Una Mirada Pedagógica-Ciudadana en la toma de Decisiones en Materia de Protección Social

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Herramienta de trabajo para los Talleres del sindicato de Asistentes de la Educación de Valparaíso, Sitecova

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  • 1. René Flores Castillo Decano de la Facultad de Ciencias de la Educación Uplaced Juan Carlos Molina Sociólogo Centro de Investigación y Desarrollo en Capital Humano OBHU Valparaíso, 2009 Una mirada Pedagógica-ciudadana en la toma de decisión en materia de protección social
  • 2. Si aceptamos que...
    • “ La realidad es una construcción subjetiva, esto es... encontraremos tantas verdades como experiencias de vida existan”
    • ¿ES POSIBLE LA COMUNICACIÓN ENTRE DIVERSAS PERCEPCIONES DE REALIDADES?
    • Antes de responder debemos diagnosticar desde dónde y con qué sentido estoy percibiendo mi realidad y la de los otros
  • 3. ... al respecto podemos señalar que si las miradas de los otros(as) nos constituyen en la interacción cotidiana, debemos pensar en una doble dimensión: a nivel personal, como trabajador(a) y a nivel ciudadano (incluso podemos pensar en todos nuestros roles sociales que debemos asumir como: asociado al sindicato, hija, pareja, vecino, ciudadano, etc.)
    • El primer yo : EL QUE DIGO SER
    • … como persona, trabajador(a) y ciudadana-ciudadano
    • El segundo yo : EL QUE ME GUSTARÍA SER
    • … como persona, trabajador(a) y ciudadana-ciudadano
    • El tercer yo : EL QUE LOS DEMÁS DICEN QUE SOY
    • … como persona, trabajador(a) y ciudadano
    • El cuarto yo : EL IDEAL DE LOS DEMÁS
    • … como persona, trabajador(a) y ciudadana-ciudadano
  • 4. ¿QUIÉN REALMENTE SOY? ... ser o no ser
    • Se nos ocurre que debemos considerar las ocho percepciones del yo, pero...
    • ¿qué tipo de comunicación existe entre mi ser persona y mi ser trabajador y trabajadora asistente de la educación?
    • MI SER = FORMA DE ESTAR Y HABITAR EN-EL-MUNDO (escuela, casa, barrio, etc.)
    • No somos seres aislados en el mundo, no estamos en una burbuja suspendidos en el aire, sino muy por el contrario, nos constituimos con los otros y otras. El aquí y el ahora implica un acto trascendental cuando consideramos nuestro pasado-presente y futuro, pero sólo cobra sentido cuando articulamos un posible NOSOTROS en la interacción democrática y participativa con los otros y otras (identificando la diversidad y el conflicto como un factor de desarrollo) .
    • ¿CÓMO LO PODEMOS LOGRAR?
  • 5. Tomando en cuenta todos los puntos de vistas debemos llegar a constituir nuestra propia auto-imagen objetiva
    • 1er. NOSOTROS : LO QUE NOSOTROS DECIMOS SER
    • 2do. NOSOTROS : LO QUE NOS GUSTARÍA SER
    • 3er. NOSOTROS : LO QUE LOS DEMÁS DICEN QUE SOMOS
    • 4to. NOSOTROS : EL IDEAL DE LOS DEMÁS
  • 6.
    • Pasar del YO al NOSOTROS
  • 7. ... Al parecer la problemática común entre mi vida personal, como trabajador(a) y mi existencia ciudadana estaría dada a partir de ....
    • LA(s) IDENTIDAD(es)
  • 8. Si nuestras formas de ser un(a) asociado al sindicato, un trabajador(a) y un ciudadana-ciudadano , se determina en...
    • Nuestras formas de estar
    • con-los-otros y otras, en el aquí y ahora
  • 9. ¿QUIÉN SE HACE CARGO DE LA CONSTRUCCIÓN DE LAS IDENTIDADES?
    • Las familias
    • Los medios de comunicación
    • El barrio-región-país-continente
    • El espacio laboral (público-privado)
    • Los grupo de pares
    • Los centros educacionales, culturales, etc...
    • ¿HEMOS GENERADO UNA ESTRATEGIA DE ARTICULACIÓN A PARTIR DE LO QUE DESEAMOS COMO HOMBRES Y MUJERES?
  • 10. Desde este punto de vista podemos señalar que nuestras racionalidades EDUCATIVAS deberían operar desde los siguientes tipos específicos de estar en-el-mundo...
    • Racionalidad laboral DIALÓGICA… Seductora
    • Racionalidad laboral DIALÓGICA… Flexible
    • Racionalidad laboral DIALÓGICA… Empática
    • Racionalidad laboral DIALÓGICA… Informada
    • Racionalidad laboral DIALÓGICA… Creativa
    • Racionalidad laboral DIALÓGICA… Política
  • 11.
    • ¿Dónde y cuándo nos sentimos parte de .......?
    • ¿Nos sentimos productivos(as) y útiles en lo que hacemos?
    • ¿y después de la jubilación qué…?
  • 12. Diagnóstico de nuestra actualidad socio-cultural:
    • "La sociedad postmoderna es aquella en que reina la indiferencia de masa y predomina el sentimiento de reiteración y estancamiento. Es ávida de identidad, de diferencia, de conservación, de tranquilidad, de realización personal inmediata. La gente quiere vivir aquí y ahora, y no ya forjar el hombre nuevo. Es la era del vacío, en la que los sucesos pasan y se deslizan. No hay lugar para la revolución ni para los compromisos. La sociedad es como es y la idea de cambiarla no se le ocurre a nadie”
    • (Lipovetsky)
  • 13. NO ME SIENTO PARTE DE. . . (pero opero a la perfección)
    • Toda construcción de identidad
    • busca cobijo, protección, sentidos existenciales. . .
    • ¿DÓNDE ME ESTOY COBIJANDO como persona, hombre-mujer, Trabajador(a), ciudadana-ciudadano…?
  • 14. … entonces:
    • Si lo social se explica por lo social, debemos re-pensar en las formas en que estamos construyendo nuestras realidades familiares y laborales (prácticas y discursos), sobre todo al momento de hacernos cargo de decisiones en materia de protección social (información y acceso a beneficios del gobierno, en qué gasto el presupuesto familiar, actividades de tiempo libre, etc.)… debemos generar acciones estratégicas pensando en mi entorno cercano…
    • DEBEMOS ACTIVAR NUESTRO PODER… EL PODER DE SOÑAR-NOS DISTINTAS Y DISTINTOS; EL PODER DE ORGANIZARNOS, EL PODER DE INFORMARNOS; EL PODER DE COMUNICARNOS DE FORMA PERTINENTE Y SIGNIFICATIVA… YA QUE LA EXPERIENCIA LABORAL NO ES, ESTÁ SIENDO… EN EL AQUÍ Y EN EL AHORA…
  • 15. Gracias por su tiempo… Y tomemos buenas decisiones en materia previsional, ya que si en estos momentos no podemos cambiar nuestra condición como ser humano (trabajo, vivienda, salud, educación y pensión digna), debemos generar las condiciones mínimas para que nuestros hijos(as), nietos(as)… si lo puedan lograr El cambio si es posible, pero debemos tomar decisiones ahora