CTU 551: Tamadun China

  • 9,256 views
Uploaded on

Presentation berkumpulan CTU551: Tamadun China (Naz Zuren & Syeila Azera)

Presentation berkumpulan CTU551: Tamadun China (Naz Zuren & Syeila Azera)

More in: Education
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
No Downloads

Views

Total Views
9,256
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
2

Actions

Shares
Downloads
318
Comments
3
Likes
3

Embeds 0

No embeds

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
    No notes for slide

Transcript

  • 1. TAMADUN CHINA PERBINCANGAN DARI ASPEKKEPERCAYAAN,PANDANGAN SEMESTA DAN NILAI-NILAI MURNI. DISEDIAKAN UNTUK: Prof.Madya Ustaz Rawi Bin Nordin DISEDIAKAN OLEH: NORSYEILA AZERA BINTI ATAN NOOR AZUREN BINTI MOHD TAIB
  • 2. Agama Buddha - Perkembangan agama Buddha berlaku semasa pemerintahan Dinasti Han.AGAMA - Ajaran Buddha bermula dari tamadun India dan kemudian disebarkan ke dalam masyarakat Cina semasa interaksi antara tamadun
  • 3. Pemikiran Falsafah Negara China:1) Kung Fu-Tze dan Confusianisme -Kung Fu-Tze,beliau berasal dari keturunanbangsawan,pernah menjadi guru dan mengajar pelajar tentangcara-cara berkelakuan baik.-Konfusius berpendapat jika semua orang berkelakuan baik danmengikuti peraturan,maka negara akan aman.2) Legalisme-Ajaran ini muncul demi kepentingan undang-undang sebagaisatu-satunya ajaran cara untuk mencapai kecekapan dalamkerajaan dalam ketertiban masyarakat.-Ajaran ini menyatakan undang-undang dan hukuman beratmerupakan satu cara untuk membawa kestabilan dan keamanandalam negara.
  • 4. 3) Agama Lain dan Polisi Beragama-Orang Cina menganut agama Islam buktinya dengan pembinaan masjid yang banyak di Negara China.-Agama Kristian Katolik juga dianuti oleh penduduk negar China 4)Humanisme-Mementingkan soal kemanusiaan-Menekankan sifat kasih sayang dan hormat menghormati.
  • 5. 3) 1) Kepercayaan Alam Sekitar 2) Kepercayaan kepada PenyembahanKEPERCAYAAN Roh Nenek Moyang 3) Kepercayaan kepada Anak Syurga 4) Kepercayaa kepada Dewa 5) Ajaran Toisme
  • 6. 1)Wanita Di Negara China -Dalam ajaran Konfusian mengatakan bahawa wanita adalah lemah,mempunyai kedudukan yang rendah dalam masyarakat ETHICS IN ADMINISTRATION dan wanita adalah golongan menurut perintah. ADS 451 -Di Negara China,kebanyakkan perempuan dari kelas SISTEM pertengahan/atasan akan mengikat kakinya supaya menjadi saiz kecil semasa berumur 5 tahun.Ini adalah menyakitkan danNILAI DAN 1 seksaan untuk menghukumnya menjadi aktif. PRESENTED FOR; ETIKAEN. WAN AHMAD TIRMIZI WAN SULAIMAN 2)Perkahwinan dan Keluarga -Perkahwinan seorang perempuan ditentukan oleh bapanya. -Kedudukan wanita BY; PRESENTED selepas berkahwin belum terjamin sekiranya matlamat fungsi sebagai isteri yang baik belum tercapai iaitu melahirkan anak lelaki untuk mewarisi tradisi Cina NABIHAH BINTI SAMSUDIN 2007267342 NOOR AIDILFITRIN BINTI HAMIDON 2007 NURSHAZLIN BINTI ABU HASSAN 2007267342
  • 7. 3)Penghambaan Wanita-Perbezaan jantina menyebabkan penghambaan wanita seringberlaku di Negara China menggambarkan kepelbagaiankekurangan status wanita yang rendah jika dibandingkan dengankaum lelaki-Kostum Cina yang menjual anak perempuan kepada pedagangharam untuk menjadi pelacur di luar negara-sistem Mui Tsai di Negara China dengan menjual anakperempuan kepada orang kaya untuk dijadikan amba keluarga-Anak perempuan juga sering dijualkan kepada rumah pelacuranoleh ibu bapa mereka untuk membayar hutang.4)Tradisi dan Perubahan-Wanita dikatakan merupakan agen pengekalan kepercayaantradisional Cina dan bertindak sebagai pengaruh dalamperubahan perkembangan sosial Cina.-Dalam keluarga,wanita memainkan peranan penting dalamberkomunikasi dengan anaknya,cara pertuturan bahasa danlinguistic,kepercayaan adat resam Cina,amlan dan pantang larangCina serta masakan Cina tradisionl dpat diturunkan kepadagolongan muda
  • 8.  Definisi : Konsep melalui alam semesta secara keseluruhannya melalui satu sudut pandangan yang dipengaruhi oleh satu sistem nilai yang tertentu.  Elemen-elemen pandangan semesta Tamadun China :-PANDANGAN SEMESTA e)Keyakinan terhadap agama adalah berdasarkan keperluan fizikal. f)Aspek rohani kurang ditekankan. g)Setiap kepercayaan meletakkan pertimbangan moral dan akhlak pada kedudukan yang utama. h)Upacara dan penyembahan menjadi ciri utama agama orang Cina. i)Setiap agama & kepercayaan yang hendak diamalkan mesti memaparkan unsur kecinaan.
  • 9.  Konsep-konsep world view Tamadun China :-c)Tiand)Daoe)Taijif) Zhongyongg)Datung
  • 10. Merujuk kpd langit (syurga) – Konfusianisme  Makhluk yg unggul (supreme being) – Menguasai nasib seseorangTIAN  Dewa Tian - Dewa terpenting kerana ada kuasa menentukan perjalana hidupseseorang -Wakil Tuhan utk mentadbir bumi •  Tanggungjawab Tian - Menjaga keamanan, kebajikan & kemakmuran rakyat
  • 11.  Merujuk kepada jalan atau lorong (path or way) ETHICS INFu -Tze  Hukum moral yg perlu  Kung ADMINISTRATION dipatuhi ADS 451 seseorang  Pentadbiran  Sesuatu yg dapat menjaminDAO/TAO PRESENTED FOR; kebahagiaan & kebaikan kepada EN. WAN rakyat keseluruhannya AHMAD TIRMIZI WAN SULAIMAN •  Diibaratkan sebagai ibu yang melahirkan serta PRESENTED BY; memupuk makhluk NABIHAH BINTIsejagat. SAMSUDIN 2007267342 NOOR AIDILFITRIN BINTI HAMIDON 2007 NURSHAZLIN BINTI ABU HASSAN 2007267342
  • 12. Merujuk kepada kenyataan muktamad. ETHICS IN ADMINISTRATION  Kitab Yijing – Tiada sebarang batasan bagi diri Taiji  Perubahan Taiji –451 Yin dan Yang ADS Terhasil  Yin dan Yang – Proses pusingan /putaran yang timbul &TAIJI PRESENTED FOR; tenggelam tanpa pengakhirannya  Yin mewakili perempuan seperti pasif, lembut, sejuk, EN. WAN AHMAD TIRMIZI WAN SULAIMAN gelap & basah PRESENTED BY;  Yang mewakili lelaki seperti aktif, kasar, panas, terang & kering NABIHAH BINTI SAMSUDIN 2007267342 NOOR AIDILFITRIN BINTI HAMIDON 2007 NURSHAZLIN BINTI ABU HASSAN 2007267342
  • 13. Merujuk kepada kesederhanaan.  Moral asas yaang bersifat sederhana, seimbang & ETHICS IN masyarakat yang menyumbang kepada ADMINISTRATION bersesuaian. ADS 451  Norma terhadap pencapaian keharmonian sejagat.ZHONGYONG  Kitab The Doctrine FOR; PRESENTED of Mean – Pencapaian tahap pemusatan dan keseimbangan akan mendatangkan keharmonian alam EN. WAN AHMAD TIRMIZI WAN SULAIMAN semesta dan bumi dengan kesempurnaan hidup semua makhluk terpelihara. PRESENTED BY;  Tidak mengamalkan kekerasan sebagai penyelesaian masalah. NABIHAH BINTI SAMSUDIN 2007267342 NOOR AIDILFITRIN BINTI HAMIDON 2007 NURSHAZLIN BINTI ABU HASSAN 2007267342
  • 14. Merujuk kepada satu pencapaian yang paling ETHICS IN ADMINISTRATION sempurna atau utopia yang diibaratkan sebagai Jalan Agung. 451 ADSDATUNG Konfucius – Jalan Agung hanya dapat dicapai PRESENTED FOR; apabila semua objek atau benda didunia ini EN. WAN AHMAD TIRMIZI WAN SULAIMAN dikongsi oleh semua pihak dengan adil & saksama, PRESENTED BY; tanpa membazir dan digunakan untuk kepentingan umum. NABIHAH BINTI SAMSUDIN 2007267342 NOOR AIDILFITRIN BINTI HAMIDON 2007 NURSHAZLIN BINTI ABU HASSAN 2007267342
  • 15. KONSEP WU LAN ETHICS INhubungan asas manusia ialah : Lima ADMINISTRATION ADS 451 b)Hubungan antara suami & isteriNILAI-NILAI MURNI c)Hubungan antara PRESENTED FOR; bapa & anak – EN. WAN Kekeluargaan WAN SULAIMAN AHMAD TIRMIZI d)Hubungan antara adik-beradik PRESENTED BY; e)Hubungan antara sahabat (masyarakat) NABIHAH BINTI SAMSUDIN 2007267342 f)Hubungan antara NOOR AIDILFITRIN BINTI HAMIDON pemerintah & rakyat 2007 NURSHAZLIN BINTI ABU HASSAN 2007267342
  • 16. KONSEP REN Nilai kasih atau cinta kepada manusia Naluri untuk membuat kebaikan & kebajikan kpd oranglain, rasa hormat kepada diri sendiri & memandang tinggimartabat manusia Membezakan manusia dengan haiwan Kata Konfusius: “Jangan melakukan sesuatu yang andasendiri tidak suka orang lain melakukan kepada anda”
  • 17. KONSEP LIMerujuk kepada beberapa peraturan yang membezakan antaragolongan mulia & hina, kaya & miskin Merujuk kepada adat istiadat Bermaksud berakhlak seperti rendah diri & menghormati oranglain Li berfungsi sebagai pengawal terhadap tindakan/tingkah lakumanusia Konfusius mengemukakan 3 ciri-ciri Li :h)Peraturan hubungan antara manusia dengan Tuhani)Peraturan hubungan antara manusia dengan manusiaj)Peraturan hubungan dalam politik (kepimpinan)
  • 18. KONSEP ZHONG YONGCara untuk pertahankan Li & menjaga Ren Maksud Zhong = “tengah” & Yong = “biasa” Asas untuk menjadi manusia yang lebihbaik,membangunkan diri&mengendalikan hubunganantara manusia Konfusius menekankan keseimbangan, bertolakansur & ikhlas
  • 19. …SEKIAN...TERIMA KASIH ^_^