El Antiguo Régimen

LA EUROPA DEL ANTIGUO RÉGIMEN

ÍNDICE
Definición de Antiguo Régimen
Características del período
- Demografía antigua
- Economía agraria
- Sociedad estamental
- Absolutismo monárquico
Ilustración y Despotismo Ilustrado
Crisis del Antiguo Régimen

¿Qué es el Antiguo Régimen?
El conjunto de rasgos políticos, jurídicos, sociales y económicos que caracterizaron a Europa y a sus colonias durante los siglos XVII y XVIII.
Su origen está en el Renacimiento.
En el transcurso del siglo XIX irán siendo sustituidos por otros propios de la sociedad capitalista de clases.

El término lo acuñaron y emplearon por vez
primera los revolucionarios franceses
(durante la Asamblea Constituyente, en
1790) para designar despectivamente las
estructuras política, social y administrativa
del país en que vivían, que consideraban
decadentes e injustas.

Características
Demografía antigua
Economía agraria
Sociedad estamental
Gobierno absolutista

Demografía antigua
Escaso crecimiento vegetativo (alta natalidad y alta
mortalidad, espc. infantil). Esperanza de vida: 30 años.
La tasa de mortalidad infantil indica la probabilidad de muerte
de un sujeto durante su primer año de vida.
Hasta el siglo XIX la tasa de mortalidad infantil fue
muy elevada, debido a la ausencia de condiciones
higiénicas en el parto y a la deficiente alimentación.
Se producían crisis de subsistencias
por las malas cosechas. La escasez
de alimentos originaba hambrunas que
producían enfermedades de carácter
epidémico difundidas con gran rapidez
entre la población.

Hoy, 4 de marzo, la hogaza de pan cuesta cuatro reales. Por las calles caen muertas de hambre las personas sin que nadie pueda remediarlo (…); las personas parecen esqueletos, habiéndose llegado al extremo de guisarse públicamente, en la Plaza del Pan, alverjones que se venden a los pobres hambrientos (…).
Los vecinos que tienen oficio y no encuentran dónde trabajar van al campo a coger vinagreras, tagarninas y otras porquerías, y se las comen. La mucha necesidad en los lugares ha hecho venirse a Sevilla a innumerables hombres, mujeres y niños; pero la ciudad está tan escasa de medios que no hay en qué ganar un real; con que no pudiendo los vecinos sustentarse, menos lo pueden los forasteros. Así caen muertos de hambre por las calles diez o doce cada día.
Descripción del hambre de 1709. Memorias de Aldama

Sin embargo, en algunas zonas de Europa (Inglaterra, Francia, también Holanda), hubo un incremento de los excedentes alimentarios y una mejor nutrición, lo que se tradujo en la disminución de hambrunas y epidemias y, consiguientemente, en la reducción de la mortalidad.
El resultado fue un crecimiento demográfico que sin embargo no afectó por igual a todo el continente.
El aumento de la población intensificó la demanda de alimentos y manufacturas, también incrementó la disponibilidad de mano de obra, tanto en el campo como en la industria, factores determinantes en el desarrollo de la revolución agrícola e industrial.

“ Nuestra familia no cesaba de aumentar y la cuna estaba constantemente ocupada, aunque, ¡ay¡, la mano estranguladora de la muerte nos había arrancado de ella a alguno de sus pequeños ocupantes. Hubo tiempos, tengo que confesarlo, en que me parecía cruel llevar hijos en el vientre para perderlos luego y tener que enterrar amor y esperanzas en sus pequeñas tumbas (...). La mayor de mis hijas, Cristina Sofía, no vivió mas que hasta la edad de tres años, y también mi segundo hijo, Christian Gottlieb, murió a la más tierna edad. Ernesto Andrés no vivió más que unos pocos días más, y la niña que le siguió, Regina Juana, tampoco había llegado a su quinto cumpleaños cuando dejó este mundo. Cristina Benedicta, que vio la luz un día después que el del Niño de Belén, no pudo resistir el crudo invierno y nos dejó antes de que el nuevo año llegase a su cuarto día (...) Cristina Dorotea no vivió más que un año y un verano, y Juan Augusto no vio la luz más que durante tres días. Así perdimos siete de nuestros trece hijos, (...) bondadosas mujeres de la vecindad trataban de consolarme diciendome que el destino de todas las madres es traer hijos a este mundo para perderlos luego, y que podía considerarme feliz si llegaba a criar la mitad de los que hubiese dado a luz.”
La pequeña crónica de Ana Magdalena Bach. *El libro es un texto anónimo, posiblemente escrito en el siglo XIX

La población europea (en millones de habitantes) Países Hacia 1600 Hacia 1700
Francia
España
Inglaterra
Provincias Unidas
Estados italianos
18 8 4’5 1’3 12 19 6 5’5 1’6 11’5

Economía agrícola
90% de la población se dedicaban al campo,
autoconsumo.
Industria artesanal (gremios, fuerza humana,
animal, agua, viento. Escasas máquinas).
Predominio de la aldea, desarrollo
urbano escaso (-50.000 hab.)

Tierra, fuente de riqueza . La mayoría de las propiedades vinculadas a un título nobiliario, a la Iglesia, a un municipio o a la Corona (propiedad vinculada  beneficio económico, jurisdicción pero no libertad de venta). Señorío territorial Reserva señorial Mansos Derechos señoriales y jurisdiccionales Alodios: tierras de propietarios libres (noble o eclesiástico)

Unidad de producción básica: familia campesina
(tierra+productos consumo doméstico)
Gremios  control de la producción, calidad,técnicas, precios,
nº de maestros. Para escapar de su control y ante el aumento
de la demanda de productos, los comerciantes extendieron el
Domestic System (trabajo a domicilio a las familias campesinas).
Manufacturas  establecimientos subvencionados
por el Estado (Europa continental) o de iniciativa
privada (Inglaterra) donde elaborar productos de lujo.

Sociedad estamental
Estamento (grupo social cerrado al cual se accedía por nacimiento. Sus miembros tienen en común un estilo de vida y una función social).  Sociedad estancada, inmovilista (escasa posibilidad de trasvase de un estamento a otro) y desigualdad civil.
Había un estamento privilegiado en el que se incluían la nobleza y el clero y otro no privilegiado que englobaba en su seno al resto de los estratos sociales: burgueses, artesanos, campesinos y grupos marginales.

“ El orden eclesiástico no compone sino un solo cuerpo. En cambio la sociedad está dividida en tres ordenes. Aparte del ya citado, la ley reconoce otras dos condiciones: el noble y el siervo, que no se rigen por la misma ley. Los nobles son los guerreros, los protectores de las iglesias. Defienden a todo el pueblo, a los grandes lo mismo que a los pequeños y al mismo tiempo se protegen a ellos mismos. La otra clase es la de los siervos. Esta raza de desgraciados no posee nada sin sufrimiento. Provisiones y vestidos son suministrados a todos por ellos, pues los hombres libres no pueden valerse sin ellos. Así pues, la ciudad de Dios, que es tenida como una, en realidad es triple. Unos rezan, otros luchan y otros trabajan. Los tres ordenes viven juntos y no sufrirían una separación. Los servicios de cada uno de estos ordenes permiten los trabajos de los otros dos. Y cada uno a su vez presta apoyo a los demás. Mientras esta ley ha estado en vigor el mundo ha estado en paz”.
Del monje Adalberón en su obra Carmen ad Robertum regem francorum , año 998.

Al estamento privilegiado se accedía (salvo en el caso del clero) por nacimiento o por concesión especial del monarca. A partir del siglo XVII cada vez se hizo más corriente que individuos burgueses alcanzaran el ennoblecimiento mediante la compra de títulos al monarca.
¿Pero quién son los burgueses?
Pertenecen al estamento no privilegiado. Viven en las ciudades y se dedican a actividades relacionadas con el comercio y las finanzas.
Aunque son ricos y cultos, no poseen privilegios

Ruysdael, Recaudadores de impuestos

Quintín Metsys, El prestamista y su esposa

Hogarth, Sátira de la burguesía

La rígida sociedad estamental entró en crisis a raíz de los cambios que fueron produciéndose a lo largo del siglo XVIII , que llevaron consigo el fortalecimiento de la burguesía .
Los burgueses fueron reivindicando también derechos políticos y prestigio social, algo que no estaban dispuestos a conceder los privilegiados.

MONARCA ABSOLUTO PRIVILEGIADOS (-del 5% de la población) NO PRIVILEGIADOS CLERO (0’5-1%) NOBLEZA (1-2%) BURGUESÍA CLASES POPULARES URBANAS CAMPESINADO ALTO CLERO Obispos, Abades, Cardenales BAJO CLERO Sacerdotes de parroquia y rurales DE LA CORTE DE TOGA DE PROVINCIAS Rentista Financiera De negocios Rural Artesanos Sirvientes Obreros Siervos Arrendatarios Propietarios Jornaleros GRUPOS MARGINALES Mendigos Prostitutas Proscritos Enfermos Sin recursos

IMPUESTOS DE LOS CAMPESINOS EN EL SIGLO XVIII Al rey
En metálico
Talla : sobre todos los bienes
Capitación : sobre todas las rentas
Gabelas : monopolio real sobre la venta de sal
En especies
En trabajo
Corvea real : trabajo de los campesinos para la reserva del rey
Al clero
Diezmo eclesiástico : 10 % de la cosecha
Al señor
Banalidad : pago por el uso del molino, la herrería, el horno del señorío, etc…
Peajes y derechos de aduanas : impuesto sobre el transporte de mercancías
Luismo : tasa por la venta o transmisión de la propiedad
Champart : un porcentaje de la cosecha
Corvea señorial : trabajo de los campesinos para la reserva del señor
Vigilancia : trabajo en la propiedad del señor

Monarquía absolutista
Monarquía de Derecho Divino  el poder era transmitido al Rey directamente por Dios . El monarca no es pues responsable de sus actos ante sus súbditos (sometidos a él y por él gobernados) sino ante la divinidad. Concentración de los tres poderes.
No existe una constitución que limite su poder.
Los habitantes son súbditos, no ciudadanos.
Luis XIV de Francia (casa Borbón. España, Felipe V)
Pocos estados europeos escaparon al absolutismo monárquico como fórmula de ejercicio del poder. Destacaron tres: las Provincias Unidas (Holanda), la República de Venecia e Inglaterra . El absolutismo alcanzó su máximo esplendor entre la 2ª mitad del siglo XVII y finales del siglo XVIII , finalizando como consecuencia de las revoluciones burguesas habidas durante los siglos XVIII y XIX.

Luis XIV de Francia conocido también como “el Rey Sol” o Luis “el Grande”

El poder soberano sólo reside en mi persona; es sólo por mí por los que mis tribunales existen y tienen autoridad, y como ellos ejercen en mi nombre, su uso no se puede volver nunca contra mí; el poder legislativo sólo es mío, sin ninguna dependencia ni ninguna partición (…); el orden público completo emana de mí, y los derechos y los intereses de mi nación (…) reposan en mis manos.
Discurso de Luis XV pronunciado ante el Parlamento de París (1766)

Los límites de la autoridad real. El modelo inglés
Revolución s. XVII  monarquía de poder limitado.
El Parlamento inglés obligó al rey Guillermo de Orange a jurar la Declaración de Derechos, que limitaba los poderes del monarca y sometía algunas de sus decisiones al Parlamento. Se fue asentando el principio de separación de poderes.
Sistema imperfecto pero modelo para los críticos del absolutismo y de la sociedad del Antiguo Régimen.

La Ilustración
Siglo XVIII, Siglo de las Luces, Siglo de la Razón.
Nueva forma de entender el mundo y cuyas ideas inspirarán la
independencia de EE.UU y la Rev. Francesa.
Crítica intelectual hacia el Antiguo Régimen.
Origen inglés: John Locke  crítica al absolutismo, planteó la
división de poderes. Isaac Newton  método científico
(comprobar y razonar para comprender e interpretar el mundo).
Pensadores franceses difusores de las ideas:
Montesquieu Separación de poderes
Voltaire Libertad de conciencia, tolerancia religiosa
Rousseau Defensa de los derechos básicos del individuo, voto de los ciudadanos

Ideas ilustradas :
La razón (inteligencia humana) como fuente de conocimiento
capaz de hacer progresar el mundo.
Libertad religiosa, condena de la intolerancia religiosa.
Crítica a la sociedad estamental. Defensa de la movilidad social, la igualdad, la inteligencia y el mérito de cada uno, la libertad.
La felicidad del ser humano; acceso a la educación
Canales de difusión:
La Enciclopedia
Las sociedades científicas, literarias o artísticas y las academias
Las Sociedades de Amigos del País
Los Salones. Tertulias o reuniones de ilustrados

Salón de Madame Geoffrin, 1755

Cambios en el pensamiento económico. Fisiocracia y
liberalismo frente al mercantilismo .
Fisiocracia : la riqueza de un Estado es la agricultura. Los propietarios de las tierras y aquellos que las cultivan son clases "productivas" , en tanto que el resto, comerciantes y artesanos son "estériles" . François Quesnay
Liberalismo : la riqueza del Estado no radica ni en la acumulación de metales preciosos (mercantilismo) ni exclusivamente en la agricultura (fisiocracia), sino en la libertad. El Estado no ha de intervenir en la actividad económica, ha de dejar total libertad a la iniciativa y a la empresa privada. Adam Smith

Liberalismo Económico “ Laissez-faire” (dejad hacer) Libertad de mercado La No intervención del Estado en la economía Para crear empresas Contratar o despedir trabajadores Establecer los precios de los productos El libre juego de la oferta y la demanda

Despotismo Ilustrado
Forma de gobierno que trataba de conciliar el absolutismo con las nuevas ideas de la Ilustración , intentando para ello conjugar los intereses de la monarquía con el bienestar de los gobernados. Se desarrolló durante la segunda mitad del siglo XVIII.
Buena parte de los soberanos europeos desarrollaron en mayor o menor medida esta forma de gobernar.
Reformas para modernizar sin alterar la autoridad absolutista y la sociedad estamental.
“ Todo para el pueblo, pero sin el pueblo”
Carlos III de España.
Modernización económica, fomento de la educación, centralización de la administración

Crisis del Antiguo Régimen
El Antiguo Régimen entra en crisis en el
momento en el que no es posible aceptar
sólo parte de las ideas ilustradas y dejar de
lado otras.
Es contradictorio llevar a cabo reformas económicas y seguir manteniendo una sociedad estamental y el poder absoluto del rey.
Será a finales del siglo XVIII cuando estas contradicciones abren el camino a las revoluciones liberales.

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El Antiguo Régimen

by MiryamSanz on Oct 06, 2011

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