanda Herrera Cuspinera, Itzel NaomiMeneses Velázquez, Brenda Montiel Robledo, Marlene Moreno PlataSECC: 00406 de Mayo de 2013
  • 2. 1ÍNDICEIntroducción…………………………………………………………………………….2Teorías aplicadas……………………………………………………………………...3Teoría de los dos pasos………………………………………………………3Percepción selectiva………………………………………………………….5Espiral del silencio……………………………………………………………7Teoría del Cultivo y Modelaje……………………………………………….8Teoría…………………………………………………………………………………..9Conclusión…………………………………………………………………………...10Bibliografía……………………………………………………………………………12
  • 3. 2INTRODUCCIÓNEn el ensayo anterior, se habló de la manipulación de las series como factor decreación de conductas y cotidianeidad social, el medio como manipulador deideologías; en este trabajo, se presentará una nueva teoría aplicada a laimplantación de ideas de patriotismo insertadas en las series estadounidensesy sus efectos.Las series televisivas en Estados Unidos, tratan de implantar en la genteel estereotipo del héroe norteamericano que está siempre dispuesto a lo quesea para defender a su país, que por lo general triunfa y cuando no lo hace, sele enaltece de forma soberbia. Logrando de esta manera legitimar las accionesbélicas que se emprenden en diferentes partes del mundo, haciéndole creer alas personas que es por su bien y para su beneficio.Esto lo logran mediante la acumulación de estereotipos y personajes engran cantidad de series, la repetición de temas sobre el sacrificio por la nacióny la entrega total de los individuos a ésta. Esto produce el efecto de que lagente adopte estas ideas como propias y también estén dispuestos a todo pordefender a su país y a su gobierno.Para reforzar esto, hacen que aquellos temas estén presentesprácticamente en todas partes, no solo en las series televisivas, sino quetambién, estén en el cine, en las caricaturas, entre otros. Formando así laideología de los espectadores desde niños, cuando aún no tienen una forma depensar definida, por lo que no pueden filtrar la información que recibenlogrando una mayor efectividad en la recepción de dicho mensaje en lapoblación.
  • 4. 3TEORÍAS APLICADASTEORÍA DE LOS DOS PASOSMediante esta teoría, la audiencia deja de ser una masa homogénea puestoque cada miembro tiene características que lo hacen diferente a otro. Por lotanto, su conducta podrá ser distinta, dependiendo de su personalidad.La teoría de los dos pasos surge por la necesidad que tenían los mediosde comunicación de influenciar a una sociedad determinada, esta necesidad seadecúa con las ideas de Paul Lazarsfeld. Él argumentaba que la persuasión esla clave que los dirigentes utilizaban para las decisiones de las personas.Los individuos se exponen a los mensajes de los medios en función desus intereses personales y predisposiciones. Lazarfeld también observó que los
  • 5. 4efectos de los mensajes están fuertemente condicionados por el contexto socialal que el individuo pertenece.En Estados Unidos se vive un fuerte patriotismo, en el contenido de lasseries se puede observar cómo con mensajes discretos, puede fomentar unsentimiento de identidad en el receptor. Por ejemplo cuando aparece labandera estadounidense ondeando en alguna escena, cuando se escucha elhimno, aparece alguna marca, como Coca-Cola, la palabra potencia mundial, osimplemente los colores de la bandera: Azul, rojo y blanco con estrellas, loscuales de inmediato inconscientemente producen un estímulo y sentimiento depertenencia.Según Lazarfeld la masa, ya no será percibida como un conjunto deseres aislados sino efectivamente relacionados con otros, en un vínculo socialque, consecuentemente, influye en la conducta. En este caso el patriotismoprovoca un vínculo muy fuerte debido a que, por ser sentimiento natural, esalgo que se ve en todos y cada uno de los individuos.Los líderes de opinión son individuos “muy implicados e interesados porel tema y dotados de más conocimientos sobre el mismo” que se exponen enun grado mucho mayor que el resto de las personas a los mensajes mediáticos.Es por ello que el líder de opinión conformaría un "segundo paso" entre elmensaje y la audiencia, ejerciendo una influencia significativa en la misma quecomparte una sola identidad, un mismo perfil, ideologías, prácticas parecidas.Las empresas que producen las series crean líderes de opinión, loscuales, buscan enfocar hacia un público específico que desean afectar.Transmiten su mensaje a una serie de masas, que a su vez al recibirlo,
  • 6. 5adoptan diferentes tipos de conducta a través de los diferentes episodios quese emiten. Así ellos podrán compartir los mensajes a otra sociedad diferente.Ejemplos de líderes de opinión como Barak Obama, Kennedy o líderesinformales como jueces de reality show American Idol; influyen de manerasignificativa en la audiencia. Para los espectadores, estos líderes de opiniónrepresentan el patriotismo nacional debido a que estos reflejan ideas en comúnpero principalmente el nacionalismo, estereotipos, deportes, etc.Cada serie tiene diferentes tipos de personajes, escenarios yargumentos en donde la sociedad se siente identificada, los individuos tomanlos mensajes que a ellos les convengan o que creen correspondencia, y losllevan a su vida cotidiana, actuando y trasmitiendo lo que ellos ven en lasseries. En este caso el mensaje que se envía es el patriotismo estadounidense.PERCEPCIÓN SELECTIVALa teoría de percepción se da cuando los individuos al ver un objeto, imagen osituación, captan solo lo que les interesa, esto es, lo que va acorde a sus
  • 7. 6intereses y a lo que su subconsciente les dicta. Generalmente son personascon ideas ya elaboradas y tienden a no escuchar lo que no les interesa.En cuanto al papel de los medios de comunicación, estos secaracterizan principalmente por la manipulación informativa. Los contenidos seseleccionan según lo que mejor convenga en cuanto a lo que debe pensar lapoblación. Esto sí, aquello no, dependiendo del receptor. El objetivo principalde esta selección es que nadie reciba información suficiente. Se selecciona loque debe aparecer como elemento de discusión.La percepción selectiva se debe a que no podemos observar todo lo quesucede; es imposible asimilar y procesar todos los estímulos. Cada personatoma el mensaje de acuerdo a sus intereses, actitudes y experiencias.En cuanto a la manipulación del medio, es muy común que en paísescomo Estados unidos se implante una idea patriótica. El patriotismo es unsentimiento de pertenencia que tiene un individuo hacia su patria, tierra natal, ellugar que lo vio crecer. Generalmente este es un slogan, una idea común, unsentimiento de pertenencia nacionalista que hace reunir al pueblo.Esta arma es de gran importancia en el medio, ya que las cadenastelevisivas a través de mensajes sutiles pero constantes, utilizan el patriotismocomo instrumento para que el receptor elija el mensaje como eficaz, estodebido a que como se mencionó anteriormente, el patriotismo es unsentimiento natural compartido que va inculcado al receptor en términos deintereses, ideas, valores y creencias del individuo americano, por lo que,mediante la exposición constante al mensaje, de una forma cotidiana se da unaexposición selectiva, pues el mensaje resulta atractivo debido a sus creencias yes seleccionado, posteriormente se da una retención selectiva en la que el
  • 8. 7receptor sintoniza con lo que más le identifica y posteriormente, almacenará ensu memoria a corto o a largo plazo y entrará a formar parte de sus mecanismoscognoscitivos.ESPIRAL DEL SILENCIOLa teoría de la espiral del silencio de Noelle Newmann, hace referencia almiedo que presentan los individuos expuestos a un medio, a ser aislados porsu diferencia de ideas, por ser individuales; dicho individuo, pasa un proceso deasimilación de mensajes del medio, luego, realiza un censo de ideologías yopiniones en su círculo social, y finalmente, formula una opinión propia que seacongruente con las opiniones que percibe de su entorno.Los individuos, opinarán a favor si sienten que su opinión es dominante,y en contra, si perciben que es minoría. Aquí influyen los medios masivos, yaque son los que deciden cuál será la opinión “aceptable”, quién puede hablar yquien no, aun sirviendo de simple indicador para la audiencia.En las series estadounidenses, este factor se presenta en cuanto a quela gente que recibe el mensaje patriótico y nacionalista implantado por el
  • 9. 8gobierno y el medio, no puede discrepar con cualquier círculo social, ya que, alser un mensaje impartido desde una edad temprana, la sociedad se haapropiado de ese fuerte sentir nacionalista y por consiguiente, se ha creado unsentimiento elitista al respecto.TEORÍA DEL CULTIVO Y MODELAJEEstas teorías hablan de la cultivación del pensar en el espectador, y porconsiguiente, la modelación del individuo en términos ideológicos; el medioimplanta una idea y la transmite a un espectador de manera tan eficaz quelogra la aprehensión del mismo y da como resultado el modelado de conductas.No obstante, la televisión y las series se han vuelto un factor importantedel contexto social actual, así, los individuos quedan indefensos ante losmensajes que se envían a través de dicho medio, y los hacen participes de sucotidianeidad e ideología, es decir, ya es natural.
  • 10. 9Y se puede observar en las series estadounidenses, la idea depatriotismo es tan sutil, constante y cotidiana que el espectador no lo nota, loadapta e inconscientemente lo practica y lo promueve, haciendo también, queel espectador deje de ser individuo, y se convierta en parte de lahomogeneización del pensar social.Se presentan valores patrióticos de manera sutil para homogeneizar a lasociedad norteamericana, un conjunto de visiones que afectarán a su propiavisión del mundo, recayendo en el nacionalismo que se practica en EUA.TEORÍACombinando las teorías vistas previamente, la nueva teoría es aplicada almedio específico de las series de comunicación estadounidenses.Esta teoría se basa en que las personas en el poder, a través de unmedio masivo (en este caso las cadenas televisivas), crean un líder de opinióny mediante el mismo, se implanta un mensaje patriótico a la sociedadespectadora, sin embargo, no es un mensaje directo, sino recurrente y sutilrepercutiendo en la efectividad de la inserción del mismo.La audiencia se encuentra indefensa ante dicho mensaje, pues laeficacia del mismo, influencia en que el espectador crea que dicho mensaje haMedioCreado porla cadenaLíder deopiniónMENSAJEAbstrae loque quiereA través deCírculo socialIndividuoIdeología enmasa
  • 11. 10sido elegido por él, por el sentimiento natural de patriotismo que se le hainculcado durante toda su vida en Norte América e inconsciente mente loasimila y lo ejecuta.Asimismo, cada espectador acepta el mensaje implantado por miedo aser rechazado socialmente o asilado si pensara diferente; de estar inconforme,no lo demuestra y él mismo, ayuda a que los demás individuos sesguen lasopiniones diferentes que puedan surgir.Sin embargo, éste mismo sesgo, repercute en la homogeneización de lasociedad por el pensamiento patriótico que se presenta, cualquier individuo queesté en contra de este pensar, es considerado antinacional, y por lo tanto, noforma parte de la sociedad a la que se atiene.CONCLUSIÓNLas series televisivas, son un arma de la actualidad que puede formar, cambiar,y moldear a la sociedad con los mensajes que se envían a través de estemedio. El individuo forma parte de sociedades cohesivas que no admitenfácilmente diferencias notables. Se crean estereotipos y lineamientos que seacompañan de aceptación y valoración, incentivando así la expansión de lasideas enviadas.En Estados Unidos, es requisito presentar algún símbolo patriótico entodas las series, un fragmento del himno nacional, la bandera, entre otros y porlo tanto, se maneja un nacionalismo sutil pero consistente en la programación.De esta forma se erigen naciones que, persuadiendo a su población, logranque se desarrolle bajo ciertos ideales y valores, llegando al punto de justificaracciones políticas y sociales que a ojos de muchos podrían no estar bien.
  • 12. 11El espectador yace indefenso ante dichos mensajes, que se depositanuno tras otro en su consumo mediático. De esta forma y soportado por lasociedad que ha adoptado los mensajes enviados. Es de esta manera que lapersuasión del medio sobre el individuo se vuelve eficaz, dando como resultadoque éste llega a la antes mencionada sumisión, se adaptan los mensajes , sepractican y son promovidos día a día dentro de la cotidianeidad, formandopersonalidades, visiones, opiniones, vidas y naciones.
  • 13. 12BIBLIOGRAFÍA: Rodrigo, M. Modelos de la Comunicación. Recuperado el 8 de Marzo de 2013de: Portalcomunicación.com Njadell Puiggros, N., Pujol, M.A., Volant Holz, V. (2005) Los Dibujos Animadoscomo Recurso de Transmisión de los Valores Educativos . Recuperado el 1 deMarzo 2013.http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=15825191 Guarinos, V. (2009) Fenómenos televisivos <<teenagers>> : prototipiasadolescentes en series vistas en España. Recuperado el 1 de Marzo 2013.http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=15812486024 Torrado Morales, S., Castelo Blasco, B. (2005) Series de ficción de producciónnacional y telespectadores: un negocio en bandeja. Recuperado el 1 de Marzo2013.http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=15825097 Ibarra López, A.M., Robles Irazoqui, Y. (2005) Dragon Ball Z y Los Simpson:propuestas axiológicas en la televisión para la conformación de la vida políticade la comunidad infantil. Recuperado el 1 de Marzo 2013.http://redalyc.org/articulo.oa?id=34600304 Yarto, C., Lozano Rendón, J.C. (2004) Televisión, rutinas y vida cotidiana enmujeres de México, Guadalajara y Monterrey. Recuperado el 1 de Marzo 2013.http://redalyc.org/articulo.oa?id=68710104 Teoría de usos y gratificacioneshttp://danielaycamilofn.blogspot.mx/ Teoría de los efectos en las audienciashttp://comunicacion.idoneos.com/index.php/337570#Corriente_de_los_%27usos_y_gratificaciones%27 Teorías funcionalistas en la comunicaciónhttp://www.slideshare.net/veranada/teora-funcionalista-de-la-comunicacin

×