Kerja dalam islam

  • 16,305 views
Uploaded on

Islam melarang kita bermalas-malasan melainkan rajin bekerja

Islam melarang kita bermalas-malasan melainkan rajin bekerja

  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
  • dilematis seorang buruh dalam kukungan Kapitalisme negeri sendiri, terus bagaimana caranya seorang buruh muslim mengambil tindakan yang islami....??
    Are you sure you want to
    Your message goes here
  • Konsep islam dalam hubungan pengusaha buruh adalah yang terbaik, karena didalamnya ada keseimbangan, dan dalam kerangka konsep menjadi khalifah Allah untuk memakmurkan bumi. Waktu yang akan membuktikan.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
No Downloads

Views

Total Views
16,305
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
2

Actions

Shares
Downloads
561
Comments
2
Likes
2

Embeds 0

No embeds

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
    No notes for slide
  • Muhammad Zen, MA 22 Februari 2011 FUNDRAISING
  • Studium General & Sarasehan MD: Motivasi dan Manajemen Muhammad Zen 20/12/06 TRAINING ORGANISASI MUHAMMAD ZEN SYIAR (STUDI ISLAM ALAM RAYA) BSI SE-JABOTABEK 12/23/11 Muhammad Zen, MA Bisnis Itu Nikmat
  • 12/23/11 Muhammad Zen, MA Bisnis Itu Nikmat
  • 12/23/11 Muhammad Zen, MA Bisnis Itu Nikmat
  • Muhammad Zen (08129563750) MODUL MANAJEMEN MASJID FIDIKOM UIN JAKARTA Muhammad Zen 12/23/11 Seminar Ekonomi Islam, LDK UIN JAKARTA - FOSSEI TRAINING ORGANISASI MUHAMMAD ZEN SYIAR (STUDI ISLAM ALAM RAYA) BSI SE-JABOTABEK Diskusi Wirausaha Sukses, Ponpes Quthrotul Falah Muhammad Zen 12 April 2009

Transcript

  • 1. FUNDRAISING MUAMALAT FSH UIN JAKARTA KERJA DALAM ISLAM MUHAMMAD ZEN Disampaikan pada kajian bulanan karyawan IMZ, 13 Mei 2011 Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 2. CURICULUM VITAE: Muhammad Zen, S.Ag, Lc, MA Bekasi, 12 Januari 1978 S-1 Manajemen IAIN Jakarta 2001 S-1 Hight Institute for Hadith Science “Darus-Sunnah” 2002 S-2 Pascasarjana UIN Jakarta Konsentrasi Ekonomi Islam 2007 S-3 Sekolah Pascasarjana UIN Jakarta Konsentrasi Ekonomi Islam 2007-kini Hp: 08129563750 Email: [email_address] . AKTIVITAS: KONSULTAN ZAKAT DI MAJALAH SHARING & WEBSITE ERA MUSLIM NARASUMBER EKONOMI ISLAM RUMAH ZAKAT (2010) KONSULTAN SYARIAH IMZ DD REPUBLIKA (2009) PUKET III STAI BINAMADANI (2009) TRAINING MANAGER CIRTIE (2007-2008) DOSEN BISNIS DAN WIRAUSAHA STEI SEBI DOSEN FDK & FSH UIN JAKARTA SEJAK 2001 PENULIS BUKU : 1. “ZAKAT & WIRAUSAHA” , 2. 24 HOUR OF CONTEMPORARY ZAKAT DIREKTUR SYAHID COMPUTER UIN JAKARTA (2001-2007) PENGISI SEMINAR NASIONAL, WORKSHOP, TRAINING DAN KHUTBAH Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 3. Tujuan Diskusi
    • Peserta memahami konsep “bekerja” dalam Islam , bahwa bekerja mencari nafkah adalah bagian dari ibadah yang dapat membawa pelakunya ke surga
    • Peserta memahami etos kerja ideal yang dicontohkan oleh Rasulullah, sehingga umat Islam kala itu bisa memimpin dunia
    • Peserta memahami etos kerja tidak ideal yang saat ini secara tengah diterapkan mayoritas umat Islam, yang menjadikan umat Islam kalah dari umat lainnya
    • Peserta memahami strategi sukses multitasking kerja ala Rasulullah (sebagai Rasul, kepala negara, panglima perang, kepala rumah tangga dan pengusaha sekaligus)
    • Peserta mampu mengelola waktunya secara efektif dan efisien
    • Peserta termotivasi untuk meningkatkan prestasi kerjanya dan mampu membangun kerjasama dalam menyelesaikan tugas-tugas kerja.
    • Dituntut untuk memiliki rasa ingin tahu yang tinggi ( curious ), berjiwa kreatif ( creative ), mampu bekerja sama dengan siapapun ( partnership ) dan profesional.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 4. Waktu Diskusi
    • Pembahasan 14.00 – 15.00
    • Diskusi/Tanya jawab 15.00 – 15.45
    • Kesimpulan 15.45 – 16.00
    • Jadwal kajian dapat diperpanjang hingga pukul 17.00 bila diskusi/tanya jawab berjalan menarik.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 5. CARI REZKI
    • Ayam menggunakan model “KerTok” : nyeker matok
    • Burung: terbang
    • CICAK: MAKANANNYA NYAMUK YANG BERSAYAP.
    • Burung perkutut mahalnya saat hidup, dan murah saat digoreng.
    • Kerbau mahal karena dagingnya gemuk, berbeda dengan manusia
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 6. KERJA DALAM ISLAM
    • Dalam padangan Islam, kerja bukanlah sekedar aktivitas yang bersifat duniawi, tetapi memiliki nilai transendensi. Kerja merupakan sarana untuk mencari penghidupan serat untuk mensyukuri nikmat Allah yg diberikan (QS. Al Jumu’ah:10; Al-Mulk:15; At-Taubah: 104).
    • Kerja merupakan salah satu cara yang halalan thayiban untuk memperoleh harta (maal) dan hal milik (al-milk) yg sangat dibutuhkan u kehiudpan. Dengan kerja orang bisa memperoleh hak milik yg sah sehingga orang lain tidak dapat menganggunya. Kerja juga merupakan aktivitas yg menjadikan manusia bernilai/berguna dimata Allah dan Rasul-Nya, serta dimata masyarakat.
    • Kebalikannya Islam,membenci pengangguran, peminta-minta dan sikap pasif dalam mencari maal .
    • QS Ar-Ra’du: 11 “Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah nasib suatu kaum, kecuali jika kamu itu merubahnya sendiri..”.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 7. Bekerja Inilah Cara Agar Manusia Dapat Memperoleh Berbagai Kebutuhannya Baik Kebutuhan Primer, Sekunder, Maupun Tersier Mendorong Manusia Agar Bekerja, Berusaha & Mencari Rezki Hukum Wajiban Bekerja Bagi Laki-Laki yg Mampu Oleh Karena Itu, Seorang Muslim Harus Gesit Mencari Harta Kekayaan (Meskipun Banyak Rintangan) – dg Disertai Kehausan Agar Usahanya Benar-Benar Bersih & Halal Islam Membiarkan Manusia Bekerja Selama Masih Halal Di Sisi Lain, Islam Memberikan Kebebasan Kepada Manusia Untuk Membuat Uslub & Sarana-Sarana yg Dipergunakan dlm Produksi Kaidah-Kaidah Hukum Syara’ Tentang Sebab-Sebab Kepemilikan & Transaksi-Transaksinya Menyebabkan Semua Persoalan Terkait Bisa Diselesaikan, Sehingga Sangat Mempermudah Manusia dlm Memperoleh, Memanfaatkan & Mengembangkan Harta Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 8.
    • Kerja adalah perbuatan atau melakukan sesuatu, sesuatu yang (diperbuat). Dari kata ini muncul kata pekerjaan, yaitu sesuatu yang dilakukan untuk mencari nafkah; mata pencaharian
    • Nurcholis Majid, etos kerja adalah aktifitas dinamis yang berupa memenuhi kebutuhan yang bermanfaat bagi dunianya sebagai bukti pengabdian kepada Allah.
    • Islam menempatkan bekerja dalam kerangka teologis, yakni bahwa orang yang bekerja untuk mencari rezeki dari Allah guna menutupi kebutuhan hidupnya dan agar ia tidak menjadi beban orang lain, termasuk ke dalam jihad di jalan Allah yang nilainya sejajar dengan melaksanakan rukun Islam seperti, salat, puasa, zakat, dan haji.
    KERJA DALAM ISLAM Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 9. KERJA
    • Bekerja adalah ibadah
    • Bekerja adalah kebutuhan pribadi
    • Tugas manusia harus bekerja untuk keperluan dunia dan akhirat secara seimbang, usaha yang berkenaan dengan unsur dunia harus berorientasi kepada akhirat, karena semua usaha dijalankan seseorang akan menghasilkan efek kepada orang lain, baik efek positif maupun negatif. Maka perlu adanya pengawasan dari Al-Qur’an dan Hadits untuk meluruskan setiap titah manusia itu sendiri
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 10. KERJA
    • Dalam perspektif Islam, kerja mendapatkan nilai yang tinggi, bahkan kemuliaan seseorang bisa dinilai dari pekerjaan yang dilakukannya , oleh karena itu bekerja dengan baik adalah kewajiban dalam Islam.
    • Orang yang bekerja menghidupi diri dan keluarganya, bangsa dan masyarakat lebih baik dari orang yang hanya beribadah namun mengabaikan untuk bekerja.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 11. Ada yang malas dengan alasan tawakal, jatah rizki sudah ditentukan dll. Umar bin Khattab ra. pernah menjumpai suatu kaum yang menganggur, kemudian beliau bertanya, “Apa-apaan kalian ini”. Mereka menjawab, “kami adalah orang2 yg bertawakal”. Umar kemudian menjawab “kalian bohong! Orang yang bertawakal adalah orang yg menebar biji-bijian di ladang, kemudian berserah diri kepada Allah”.
    • "dan tidak ada satu binatang melatapun di bumi, melainkan Allah-lah yang memberi rezekinya…“ (QS. Huud 11:6)
    • Konon, sayidina Umar Ibn Al-Khattab—sebagai Amirul Mukminin—pernah melihat seorang pemuda sedang berdzikir di pojok masjid, beliau melemparinya dengan kerikil agar pemuda tersebut bangun dan pergi bekerja guna mencari rezeki, seraya menasihati: "Bangun dan carilah rezeki, karena langit tidak akan pernah menurunkan hujan emas dan perak”
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 12. PARA NABI BEKERJA
    • KISAH NABI SYU’AIB As DG NABI MUSA As.
    • Nabi syu’aib berkata kepada Nabi Musa:”sesungguhnya aku bermaksud menikahkan kamu dg salah satu anakku ini dg satu syarat, kamu bekerja untukku selama 8 tahun dan jika kamu menggenapkannya 10 thn itu adalah kemauan kamu sendiri aku tdk hendak membebanimu” (s:alqashash:27)
    • KISAH NABI DAUD As SEBAGAI PENGRAJIN
    • “ Kami telah melunakakn besi untuknya yaitu buatlah baju besi dan ukurlah anyamannya.” (s:saba’:10-11)
    • KISAH NABI YUSUF As DG RAJA MESIR
    • “ raja berkata:Sesungguhnya kamu mulai hari ini mempunyai kedudukan tinggi lg dipercayai disisi kami. Yusuf berkata Jadikanlah aku bendaharawan negara (mesir) krn sesungguhnya aku adalah org yg pandai menjaga dan berpengetahuan. Demikianlah Kami memberi kedudukan kpd Yusuf dinegri mesir (ia berkuasa penuh) pergi menuju kemana saja yg ia kehendaki dibumi mesir itu. Kami melimpahkan rahmat kpd siapa yg kami kehendaki dan Kami tidak menyia-nyiakan pahala orang-org yg berbuat baik.” (s: yusuf: 54-56)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 13. PARA NABI PEKERJA KERAS
    • Rasulullah, para Nabi dan para Sahabat adalah para pekerja keras dan selalu menganjurkan agar manusia bekerja keras. Selain menyampaikan risalah, mereka juga memiliki berbagai profesi yg dilakukan secar profesional. Rasulullah bersabda: “Nabi Daud adalah tukang besi dan pembuat senjata, Nabi Adam adalah seorang petani, Nabi Nuh adalah tukang kayu, Nabi Idris seorang tukang jahit, dan Nabi Musa adalah pengembala” (HR Al-Hakim).
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 14. RASULULLAH
    • RASULULLAH SAW MEMPERLAKUKAN PELAYANNYA SEPERTI ANGGOTA KELUARGANYA SENDIRI DAN MENGANJURKAN KEPADA SAHABAT BELIAU UNTUK MEMPERLAKUKAN PARA PELAYAN MEREKA DG BAIK.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 15. BISNIS RASULULLAH
    • - Rasulullah Adalah seorang entrepreuner atau wirausahawan. Mulai usia 8 tahun 2 bulan sudah mulai menggembalakan kambing. Pada usia 12 tahun berdagang sebagai kafilah ke negeri Syiria dan pada usia 25 tahun Rasul menikahi Khadijah dengan mahar 200 ekor unta muda. Ini menunjukan bahwa Rasul merupakan seorang wirausahawan yang sukses.
    • Dalam menjalankan usaha, umat Islam hendaknya menteladani sifat Rasulullah. Yakni Siddiq, fathonah, Smanah dan Tabligh.
      • Sifat Siddiq , jelasnya, para pengusaha muslim harus bisa dipercaya, jujur. "Orang yang jujur pasti akan selamat,“
      • sifat Fathonah , yakni harus pintar. Termasuk di dalamnya pandai membaca peluang, dan manajemen. "Kalau tidak akan tertinggal dengan orang lain.“
      • Sifat Amanah harus dimiliki oleh pengusaha. Kalau tidak bisa menjaga amanah, bagaimana dia akan bertahan di tengah-tengah pergulatan bisnis.
      • Sedangkan sifat Tabligh diwujudkan dalam kemampuan untuk berkomunikasi. Seorang pengusaha muslim harus bisa berkomunikasi dalam berbagai bahasa. Bagaimana mungkin tidak bisa berkomunikasi akan sukses menjalankan roda bisnisnya, terutama di level Internasional.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 16. PRINSIP BISNIS RASULULLAH
    • UANG BUKANLAH MODAL UTAMA DENGAN AL-AMIN YANG DIKEMBANGKAN
    • MENGENAL BAIK TERHADAP PASAR DAN PELANGGANNYA
    • MENERAPKAN PRINSIP BAGI HASIL DAN PRINSIP ISLAM LAINNYA
    • Rahasia sukses Rasulullah sebagai seorang usahawan adalah karena kejujuran dan keadilan dalam mengadakan hubungan dagang dengan para pelanggannya, selain itu beliau juga merupakan orang yang cerdas, memiliki kesetiaan dalam memegang janji, rajin dan penuh dedikatif pada usahanya. Atau yang sering kita kenal dengan STAF ( Sidiq, Tablik, Amanah, dan Fatonah )
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 17.
    • Siapa yang tak kenal sosok Baginda Rasulullah, Muhammad SAW. Sosok yang dikenal sebagai seorang manusia yang patut dijadikan suri teladan umat sedunia. Sosok yang hingga saat ini masih menempati posisi 1, manusia paling berpengaruh sedunia. “RAHASIA BISNIS RASULULLAH” karangan Prof. Laode Kamluddin, Ph.D. menjelaskan:
    • “ Rasul adalah satu2nya orang yang sukses baik sebagai pemimpin( Agama, pemerintahan) dan sekaligus pebisnis tulen”
    Gaya bisnis ala rasululloh Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 18. RASULULLAH BERWIRAUSAHA
    • DALAM BERWIRAUSAHA RASUL ADALAH INSAN YANG MANDIRI DAN TIDAK TERGANTUNG KEPADA ORANG LAIN KEMAMPUANNYA MENDAPATKAN KEUNTUNGAN YANG CUKUP BESAR DENGAN MODAL NOL (PADAHAL TANPA PENDIDIKAN DAN BELIAU BERASAL DARI YATIM PIATU). DIKARENAKAN ADANYA PRINSIP KEJUJURAN, ADIL DAN MEMBERIKAN PELAYANAN PRIMA TERHADAP PELANGGAN, TANPA BERLAKU CURANG DALAM BERWIRAUSAHA
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 19.
    • Rahasia bisnis Rasullah:
    • menjaga amanah
    • menjadikan bekerja sebagai ladang  menjemput surga;
    • berpikir  visioner
    • kreatif 
    • siap menghadapi perubahan;
    • pintar mempromosikan diri;
    • menggaji karyawan sebelum   kering keringatnya;
    • mengutamakan sinergisme;
    • berbisnis dengan cinta; 
    • pandai  bersyukur 
    • berucap  terima kasih.
    ETIKA BISNIS ISLAM BISNIS RASUL MENURUT LA ODE KAMALUDDIN Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 20. INPUT – PROSES - OUTPUT Tidak m emberi hadiah/ komisi dalam lobi b isnis (uang, wanita, dll.) Tidak makan riba Tidak wan prestasi/ingkar janji Input- proses- output bebas dari barang & jasa haram Tidak suap Tidak menipu Tidak korupsi Tidak zalim MENJAGA AMANAH DALAM BISNIS/KERJA KERJA DALAM ISLAM Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 21.
    • Kerja bagi Qaradhawi adalah segala kemampuan dan kesungguhan yang dikerahkan manusia, baik jasmani maupun akal pikiran, untuk mengolah kekayaan alam.
    • Islam menempatkan majikan dan pekerja dalam kedudukan yang setara, keduanya saling membutuhkan satu dengan yang lainnya. Hubungan keduanya adalah kemitraan dalam bekerja , majikan adalah orang yang memiliki dana dan membutuhkan kerja manusia, sementara pekerja adalah pemilik tenaga yang memerlukan dana. Keduanya saling membutuhkan, karenanya harus diatur agar masing-masing dari keduanya menjalankan tugasnya dengan baik dan mendapatkan bagiannya secara benar
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 22. PEKERJA
    • Ekonomi konvensional menempatkan pekerja sebagai salah satu factor produksi , dari empat factor produksi lainnya. Factor produksi terdiri dari; sumber daya alam, tenaga kerja, modal, dan teknologi. Bahkan ekonomi konvensional beranggapan bahwa tingkat produksi suatu barang tergantung kepada jumlah modal, jumlah tenaga kerja, jumlah kekayaan alam, dan tingkat teknologi yang digunakan
    • Pola hubungan majikan – pekerja dalam ekonomi konvensional ditempatkan dapa dua ranah yang berbeda, majikan adalah pihak yang menguasai factor-faktor produksi, sementara pekerja adalah factor produksi yang berfungsi melakukan proses produksi. Hubungan kedua entitas ini tidak seimbang. Akibatnya, majikan, karena tujuan meningkatkan hasil produksi, selalu memaksimalkan kinerja tenaga kerja dan mengurangi biaya produksi dari tenaga kerja (upah).
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 23. BURUH: ISLAM DAN KONVENSIONAL
    • DALAM ISLAM: Hubungan baik antara pengusaha dan buruh diatur dalam islam yang menawarkan system sosial yang berkeadilan dan bermartabat. Islam memberikan penghargaan yang tinggi terhadap pekerjaan. Para buruh yang bekerja dan mendapatkan penghasilan dengan tenaga sendiri wajib dihormati .
    • Dalam Islam setiap individu dihargai melalui kerja keras, pengabdian dan pekerjaannya yang bermanfaat bagi orang banyak. Penghargaan ini berlaku bagi buruh maupun pemilik modal. Hubungan buruh dan pemilik modal bukan merupakan hubungan diantara kedua musuh tetapi hubungan keduanya yang saling membutuhkan.
    • KONVENSIONAL: Kapitalis menjamin setiap individu berhak menjalani usaha dengan mendapat keuntungan sebanyak-banyaknya dengan memanfaatkan dan mengeksploitasi tenaga Buruh sehingga nasib buruh tergantung pada pemilik modal. Sedangkan komunis mempunyai konsep kesetaraan dalan ekonomi setiap individu tetapi menyebabkan hilangnya kemerdekaan dalam memilih pekerjaan , tempat tinggal dan kemandirian buruh karena ditangani segalanya oleh negara.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 24. UPAH
    • 1.AJRUN MUSAMMA (UPAH YG TELAH DISEBUTKAN) HARUS DG KERIDHAAN KEDUA PIHAK.
    • 2. AJRUN MITSLI (UPAH YG SEPADAN DENGAN KERJANYA SERTA SEPADAN DENGAN KONDISI PEKERJANYA)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 25. UPAH NGAJAR QUR’AN
    • Imam ash Shon’ani mengatakan bahwa Jumhur ulama, Malik dan Syafi’i membolehkan mengambil upah dari mengajarkan Al Qur’an baik orang yang belajarnya adalah anak kecil atau orang dewasa seandainya hal itu dapat membantu si pengajar didalam penagajarannya berdasarkan hadits diatas. Hal ini diperkuat lagi dengan apa yang disebutkan didalam bab nikah dimana Rasulullah saw pernah memerintahkan seseorang untuk mengajarkan istrinya Al Qur’an sebagai mahar baginya. (Subul as Salam juz III hal 155)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 26.
    • “ Wahai orang-orang yg beriman janganlah kalian memakan harta sebagian kalian dg dengan kebathilan kecuali dengan perdagangan atas dasar keridhaan diantara kalian dan janganlah kalian membunuh jiwa-jiwa kalian sesungguhnya Allah dengan kalian maha penyayang.” Surat : Annisa’ : 29
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 27.
    • “ Apabila shalat telah dilaksanakan maka menyebarlah kalian diatas muka bumi dan carilah sebagian dari karunia Allah swt serta ingatlah Allah sebanyak-banyaknya agar kalian beruntung.” (Surat : Aljumu’ah : 10-11)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 28. QS AL-BAQARAH (2): 167 Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 29.
    • “ Barang siapa yang beramal shalih dari laki-laki dan perempuan sedangkan dia beriman maka Kami akan beri kehidupan yg baik dan kami akan membalas upah kepada mereka dengan balasan yg lebih baik dari apa yg mereka kerjakan.” (SURAT: Annahl : 97)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 30.
    • Artinya: “Dari Yazid dari al Mas'udiy dari Wail Abi Bakr dari Abayah bin Rifa'ah bin Rafi' bin Khadij dari kakeknya ia berkata : dikatakan wahai Rasulallah pekerjaan apakah yang paling baik beliau bersabda pekerjaan seseorang dengan tangannya sendiri dan jual beli yang baik” (H.R. Ahmad)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 31.
    • Artinya: “Dari Ibrahim bin Abi al Abbas dari Baqiyyah dari Bahir bin Sa'din dari Khalid bin Ma'dan dari Miqdan bin Ma'di Kariba bahwa ia mendengar Rasulullah Sallallau 'Alaihi Wassalam bersabda : “Allah Azza Wajalla sangat mencintai salah seorag diantara kalian yang makan makanan dari hasil usaha tangannya sendiri” (H.R. Ahmad)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 32.
    • Artinya: “ Sesunggunya Allah suka kepada hamba yang berkarya dan terampil, dan siapa yang bersusah payah mencari nafkah untuk keluarga maka dia serupa dengan seorang mujahid di jalan Allah Azza Wajalla”(H.R. Ahmad)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 33.
    • Artinya: “Jika engkau telah mendirikan sholat shubuh maka janganlah engkau tidur sehingga melalaikan mencari rizki” (H.R. at Tabrani)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 34.
    • Artinya: “Berpagi-pagilah kamu dalam memncari rizki dan kebutuhan hidup karena sesungguhnya dalam pagi hari terdapat keberkahan dan kesuksesan” (H.R. at Tabrani)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 35.
    • رَوَاهُ ابْنُ مَاجَةِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أُعْطُوْا اْلأَجِيْرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ "
    • "Berikanlah olehmu upah orang bayaran sebelum keringatnya kering".
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 36.
    • “ Dari Abu Hurairah Ra berkata: aku mendengar Rasulullah saw bersabda: “Seandainya salah seorang dari kalian keluar pagi-pagi membawa kayu diatas punggungnya kemudian dapat bersedekah serta merasa cukup dengan hal tsb dari meminta kepada manusia itu lebih baik dari pada orang yg meminta-minta kepada org lain yg belum pasti diberi atau bahkan ditolak. Sesungguhnya tangan diatas lebih baik dari tangan dibawah dan mulailah dari orang yg dalam tanggunganmu (nafkahnya).” (HR Muslim, Attirmidzy dan Ahmad)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 37.
    • Islam sangat menghargai derajat manusia, oleh karena itu Islam melarang ummatnya untuk meminta-minta, kerena perbuatan tersebut akan merendahkan derajat manusia sekaligus meminta-minta adalah perbuatan sampah masyarakat yang harus dihindari oleh seluruh ummat Islam.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 38.
    • “ Dari Abi sa’id berkata :”Apabila kamu mengangkat pekerja maka beritahukanlah upahnya ”. (HR Annasa’i)
    • “ Dari Abdullah bin umar Ra berkata: Rasulullah Saw telah bersabda :”Berikanlah para pekerja upahnya sebelum mengering keringatnya”. (HR Bukhary)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 39. Moralitas Kerja
    • Pertama, Niat Ikhlas. Allah Ta'ala berfir-man: "Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya dalam (menjalankan) agama dengan lurus…" (QS. Al-Bayyinah 98:5). Dalam riwayat shahabat Umar, nabi Muhammad bersab-da: "sesungguhnya amal perbuatan itu berdasarkan niatnya…". (HR. Al-Imam Al-Bukhari).
    • Kedua, Profesionalisme. Allah Ta'ala berfirman: " katakanlah tiap-tiap orang berbuat menurut keadaannya …" (QS. Al-Isra 17: 84).
    • Ketiga, Bertaqwa dan Senantiasa Merasa Terpantau oleh Allah Ta'ala. Dalam ditegaskan: " Siapa yang mengerjakan kebajikan seberat dzarra pun, niscaya ia akan melihat (balasannya), dan siapa yang mengerjakan kejahatan seberat dzarrah pun, niscaya ia akan melihatnya pula". (QS. Al-Zalzalah 99:7-8)
    • Keempat, Berlaku Amanah dan Jujur. Allah Ta'ala berfirman: " Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian mengkhianati Allah dan Rasul (Muhammad) dan (juga) janganlah kamu mengkhianati amanat-amanat yang dipercayakan kepadamu, sedang kamu mengetahuinya (QS. Al-Anfal 8:27).
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen
  • 40. MEMBANGUN ETOS KERJA, PENDEKATAN REWARD & PUNISHMENT KERJA DALAM ISLAM Kerja dalam Islam Muhammad Zen Qimah REWARD PUNISHMENT Madiah Gaji/penghasilan besar Denda, Skorsing PHK, Hukuman Insaniyah Pujian, Nama/reputasi baik Celaan, Nama/reputasi buruk Khuluqiyah Rasa hormat Simpati Antipati Ruhiyah Pahala Dosa
  • 41. ETIKA BISNIS ISLAM KARAKTER BISNIS ISLAMI VS KONVENSIONAL Kerja dalam Islam Muhammad Zen ISLAMI KARAKTER BISNIS NON ISLAMI Aqidah Islam (nilai-nilai transendental) ASAS Sekularisme (Nilai-nilai material) Dunia - akhirat MOTIVASI Dunia Profit & Benefit (non materi/qimah), Pertumbuhan, Keberlangsungan, Keberkahan ORIENTASI Profit, Pertumbuhan, Keberlangsungan Tinggi, Bisnis adalah bagian dari ibadah ETOS KERJA Tinggi, Bisnis adalah kebutuhan duniawi
  • 42. KARAKTER BISNIS ISLAMI VS KONVENSIONAL Kerja dalam Islam Muhammad Zen ISLAMI KARAKTER BISNIS NON ISLAMI Cakap & ahli di bidangnya, Konsekuensi dari kewajiban seorang muslim KEAHLIAN Cakap & ahli di bidangnya, Konsekuensi dari motivasi reward & punishment Terpercaya & bertanggung jawab, Tujuan tidak menghalalkan Cara AMANAH Tergantung kemauan individu (pemilik kapital), Tujuan menghalalkan cara Halal MODAL Halal & haram Sesuai dengan akad kerjanya SDM Sesuai dengan akad kerjanya atau sesuai keinginan pemilik modal
  • 43. GAGAL DAN SUKSES
    • KEGAGALAN:
    • SEBAB TERANGISME (TERANG AJA DIA SUKSES)
    • MALAS DAN NON PERENCANAAN
    • TIDAK FOKUS BANYAK TARGET
    • JALAN KEBERHASILAN:
    • ADA YANG MELALUI JALAN BECEK
    • ADA YANG MELALUI JALAN RUSAK
    • ADA YANG JALAN LURUS/BAIK (KUALITAS PERJALANAN ADALAH JALAN KEBERHASILAN)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 44. SUCCESS Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 45. VARIAN SUKSES
    • SUKSES FISIK
    • SUKSES EMOSIONAL
    • SUKSES INTELEKTUAL
    • SUKSES SOSIAL
    • SUKSES FINANSIAL
    • SUKSES MENTAL/MORAL
    • SUKSES NILAI
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 46. Abdurrahman bin Auf
    • Beliau merupakan seorang pedagang muslim yang sukses dalam perdagangannya, sholih dalam amalnya, serta beruntung dunia akhirat. Sebab-sebab kesuksesan beliau adalah :
    • Sungguh-sungguh dalam berusaha
    • Memiliki kemampuan berkreasi dan berinovasi
    • Menjaga waktu dan memanfaatkannya dengan sebaik mungkin
    • Memilih sahabat
    • Kemampuan mempengaruhi orang lain
    • Dia seorang laki laki sholih yang senantiasa percaya diri dan menjaga kesuciannya, amanah, dan rasa takutnya pada Allah
    • Ilmu pengetahuan dan pemahamannya
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 47. Siti Khodijah
    • Rahasia sukses Siti Khodija adalah :
    • Keimanan yang kokoh dan spiritual yang tinggi
    • Mentalitas wirausaha
    • Punya modal dan pandai mengolahnya
    • Punya kemampuan merekrut karyawannya dan menjalin mitra bisnis
    • Suka berderma
    • Berani mengambil keputusan dan pandai membaca peluang
    • Pandai membaca pasar dan terget pasar
    • Stabilitas keamanan kota mekah dan letaknya yang strategis untuk iklim usaha
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 48. Abudullah Gymnastiar
    • Kiat menggapai sukses Aa Gym ( 7B )
    • Beribadah dengan benar dan istiqomah
    • Berakhlak baik
    • Belajar dan berlatih tiada henti
    • Bekerja keras dengan cerdas
    • Bersahaja dalam hidup
    • Bantu sesama
    • Bersihkan hati selalu
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 49. Puspo Wardoyo
    • Kiat sukses Puspo wardoyo dalam usahanya
    • Senantiasa menyisihkan 10% dari keuntungannya untuk di zakatkan
    • Senantiasa memperhatikan faktor “halalan thoyyiban” dalam setiap produknya
    • Menciptakan lingkungan islami di tempat kerja
    • Poligami Award ; Jus Poligami, Jus Sakinah, dan Kangkung Cah Poligami)
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 50. Ir. H. Aburizal Bakrie
    • Dia adalah anak sulung dari keluarga Achmad Bakrie, pendiri Kelompok Usaha Bakrie, dan akrab dipanggil Ical . Aburizal Bakrie mempunyai lima anak usaha, yaitu Bakrie Sumatera Plantations, Bakrie Electronics Company, Bakrie Kasei Corp, Arutmin Indonesia, dan Iridium LLC.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 51. PURDI CANDRA
    • PEMILIK PRIMA GAMA
    • STRATEGI SUKSES:
    • BOBOL : BERANI OPTIMIS BISNIS ORANG LAIN
    • BOTOL : BERANI OPTIMIS TENAGA ORANG LAIN
    • BODOL : BERANI OPTIMIS DANA ORANG LAIN
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 52. Zuckerberg ingin ‘tidak ada manusia di planet ini yang bisa meninggalkan facebook!”. Mimpi gila memang. Tapi mimpi besar itulah yang menempatkan dia sekarang sebagai anak termuda di jagad ini yang menjadi orang terkaya karena jerih payahnya sendiri. Forbess ditahun 2008 menobatkan Zuckerberg yang kelahiran tahun 1984 ini sebagai “[the] youngest billionaire on earth and possibly the youngest self-made billionaire ever,” dengan kekayaan sebesar $1.5 billion USD. Majalah Time menobatkan Zuckerberg sebagai salah satu The World’s Most Influential People of 2008 Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 53. TOKOH PEMIMPIN MICROSOFT
    • Bill Gates adalah pemimpin sekaligus owner dari perusahaan multinasional yaitu microsoft corporation. ia selalu muncul bagaikan magnet sehingga ada banyak alasan untuk membicarakan dan mempersoalkan Bill Gates. Ketika masih kanak-kanak, ia telah dikenal sebagai bocah ajaib karena kejeniusannya.
    • Rahasia Kesuksesannya menyisihkan 50% untuk beasiswa/CSR.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 54. Kisah sukses KFC Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 55.
    • Inilah kisah sukses dari kegigihan Kolonel Sanders , pendiri waralaba ayam goreng terkenal KFC. Dia memulai kesuksesan ini di usia 66 tahun. Pensiunan angkatan darat Amerika ini tidak memiliki uang sepeser pun kecuali dari tunjangan hari tuanya, yang semakin menipis. Namun dia memiliki keahlian dalam memasak dan menawarkan resep masakannya ke lebih dari 1.000 restoran di negaranya. Kolonel Harland Sanders adalah pelopor Kentucky Fried Chicken atau KFC yang telah tumbuh menjadi salah satu yang terbesar dalam industri waralaba makanan siap saji di dunia.
    • Citra Sander semakin baik. Gubernur Ruby Laffoon memberi penghargaan Kentucky Colonel pada tahun 1935 atas kontribusinya bagi negara bagian Cuisine. Dan pada tahun 1939, keberadaannya pertama kali terdaftar di Duncan Hines “Adventures in Good Eating.”
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 56. Kisah sukses Bob Sadino Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 57.
    • Bob Sadino adalah salah satu sosok pengusaha sukses yang memulai usahanya benar-benar dari bawah dan bukan berasal dari keluarga wirausaha. Bob berwirausaha karena “kepepet”, selepas SMA tahun 1953, ia bekerja di Unilever kemudian masuk ke Fakultas Hukum UI karena terbawa oleh teman-temannya selama beberapa bulan. Kemudian dia bekerja pada McLain and Watson Coy, sejak 1958 selama 9 tahun berkelana di Amsterdam dan Hamburg.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 58.
    • Setelah menikah, Bob dan istri memutuskan menetap di Indonesia dan memulai tahap ketidaknyamanan untuk hidup miskin, padahal waktu itu istrinya bergaji besar. Hal ini karena ia berprinsip bahwa dalam keluarga, laki-laki adalah pemimpin, dan ia pun bertekad untuk tidak jadi pegawai dan berada di bawah perintah orang sejak saat itu ia pun bekerja apa saja mulai dari sopir taksi hingga mobilnya tertubruk dan hancur, kemudian kuli bangunan dengan upah Rp 100 per hari.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 59.
    • Suatu hari seorang temannya mengajaknya untuk memelihara ayam sejak saat itulah ia mulai berwirausaha. Pada awalnya sebagai peternak ayam, Bob menjual telor beberapa kilogram per hari bersama istrinya. Dalam satu setengah tahun, dia sudah banyak relasi karena menjaga kualitas dagangan,dengan kemampuannya berbahasa asing, ia berhasil mendapatkan pelanggan orang-orang asing yang banyak tinggal di kawasan Kemang, tempat tinggal Bob ketika itu.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 60.
    • Bob sadar kalo dia adalah pemberi service dan berkewajiban memberi pelayanan yang baik, sejak saat itulah dia mengalami titik balik dalam sikap hidupnya dari seorang feodal menjadi servant, yang ia anggap sebagai modal kekuatan yang luar biasa yang pernah ia miliki.
    • Usaha Bob pun berkembang menjadi supermarket, kemudian dia pun juga menjual garam, merica, sehingga menjadi makanan. Om Bob pun akhirnya merambah ke agribisnis khususnya holtikultura, mengelola kebun-kebun yang banyak berisi sayur mayur konsumsi orang-orang Jepang dan Eropa dia juga menjalin kerjasama dengan para petani di beberapa daerah untuk memenuhi.
    Kerja dalam Islam Muhammad Zen, MA
  • 61. Krisis Global Muhammad Zen Thank you!
    • For further discussion, please contact
    • Muhammad Zen, MA
    • 08129563750
    • [email_address]
    Muhammad Zen Kerja dalam Islam Muhammad Zen