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  • 1.
      • Edad Media
      • (300-1500)
      • Paleocristiano y Bizantino
      • 300 al 640
        • Románico
        • 720 a 1250
        • Gótico
        • 1130 a 1500
  • 2.  
  • 3.  
  • 4. La Edad Media, Medievo es el período histórico de la civilización occidental comprendido entre el siglo V y el XV. Su comienzo se sitúa en el año 476, con la caída del Imperio romano de Occidente, y su fin en 1492, con el descubrimiento de América, o en 1453 con la caída del Imperio bizantino
  • 5.  
  • 6.  
  • 7.  
  • 8. 311 Justiniano permitió el culto cristiano. 330 Constantino muda a Constantinopla la capital del Imperio  380 Se proclamó al cristianismo como religión oficial del Imperio 395 División del Imperio romano en Oriente y Occidente 410 y 455 Visigodos y Vándalos saquean Roma
  • 9. A principio del siglo V, las tribus germánicas, empujadas por los pueblos hunos, procedentes de las estepas asiáticas, penetraron en el Imperio Romano de Occidente. Las fronteras cedieron y Roma fue saqueada por visigodos y vándalos. Cada uno se instaló en una región del imperio, donde fundaron reinos independientes.
  • 10. División del Imperio Romano, 395
  • 11. Mientras los romanos vivían el aquí y el ahora, desarrollando las comodidades y placeres terrenales, la religión cristiana los reemplazó por una nueva preocupación por el más allá. La religión remodeló el pensamiento acerca del mundo y del hombre. La arquitectura debía servir para desviar la mente de sus preocupaciones cotidianas y dirigirla hacia el más allá .
  • 12. Bárbaros atacando Roma, 410
  • 13. Cristiano Primitivo o Paleocristiano Siglos I al V
  • 14. Se denomina arte paleocristiano al estilo artístico que se desarrolla durante los cinco primeros siglos de nuestra era, desde la aparición del cristianismo hasta la invasión de los pueblos bárbaros. En Oriente tiene su continuación en el llamado arte bizantino.
  • 15. Las catacumbas son galerías subterráneas que algunas civilizaciones antiguas utilizaron como lugar de enterramiento. Se dice que fueron lugar de culto en época de persecuciones, ya que estaban protegidos por una ley que prohibía la entrada a los perseguidores.
  • 16.  
  • 17.  
  • 18. El mundo cristiano se apoya en el carácter dinámico del hombre, orientando el edificio según el camino. El plano y el espacio tiene una sola medida del carácter dinámico: La trayectoria del observador .
  • 19. Los cristianos buscan un edificio funcional y simbólicametne adecuado para el culto público. Su religión es congregacional: los fieles se congregan para compartir una comida. Se busca un edificio cerrado, que permita un buen número de personas y con buena acústica. La basílica tiene una organzaición AXIAL, permite concentrar Toda la atención en el altar
  • 20. Se adoptó como modelo de iglesia a la basílica Romana , el cual era originariamente un edificio de múltiples usos, de forma rectangular, de tres o más naves separadas por columnas, que solía tener una cabecera sobreelevada llamada ábside
  • 21. Basílica romana
  • 22. Nave central Basílica cristiana
  • 23.  
  • 24. La iglesa Paleocristiana es similar a la basílica romana civil Nave principal con varios laterales para recibir fieles Abside para el altar Cubierta a dos aguas Cielorraso plano Fachada austera
  • 25. La diferencia de alturas se aprovechaba para abrir huecos de iluminación en la parte alta de los muros. En uno de los extremos de la nave principal existía un ábside. La entrada se efectuaba por el extremo opuesto, a través de un pórtico.
  • 26. Se entiende por basílica cristiana toda planta rectangular con uno o más ábsides y con naves a lo largo, determinadas por columnas. Las naves (tres por lo común) terminan en el ábside, donde se coloca el altar.
  • 27. Nave , en arquitectura, se denomina al espacio comprendido entre dos muros o filas de columnas .
  • 28. Abside Parte de la iglesia situada en la cabecera. Generalmente tiene planta semicircular pero puede ser también poligonal. Suele estar cubierto por una bóveda
  • 29.  
  • 30. Transepto Se utiliza para designar a una nave transversal que en las iglesias cruza a la principal de manera perpendicular
  • 31. Transepto
  • 32.  
  • 33. Crucero Es el espacio definido por la intersección de la nave principal con la transversal
  • 34. Crucero
  • 35. En la tipología de los templos, según la planta , centralizada basilical Cruciforme Con tramos iguales (cruz griega) o desiguales ( cruz latina).
  • 36. Planta central
  • 37.  
  • 38. Planta de Cruz Latina
  • 39. Planta de Cruz Griega
  • 40. Edificio Cruz Griega
  • 41. Roma
  • 42. Basílicas mayores Se llamaron así a siete de las basílicas de Roma. San Juan de Letrán, catedral del Papa. San Pedro. Santa María la Mayor. San Pablo Extramuros. San Lorenzo Extramuros. San Sebastián de las Catacumbas. Santa Cruz de Jerusalén. Actualmente las cuatro primeras siguen siendo basílicas mayores. Estas cuatro y la basílica menor de San Lorenzo Extramuros son denominadas basílicas patriarcales.
  • 43. Basílica de San Pablo extramuros, Vaticano, 379. Reconstruida en 1823
  • 44.  
  • 45.  
  • 46. San Juan Letrán, Roma
  • 47. El nombre oficial es Archibasilica Sanctissimi Salvatoris , es la más antigua y de rango más alto entre las cuatro basílicas mayores o papales de Roma. Tiene el título honorífico de "Omnium urbis et orbis ecclesiarum mater et caput" (madre y cabeza de toda las iglesias de Roma y de la tierra), por ser la sede episcopal del Papa. Fue consagrada por el Papa San Silvestre en 324.
  • 48.  
  • 49. Basílica de Santa María la Mayor, Roma
  • 50.  
  • 51. Después de que el papado de Avignon acabase y los papas regresaran a Roma, la Basílica de Santa María la Mayor se convirtió en un Palacio de los Papas temporal. La residencia papal se trasladó posteriormente al palacio del Vaticano en la actual Ciudad del Vaticano.
  • 52. El papa Liberio encargó su construcción en 360. Quería un santuario en el lugar donde se produjo una aparición de la Virgen María ante un patricio local y su esposa. Según la tradición, el perfil de la iglesia fue dibujado en el suelo por una milagrosa nevada que ocurrió en 358.
  • 53.  
  • 54.  
  • 55. Santa Sabina, Siglo V, Roma
  • 56.  
  • 57.  
  • 58.  
  • 59.  
  • 60. Basílica de Aquilea, Italia, 313
  • 61. San Apollinare in Classe, Rávena, 532 - 549
  • 62.  
  • 63. Bizantino
  • 64. Bizantino “ La obra proclama la gloria de Dios”
  • 65. Imperio bizantino refiere al Imperio romano de Oriente en la Edad Media. La capital de este imperio cristiano se encontraba en Constantinopla (actual Estambul), de cuyo nombre antiguo, Bizancio, fue creado el término Imperio bizantino .
  • 66. Bizancio fue una ciudad griega, situada a la entrada del estrecho del Bósforo, actual ciudad de Estambul. Fue refundada por el emperador Constantino en 330, y renombrada Constantinopla. Fue la capital y el centro de la cultura clásica del Imperio Romano de Oriente o Imperio bizantino.
  • 67. Constantino
  • 68. Constantino I el Grande (272-337) Emperador romano desde 306, gobernó hasta su muerte. Legalizó la religión cristiana por el Edicto de Milán en 313. Refundó la ciudad de Bizancio, llamándola «Nueva Roma». En 325 otorgó legitimidad al cristianismo en el Imperio romano.
  • 69. Imperio Romano, 550 Constantinopla
  • 70. Europa, año 998
  • 71. Aparece la iglesia central cubierta por una cúpula . El ejemplo culminante de esa tipología es Santa Sofía, en Constantinopla, concluida en 537 por Justiniano
  • 72. Aportó nuevos rasgos, entre los que destaca la nueva concepción dinámica de los elementos y un novedoso sentido espacial y, sobre todo, el empleo de la cúpula .
  • 73. Las cúpulas en las iglesias son concebidas como una imagen simbólica del cosmos divino.
  • 74. Tambor Cúpula
  • 75. Cuestiones constructivas del Bizantino: Como cubrir un espacio rectangular con un volumen esférico
  • 76. Pechina Son elementos constructivos triangulares que permiten el encuentro entre la base circular de la cúpula con el espacio inferior, cuadrado. Se emplean cuatro y permiten la transición del círculo al cuadrado del espacio cubierto.
  • 77.  
  • 78.  
  • 79. San Vital de Rávena Ravena, Italia Fue consagrada en 547
  • 80. San Vital sustituye la idea de «espacio-camino» de las primeras basílicas, por el de la contemplación del ámbito celestial , con carácter ascensional, gracias al esbelto tambor que sostiene la cúpula
  • 81.  
  • 82.  
  • 83.  
  • 84.  
  • 85.  
  • 86.  
  • 87.  
  • 88.  
  • 89. Teodoro y su séquito. Mosaico ordenado por Justiniano, realizado con teselas de diverentes colores y de oro
  • 90. Justiniano y su corte
  • 91. Iglesia de Santa Irene, Estambul, 532
  • 92.  
  • 93.  
  • 94.  
  • 95.  
  • 96.  
  • 97. Santa Sofía, Estambul
  • 98. Iglesia de la Divina Sabiduría o Hagia Sophia, Bizancio (Constantinopla, actual Estambul), 532-37
  • 99. La iglesia de Santa Sofía, la Divina Sabiduría o Hagia Sophia , es una de las obras más sublimes del arte bizantino. Fue construida del 532 al 537, durante el mandato de Justiniano I en Constantinopla, capital del Imperio bizantino
  • 100. Es un templo de Planta Centrada y bóvedas de cúpula La Cúpula tiene 33 metros de diámetro y 50 de altura
  • 101.  
  • 102. Nueva concepción dinámica de los elementos y un novedoso sentido espacial. El interior revestido por distintos mármoles de colores: blancos, verdes, azules y negros. Columnas de mármol verde oscuro, los pasillos de mármol rojo.
  • 103. Su diseño representa la unión entre el Imperio Romano y la Iglesia, El encuentro entre lo terrenal y lo celestial
  • 104.  
  • 105. Edificio etéreo y espiritual, a diferencia del espacio ESTATICO Y REPOSADO de la arquitectura clásica, aquí todo parece en movimiento por la sucesión de curvas y contracurvas que se cortan. Todo bañado en una LUZ MISTICA. Es además una LUZ MISTERIOSA, procedente de centenares de ventanas que se reflejan en los mosaicos y mármoles
  • 106.  
  • 107.  
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  • 109.  
  • 110.  
  • 111.  
  • 112.  
  • 113. Iglesia de los Santos Apóstoles, 536. Destruida en 1469
  • 114.  
  • 115.  
  • 116. La utilización de la cúpula se extendió en todo el imperio Bizantino, y también a Grecia, Macedonia, Serbia, Armenia y Georgia, como más tarde a Sicilia, Venecia y Rusia. Pocas veces un edificio, aparte del Partenón y del Panteón, han influido tanto en la arquitectura posterior.
  • 117. La influencia de Santa Sofía Mezquitas árabes en Estambul
  • 118. La mezquita Solimán el Magnífico
  • 119. Construida entre 1550 y 1557 por encargo del sultán Solimán. En el sultanato de Solimán, el imperio se acercó a la extensión del imperio bizantino en la época del emperador Justiniano. Mandó construir una de las mezquitas más espectaculares de Estambul.
  • 120.  
  • 121.  
  • 122. Mezquita del sultán Ahmed, Estambul, 1609-1617
  • 123. Alminar
  • 124.  
  • 125.  
  • 126. Mezquita de Suleiman, 1550-1557, Estambul
  • 127.  
  • 128.  
  • 129.  
  • 130. Taj Mahal, 1631-1654, Agra, India, mausoleo
  • 131.  
  • 132.  
  • 133. Otras basílicas
  • 134. Q'ALAT SIMAN, SYRIA, Basilica to Symeon Stylites (476-490)
  • 135.  
  • 136.  
  • 137.  
  • 138. Basílica de Torcello, Venecia, 1008
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  • 145.  
  • 146. Basílica de San Marcos de Venecia, año 1063, con planta de cruz griega inscrita en un rectángulo y cubierta con cinco cúpulas principales sobre tambor, una sobre el crucero y cuatro en los brazos de la cruz.
  • 147.  
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  • 152.  
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  • 156. SantaSofía, Kiev, Ucrania, 1037
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  • 159. Catedral de San Basilio. Templo ortodoxo localizado en la Plaza Roja de Moscú, Rusia. Su construcción fue ordenada por el zar Iván el Terrible en 1555
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