Közismert a román mondás, hogy a politika kurva. A mondás igaz minden párt politikusára,
jobbra balra egyaránt, vagyis magát a politikai élet morálját jellemzi. Ez nyugaton sincs
másként. Jörg Heider híres volt arról, hogy semmit nem tartott be ígéreteiből. Ígérni és benem
tartani, ez a kurv a tempó a politikában.
Nálunk, a mioritikus, tájakon, ez hatványozottan így van és több évszázados gyakorlat, nem
potyára született itt ez az egyszerű, de nagyon igaz román mondás.
Az RMDSZ politikusaink székelyföldi és másutt, eddig tartott választási beszédeit nézzük,
akkor elmondhatjuk, hogy politikai szempontból nagyon elkurvultak, - de ez így lesz az MPP-
vel is, mert nem tud más lenni. De ez jó nekünk székelyeknek, erdélyi magyaroknak? Nem, ha
még az egész világon is ilyen a politika.
De ahol a kurvaság dominál a politikában ott egyáltalán van emberi, nemzeti vagy másmilyen
identitás? Hogy legyen, amikor a kurvaság lényege az identitásnélküliség.
Vasile Bancila román filozófus írja, hogy ahol megjelenik a nacionalista politikai retorika ott
nincs nemzet. Szerinte épp a közvetlenül megélt organikus nemzeti lét hiánya az alkalmas
talaja a nemzeti retorikának. Lao-cse kínai bölcs szerint, ha megszűnik a közvetlenül megélt
valóság, akkor azt szavakkal helyettesíti az ember. A politikum szavakkal helyettesít minden
valóst, nemzetet és életet egyaránt ezért nincs identitása.
És most nyugodtan feltehetjük a kérdést, hogy identitás nélküli politikusok, hogy harcolnak
autonómiáért, az identitás nélküli politikumban, amikor az autonómia nem elképzelhető valós
identitás nélkül.
Az autonómia, görög eredetű szó, második része a nómia, jelenthet öntörvényű, belső
törvényű lényt is. Egy nemzeti közösséget ez a belső törvény tart meg. A közösség élete erre a
belső törvényre alapozódik, ez a belső minta számára, mely megtartja. A belső törvényt éli
meg a nemzet, a hétköznapjaiban, kultúrájában azt valósítja meg. Ez egy belső minta, mely
egyetemes, de egyben megkülönböztet másoktól. A Székely Nemzet lelkének belső törvényei az
identitásának, autonómiájának alapja.
Politikusaink identitásnélkülisége, ezt a belső törvényt tagadja meg, amely nemzeti megtartó
erő. Meg van a veszélye, hogy a politikusok identitásnélkülisége, nemzeti magatartás mintává
lesz, a belső nemzeti helyett. A veszély abban van, hogy a balkáni minták észrevétlenül
belopják lelkünkbe magukat és azok fogják életünket meghatározni és nem a nemzet belső
törvényei. Észrevétlenül elveszíthetjük nemzeti lelkünket, úgy, hogy magyarul beszélünk
továbbra is, Adyt olvassuk, de már lelkünk nem lesz magyar..
A lélekvesztéstől nem óv meg sem területi autonómia sem nemzeti egyetem, mert az idegen
minták képesek láthatatlanul belopakodni lelkünkbe és elrabolni lelkünket. Vigyáznunk kel,
hogy ameddig csak a konkrét megoldásokat látjuk, csak a kézzelfogható konkrétban keressük
a megoldásokat, addig nehogy a láthatatlanban lelket veszítsünk. Ameddig a területi
autonómia intézményrendszeréért küzdünk, ami kézzel fogható megoldásnak tűnik, addig a
láthatatlan területén nehogy oda legyen a lelkünk, amely mindent megtart. Tudomásul kéne
vennünk, hogy a nemzet életében a lényegi történések, mindig is a láthatatlanban történtek.
Nagy Attila Puli