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Dispensacionalismo 1 parte
 

Dispensacionalismo 1 parte

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Otra doctrina mas de demonios, estudien hermanos Bendiciones

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    Dispensacionalismo 1 parte Dispensacionalismo 1 parte Document Transcript

    • 1 DISPENSACIONALISMOEn la clase anterior hablamos estudiamos el capítulo 11 del libro deRomanos y de como los gentiles, ramas silvestres habían sidoinjertados al Olivo natural y explicamos como los dos olivos vienen aformar una sola planta que es sostenida por la misma raiz dedonde viene su alimento.Tambien explicamos como la iglesia al ser injertada dentro de Israelviene a formar parte de la nación de Israel, a la cual le pertenecelos pactos y las promesas.Explicamos tambien el concepto de "gentil" de como la iglesia no sedebe llamar más gentil porque es sinónimo de pagano.Leer 1 Corintios 12:2¿Por qué entonces se nos ha enseñado que hay separaciónentre Israel y la Iglesia?En lo que se conoce como Teoría o Teología de la DispensaciónAhora antes de estudiar esta teoría debemos conocer otra teoría y esla llamada TEORIA DEL REEMPLAZO.¿Cómo podemos explicar que siendo los creyentes en el Mesíasen sus comienzon formado por judíos, la iglesia se hayaseparado de sus raices hebreas y encima de todo maltratado yperseguido a los judíos?Explicar los mártires MesiánicosEsto surgió con los llamados Padres de la Iglesia, leer sobre- Iranius 178-195 d.C.- Tertuliano 160-225 d.C.- Eusebio 263-339 d.C.- Juan Crisóntomo 344-407 d.C.- Jerónimo 345-420
    • 2Mencionar Constantino, Las Cruzadas, La Inquisición, LosPogromos, El Holocausto.Como hemos podido ver en toda esta parte de la historia el pueblo deIsrael es considerado los responsables de la muerte de Jesús y por lotanto se le sacó de los planes de Dios. Todo esto dentro de la Teoría oTeología del Reemplazo.Ahora vamos a estudiar la teoría de la Dispensación que es muycomún dentro de la Iglesia Cristiana de hoy día.DISPENSACIONALISMOEl Dispensacionalismo es un método de interpretación de la Biblia.Es un sistema de teología que tiene dos características principales. (1) La interpretación literal de la Escritura, especialmente dela profecía bíblica. (2) Una distinción entre Israel y la iglesia dentro del programade Dios.Origenes del DispensacionalismoEsta Teoría es en realidad algo nuevo dentro de la IglesiaCristiana. En verdad éste método de interpretación tiene sus orígenes deacuerdo con todos los historiadores Cristianos, en los años1827-1832.Fue formulado por el predicador Irlandés John Nelson Darby,popularizado por la Biblia de Referencia Scofield (1909) y pornumerosas conferencias Bíblicas, y es enseñado en la mayoría delos Colegios Bíblicos en Norte América."La Teoría de la Dispensación es un sistema teológico que afirmaque Dios ha empleado diferentes medios de administración deSu voluntad y Su gracia en diferentes períodos.
    • 3Esta Teoría sostiene que:Israel como nación y la Iglesia como cuerpo de Cristo,no forman un solo pueblo de Dios, sino dos pueblos conprofecías, promesas y destinos diferentes.Según Scofield hay 7 dispensaciones:1. Inocencia - Adán hasta la caída Génesis 1:1-3:72. Conciencia - Desde la caída hasta Noe Gén. 3:8-8:223. Gobierno Humano - Desde el diluvio hasta Abraham Gén. 9:11-11:324. La Promesa - Desde Abraham hasta Sinaí Gén. 12:1-Ex.19:255. La Ley - Desde Sinaí hasta la cruz Exodo 20:1-Hechos 2:46. Gracia - Desde la cruz hasta la segunda Venida Hech.2:4-Apoc. 20:37. El Reino - Mil años desde la Segunda Venida hasta el Reino Eterno Apoc. 20:4-20:6Como esta Dispensacion Teológica afirma que hay dos clases delpueblo de Dios: Israel y la Iglesia.Ellos dicen que la salvación siempre ha sido por feEn Dios en el Antiguo Pacto,Y en Dios Hijo en el Nuevo Pacto Los dispensacionalistas sostienen que la Iglesia no ha remplazadoa Israel en el programa de Dios y las promesas a Israel en elAntiguo Pacto no han sido transferidas a la Iglesia. Ellos creen que las promesas que Dios hizo a Israel (de la tierra,muchos descendientes y bendiciones) en el Antiguo Pacto seránfinalmente cumplidas en el período del milenio del que se habla enApocalipsis 20.Creen que así como Dios en la época actual enfoca Su atenciónen la Iglesia, Él nuevamente en el futuro, enfocará Su atenciónen IsraelAunque la vasta mayoría de los Dispensacionalistas ven el comienzode la Iglesia en Hechos 2, en el día de Pentecostés,
    • 4otros no ven el comienzo de la Iglesia allí sino que lo ven a la mitadde Hechos, en Hechos 9 con la conversión de Pabloó Hechos 13 donde Pablo predica su primer mensajeEllos enseñan que el primer miembro del cuerpo de Cristo esdecir de la Iglesia, fue el apóstol Pablo.Otros Dispensacionalistas enseñan que la Iglesia no comenzó sinohasta Hechos 28 donde Pablo escribió su primera carta, seidentifican como "Dispensacionalistas Paulinos."Los "Dispensacionalistas Paulinos" tienden a descartar total oparcialmente aquellas cartas que no hayan sido escritas por el ApóstolPablo, como:Las cartas de Santiago, Pedro, Juan y Judas son descartadas.La Carta a los Hebreos, la cual es considerada como anónima por lamayor parte de los catedráticos bíblicos, se le atribuye al ApóstolPablo y es aceptada por ellos.El libro de Hechos y los Evangelios son considerados solamentehistóricos, no doctrinales.¿que hacemos con el siguiente pasaje?Mateo 18:17 ... gentil y publicanoAhora debemos hacernos la siguiente pregunta:¿ES BIBLICO EL DISPENSIONALISMO?Lo contestaremos o lo estudiaremos en nuestra siguiente clase. RECUERDEN "PORQUE YO EL SeñOR NO CAMBIO" Malaquías 3:6