Your SlideShare is downloading. ×
0
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Las obras de la ley
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×
Saving this for later? Get the SlideShare app to save on your phone or tablet. Read anywhere, anytime – even offline.
Text the download link to your phone
Standard text messaging rates apply

Las obras de la ley

1,047

Published on

Published in: Spiritual
0 Comments
2 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total Views
1,047
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1
Actions
Shares
0
Downloads
77
Comments
0
Likes
2
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. Kehilat Melej Jakabod
  • 2.  Para poder entender términos usados casi exclusivamente en áreas de la ciencia o las artes, es necesario conocer el área de la ciencia o el arte del que se habla, que no siempre tienen un significado etimológico sino semántico. Uno de los ejemplos más comunes es el de los médicos, O el de los policias. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 3.  El significado etimológico y semántico de la palabra “canon”, Etimológicamente viene de una raíz que quiere decir “caña”, como la caña por mucho tiempo fue utilizada para medir, eventualmente esta palabra llegó a tener el significado de “norma”, luego fue utilizada la palabra canon para expresar lo que llaman “la regla de Fe”, la norma por la cual hemos de medir y evaluar, más tarde llegó a significar una “lista” o “índice”. Finalmente “canon” aplicada a la Biblia significa “una lista oficialmente aceptada de libros”, Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 4.  Lo mismo sucede con el término “las obras de la ley” muy usado por un rabino judío fariseo del segundo siglo, cuyo nombre era Shaul (Saulo), quien renunció a la posición doctrinal fariseo de ver las Escrituras, para seguir la enseñanza de otro rabino judío conocido como Yeshua (Jesús) el Mesías de Israel. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 5.  Con el término “las obras de la ley”? ¿Qué tenía él en mente cuando decía las “obras de la ley”?. Estas preguntas son imposibles de contestar correctamente, sino conocemos la doctrina farisea en la que él fue educado, lo que dicen las escrituras al respecto y lo que Yahoshua enseñaba para que este rabino judío cambiara Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 6.  Y ese es el propósito de este estudio, explicaremos desde el principio como vino desarrollándose las diferentes maneras que el hombre luego de pecar ha buscado la manera de agradar a Elohim, de quien depende su existencia, y así podremos saber a qué se refiere Pablo cuando dice: Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 7.  Porque por las obras de la ley nadie será justificado delante de él; pues por medio de la ley viene el reconocimiento del pecado. (RVA) Pues ante El nadie de entre los vivos será considerado justificado basado en la observancia legalista de los mandamientos de la Toráh, porque lo que la Toráh hace verdaderamente es mostrar a la gente cuán pecadores son. (Kadosh) Así que por obras legales nadie se justificará delante de él; pues la función de la Torah es definir el pecado. ( VIN ) Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 8.  Ya que como es sabido, este versículo de la carta del Rav. Shaul a los romanos, a creado conflicto, entre cristianos evangélicos y mesiánicos. Por un lado, para muchos cristianos evangélicos este pasaje está diciendo claramente que la obediencia a la Ley de Elohim no hace justo al hombre, que nadie será salvo por guardar la Ley de Elohim. Pero hasta ahora no he escuchado ninguna conciliación a su interpretación de este pasaje con el de Shaul cuando dice que solo los que hacen lo de la Ley serán justificados. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 9.  Porque no son los oidores de la ley los que son justos delante de Dios, sino que los hacedores de la ley serán justificados. (RVA) Porque no son simplemente los oidores de la Toráh a quienes YAHWEH considera justos, sino son los hacedores de lo que dice la Toráh los que serán justificados ante los ojos de YAHWEH. (Kadosh) Rom 2:13 Porque los que sólo oyen la Torah no son justos delante de Elohim; los que cumplen la Torah son los que serán justificados. ( VIN ) Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 10.  Palabras que definitivamente sin interpretación alguna contradice la posición evangélica con respecto al entendimiento que ellos tienen de “las obras de la Ley”. Por otro lado el movimiento mesiánico tiene como base en su enseñanza que es la obediencia a los mandamientos de la Ley de Elohim lo que definirá quién es justo o no, que la obediencia a estos mandamientos son los que harán que un hombre sea salvo. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 11.  Lamentablemente los mesiánicos en su mayoría no pueden explicar este tipo de aseveraciones del Rav. Shaul, Aunque entiende mejor el pasaje todavia queda lejos del contexto, con esto quiero decir, que no satisfacen el entendimiento. Y teniendo muchos pasajes de las mismas cartas de Pablo que los contradicen, como el siguiente: No hago nula la gracia de Dios, porque si la justicia viene por medio de la ley, entonces Cristo murió en vano. Gálatas 2:21 Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 12.  siguiendo la línea histórica que la Biblia marca desde Bereshit (Génesis), se pueda explicar y aclarar el significado de esta famosa expresión “las obras de la ley”, y poder explicar no que significa para nosotros hoy en día, sino que significaba para el rabino Shaul que tanto la uso. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 13.  el hombre cayó esclavo de su desobediencia, esclavo del pecado, porque pecar es la desobediencia a la Ley de Elohim. Todo el que practica el pecado, practica también la infracción de la ley, pues el pecado es infracción de la ley. 1er. Juan 3:4 Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 14.  Así que cumpliéndose la ley espiritual que dice que el que es vencido por alguien se convierte en esclavo de quien lo venció, el hombre cayó esclavo del pecado, Luego de pecar, la genética del hombre cambió, ahora en su naturaleza está la inclinación a la desobediencia, la inclinación al mal, que en hebreo se le llama “Yatzer Hará”, Y en términos más conocidos actualmente se le llama “egoísmo”, esa fuerza interna dentro del hombre que le hace no aceptar la voluntad de su Creador, que le impide amar a Elohim sobre todas las cosas, sino que lo lleva a buscar satisfacer sus deseos egoístas por sobre todas las cosas. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 15.  Cuando entendemos qué tenía en mente Dios cuando hizo al hombre, vemos que el hombre no redimido está muy por debajo del proyecto celestial llamado “hombre”. El hombre por querer ser Elohim, perdió la semejanza a la que Yahweh lo había hecho. En verdad, en verdad os digo que todo el que comete pecado es esclavo del pecado; Juan 8:34 Porque del corazón provienen malos pensamientos, homicidios, adulterios, fornicaciones, robos, falsos testimonios y calumnias. Mateo 15:19 Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 16.  Pues Dios sabe que el día que de él comáis, serán abiertos vuestros ojos y seréis como Dios, conociendo el bien y el mal. Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar sabiduría, tomó de su fruto y comió; y dio también a su marido que estaba con ella, y él comió. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 17.  a) Los que se creen Dios, que tienen un impedimento dentro de su naturaleza que no los deja amar a Elohim y obedecer a su Ley, por lo tanto son esclavos de su egoísmo. b) los que han recuperado la naturaleza Divina que se perdió por el pecado, por el camino establecido por la propia Ley de Yahweh, Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 18.  Pues su divino poder nos ha concedido todo cuanto concierne a la vida y a la piedad, mediante el verdadero conocimiento de aquel que nos llamó por su gloria y excelencia, por medio de las cuales nos ha concedido sus preciosas y maravillosas promesas, a fin de que por ellas lleguéis a ser partícipes de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupción que hay en el mundo por causa de la concupiscencia. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 19.  1 EGOISMO PURO, esta es una etapa en donde el hombre solo busca lo suyo propio sin pensar en nadie mas, y hace todo lo posible por satisfacer sus deseos por todos los medios, aplicando el dicho “el fin justifica los medios”, sin importar quien pueda salir dañado, esta persona solo busca su propio bienestar. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 20.  2 EGOISMO – AMOR No está dispuesto a darlo todo, sino que quiere amar a su manera, queriendo establecer el mismo el camino a Ha Elohim. Es el egoísmo disfrazado de amor, la persona reconoce que no puede vivir sola y acepta darse en alguna medida para obtener lo que él necesita de la otra persona. Convirtiendo la relación en una transacción, doy algo para obtener lo que necesito, pero no estoy dispuesto a darlo sin tener seguro mi recompensa ni a darlo todo, al extremo de negarme a mí mismo, Así que esta dispuesto ha hacer lo que tenga o deba hacer para obtener lo que él quiere. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 21.  3 Amor, Esta palabra significa entrega, darse hasta el punto de anularse a sí mismo, anulando el egoísmo hasta el punto de ser libre de él, no buscar el bien propio sino dar sin esperar nada a cambio de lo que ha dado, porque lo ha dado por amor. En este nivel se sobrepasa el deber y las obligaciones, porque aunque se cumplen, no se hacen las cosas porque tengo que hacerlas o debo hacerlas sino porque amo. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 22.  En hebreo una de las palabras que designa amor es “jashák”, en su raíz primaria quiere decir agarrarse, unir, deleitarse en, entregar, agradar, etc. Descartemos al primero de los ejemplos de estos hombres. Egoismo Puro Y estudiemos los otros dos ejemplos: Egoismo – amor y Amor Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 23.  Y aconteció que al transcurrir el tiempo, Caín trajo a SEÑOR una ofrenda del fruto de la tierra. También Abel, por su parte, trajo de los primogénitos de sus ovejas y de la grosura de los mismos. Y el SEÑOR miró con agrado a Abel y a su ofrenda, pero a Caín y su ofrenda no miró con agrado. Y Caín se enojó mucho y su semblante se demudó. Génesis 4:3-5 Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 24.  En el texto en español no podemos ver gran diferencia, entre una ofrenda y la otra, pero en hebreo que es el idioma original bíblico, existen varias palabras para designar ofrenda, pero en el español todas son traducidas igual, “ofrenda”, Jatat, minjá, olá, asham, shelamim, pero cada una de ellas designa una ofrenda distinta según la ocasión y el corazón del que ofrenda. CAIN … Caín trajo al SEÑOR una ofrenda del fruto de la tierra, en esta parte del verso tres de nuestro texto citado, la palabra que designa a la ofrenda que entregó Caín es “minjá”, Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 25.  “minjá”, significa “dividir en porciones”, como quién divide una pizza para repartir a cada quien su porción que le corresponde. Caín representa uno de los dos caminos que el hombre puede tomar para acercarse a Elohim, Caín quiso “cumplir” con lo que “tenía” que hacer, dando a Elohim lo que le correspondía dar, dándole su parte de la pizza para que él pudiera obtener de Elohim lo que necesitaba. Al no obtenerlo se enojo, Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 26.  Caín representa los sistemas religiosos que el hombre ha creado para obtener lo que ellos necesitan de YAHWEH, están dispuestos a dar casi todo para obtener lo que ellos quieren de Elohim, por eso en estos movimientos se habla mucho del “deber” hacer algo para obtener. Otra característica de este camino es que la recompensa tiene que estar segura, en este caso es ser salvo de la ira de Dios, Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 27.  Por eso es que líderes se ven en la necesidad de predicar sobre la siembra y la cosecha para pedir ofrenda, ya que si no logran que sus seguidores miren una recompensa por lo que se les pide, no van a dar nada, porque no aman, esta gente que pareciera muy religiosa, son incapaces de dar algo por nada. Y sus líderes lo saben. Este camino con la que el hombre quiere agradar a Elohim pareciera ser muy bueno para los ojos de los hombres, y son vistos como muy religiosos y entregados a su religión, pero no es el camino correcto, Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 28.  Muchos me dirán en aquel día: “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?” Y entonces les declararé: “Jamás os conocí; APARTAOS DE MÍ, LOS QUE PRACTICÁIS LA INIQUIDAD.”Mateo 7:22-23 Nota: “practicáis la iniquidad”, la palabra griega usada aquí es “anomia”, cuya traducción literal es: “Violadores de la Ley”. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 29.  Definitivamente si están reclamando la negativa del Juez, quiere decir que ellos creían estar seguros de recibir lo que ellos querían, es más, se sienten con el derecho de reclamar como quién reclama la paga de su trabajo. Y esto es porque gobernados por su egoísmo, fueron incapaces de amar a Elohim sobre todas las cosas, porque él que ama no espera nada a cambio. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 30.  También Abel, por su parte, trajo de los primogénitos de sus ovejas y de la grosura de los mismos. Génesis 4:4 La palabra hebrea traducida como “primogénitos” es “bikura”, que significa: “de lo primero”, aunque las primicias es uno de los mandamientos de la Ley de Dios, la Ley no especifica el monto o cantidad, como el caso del diezmo, que es el 10%, si la persona da menos del 10%, está robando según el profeta Malaquías: ¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me estáis robando. Pero decís: “¿En qué te hemos robado?” En los diezmos y en las ofrendas. Con maldición estáis malditos, porque vosotros, la nación entera, me estáis robando. Malaquías 3:8-9 Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 31.  Y si se da mas del 10%, ya no es diezmo, así que en un mandamiento como el diezmo, en donde se le da a Elohim lo que es de El, no podemos decir que lo damos por que lo amamos, lo damos porque es de El, si no lo damos, la Escritura nos acusa de ladrones. Pero en el caso de las primicias que fue la ofrenda de Abel, la Escritura no establece un monto a dar, por lo que el monto ya es según la gratitud que hay en el corazón del hombre por la prosperidad que el Padre le ha dado y el amor que hay en su corazón. Lo mejor de los primeros frutos traerás a la Casa de YHWH tu Poderoso. Exodo 23:19 Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 32.  La ofrenda que dio la viuda Marcos 12:41-44 Y el SEÑOR miró con agrado a Abel y a su ofrenda, Génesis 4:4 Además, el SEÑOR tu Dios circuncidará tu corazón y el corazón de tus descendientes, para que ames al SEÑOR tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma, a fin de que vivas. Deuteronomio 30:6 La Escritura está diciendo que amarlo es realmente lo que tenemos que hacer, el énfasis es claro en el amor con que se ofrenda u obedece, los mandamientos son la oportunidad que Elohim le da al hombre para manifestar o mostrar lo que realmente le agrada al Eterno, el amor a El. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 33.  Es importante hacer notar que ambas ofrendas tanto la de Caín como la de Abel son designadas como “Minjá”, lo cual indica que el acto es lo que se tiene que hacer, obedecer, pero la ofrenda de Abel tiene un ingrediente que no tiene la de Caín, el amor, visto por medio de la palabra “Bikurá”, con que también es descrita la ofrenda de Abel, pero no la de Caín. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 34.  la gente que entra a este sistema de Caín son como prostitutas, en donde su obediencia es como las caricias que la prostituta da a su cliente, un amor ficticio y simulado, en donde si la mujer es buena en su trabajo puede hacer sentir a su cliente que en realidad lo ama, hasta ella se lo puede decir, pero lo hará solo por recibir su paga, por eso este tipo de gente tiene que estar segura de su recompensa antes de iniciar la labor, y pone demasiado énfasis en lo que hace y no con el amor con que se hace, Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 35.  Entonces el SEÑOR dijo a Caín: ¿Por qué estás enojado, y por qué se ha demudado tu semblante? Si haces bien, ¿no serás aceptado? Génesis 4:6-7 Los mandamientos de la Ley de Elohim son la manera en que YAHWEH le da la oportunidad al hombre de manifestarle el amor que El pide, El no necesita de nuestras ofrendas, nosotros sí, porque sin ellas no podemos manifestarle nuestro amor, porque amor es dar, el que no da, no ama, y el que ama, da sin esperar nada a cambio. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 36.  El sistema religioso de Caín, que tiene como propósito agradar a Elohim con lo que se HACE, que hace énfasis en la OBEDIENCIA, y no en el corazón limpio con que se acerca el hombre, es el sistema al que Pablo llama LAS OBRAS DE LA LEY, en hebreo se dice: MAASE HA TORA, los actos o hechos de la instrucción o ley. Este sistema religioso que ante los ojos de los hombres no tiene nada de malo, más bien, hace ver a sus seguidores como más santos que cualquier otro hombre por la estricta obediencia, se trata de un egoísmo disfrazado de amor. Se trata de hombres que tratan de agradar a Elohim con sus obras, pero la maldad sigue gobernando en su corazón. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 37.  No como Caín que era del maligno, y mató a su hermano. ¿Y por qué causa lo mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas. 1er de Juan 3:12 Yahoshua en una sinagoga; y había allí un hombre que tenía una mano seca.. Marcos 3:1-6 Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 38.  Hipócritas! Bien profetizó Isaías de vosotros cuando dijo: “ESTE PUEBLO CON LOS LABIOS ME HONRA, PERO SU CORAZÓN ESTÁ MUY LEJOS DE MÍ. “MAS EN VANO ME RINDEN CULTO, ENSEÑANDO COMO DOCTRINAS PRECEPTOS DE HOMBRES.” El les dijo que su corazón estaba lejos de Elohim, eso quiere decir que no hacían las cosas de corazón como lo hemos dicho anteriormente. Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 39.  Escucha, oh Israel, el SEÑOR es nuestro Elohim, el SEÑOR uno es. Amarás al SEÑOR tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza. Y estas palabras que yo te mando hoy, estarán sobre tu corazón; Deuteronomio 6:4-6 Y esto no puede suceder en una persona a menos que suceda un cambio en su naturaleza malvada, que suceda una conversión sobrenatural en el corazón del hombre, por eso el Salmista escribió: La ley del SEÑOR es perfecta, que restaura el alma;…Salmo 19:7 Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod
  • 40.  Con respecto a este sistema religioso Pablo dijo: porque por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de Él; Romanos 3:20 Pero el también dijo: Porque concluimos que el hombre es justificado por la fe aparte de las obras de la ley. Romanos 3:28 Moreh Mario Canales Kehilat Melej Jakabod

×