Lisias, A favor del inválido

LISIAS A FAVOR DEL INVÁLIDO

VIDA DE LISIAS
Año 459 a. C. : traslado de Céfalo a Atenas y nacimiento de Lisias
Año 444: muerte de su padre y traslado a Turios. Estudios de retórica con Ticias y Nicias
Año 412: traslado al Pireo. Comienzo de su etapa logográfica
Años 404-403 (g. Peloponeso y régimen de los treinta): detención en el Pireo, incautación de sus bienes y huída a Megara. Auge de su etapa logográfca
Años 403-380: escasos datos. Muerte en el 380 a. C.

OBRA DE LISIAS
En la antigüedad:
425 obras asignadas a Lisias
Pseudo-Plutarco, Dionisio y Cecilio: verdaderas sólo 230 obras
En la actualidad:
35 discursos (403 y 388 a.C.): corpus lysiacum
corpus lysiacum : discursos deliberativos, judiciales y epidícticos
Discursos deliberativos: Sobre la constitución
Discursos judiciales: Discurso de defensa por el asesinato de Eratóstenes , Areopagítico, Contra Eratóstenes , Contra Agorato, Sobre el tocón de un olivo sagrado , A favor del inválido, Contra Diogitón
Discursos epidícticos o solemnes (?): Discurso amoroso-erótico del Fedro platónico

A FAVOR DEL INVÁLIDO
A favor del inválido: 403 a.C., etapa logográfica
Género judicial o forense
Discurso apologético, de defensa ante la boulh
Un inválido se defiende de la acusación de un particular que lo acusa de cobrar el subsidio por invalidez de forma fraudulenta alegando que el acusado no es inválido, que no carece de medios al tener un oficio y que es un arrogante. En su defensa el acusado responde a cada uno de los puntos en los que se basa la acusación y apela al buen juicio del consejo.

ESTRUCTURA DEL DISCURSO
EXORDIO (1-3):
1-2. Retrato negativo del acusador
3. Retrato positivo del inválido. Provocación de compasión en el auditorio a través de su desgracia - toiau/tv kexrhme/noj sumfor#= tou/tou belti¿wn ei¹miì poli¿thj –
PISTIS (4-20):
4: Acusación: no recibe en justicia la pensión porque:
No es inválido - ou)k eiånai tw½n a)duna/twn-
No es pobre - te/xnhn e)pi¿stasqai toiau/thn wÐste kaiì aÃneu tou= didome/nou tou/tou zh=n -
5: Pruebas de la acusación:
Porque monta a caballo - oÀti e)piì touj iàppouj a)nabai¿nw-
Porque alterna con gente pudiente - oÀti du/namai suneiÍnai duname/noij a)nqrw¯poij a)nali¿skein-
5-20: Defensa
5-9: El acusado es pobre
5-6: No recibió herencia ni obtiene ganancia de su oficio

7-9: razonamiento lógico - kaiì ga aÄn aÃtopon eiãh, wÕ boulh/, ei¹ oÀte me a(plh= moi hÅn h( sumfora/, to/te me fainoi¿mhn lamba/nwn to a)rgu/rion tou=to, nu=n d' e)peidh kaiì gh=raj kaiì no/soi kaiì ta tou/toij e(po/mena kaka prosgi¿gnetai¿ moi, to/te a)faireqei¿hn-
9:preguntas retóticas
10-14: El acusado es inválido:
10-11: demostración de que monta a caballo por su desgracia y no por insolencia - dia th sumfora a)ll' ou) dia th uÀbrin - .
11: prueba del punto anterior a través de un razonamiento lógico
12: preguntas retóricas
15-20: El acusado no es arrogante - u(bristh/j - ni violento -bi¿aioj -
15-18: enunciación de condiciones opuestas a un caracter arrogante o violento. El acusado no es arrogante ni violento porque es pobre, inválido y anciano
19-20: reductio ad absurdum , se deduce la poca respetabilidad de la totalidad de los ciudadanos a partir de la poca respetabilidad de un grupo si los primeros presentan las mismas condiciones que los segundos
EPÍLOGO (21-27)
21: Descalificación del acusador
22: Súplica a la boulh para la no retirada del subsidio
23-25: Retrato positivo del acusado a través de la subiectio
26-28: Última súplica a la boulh

LA ETOPEYA
Discurso A favor del inválido , el más notable ejemplo de h¦qopoii¢a
Retrato de un inválido de mediana edad y de clase media-baja, socarrón y patético
Adaptación al personaje de su peculiar forma de habla y expresión a través del uso de:
lenguaje normal, pero no vulgar
expresiones vivas y coloquiales:
¹Oli¿gou de/w xa/rin eÃxein, wÕ boulh/, t%½ kathgo/r%,  = “poco me falta, ¡oh, consejeros!, para estarle agradecido a mi acusador por haberme deparado este proceso” (1)
ei¹ me ga eÀneka xrhma/twn me sukofanteiÍ  “pues si juega al sicofanta conmigo por dinero… ¡Va listo!” (2)
apostrofes al auditorio: wÕ boulh
preguntas retóricas:
kaiì pw½j ou) deino/n e)sti nu=n me kathgoreiÍn w¨j dia pollh eu)pori¿an e)c iãsou du/namai suneiÍnai toiÍj plousiwta/toij, ei¹ de wÒn e)gwÜ le/gw tu/xoi ti geno/menon, <o(mologeiÍn aÃn me> toiou=ton eiånai kaiì eÃti a)porw¯teron; = “Y ¿cómo no va a ser indignante que ahora me acuse de que por mi gran abundancia de recursos puedo alternar de igual a igual con la gente más adinerada, cuando, si ocurriera por un azar algo de lo que he dicho, se comportaría así, y aún con mayor ruindad?” (9)

diálogo-preguntas ficticias al auditorio:
dia ti¿ ga aÄn kaiì 24 tu/xoimi toiou/twn u(mw½n; po/teron oÀti di' e)me/ tij ei¹j a)gw½na pw¯pote katastaj a)pw¯lese th ou)si¿an ; = Pues, ¿por qué motivo habría de encontrar yo semejante animosidad en vosotros? ¿Acaso porque haya perdido su hacienda alguien a quien yo metiera en un proceso? (24)
hipérbole:
ei¹ ga e)gwÜ katastaqeiìj xorhgoj trag%doiÍj prokalesai¿mhn au)to ei¹j a)nti¿dosin, deka/kij aÄn eÀloito xorhgh=sai ma=llon hÄ a)ntidou=nai aÀpac = “Efectivamente, en el supuesto de que habiendo sido yo nombrado corego para las competiciones trágicas, le invitara a hacer el intercambio de bienes, preferiría ser corego por diez veces, a hacer el trueque por una sola” (9)
o( me ga wÐsper e)piklh/rou th=j sumfora=j ouÃshj a)mfisbhth/swn hÀkei kaiì peira=tai pei¿qein u(ma=j w¨j ouÃk ei¹mi toiou=toj oiâon u(meiÍj o(ra=te pa/ntej. = “Él, en efecto, como si tratara de un caso de hija heredera, ha venido a litigar y tratar de convenceros de que no soy tal cual todos me veis” (14)
patetismo:
oÀti toiau/tv kexrhme/noj sumfor#= tou/tou belti¿wn ei¹miì poli¿thj. = “porque soy, aun estando aquejado de semejante desgracia, mejor ciudadano que él” (3)
e)peidh/ ge eÃstin, wÕ boulh/, sw½sai¿ me dikai¿wj, a)pole/shte a)di¿kwj: mhde aÁ newte/r% kaiì ma=llon e)rrwme/n% oÃnti eÃdote, presbu/teron kaiì a)sqene/steron gigno/menon a)fe/lhsqe = “Puesto que os es posible salvarme justamente, no me perdáis injustamente, ni me quitéis lo que me concedisteis cuando era joven y tenía más vigor, ahora que he envejecido y tengo menos fuerzas” (7)

humor y sorna:
¹Oli¿gou de/w xa/rin eÃxein, wÕ boulh/, t%½ kathgo/r%, oÀti moi pareskeu/ase to a)gw½na tou=ton, ei¹ pro/teron ou)k eÃxwn pro/fasin e)f' hÂj tou= bi¿ou lo/gon doi¿hn, nuniì dia tou=ton eiãlhfa = “poco me falta, ¡oh, consejeros!, para estarle agradecido a mi acusador por haberme deparado este proceso; pues si antes no tenía pretexto para dar cuenta de mi vida, ahora lo tengo gracias a él” (1)

EL ESTILO LISIACO
Lisias como el representante genuino del genus tenue , de la retórica ática
Rasgos destacados
Uso exclusivo de la lengua de Atenas; Lisias como el canon del ático
Lenguaje corriente y coloquial, pero no vulgar; escaso uso del lenguaje figurado y la expresión poética
Claridad y concisión en la expresión y en la organización de la materia
Creación de personajes verosímiles, atribuyéndoles a cada uno costumbres y acciones que les son propias por su naturaleza

Lisias en la antigüedad
Corpus lysiacum transmitido por
restos independientes de la obra
estudios críticos, la fuente más ilustrativa acerca de la consideración de la figura de Lisias en la antigüedad
El primer juicio que conocemos relativo a Lisias es de Platón en el Fedro . Se trata de un discurso erótico del orador, leído por Fedro, que es seguido en la obra platónica por uno de Sócrates sobre la misma temática
Teofrasto lo critica, Dinarco y Caristo lo imitan
Reivindicación en Roma de la figura de Lisias, con el resurgir de la escuela oratoria ática. Dos tendencias:
Escuela de Teodoro de Gadara: Lisias como autor menor
Esuela de Cecilio de Caleacte y Dionisio de Halicarnaso:
Cecilio de Caleacte: estilo lysiaco superior al platónico
Dionisio de Halicarnaso: elogio de la pureza de su ático, la claridad de su dicción, la brevedad de sus discursos y su maestría en la composición de etopeyas

Lisias, A favor del inválido

by MolSan on Feb 26, 2010

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