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Presentacion para los estudiantes de la asignatura Historia de la Arquitectura y el Arte II. PUCMM.

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  • 1. Prof. Arq. Alberto Guerra R.
  • 2.
    • Generalidades
    • Mahoma el profeta de Alá, Dios, con su milagro el Corán, que según las escrituras le fue dictado por el arcángel Gabriel, y éste supo escribirlo en perfecto árabe siendo analfabeto, es el transformador del mundo árabe a partir del 630 d.C. año en que La Meca cayó bajo su control. Bajo la inspiración del Islam mismo la religión fue fundada por Mahoma, los árabes fueron impulsados a conquistar un imperio mayor que el de Roma.
    ARQUITECTURA MUSULMANA
  • 3.
    • Los Califas , quienes son los sucesores de Mahoma, fueron determinantes en la conformación y expansión del imperio. Siria, Palestina, Egipto y Persia, fueron conquistados por los primeros cuatro Califas. El cuarto de estos fue Alí, quien fue sucedido por Mohavia I, el cual trasladó la capital de Medina a Damasco, hoy capital de Siria, comenzando con él la dinastía de los Omeyas. En este período fue conquistado todo el norte de Africa hasta el Atlántico, y también España, llegando hasta francia donde fueron detenidos por Roldán el Temerario, prototipo del paladín y lugarteniente de Carlomagno (siglo VIII d. C.). Por el oriente, los conquistadores musulmanes llegaron hasta la India.
    ARQUITECTURA MUSULMANA
  • 4.
    • Las artes
    • Durante los siglos VII Y VIII los musulmanes se limitaron a adoptar el arte de los pueblos vencidos. De ahí que hayan hecho suya la decoración menuda y rica en colorido de la arquitectura bizantina y los motivos animados de la Sasánida. Sin embargo la religión impone las directrices determinadas en las artes. Se sabe que operarios árabes trabajaron como mosaicistas en la mezquita de Jerusalén y en la de Córdoba. Lo esencial del arte musulmán radica en la arquitectura y en la decoración, ya que se prestó poca importancia a la pintura y a la escultura.
    ARQUITECTURA MUSULMANA
  • 5.
    • Características de la arquitectura musulmana
    • Su carácter esencial es la riqueza decorativa, especialmente a base de motivos abstractos. En la arquitectura no usan motivos animales ni humanos.
    • Son de uso muy frecuente los motivos vegetales estilizados (ataurique) y en especial los las ramas de palmeras.
    • Abundan también los temas geométricos formando estrellas y polígonos variadísimos (motivos de lazo).
    • Suele aparecer la decoración epigráfica; la escritura a manera de dedicatorias, pasa a ser tema decorativo a la vez.
    • Lo esencial del arte musulmán es la arquitectura y la decoración.
    • El sillar es poco usado por los constructores y arquitectos musulmanes, por ser de costosa extracción y labrado. La mampostería, la madera, el ladrillo y el yeso, son sus materiales preferidos.
    • Por lo general, los arcos y las cúpulas responden a un sentido simbólico y decorativo y carecen de sentido estructural, construidos en madera, ladrillos y yeso.
    • Como los techos son ligeros, las columnas son delgadas y hechas en madera.
    ARQUITECTURA MUSULMANA
  • 6. موسولمان اركيتيكتورا Caracteristicas de la Arquitectura Musulmana La musulmanes tienen conocimientos científicos superiores a los pueblos cristianos de la Edad Media y entre ellos destacan las matemáticas. La aplicación de los principios de simetría, multiplicación y subdivisión de espacios, así como la rotación de formas geométricas básicas originan figuras de extraordinaria belleza rítmica y ornamental. Son frecuentes, y quizá las más elaboradas, las formas estrelladas con distinto número de puntas: seis, ocho, diez, doce, catorce, dieciséis, ... Decoración geométrica
  • 7. موسولمان اركيتيكتورا Caracteristicas de la Arquitectura Musulmana Los motivos florales son frecuentes en el arte musulmán y presentan formas muy variadas desde las más fieles a la naturaleza hasta rozar la abstracción. Las formas más estilizadas se denominan ataurique aunque a veces se llaman (de forma impropia y despectiva) arabesco. El ataurique consiste en tallos vegetales que, partiendo de algún lugar, se ramifican, se reproducen de forma generalmente simétrica y cubren toda la superficie del panel o del espacio que ocupan. En las siguientes imágenes se puede observar que no toda forma vegetal es estilizada sino que entre las más primeras y las últimas hay distinto grado de simplificación. Esa simplificación conduce a formas casi geométricas de difícil relación con los motivos florales. Decoración ataurique
  • 8.
    • Manifestaciones de la arquitectura musulmana
    • Las de mayor importancia son: las mezquitas o templos y las mezquitas- madrazas.
    • Las madrazas o academias religiosas.
    • Las tumbas.
    • Los palacios y castillos.
    • Los caravanseres o posadas en el desierto que muchas veces tenían guarnición de policía y servían de ribats o cuarteles.
    • Las badiyahs o residencias del desierto.
    • La casa o vivienda popular, generalmente de planta cuadrada.
    ARQUITECTURA MUSULMANA
  • 9.
    • 1 : Haram : (Liván) La sala de oración o haram es la habitación principal de la mezquita; es más ancha que larga, de acuerdo con el ordenamiento de la oración colectiva durante la cual los fieles ocupan filas paralelas mirando en dirección a La Meca. En algunas mezquitas de gran tamaño existe un patio que, llegado el caso, puede acoger a otros fieles que no caben en el interior.
    • 2: Fuente de las abluciones : A la entrada de todas las mezquitas hay instaladas fuentes y pilas de agua. Los fieles deben proceder a las abluciones rituales antes de entrar en el recinto del haram.
    • 3: Minbar
    • 4 : Mihrab
    • 5 : El Minarete
  • 10.
    • Partes de la mezquita
    • El Mihrab , el cual es un nicho decorado ubicado en dirección a La Meca.
    • El Kibla ; un muro en dirección a La Meca al que se adhiere el mihrab.
    • El Mimbar . El púlpito colocado al lado del Mihrab, coronado con un dosel.
    • El Sahn . Un patio interior porticado en donde está la pila de las abluciones (mida) para la purificación.
    • Los Minaretes . Torres desde las que el Muezín o Muérdano llama al pueblo al culto. Los hay de planta circula, octogonal y cuadrada.
    • El Liván . El santuario. Un salón espacioso para los creyentes, en donde se encuentra el Mihrab y precedido por un majestuoso portal o arco triunfal.
    • La estancias perimetrales . Llenas de columnillas a la manera de las salas hipóstilas de los egipcios, soportando arcos y techos planos de baja altura.
    ARQUITECTURA MUSULMANA
  • 11.
    • El Mihrab es un nicho decorado ubicado en dirección a La Meca. Esto es así porque en el culto musulmán se requiere que el fiel se incline por lo menos tres veces al día, de cara al suelo y en dirección a La Meca, no importa el lugar del mundo en donde se encuentre.
  • 12. El Mimbar El mimbar o púlpito se utilizó por primera vez en la mezquita de Medina. Al principio se empleaba como estrado, pero pronto se convirtió en un verdadero púlpito para la predicación del imán. Otro de los elementos característicos de las mezquitas es la maqsura, un espacio acotado por arquerías situado delante del mihrab y decorado con mayor riqueza. Es un ámbito destinado a los gobernantes de la comunidad con el fin de protegerles de sus enemigos, especialmente después de que varios de los primeros califas fueran asesinados por la espalda durante la oración.
  • 13.
    • Se desarrollaron dos tipos de modelos funerarios:
    • El tipo gubba , el cual en su forma más simple es concebido como un gran cubo coronado por una cúpula.
    • El tipo de torre funeraria o igunbadi ; torre poligonal o cilíndrica coronada por una cúpula o cono (cúpula cónica). Aparece en Irán en el s. IX.
    ARQUITECTURA MUSULMANA
  • 14.
    • ARCOS
    • Entre los más utilizados están los siguientes:
    • Arco de herradura
    • Arco de herradura apuntado (túmido)
    • Arco de quilla
    • Los arcos cruzados
    • El arco de medio punto
    • El arco de medio punto peraltado
    • El arco lobulado o polilobulado
    • El arco mocárabe
    • El arco mixtilíneo
    • El arco de dos centros
  • 15.
    • ARCOS
    • Entre los más utilizados están los siguientes:
    • El arco de herradura . De origen cordobés y procedente del arco visigótico (hispano-romano). Aparece en Egipto debido a la influencia española. Es muy típico de la arquitectura islámica. Lo podemos encontrar en la mezquita de la catedral de Córdoba.
    ARQUITECTURA MUSULMANA
  • 16. موسولمان اركيتيكتورا Arcos Herradura De origen cordobés y procedente del arco visigótico (hispano romano). Aparece en Egipto debido a la influencia española. Es muy típico de la arquitectura islámica La mezquita de la catedral de Córdoba Arco de la Capilla de Villa viciosa Mihrab de la mezquita de Kalaún Lo podemos encontrar en las siguientes obras representativas : En este tipo de arco la línea de arranque actúa como secante del círculo, ubicada a un tercio del radio por debajo del diámetro
  • 17.
    • Arco de herradura apuntado (túmido)
    • Su origen es oriental. Su uso se inicia a partir de la mitad del s. X. Es una forma de arco preferida en el período almorávide.
    La portada sur de San Miguel, de aspecto muy islámico. Tiene un arco túmido (de herradura apuntado) rodeado por alfiz y columnillas de capiteles más bien góticos.
  • 18. موسولمان اركيتيكتورا Arcos Túmido Llamado también de Herradura Apuntado . Su origen es oriental. Su uso se inicia a partir de la mitad del siglo X. Es una forma de arco preferida del periodo almorávide El túmido es un arco que se engendraba al entrecruzarse dos arcos de herradura, con la misma línea de arranque y permaneciendo dos segmentos interiores de círculos. Fachada de la Madraza Azul, Amasia Mezquita del Viernes en Ardistan Patio de la Mezquita de Medina Mezquita de Amrú en el Cairo Viejo Interior de la Mezquita de Omar Lo podemos encontrar en las siguientes obras representativas:
  • 19. La Puerta del Perdón de la Mezquita es una remodelación mudéjar de la anterior islámica realizada en 1377 en tiempos de Enrique II. Se trata de la puerta usada por el propio rey y de gran monumentalidad. Tiene un gran vano de de arco túmido muy decorado en las enjutas (incluyendo dos escudos) sobre el que hay una arquería ciega de tres arcos polilobulados sobre cuatro columnas . Dos grandes contrafuertes flanquean el conjunto, a su vez decorados por sendas parejas de arcos polilobulados ciegos superpuestos.
  • 20.
    • Arco de quilla
    • Se desarrolla en Egipto en el s. IX y llega a tener un gran auge en Persia. Es el arco apuntado peraltado.
  • 21. موسولمان اركيتيكتورا Arcos De quilla El arco de quilla. Se desarrolla en Egipto en el siglo IX y llega a tener un gran auge en Persia (Arco apuntado peraltado) Se diferencia del apuntado de herradura en que sus trazos son rectos. Lo que significa que en realidad es un peralte del arco apuntado. Caravansere de Khagird Puerta del Liván de la Mezquita del Viernes (arco exterior) Mihrab de la Mezquita del Viernes. Ardistán Madraza del Sultán Sangar, Mihrab. El Cairo Mezquita de la Roca, o Mezquita de Omar. Jerusalén Lo podemos encontrar en las siguientes obras representativas:
  • 22. Los arcos cruzados se originan, por lo general, a partir del arco de herradura en asociación. Son muy frecuentes en la mezquita de Córdoba
  • 23. موسولمان اركيتيكتورا Arcos Cruzado Se origina al asociarse varios arcos en forma de secante. Los arcos cruzados. Se originan por lo general a partir del arco de herradura en asociación en la Mezquita de Córdoba
  • 24.
  • 25.
  • 26.
    • El arco de medio punto
    • De procedencia romana y bizantina
  • 27. موسولمان اركيتيكتورا Arcos Medio Punto Peraltado Es un semicírculo cuyo diámetro se apoya sobre dos segmentos verticales rectos y la línea de arranque pasa por el pie o punto inferior de cada uno de estos segmentos.
  • 28. موسولمان اركيتيكتورا Arcos Lobulado Polibulado Se genera a partir del intradós de un arco, usándolo como línea guía para marcar los centros o líneas de arranque de arquillos (o pequeños arcos) en secuencia o serie. Procede de valva gallonada una puerta con obra de gallones (labor del capitel jónico) usada en Roma. También se llama iangeladoi.
  • 29. موسولمان اركيتيكتورا Arcos Mocárabe Se origina igual que el polibulado, pero dejando triunfar un pequeño segmento del arco guía, entre arquillo y arquillo, en el intradós. Es semejante al polibulado, la diferencia está en el intradós. Parece proceder de la ciudad árabe de Moca Todas estas elaboraciones proporcionan un interesante aspecto a la edificación musulmana
  • 30.
    • El arco mixtilíneo
    • Tal y como lo indica su nombre, una combinación mixta de líneas rectas y curvas, muchas veces de manera muy caprichosa, llegándose al arco fantástico.
  • 31.
    • El arco de dos centros
    • Uno para el intradós y el otro para el extradós, es también muy usado con las dovelas a dos colores. Ver arcos inferiores de la mezquita de Córdoba.
  • 32. موسولمان اركيتيكتورا Bóvedas
      • Gallonada (cúpula): Cónica y Bulbiforme.
    • Bulbiforme (Cúpula)
    • Cúpula apuntada.
    • De cañón (o ½ Cañón)
    • De cañón apuntado
    • Esquifada o de paños curvos
    • Aquillada
    Las bóvedas utilizadas además de las semiesféricas son las siguientes:
    • Cónica (cúpula)
    • De mocárabes
    • Cónica (cúpula)
  • 33. Conjunto de im á genes
  • 34. El Iwan El iwan es uno de los elementos característicos de la aquitectura musulmana. Estos se constituían en grandes patios de oración.
  • 35. El Tah majal El tah majal es un complejo edilicio construido entre 1631 y 1654 en la ciudad de Agra , India , a orillas del rio Yamuna , por el emperador musulmán Sha Jahan , de la dinastía mogol . El imponente conjunto se erigió en honor de su esposa favorita, Arjumand Bano Begum , mejor conocida como Mumtaz Mahal , y se estima que la construcción demandó el esfuerzo de unos 20,000 .obreros. El Taj Mahal está considerado el más bello ejemplo de arquitectura Mogol, estilo que combina elementos de la arquitectura islámica, hindú, persa, e incluso turca. El monumento ha logrado especial notoriedad por el carácter romántico de su inspiración. Aunque el mausoleo cubierto por la cúpula de mármol blanco es la parte más conocida, el Taj Mahal es un conjunto de edificios integrados.
  • 36. El Tah majal
  • 37. Planta del tah majal
  • 38. Gran mezquita de samarra La gran mezquita de Sāmarrā, levantada el año 847 d.C. en el actual Irak, era el mayor templo erigido en aquella época. En la actualidad sólo se conserva intacto el monumental alminar cónico desde el cual el muecín llamaba a la oración.
  • 39. Prof. Arq. Alberto Guerra R.