Ansarana e taghoot iqsam wa ehkaam copy
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

Ansarana e taghoot iqsam wa ehkaam copy

on

  • 81 views

 

Statistics

Views

Total Views
81
Views on SlideShare
81
Embed Views
0

Actions

Likes
0
Downloads
0
Comments
0

0 Embeds 0

No embeds

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Adobe PDF

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

    Ansarana e taghoot iqsam wa ehkaam copy Ansarana e taghoot iqsam wa ehkaam copy Document Transcript

    • ‫و ﻟﻘﺪ ﺑﻌﺜﻨﺎ ﰱ ﮐﻞ َُّاﻣﺔ رﺳﻮﻻ َان اﻋﺒﺪوا اﷲ و اﺟﺘﻨﺒﻮا اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت‬ ‫َ◌ َ ْ َ ِ ُ َّ ْ َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ ِ ْ ُ ّ ِ ‪ُ ُ ْ ِ ɲ ْ ُ َّ ɴ‬‬ ‫ﻧﺜﺮاﻟﻠﻮﻟﻮ واﻟﻴﺎﻗﻮت ﻟﺒﻴﺎن ﺣﮑﻢ اﻟﺸﺮع ﰱ اﻋﻮان واﻧﺼﺎر اﻟﻄﺎﻏﻮت‬ ‫ٴ ٴ‬ ‫ﺑﻘﻠﻢ ‪ º‬ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ اﻻﻣﲔ ﺣﻔﻈ‪ ɟ‬اﷲ‬ ‫ٰ‬
    • 3 7 11 21 32 32 34 35 35 36 36 36 38 39 44 46 49 (1)
    • 86 86 95 110 120 121 (2)
    • ‫اﻟﻠﻬﻢ آﻣﲔ‬ ‫)3(‬
    • ‫و ﻟﻘﺪ ﺑﻌﺜﻨﺎ ﰱ ﮐﻞ َُّاﻣﺔ رﺳﻮﻻ َان اﻋﺒﺪوا اﷲ و اﺟﺘﻨﺒﻮا اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫َ◌ َ ْ َ ِ ُ َّ ْ َ َ ِ ْ ُ ْ َّ ْ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ ِ ْ ُ ّ ِ ‪ُ ُ ْ ِ ɲ ْ ُ َّ ɴ‬‬ ‫ﻫﺪی اﷲ◌ و ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺣﻘﺖ ﻋﻠﻴ‪ ِ ɟ‬اﻟﻀﻠ ٰﻠ َﺔ ﻓﺴﲑوا ﰱ اﻻ َْرض ﻓﺎﻧﻈﺮوا ﮐﻴﻒ َ̡ن‬ ‫ُ َ ِ ْ ُ ْ َّ ْ َ َّ ْ َ َ ْ َّ ُ َ ِ ْ ُ ْ ِ ْ ِ َ ْ ُ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫ﻋﺎﻗِﺒﺔ اﳌﮑﺬﺑﲔ۔‬ ‫َ َ ُ ْ ُ َ ِّ ِ ْ َ‬ ‫63‬ ‫)4(‬
    • ‫اﻋﻮان واﻧﺼﺎر اﻟﻄﺎﻏﻮت‬ ‫ﻧﺜﺮ اﻟﻠﻮﻟﻮ واﻟﻴﺎﻗﻮت ﻟﺒﻴﺎن ﺣﮑﻢ اﻟﺸﺮع ﰱ‬ ‫ٴ ٴ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﮏ اﻟﻠﻬﻢ وﲝﻤﺪک اﺷﻬﺪ ان ﻻ اﻟ‪ ɟ‬اﻻ اﻧﺖ اﺳﺘﻐﻔﺮک واﺗﻮب اﻟﻴﮏ‬ ‫ٰ‬ ‫)5(‬
    • ‫اﳊﻤﺪ ﻟﻠ‪ ɟ‬رب اﻟﻌﺎﳌﲔ واﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘﲔ وﻻ ﻋﺪوان اﻻ ﻋ‪ ʄ‬اﻟﻈﺎﳌﲔ واﺷﻬﺪان‬ ‫‪ȹ‬‬ ‫ﻻاﻟ‪ ɟ‬اﻻاﻟﻠ‪ ɟ‬وﺣﺪہ ﻻﺷﺮﻳﮏ ﻟ‪ ɟ‬وﱃ اﳌﻮﻣﻨﲔ واﺷﻬﺪان ﳏﻤﺪا ﻋﺒﺪہ ورﺳﻮﻟ‪ ɟ‬اﻣﺎم‬ ‫ٰ‬ ‫‪ȹ‬‬ ‫اﳌﺮﺳﻠﲔ وﺳﻴﺪ اﻻوﻟﲔ واﻵﺧﺮﻳﻦ وﻗﺎﺋﺪ اﻟﻐﺮ اﳌﺤﺠﻠﲔ وﻋ‪ ◌ʄ‬آﻟ‪ ɟ‬وﺻﺤﺒ‪ ɟ‬وﺳﻠﻢ وﻣﻦ‬ ‫ٰ‬ ‫ّ‬ ‫ﺗﺒﻌﻬﻢ ﺑﺎﺣﺴﺎن اﱃ ﻳﻮم اﻟﺪﻳﻦ۔‬ ‫‪Except‬‬ ‫)6(‬
    • ‫’’اﻋﻼم‬ ‫اﳌﻮﻗﻌﲔ ﻋﻦ رب اﻟﻌﺎﳌﲔ 05/1‬ ‫)7(‬
    • ‫َّ ْ ُ ُ ْ ٖ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون َان ﻳﺘﺤﺎﮐﻤﻮآ ِاﱃ اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت و ﻗﺪ ا ُِﻣﺮوآ َان ﻳﮑﻔﺮوا ِﺑ‪ɟ‬۔‬ ‫ُ ِ ْ ُ ْ َ ْ َّ َ َ َ ُ ْ َ َّ ْ ِ َ َ ْ ُ ْ ْ‬ ‫َاوﻟﻴﺆﻫﻢ اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت‬ ‫ْ ِ ٰ ٓ ُ ُ ُ َّ ْ ُ‬ ‫1‬ ‫2‬ ‫3‬ ‫ان اﳉﺒﺖ اﻟﺴﺤﺮ واﻟﻄﺎﻏﻮت اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫4‬ ‫1 ﻧﺴﺎء‪60º‬‬ ‫2 ﺑﻘﺮہ‪257º‬‬ ‫3 اﳉﺎﻣﻊ ﻻﺣ̢م اﻟﻘﺮآن از اﻣﺎم ﻗﺮﻃﱮ رﲪ‪ ɟ‬اﷲ‪3/183º‬ﻣﻄﺒﻮع داراﻟﮑﺘﺐ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫4‬ ‫ﺗﻔﺴﲑ اﺑﻦ ﮐﺜﲑ 814/1ﻃﺒﻊ داراﻟﺴﻼم رﻳﺎض‬ ‫ﻳﺆﻣﻨﻮن ِﺑﺎﳉﺒﺖ و اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت‬ ‫ُ ْ ِ ُ ْ َ ْ ِ ْ ِ َ َّ ْ ِ‬ ‫)8(‬
    • ‫91‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻳﮑﻔﺮ ِﺑﺎﻟﻄﺎﻏ ُﻮت و ﻳﺆﻣﻦ ِﺑﺎﷲ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻤﺴﮏ ِﺑﺎﻟْﻌﺮوة اﻟ ْﻮﺛ ٰˏ ﻻ اﻧﻔﺼﺎم‬ ‫َ َ ْ َّ ْ ُ ْ َّ ْ ِ َ ُ ْ ِ ْ‬ ‫ِ◌ َ َ ِ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ ْ ِ َ َ‬ ‫1‬ ‫ﳍﺎ و اﷲ ﲰﻴْﻊ ﻋﻠﻴﻢ۔‬ ‫َ َ َ ُ◌ َ ِ ‪ɳ ْ ِ َ ɳ‬‬ ‫1 ﺑﻘﺮہ‪256º‬‬ ‫)9(‬
    • ‫ََاﻟﻢ ﺗﺮ ِاﱃ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺰﻋﻤﻮن َا‪ُ‬ﻢ ٰ◌اﻣﻨﻮا ﲟﺂ ا ُْﻧﺰل ِاﻟﻴﮏ و ﻣﺂ ا ُْﻧﺰل ﻣﻦ ﻗﺒﻠﮏ‬ ‫ْ َ َ َ َّ ِ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َّ ْ َ ُ ْ ِ َ ِ َ َ ْ َ َ َ ِ َ ِ ْ َ ْ ِ َ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون َان ﻳﺘﺤﺎﮐﻤﻮآ ِاﱃ اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت و ﻗﺪ ا ُِﻣﺮوآ َان ﻳﮑﻔﺮوا ِﺑ‪ ٖ ɟ‬و ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ُ ِ ْ ُ ْ َ ْ َّ َ َ َ ُ ْ َ َّ ْ ِ َ َ ْ ُ ْ ْ َّ ْ ُ ُ ْ َ ُ ِ ْ ُ‬ ‫1‬ ‫اﻟﺸﻴْﻄﻦ َان ﻳﻀﻠ َّﻬﻢ ﺿﻠﻼ ‪ ɲ‬ﺑﻌﻴﺪا‬ ‫َّ ٰ ُ ْ ُّ ِ ُ ْ َ ٰ َ ِ ْ ‪ɲ‬‬ ‫و ﻟﻘﺪ ﺑﻌﺜﻨﺎ ﰱ ﮐﻞ َُّاﻣﺔ رﺳﻮﻻ َان اﻋﺒﺪوا اﷲ و اﺟﺘﻨﺒﻮا اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت‬ ‫َ◌ َ ْ َ ِ ُ َّ ْ َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ ْ َ ِ ْ ُ ّ ِ ‪ُ ُ ْ ِ ɲ ْ ُ َّ ɴ‬‬ ‫2‬ ‫1 ﻧﺴﺎء‪60º‬‬ ‫2 ﳓﻞ‪36º‬‬ ‫)01(‬
    • ‫واﻟﺬﻳﻦ اﺟﺘﻨﺒﻮا اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت َان ﻳﻌﺒﺪوﻫﺎ و ََاﻧﺎﺑﻮآ ِاﱃ اﷲ ﳍﻢ اﻟﺒﺸﺮی ﻓﺒﺸِ ﺮ‬ ‫َ َّ ِ ْ َ ْ َ َ ُ َّ ْ َ ْ َّ ْ ُ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ِ◌ َ ُ ُ ْ ُ ْ ٰ َ َ ّ ْ‬ ‫ﻋﺒﺎد،اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻤﻌﻮن اﻟﻘﻮل ﻓﻴﺘﺒﻌﻮن َاﺣﺴﻨ‪ُ ٗɟ‬اوﻟﺌﮏ اﻟﺬﻳﻦ ﻫﺪ ﻫﻢ اﷲ◌‬ ‫ِ َ ِ َّ ِ ْ َ َ ْ َ ِ ُ ْ َ ْ َ ْ َ َ َ َّ ِ ُ ْ َ ْ َ َ ٰ ٓ ِ َ َّ ِ ْ َ َ ٰ ُ ُ ُ‬ ‫1‬ ‫و ُاوﻟﺌﮏ ﻫﻢ ُاوﻟ ُﻮا اﻻﻟﺒﺎب‬ ‫َ ٰٓ ِ َ ُ ْ ْ ْ َ ْ َ ِ‬ ‫ا َﷲ وﱃ اﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮا‬ ‫ُ◌ َ ِ ُّ َّ ِ ْ َ ُ ْ‬ ‫2‬ ‫1 زﻣﺮ‪17-18º‬‬ ‫2 ﺑﻘﺮة‪257º‬‬ ‫)11(‬
    • (12)
    • ‫148/2‬ ‫واﻻہ ﻳﻮاﻟﻴ‪ ɟ‬ﻣﻮاﻻة و وﻻء ﺑﺎب ﻣﻔﺎﻋﻠ‪ɟ‬‬ ‫‪ɳ‬‬ ‫‪ɲ‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ا َﷲ◌ وﱃ ا ٰﻟ َّﺬﻳﻦ اﻣﻨﻮا ﳜﺮﺟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻤﺖ ِاﱃ اﻟﻨﻮر و اﻟﺬﻳﻦ ﮐﻔﺮوآ َاوﻟﻴﺆﻫﻢ‬ ‫ُ َ ِ ُّ ِ ْ َ َ ُ ْ ُ ْ ِ ُ ُ ْ ّ َ ُ ُ ٰ ِ َ ُّ ْ ِ َ ّ ِ ْ َ َ َ ُ ْ ْ ٰ ٓ ُ ُ ُ‬ ‫1‬ ‫اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت ﳜﺮﺟﻮ‪‬ﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﻮر ِاﱃ اﻟﻈﻠﻤﺖ ُاوﻟﺌﮏ َاﺻﺤﺐ اﻟﻨﺎر‬ ‫َّ ْ ُ ُ ْ ِ ُ ْ َ ْ ِّ َ ُّ ْ ِ َ ُّ ُ ٰ ِ ٰ ٓ ِ َ ْ ٰ ُ َّ ِ‬ ‫1 ﺑﻘﺮ ‪257º‬‬ ‫)31(‬
    • ‫ِ‬ ‫ََاﻵ ِان َاوﻟﻴﺂء اﷲ◌ ﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴْﻬﻢ و ﻻ ﻫﻢ ﳛ ْﺰﻧﻮن، اﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮا و َ̡ﻧﻮا‬ ‫َّ ْ َ َ ِ َ َ ْ ‪ْ ُ َ ْ ُ َ ْ ِ َّ َ ْ ُ َ َ ْ ُ َ َ ْ ِ َ َ ɳ‬‬ ‫1‬ ‫ﻳﺘﻘﻮن‬ ‫َ َّ ُ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫ِ‬ ‫َِّاﳕﺎ وﻟﻴﮑﻢ اﷲ و رﺳﻮﻟ‪ ɟ‬و اﻟ َّﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮا اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻴﻤﻮن اﻟﺼﻠ ٰﻮة و ﻳﺆﺗﻮن‬ ‫َ َ ُّ ُ ُ ُ◌ َ َ ُ ْ ُ ٗ َ ْ َ ُ ّ ْ َ ُ ْ ُ ْ َ َّ َ َ ُ ْ ُ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اﻟﺰﮐﻮة و ﻫﻢ راﮐﻌﻮن،و ﻣﻦ ﻳﺘﻮل اﷲ و رﺳﻮﻟ‪ ɟ‬و اﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮا ﻓﺎن ﺣﺰب‬ ‫َّ ٰ َ َ ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ ْ َّ َ َ ّ َ◌ َ َ ُ ْ َ ٗ َ ّ ِ ْ َ ُ ْ َ ِ َّ ْ َ‬ ‫2‬ ‫ِ‬ ‫اﷲ ﻫﻢ اﻟﻐﻠﺒﻮن‬ ‫ِ◌ ُ ُ ْ ٰ ُ ْ َ‬ ‫َِّاﳕﺎ‬ ‫َ‬ ‫1 ﻳﻮﻧﺲ 36-26‬ ‫2 ﻣﺎﺋﺪہ 65-55‬ ‫)41(‬
    • ‫ای‬ ‫ﻋﺮی اﻻﳝﺎن اﻇﻨ‪ ɟ‬ﻗﺎل‪º‬اوﺛﻖ؟ ﻗﺎل اﷲ ورﺳﻮﻟ‪ ɟ‬اﻋﻠﻢ، ﻗﺎل‪º‬اﳌﻮاﻻة ﰱ اﷲ واﳌﻌﺎداة ﰱ اﷲ‬ ‫واﳊﺐ ﰱ اﷲ واﻟﺒﻐﺾ ﰱ اﷲ‬ ‫1‬ ‫1‬ ‫ﻣﻌﺠﻢ ﮐﺒﲑ ﻟﻠﻄﱪاﱏ‪ 11537º‬ﻣﺴﻨﺪ اﻟﻄﻴﺎﻟ˒‪ 378º‬ﻣﺼﻨﻒ اﺑﻦ اﰉ ﺷﻴﺒﺔ‪،12/187º‬ﻣﺴﺘﺪرک‬ ‫ﺣﺎﮐﻢ‪ 2/480º‬ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮدؓﻧﻴﺰﻣﺴﻨﺪ اﲪﺪ:682/4 اﻻﳝﺎن ﻻﺑﻦ اﰉ ﺷﻴﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﱪاء ﺑﻦ‬ ‫ﻋﺎزبؓ، ﺷﺮح اﻟﺴﻨﺔ ﻟﻠﺒﻐﻮی‪3/429º‬ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎسؓ،‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ‪.4/306-2،307/437-735º‬‬ ‫)51(‬
    • ‫ِ‬ ‫ﻻ ﲡﺪ ﻗﻮﻣﺎ ﻳﺆﻣﻨﻮن ِﺑﺎﷲ و اﻟﻴَﻮم اﻻ ٰﺧﺮ ﻳﻮآدون ﻣﻦ ﺣﺂد اﷲ و رﺳﻮﻟ‪ٗɟ‬و ﻟ َﻮ‬ ‫ِ◌ َ ْ ْ ِ ْ ِ ِ ُ َ ُّ ْ َ َ ْ َ َّ َ◌ َ َ ُ ْ َ َ ْ‬ ‫َ َ ِ ُ َ ْ ‪َ ْ ُ ْ ُّ ɲ‬‬ ‫ٓ‬ ‫َ̡ﻧﻮآ ا َٰﺑﺂء ﻫﻢ َاو َْاﺑﻨﺂء ﻫﻢ َاو اِﺧﻮا‪ُ‬ﻢ َاو ﻋﺸﲑ‪ُ‬ﻢ ُاوﻟﺌﮏ ﮐﺘﺐ ﰱ ﻗُﻠ ُْﻮﺑﻬﻢ اﻻﳝﺎن‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ ْ َ َ ُ ْ ْ ْ َ َ ْ ْ َ ِ ْ َ َ ْ ِٰ َ َ َ َ ِ ْ ِ ِ ُ ْ ِ ْ َ َ‬ ‫و ََّاﻳﺪﻫﻢ ِﺑﺮوح ﻣﻨ‪ ɟ‬و ﻳﺪﺧِ ﻠ ُﻬﻢ ﺟﻨﺖ ﲡْﺮی ﻣﻦ ﲢﺘﻬﺎاﻻ َ‪ٰ‬ﺮ ﺧﻠﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ ر‪ ʝ‬اﷲ◌‬ ‫َ َ ُ ْ ُ ْ ‪ُ َ ِ َ َ ْ ِ َ ْ ِ ِ ٰ ُ ْ ْ َ ِ ْ َ ْ ِ ْ ِ َ ɴ ȹ َ ْ ُ ْ ُ َ ُ ْ ِّ ɴ‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ و رﺿﻮا ﻋﻨ‪ُ ɟ‬اوﻟﺌﮏ ﺣﺰب اﷲ ََاﻵ ِان ﺣﺰب اﷲ ﻫﻢ اﳌﻔﻠﺤﻮن‬ ‫َ ْ ُ ْ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ٰ ٓ ِ َ ِ ْ ُ ِ◌‬ ‫َّ ْ َ ِ◌ ُ ُ ْ ُ ْ ُ ْ َ‬ ‫1‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻳﮑﻔﺮ ِﺑﺎﻟﻄﺎﻏ ُﻮت و ﻳﺆﻣﻦ ِﺑﺎﷲ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻤﺴﮏ ِﺑﺎﻟْﻌﺮوة اﻟ ْﻮﺛ ٰˏ ﻻ اﻧﻔﺼﺎم ﳍﺎ و‬ ‫َ َ ْ َّ ْ ُ ْ َّ ْ ِ َ ُ ْ ِ ْ‬ ‫ِ◌ َ َ ِ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ ْ ِ َ َ َ َ َ‬ ‫2‬ ‫اﷲ◌ ﲰﻴْﻊ ﻋﻠﻴﻢ۔‬ ‫ُ َ ِ ‪ɳ ِْ َ ɳ‬‬ ‫1 اﳌﺠﺎدﻟﺔ‪21-22º‬‬ ‫2 ﺑﻘﺮہ‪256º‬‬ ‫)61(‬
    • ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٓ‬ ‫َِ‬ ‫ُ‬ ‫و اﻟﺬﻳﻦ ﮐﻔﺮوآ َاوﻟﻴﺆﻫﻢ اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت ﳜﺮﺟﻮ‪‬ﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﻮر ِاﱃ اﻟﻈﻠﻤﺖ ُاوﻟﺌﮏ َاﺻﺤﺐ‬ ‫َ ّ ْ َ َ َ ُ ْ ْ ٰ ٓ ُ ُ ُ َّ ْ ُ ُ ْ ِ ُ ْ َ ُ ْ ّ َ ُّ ْ ِ َ ّ ُ ٰ ِ ٰ ِ َ ْ ٰ ُ‬ ‫1‬ ‫اﻟﻨﺎرﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪون۔‬ ‫َّ ِ ُ ْ ِ ْ َ َ ِ ُ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ََاﻟﻢ ﺗﺮ ِاﱃ اﻟﺬﻳﻦ ُاوﺗﻮا ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻣﻦ اﻟ ْﮑِﺘﺐ ﻳﺆﻣﻨﻮن ِﺑﺎﳉﺒﺖ و اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت و‬ ‫ْ َ َ َ َّ ِ ْ َ ْ ُ ْ َ ِ ْ ‪َ ّ ِ ɲ‬‬ ‫ْ ِ ْ ِ َ َّ ْ ِ َ‬ ‫ٰ ِ ُْ ُْ َ‬ ‫2‬ ‫ﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ﻟ َِّﻠﺬﻳﻦ ﮐﻔﺮوا ﻫﻮﻵء◌ َاﻫﺪی ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮا ﺳﺒﻴﻼ۔‬ ‫َ ُ ْ ْ َ ِ ْ َ َ َ ُ ْ ٰ ٓ ٴُ َ ِِ ٰ ِ َ َّ ِ ْ َ ُ ْ َ ِ ْ ‪ɲ‬‬ ‫835/7‬ ‫1 ﺑﻘﺮة‪257º‬‬ ‫2 ﻧﺴﺎء‪51º‬‬ ‫)71(‬
    • ‫ََّاﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮا ﻳﻘﺎﺗﻠ ُﻮن ﰱ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ و اﻟﺬﻳﻦ ﮐﻔﺮوا ﻳﻘﺎﺗﻠ ُﻮن ﰱ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت‬ ‫ِ ْ َ ُ ْ ُ َ ِ ْ َ ِ ْ َ ِ ْ ِ ِ◌ َ َّ ِ ْ َ َ َ ُ ْ ُ َ ِ ْ َ ِ ْ َ ِ ْ ِ َّ ْ ِ‬ ‫1‬ ‫ﻓﻘﺎﺗﻠ ُْﻮآ َاوﻟﻴﺂء اﻟﺸﻴْﻄﻦ ِان ﮐﻴﺪ اﻟﺸﻴْﻄﻦ َ̡ن ﺿﻌﻴﻔﺎ۔‬ ‫َ َ ِ ْ ِ َ َ َّ ٰ ِ َّ َ ْ َ َّ ٰ ِ َ َ ِ ْ ‪ɲ‬‬ ‫1‬ ‫1 ﻧﺴﺎء‪76º‬‬ ‫)81(‬
    • ‫2‬ ‫1‬ ‫1 اﳉﺎﻣﻊ ﰱ ﻃﻠﺐ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﺸﺮﻳﻒ ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ص 445.‬ ‫)91(‬
    • (20)
    • ‫‪‬‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻳﮑﻔﺮ ِﺑﺎﻟﻄﺎﻏ ُﻮت و ﻳﺆﻣﻦ ِﺑﺎﷲ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻤﺴﮏ ِﺑﺎﻟْﻌﺮوة اﻟ ْﻮﺛ ٰˏ ﻻ اﻧﻔﺼﺎم ﳍﺎ‬ ‫َ َ ْ َّ ْ ُ ْ َّ ْ ِ َ ُ ْ ِ ْ‬ ‫ِ◌ َ َ ِ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ ِ ُ ْ َ ْ ِ َ َ َ َ‬ ‫1‬ ‫1 ﺑﻘﺮہ‪.256º‬‬ ‫)12(‬
    • ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ا َﷲ وﱃ اﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮا ﳜﺮﺟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻤﺖ ِاﱃ اﻟﻨﻮر و اﻟﺬﻳﻦ ﮐﻔﺮوآ َاوﻟﻴﺆﻫﻢ‬ ‫ُ◌ َ ِ ُّ ّ ِ ْ َ ُ ْ ُ ْ ِ ُ ُ ْ ّ َ ُ ُ ٰ ِ َ ُّ ْ ِ َ ّ ِ ْ َ َ َ ُ ْ ْ ٰ ٓ ُ ُ ُ‬ ‫اﻟﻄﺎﻏ ُﻮت ﳜﺮﺟﻮ‪‬ﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﻮر ِاﱃ اﻟﻈﻠﻤﺖ ُاوﻟﺌﮏ َاﺻﺤﺐ اﻟﻨﺎر◌ﻫﻢ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫َّ ْ ُ ُ ْ ِ ُ ْ َ ُ ْ ِّ َ ُّ ْ ِ َ ُّ ُ ٰ ِ ٰ ٓ ِ َ ْ ٰ ُ َّ ِ ِ ُ ْ ِ ْ َ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪون‬ ‫َ ُِ ْ َ‬ ‫1‬ ‫‪‬‬ ‫1 ﺑﻘﺮہ‪.257º‬‬ ‫)22(‬
    • ‫ﺑﺸﺮ اﳌﻨﺎﻓﻘﲔ ِﺑﺎن ﳍﻢ ﻋﺬاﺑﺎ َِْاﻟﻴﻤﺎ، ناﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺨﺬون اﻟﮑﻔﺮﻳﻦ َاوﻟﻴﺂء ﻣﻦ‬ ‫َ ِّ ِ ْ ُ َ ِ ِ ْ َ َ َّ َ ُ ْ َ َ ‪ْ ِ َ َ ِ ْ َ ْ ِ ِ ٰ ْ َ ْ ُ ِ َّ َ َ ْ ِ َّ ِ َ ɲ‬‬ ‫1‬ ‫دون اﳌﺆﻣﻨﲔ ا ََﻳﺒﺘﻐﻮن ﻋﻨﺪﻫﻢ اﻟْﻌﺰة ﻓﺎن اﻟْﻌﺰة ﻟ ِﻠ‪ ِ ɟ‬ﲨﻴْﻌﺎ‬ ‫ُ ْ ِ ْ ُ ْ ِ ِ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ِ ْ َ ُ ُ ِ َّ َ ِ َّ ِ َّ َ ‪ɲ ِ َ ȹ‬‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻻﻳﺘﺨﺬ اﳌﺆﻣﻨﻮن اﻟﮑﻔﺮﻳﻦ َاوﻟﻴﺂء ﻣﻦ دون اﳌﺆﻣﻨﲔ و ﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﮏ ﻓﻠﻴْﺲ‬ ‫َ َ َّ ِ ِ ْ ُ ْ ِ ُ ْ َ ْ ٰ ِ ِ ْ َ ْ َ َ ِ ْ ُ ْ ِ ْ ُ ْ ِ ِ ْ َ َ َ ْ َّ ْ َ ْ ٰ ِ َ َ َ َ‬ ‫2‬ ‫ﻣﻦ اﷲ◌ ﰱ ﺷﻴﺊ َِّاﻵ َان ﺗﺘﻘﻮا ﻣﻨﻬﻢ ﺗﻘﺔ و ِاﱃ اﷲ اﳌﺼﲑ‬ ‫ِ َ ِ ِْ َْ‪ɴ‬‬ ‫ْ َ َّ ُ ْ ِ ْ ُ ْ ُ ٰ ‪ُ ْ ِ َ ْ ◌ِ َ َ ɲ‬‬ ‫1‬ ‫1 ﻧﺴﺎء 931-831.‬ ‫2 آل ﻋﻤﺮان 82.‬ ‫)32(‬
    • ‫ﻣﻨﻬﺎج اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫2‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ɴ‬‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮا ﻻ َ ﺗﺘﺨﺬوا اﻟﻴﻬﻮد و اﻟﻨﺼﺮی َاوﻟﻴﺂء ﺑﻌﻀﻬﻢ َاوﻟﻴﺂء ﺑﻌﺾ و ﻣﻦ ﻳﺘﻮﳍﻢ‬ ‫ٰ َ ُّ َ ّ ِ ْ َ ُ ْ َ َّ ِ ُ ْ َ ُ َ َ َّ ٰ ٰ ٓ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ْ ْ َ ُ َ ْ َ َ ْ َّ َ َ ّ ُ ْ‬ ‫3‬ ‫ِّ ْ ُ ْ َ ِ َّ ٗ ِ ْ ُ ْ َ َ◌ َ ْ ِ‬ ‫ﻣﻨﮑﻢ ﻓﺎﻧ‪ ɟ‬ﻣﻨﻬﻢ ِان اﷲ ﻻ َﻳﻬﺪی اﻟ َْﻘﻮم اﻟﻈﻠﻤﲔ‬ ‫ْ َ ‪َ ِِْ ȹ‬‬ ‫ّ‬ ‫1 اﻟﻄﱪی‪.3/228º‬‬ ‫2 822/3‬ ‫3 اﳌﺎﺋﺪة 15.‬ ‫)42(‬
    • ‫1‬ ‫‪‬‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﺘﺨﺬوا اﻟﺬﻳﻦ اﲣﺬوا دﻳﻨﮑﻢ ﻫﺰوا و ﻟ َﻌﺒﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ُاوﺗﻮا‬ ‫ٰ َ ُّ َ َّ ِ ْ َ ُ ْ َ َ َّ ِ ُ َّ ِ ْ َ َّ َ ُ ْ ِ ْ َ ُ ْ ُ ُ ‪ُ ْ َ ْ ِ َّ َ ِّ ɲ ِ َّ ɲ‬‬ ‫اﻟ ْﮑِﺘﺐ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﮑﻢ و اﻟﮑﻔﺎر َاوﻟﻴﺂء واﺗﻘﻮا اﷲ◌ ِان ﮐﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﲔ‬ ‫ٰ َ ِ ْ َ ْ ِ ُ ْ َ ْ ُ َّ َ ْ ِ َ َ َ َّ ُ‬ ‫َ ْ ُ ْ ُ ْ ُّ ْ ِ ِ ْ َ‬ ‫2‬ ‫ِان‬ ‫ْ‬ ‫1 ﺗﻔﺴﲑ ﻃﱪی‪.6/277º‬‬ ‫2 ﻣﺎﺋﺪة 75.‬ ‫)52(‬
    • ‫1‬ ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫و ﻟ َﻮ َ̡ﻧﻮا ﻳﺆﻣﻨﻮن ِﺑﺎﷲ و اﻟﻨﱮ و ﻣﺂ ا ُْﻧﺰل ِاﻟﻴ‪ ِ ɟ‬ﻣﺎ اﲣﺬوﻫﻢ َاوﻟﻴﺂء وﻟ ٰﮑﻦ ﮐﺜﲑا ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ِ◌ َ َّ ِ ِّ َ َ ِ َ َ ْ َ ّ َ ُ ْ ُ ْ ْ َ َ َ َّ َ ِ ْ ‪ْ ُ ْ ِّ ɲ‬‬ ‫َ ْ ُْ ُْ ُْ َ‬ ‫2‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﺴﻘﻮن‬ ‫ٰ ُْ َ‬ ‫71/7‬ ‫ﻟ َﻮ‬ ‫ْ‬ ‫1 اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴﺔ‪.8/288º‬‬ ‫2 اﳌﺎﺋﺪة 18.‬ ‫)62(‬
    • ‫‪‬‬ ‫ِ‬ ‫‪َ ɴ‬‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫و اﻟﺬﻳﻦ ﮐﻔﺮوا ﺑﻌﻀﻬﻢ َاوﻟﻴﺂء ﺑﻌﺾ ِاﻻ ﺗﻔﻌﻠ ُْﻮہ ﺗﮑﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﰱ اﻻرض وﻓﺴﺎد ﮐﺒﲑ‬ ‫َ ّ ِ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ُ ْ ْ َ ُ َ ْ ّ َ ْ َ ُ َ ُ ْ ِ ْ َ ‪ɳ ْ ِ َ ɳ َ َ َ َْ ْ ِ ɳ‬‬ ‫1‬ ‫2‬ ‫1 اﻧﻔﺎل 37.‬ ‫2 اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴﺔ‪.8/326º‬‬ ‫)72(‬
    • ‫‪‬‬ ‫ِان اﻟﺬﻳﻦ ارﺗﺪوا ﻋ‪َْ ʄ‬ادﺑﺎرﻫﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﺒﲔ ﳍﻢ اﳍﺪی اﻟﺸﻴْﻄﻦ ﺳﻮل ﳍﻢ و ا َْﻣ‪ʄ‬‬ ‫َّ َّ ِ ْ َ ْ َ ُّ ْ َ ٰ ٓ َ ِ ِ ْ ِّ ْ َ ْ ِ َ َ َ َّ َ َ ُ ُ ُ َ َّ ٰ ُ َ َّ َ َ ُ ْ َ ٰ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ﳍﻢ،ذﻟﮏ ِﺑﺎ‪‬ﻢ ﻗﺎﻟ ُﻮا ﻟ ِﻠﺬﻳﻦ ﮐﺮﻫﻮا ﻣﺎ ﻧﺰل اﷲ◌ ﺳﻨﻄﻴْﻌﮑﻢ ﰱ ﺑﻌﺾ اﻻ َْﻣﺮ واﷲ ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫َ ُ ْ ٰ ِ َ َ ّ ُ ْ َ ْ َّ ِ ْ َ َ ِ ُ ْ َ َ َّ َ ُ َ ُ ِ ُ ُ ْ ِ ْ َ ْ ْ ِ َ ُ◌ َ ْ َ ُ‬ ‫1‬ ‫اِﺳﺮارﻫﻢ‬ ‫ْ َ َ ُ ْ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮآ ِان ﺗﻄﻴْﻌﻮا اﻟﺬﻳﻦ ﮐﻔﺮوا ﻳﺮدوﮐﻢ ﻋ‪َ ʄ‬اﻋﻘﺎﺑﮑﻢ ﻓﺘﻨﻘﻠﺒﻮا ﺧﺴﺮﻳﻦ‬ ‫ٰ َ ُّ َّ ِ ْ َ ُ ْ ْ ُ ِ ُ َّ ِ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ ُّ ْ ُ ْ َ ٰ ٓ ْ َ ِ ُ ْ َ َ ْ َ ِ ُ ْ ٰ ِ ِ ْ َ‬ ‫1‬ ‫ﺑﻞ اﷲ ﻣﻮ◌ﻟﮑﻢ و ﻫﻮ ﺧﲑ اﻟﻨﺼﺮﻳﻦ‬ ‫َ ِ ُ◌ َ ْ ٰ ُ ْ َ ُ َ َ ْ ُ ‪َ ْ ِ ِ ȹ‬‬ ‫1 ﳏﻤﺪ‪.25-26º‬‬ ‫)82(‬
    • ‫‪‬‬ ‫ََاﻟﻢ ﺗﺮ ِاﱃ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺎﻓﻘﻮا ﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ﻻﺧﻮا‪‬ﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﮐﻔﺮوا ﻣﻦ َاﻫﻞ اﻟ ْﮑِﺘﺐ ﻟ َِﺌﻦ‬ ‫ْ َ َ َ َّ ِ ْ َ َ َ ُ ْ َ ُ ْ ْ َ ِ ِ ْ َ ِ ُ َّ ِ ْ َ َ َ ُ ْ ِ ْ ْ ِ‬ ‫ٰ ِ ْ‬ ‫ا ُﺧﺮﺟﺘﻢ ﻟﻨﺨﺮﺟﻦ ﻣﻌﮑﻢ و ﻻ َ ﻧﻄﻴْﻊ ﻓﻴﮑﻢ َاﺣﺪا ََاﺑﺪا و ِان ﻗﻮﺗﻠﺘﻢ ﻟﻨﻨﺼﺮﻧﮑﻢ و‬ ‫ْ ِ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ َ َّ َ َ ُ ْ َ ُ ِ ُ ِ ْ ُ ْ َ ‪َ ْ ُ َّ َ ُ ْ َ َ ْ ُ ْ ِ ْ ُ ْ َّ ɲ ɲ‬‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫اﷲ ﻳﺸﻬﺪ ِا‪ُ‬ﻢ ﻟﮑﺬﺑﻮن‬ ‫ُ◌ َ ْ َ ُ ّ ْ َ ٰ ُ ْ َ‬ ‫2‬ ‫1 آل ﻋﻤﺮان 051-941.‬ ‫2 ﺣﺸﺮ 01.‬ ‫)92(‬
    • ‫‪‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫و ﻻ َ ﺗﺮﮐﻨﻮآ ِاﱃ اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮا ﻓﺘﻤﺴﮑﻢ اﻟﻨﺎر و ﻣﺎ ﻟﮑﻢ ﻣﻦ دون اﷲ ﻣﻦ َاوﻟﻴﺂء‬ ‫َ َ ْ َ ُ ْ َ َّ ِ ْ َ َ َ ُ ْ َ َ َ َّ ُ ُ َّ ُ َ َ َ ُ ْ ّ ْ ُ ْ ِ ِ◌ ْ ْ َ َ‬ ‫1‬ ‫ﺛﻢ ﻻ َﺗﻨﺼﺮون‬ ‫ُ َّ ُ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫1 ﻫﻮد 311‬ ‫)03(‬
    • ‫‪‬‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮآ ِان ﺗﻄﻴْﻌﻮا ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ُاوﺗﻮا اﻟ ْﮑِﺘﺐ ﻳﺮدوﮐﻢ ﺑﻌﺪ‬ ‫ٰ َ ُّ َّ ِ ْ َ ُ ْ ْ ُ ِ ُ ْ َ ِ ْ ‪ُ ْ َ ْ ِ َّ َ ّ ِ ɲ‬‬ ‫ٰ َ َ ُ ُّ ْ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِاﳝﺎﻧﮑﻢ ﮐﻔﺮﻳﻦ،وﮐﻴﻒ ﺗﮑﻔﺮون و َْاﻧﺘﻢ ﺗﺘ‪ ʄ‬ﻋﻠﻴﮑﻢ ٰٰاﻳﺖ اﷲ و ﻓﻴﮑﻢ‬ ‫ْ َ ِ ُ ْ ٰ ِ ْ َ َ َ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ َ ُ ْ ُ ْ ٰ َ َ ْ ُ ْ ُ ِ◌ َ ِ ْ ُ ْ‬ ‫رﺳﻮﻟ‪ ɟ‬و ﻣﻦ ﻳﻌﺘﺼﻢ ِﺑﺎﷲ ﻓﻘﺪ ﻫﺪی ِاﱃ ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫َ ُ ْ ُ ٗ َ َ ْ َّ ْ َ ِ ْ ِ◌ َ َ ْ ُ ِ َ ٰ ِ َ ‪ɴ ْ ِ َ ْ ُّ ɴ‬‬ ‫1‬ ‫1 آل ﻋﻤﺮان‪.100-101º‬‬ ‫)13(‬
    • ‫1‬ ‫ﺑﻌﺜﲎ رﺳﻮل اﷲاﻧﺎ واﻟﺰﺑﲑ واﳌﻘﺪاد ﺑﻦ اﻻﺳﻮد ﻗﺎل اﻧﻄﻠﻘﻮا ﺣﱴ ﺗﺎﺗﻮا‬ ‫روﺿﺔ ﺧﺎخ ﻓﺎن ﺑﻬﺎ ﻇﻌﻴﻨﺔ وﻣﻌﻬﺎ ﮐﺘﺎب ﻓﺨﺬوہ ﻣﻨﻬﺎ۔ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻨﺎ ﺗﻌﺎدی ﺑﻨﺎ‬ ‫اﳋﻴﻞ ﺣﱴ اﻧﺘﻬﻴﻨﺎ اﱃ اﻟﺮوﺿﺔ ﻓﺎذا ﳓﻦ ﺑﺎﻟﻈﻌﻴﻨﺔ ﻓﻘﻠﻨﺎ‪º‬اﺧﺮ‪ ʞ‬اﻟﮑﺘﺎب‬ ‫،ﻓﻘﺎﻟﺖ‪º‬ﻣﺎﻣ˔ ﻣﻦ ﮐﺘﺎب ﻣﻦ ﮐﺘﺎب ﻓﻘﻠﻨﺎ ﻟﺘﺨﺮﺟﻦ اﻟﮑﺘﺎب او ﻟﺘﻠﻘﻴﻨﺎ اﻟﺜﻴﺎب‬ ‫ﻓﺎﺧﺮﺟﺘ‪ ɟ‬ﻣﻦ ﻋﻘﺎﺻﻬﺎ ، ﻓﺎﺗﻴﻨﺎ ﺑ‪ ɟ‬رﺳﻮل اﷲﻓﺎذا ﻓﻴ‪ ɟ‬ﻣﻦ ﺣﺎﻃﺐ ﺑﻦ اﰉ‬ ‫ﺑﻠﺘﻌﺔ اﱃ اﻧﺎس ﻣﻦ اﳌﺸﺮﮐﲔ ﻣﻦ اﻫﻞ ﻣﮑﺔ ﳜﱪﻫﻢ ﺑﺒﻌﺾ اﻣﺮ رﺳﻮل‬ ‫اﷲﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲﻳﺎ ﺣﺎﻃﺐ ﻣﺎ ﻫﺬا؟ ﻗﺎل ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻻ ﺗﻌﺠﻞ‬ ‫ﻋ‪ ʄ‬اﱏ ﮐﻨﺖ اﻣﺮا ﻣﻠﺼﻘﺎ ﰱ ﻗﺮﻳﺶ وﻟﻢ اﮐﻦ ﻣﻦ اﻧﻔﺴﻬﺎ و̡ن ﻣﻦ ﻣﻌﮏ ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ ﳍﻢ ﻗﺮاﺑﺎت ﲟﮏ ﳛﻤﻮن ﺑﻬﺎ اﻫﻠﻴﻬﻢ واﻣﻮاﳍﻢ ﻓﺎﺣﺒﺒﺖ ﻓﺎذا‬ ‫ﻓﺎﺗﲎ ذﻟﮏ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺐ ﻓﻴﻬﻢ ان اﲣﺬ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻳﺪا ﳛﻤﻮن ﺑﻬﺎ ﻗﺮاﺑﱴ وﻣﺎ‬ ‫ﻓﻌﻠﺖ ﮐﻔﺮا وﻻ ارﺗﺪاد وﻻ رﺿﺎ ﺑﺎﻟﮑﻔﺮ ﺑﻌﺪ اﻻﺳﻼم ﻓﻘﺎل رﺳﻮل‬ ‫اﷲﻟﻘﺪ ﺻﺪﻗﮑﻢ ﻗﺎل ﻋﻤﺮ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ دﻋﲎ اﺿﺮب ﻋﻨﻖ ﻫﺬا اﳌﻨﺎﻓﻖ ﻗﺎل‬ ‫اﻧ‪ ɟ‬ﺷﻬﺪ ﺑﺪرا وﻣﺎ ﻳﺪرﻳﮏ ﻟﻌﻞ اﷲ ان ﻳﮑﻮن ﻗﺪ اﻃﻠﻊ ﻋ‪ ʄ‬اﻫﻞ ﺑﺪر ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻋﻤﻠﻮا ﻣﺎ ﺷﺌﺘﻢ ﻓﻘﺪ ﻏﻔﺮت ﻟﮑﻢ۔‬ ‫)23(‬
    • ‫1‬ ‫1 ﺻﺤﻴﺢ ﲞﺎری ﮐﺘﺎب اﳉ‪ɡ‬ﺎد واﻟﺴﲑ ﺑﺎب اﳉﺎﺳﻮس ﺣﺪﻳﺚ ﳕﱪ 5482،ﺑﺎب اذا اﺿﻄﺮ اﻟﺮﺟﻞ اﱃ اﻟﻨﻈﺮ ﰱ‬ ‫ﺷﻌﻮر اﻫﻞ اﻟﺬﻣﺔ واﳌﻮﻣﻨﺎت اذا ﻋﺼﲔ اﷲ وﲡﺮﻳﺪﻫﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﳕﱪ 5192،ﮐﺘﺎب اﳌﻐﺎزی ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺷﻬﺪ‬ ‫ﺑﺪرا ﺣﺪﻳﺚ ﳕﱪ 4673،ﺑﺎب ﻏﺰوة اﻟﻔﺘﺢ وﻣﺎ ﺑﻌﺚ ﺑ‪ ɟ‬ﺣﺎﻃﺐ ﺑﻦ اﰉ ﺑﻠﺘﻌﺔ اﱃ اﻫﻞ ﻣﮑﺔ ﳜﱪﻫﻢ ﺑﻐﺰوة اﻟﻨﱮ‬ ‫ ﺣﺪﻳﺚ ﳕﱪ 5204،ﮐﺘﺎب اﻟﺘﻔﺴﲑ ﺑﺎب ﻻﻳﺘﺨﺬوا ﻋﺪوی وﻋﺪوﮐﻢ اوﻟﻴﺎء ﺣﺪﻳﺚ ﳕﱪ8064،ﮐﺘﺎب‬ ‫اﻻﺳﺘﺌﺬان ﺑﺎب ﻣﻦ ﻧﻈﺮ ﰱ ﮐﺘﺎب ﻣﻦ ﳛﺬر ﻋ‪ ʄ‬اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻟﻴﺴﺘﺒﲔ اﻣﺮہ ﺣﺪﻳﺚ ﳕﱪ 4095،ﮐﺘﺎب اﺳﺘﺘﺎﺑﺔ‬ ‫اﳌﺮﺗﺪﻳﻦ واﳌﻌﺎﻧﺪﻳﻦ ﺑﺎب ﻣﺎﺟﺎء ﰱ اﳌﺘﺄوﻟﲔ ﺣﺪﻳﺚ ﳕﱪ 6456ﻧﻴﺰ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﮐﺘﺎب ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﺑﺎب‬ ‫ﻣﻦ ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻫﻞ ﺑﺪر ر‪ ʝ‬اﷲ ﻋﻨﻬﻢ وﻗﺼﺔ ﺣﺎﻃﺐ ﺑﻦ اﰉ ﺑﻠﺘﻌﺔ ﺣﺪﻳﺚ ﳕﱪ 4942۔‬ ‫)33(‬
    • ‫ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺷﻬﺪ ﺑﺪرا ‪ɲ‬‬ ‫©واﷲ‬ ‫ﻣﺎ ﰉ ان ﻻ اﮐﻮن ﻣﻮﻣﻨﺎ ﺑﺎﷲ ورﺳﻮﻟ‪¨ ɟ‬‬ ‫ﺑﺎب ﻏﺰوة اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫©وﻟﻢ اﻓﻌﻠ‪ɟ‬‬ ‫ارﺗﺪاد ﻋﻦ دﻳﲏ وﻻ رﺿﺎ ﺑﺎﻟﮑﻔﺮ ﺑﻌﺪ اﻻﺳﻼم¨‬ ‫ﺑﺎب ﻻﻳﺘﺨﺬوا‬ ‫ﻋﺪوی وﻋﺪوﮐﻢ اوﻟﻴﺎء‬ ‫©وﻣﺎ ﻓﻌﻠﺖ ذﻟﮏ ﮐﻔﺮا وﻻ ارﺗﺪاد ﻋﻦ دﻳﲎ¨‬ ‫ﺑﺎب ﻣﻦ ﻧﻈﺮ ﰱ ﮐﺘﺎب‬ ‫ﳛﺬر ﻋ‪ ʄ‬اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻟﻴﺴﺘﺒﲔ اﻣﺮہ‬ ‫©ﻣﺎ ﰉ ان ﻻ اﮐﻮن ﻣﻮﻣﻨﺎ ﺑﺎﷲ ورﺳﻮﻟ‪ɟ‬‬ ‫وﻣﺎ ﻏﲑت وﻻ ﺑﺪﻟﺖ¨‬ ‫ﺑﺎب ﻣﺎﺟﺎء ﰱ اﳌﺘﺄوﻟﲔ‬ ‫©ﻳﺎ‬ ‫رﺳﻮل اﷲ ﻣﺎﱃ ان ﻻ اﮐﻮن ﻣﻮﻣﻨﺎ ﺑﺎﷲ ورﺳﻮﻟ‪¨ɟ‬‬ ‫)43(‬
    • ‫اذا اﺿﻄﺮ اﻟﺮﺟﻞ اﱃ اﻟﻨﻈﺮ ﰱ ﺷﻌﻮر اﻫﻞ اﻟﺬﻣﺔ‬ ‫©دﻋﲎ اﺿﺮب ﻋﻨﻘ‪ ɟ‬ﻓﺎﻧ‪ ɟ‬ﻗﺪ ﻧﺎﻓﻖ¨‬ ‫ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺷﻬﺪ ﺑﺪرا ‪ɲ‬‬ ‫©ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻗﺪ ﺧﺎن اﷲ ورﺳﻮﻟ‪ ɟ‬واﳌﻮﻣﻨﲔ ﻓﺪﻋﲎ ﻓﻼﺿﺮب ﻋﻨﻘ‪¨ɟ‬‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ ﲞﺎری ﺑﺎب ﻣﻦ ﻧﻈﺮ ﰱ ﮐﺘﺎب ﻣﻦ ﳛﺬر ﻋ‪ ʄ‬اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻟﻴﺴﺘﺒﲔ‬ ‫اﻣﺮہ‬ ‫©اﻧ‪ ɟ‬ﻗﺪ ﺧﺎن اﷲ ورﺳﻮﻟ‪ ɟ‬واﳌﻮﻣﻨﲔ ﻓﺪﻋﲎ ﻓﺎﺿﺮب ﻋﻨﻘ‪¨ɟ‬‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ ﲞﺎری ﺑﺎب ﻣﺎﺟﺎء ﰱ اﳌﺘﺄوﻟﲔ‬ ‫©ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻗﺪ ﺧﺎن اﷲ‬ ‫ورﺳﻮﻟ‪ ɟ‬واﳌﻮﻣﻨﲔ دﻋﲎ ﻓﺎﺿﺮب ﻋﻨﻘ‪ ، ɟ‬ﺛﻢ ﻗﺎل ﻓﻌﺎد ﻋﻤﺮ ﻓﻘﺎل‪º‬ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻗﺪ ﺧﺎن‬ ‫اﷲ ورﺳﻮﻟ‪ ɟ‬واﳌﻮﻣﻨﲔ دﻋﲎ ﻓﻼﺿﺮب ﻋﻨﻘ‪¨ɟ‬‬ ‫©ﺻﺪق ﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻟ‪ ɟ‬اﻻ ﺧﲑا¨‬ ‫)53(‬
    • ‫©اﻧ‪ ɟ‬ﻗﺪم ﺻﺪﻗﮑﻢ¨‬ ‫©ﻓﺼﺪﻗ‪ ɟ‬اﻟﻨﱮ¨‬ ‫©أ ﻟﻴﺲ ﻗﺪ ﺷﻬﺪ ﺑﺪرا ﻗﺎل‬ ‫ﻫﻞ وﻟﮑﻨ‪ ɟ‬ﻗﺪ ﻧﮑﺚ وﻇﺎﻫﺮ اﻋﺪاﺋﮏ ﻋﻠﻴﮏ¨‬ ‫)63(‬
    • ‫©ﻳﺎﺣﺎﻃﺐ ﻣﺎ دﻋﺎک اﱃ ﻣﺎ ﺻﻨﻌﺖ ﻓﻘﺎل ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ̡ن‬ ‫اﻫ‪ ʄ‬ﻓﻴﻬﻢ ﻓﮑﺘﺒﺖ ﮐﺘﺎﺑﺎ ﻻﻳﻀﺮ اﷲ وﻻ رﺳﻮﻟ‪¨ɟ‬‬ ‫©واﷲ ﻣﺎ ارﺗﺒﺖ ﰱ اﷲ ﻣﻨﺬ اﺳﻠﻤﺖ وﻟﮑﻨﲎ ﮐﻨﺖ اﻣﺮا ﻏﺮﻳﺒﺎ وﱃ ﻣﮑﺔ ﺑﻨﻮن‬ ‫واﺧﻮة‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ¨‬ ‫ِ‬ ‫©ﻓﺎﻧﺰل اﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻳﺂﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﺘﺨﺬوا ﻋﺪوی وﻋﺪوﮐﻢ َاوﻟﻴﺂء¨‬ ‫ٰ ٰ َ ُّ َ َّ ِ ْ َ ُ ْ َ َ َّ ِ ُ ْ َ ُ ِّ َ َ ُ َّ ُ ْ ْ َ َ‬ ‫1‬ ‫1‬ ‫اﻻﺻﺎﺑﺔ ﰱ ﲤﻴﻴﺰ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻻﺑﻦ ﺣﺠﺮ اﻟﻌﺴﻘﻼﱏ 003 1‬ ‫)73(‬
    • (38)
    • ‫’’اﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻳﺎ ﻣﻌﺎﺷﺮ ﻗﺮﻳﺶ ﻓﺎن رﺳﻮل اﷲ ﺟﺎءﮐﻢ ﲜﻴﺶ ̡ﻟﻠﻴﻞ ﻳﺴﲑ‬ ‫̡ﻟﺴﻴﻞ ﻓﻮاﷲ ﻟﻮ ﺟﺎء ﮐﻢ وﺣﺪہ ﻟﻨﺼﺮہ اﷲ واﳒﺰ ﻟ‪ ɟ‬وﻋﺪہ ﻓﺎﻧﻈﺮوا ﻻﻧﻔﺴﮑﻢ‬ ‫واﻟﺴﻼم۔‘‘‬ ‫©و̡ن ﱃ ﺑﲔ اﻇﻬﺮﻫﻢ وﻟﺪ واﻫﻞ ﻓﺼﺎﻧﻌﺘﻬﻢ ﻋﻠﻴ‪¨ɟ‬‬ ‫)93(‬
    • ‫2‬ ‫©اﺗﻴﺖ اﻟﻨﱮ وﻫﻮ ﻳﺒﺎﻳﻊ ﻓﻘﻠﺖ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ اﺑﺴﻂ ﻳﺪک اﺑﺎﻳﻌﮏ واﺷﱰط‬ ‫ﻋ‪ ʄ‬ﻓﺎﻧﺖ اﻋﻠﻢ ﻗﺎل اﺑﺎﻳﻌﮏ ﻋ‪ ʄ‬ان ﺗﻌﺒﺪاﷲ وﺗﻘﻴﻢ اﻟﺼﻼة وﺗﻮدي اﻟﺰ̡ة‬ ‫وﻧﻨﺎﺻﺢ اﳌﺴﻠﻤﲔ وﺗﻔﺎرق اﳌﺸﺮﮐﲔ¨‬ ‫1‬ ‫3‬ ‫©ﻗﻠﺖ ﻳﺎ ﻧﱮ اﷲ ﻣﺎ اﺗﻴﺘﮏ ﺣﱴ ﺣﻠﻔﺖ اﮐﺜﺮ ﻣﻦ ﻋﺪدﻫﻦ ﻻﺻﺎﺑﻊ ﻳﺪﻳ‪ ɟ‬اﻻ آﺗﻴﺘﮏ‬ ‫وﻻ ا‪ ʊ‬دﻳﻨﮏ واﱏ ﮐﻨﺖ اﻣﺮا ﻻ اﻋﻘﻞ ﺷﻴﺌﺎ اﻻ ﻣﺎ ﻋﻠﻤﲎ اﷲ ورﺳﻮﻟ‪ ɟ‬واﱏ اﺳﺎﻟﮏ‬ ‫ﺑﻮﺟ‪ ɟ‬اﷲ ﻋﺰوﺟﻞ ﲟﺎ ﺑﻌﺜﮏ رﺑﮏ اﻟﻴﻨﺎ ﻗﺎل ﺑﺎﻻﺳﻼم ﻗﺎل ﻗﻠﺖ وﻣﺎ آﻳﺎت‬ ‫1 ﻣﺴﻨﺪ اﲪﺪ 563 4 ﺳﻨﻦ ﻧﺴﺎﺋﻰ ﮐﱪی‪ 7 148º‬ﺳﻨﻦ اﻟﺒﻬﻴ ˏ‪9 13º‬‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ 032 2‬ ‫636‬ ‫)04(‬
    • ‫اﻻﺳﻼم ﻗﺎل ان ﺗﻘﻮل اﺳﻠﻤﺖ وﺟ˖ اﱃ اﷲ ﻋﺰوﺟﻞ وﲣﻠﻴﺖ وﺗﻘﻴﻢ اﻟﺼﻼة‬ ‫وﺗﻮدی اﻟﺰ̡ة ﮐﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﻋ‪ ʄ‬ﻣﺴﻠﻢ ﳏﺮم اﺧﻮان ﻧﺼﲑان ﻻ ﻳﻘﺒﻞ اﷲ‬ ‫ﻋﺰوﺟﻞ ﻣﻦ ﻣﺸﺮک ﺑﻌﺪ ﻣﺎ اﺳﻠﻢ ﻋﻤﻼ او ﻳﻔﺎرق اﳌﺸﺮﮐﲔ اﱃ اﳌﺴﻠﻤﲔ¨‬ ‫1‬ ‫1‬ ‫4 5‬ ‫853 1‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫006 4‬ ‫99 1‬ ‫963‬ ‫)14(‬
    • ‫4‬ ‫©ان رﺳﻮل اﷲ ﺑﻌﺚ ﺳﺮﻳﺔ اﱃ ﺧﺜﻌﻢ ﻓﺎﻋﺘﺼﻢ ﻧﺎس ﺑﺎﻟﺴﺠﻮد ﻓﺎﺳﺮع‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ اﻟﻘﺘﻞ ﻓﺒﻠﻎ اﻟﻨﱮﻓﺎﻣﺮ ﳍﻢ ﻧﺼﻒ اﻟﻌﻘﻞ وﻗﺎل اﱏ ﺑﺮی ﻣﻦ ﮐﻞ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻳﻘﻴﻢ ﺑﲔ اﻇﻬﺮ اﳌﺸﺮﮐﲔ ﻗﺎﻟﻮا ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ وﻟﻢ؟ ﻗﺎل ﻻ ﺗﺮاﻳﺎ ﻧﺎراﳘﺎ¨‬ ‫1‬ ‫5‬ ‫©ﻻﺗﺴﺎﮐﻨﻮا ﻟﻠﻤﺸﺮﮐﲔ وﻻ ﲡﺎﻣﻌﻮﻫﻢ ﻓﻤﻦ ﺳﺎﮐﻨﻬﻢ او ﺟﺎﻣﻌﻬﻢ ﻓﻬﻮ ﻣﺜﻠﻬﻢ¨‬ ‫1‬ ‫ﺗﺮﻣﺬی ﮐﺘﺎب اﻟﺴﲑ ﺑﺎب ﻣﺎﺟﺎءﰱ ﮐﺮاﻫﻴﺔ اﳌﻘﺎم ﺑﲔ اﻇﻬﺮاﳌﺸﺮﮐﲔ 331 231 4‬ ‫4061 اﺑﻮداود ﮐﺘﺎب اﳉﻬﺎد ﺑﺎب اﻟﻨ˖ ﻋﻦ ﻗﺘﻞ ﻣﻦ اﻋﺘﺼﻢ ﺑﺎﻟﺴﺠﻮد 64 3‬ ‫ٴ‬ ‫5462‬ ‫)24(‬
    • ‫1‬ ‫اﳌﺮء ﻣﻊ ﻣﻦ اﺣﺐ‬ ‫1 ﺗﺮﻣﺬی ﮐﺘﺎب اﻟﺴﲑ ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎء ﰱ ﮐﺮاﻫﻴﺔ اﳌﻘﺎم ﺑﲔ اﻇﻬﺮ اﳌﺸﺮﮐﲔ 331 4‬ ‫5061‬ ‫)34(‬
    • ‫وﻟﻴﺲ وراء ذﻟﮏ ﺣﺒﺔ‬ ‫ﺧﺮدل ﻣﻦ اﻻﳝﺎن‬ ‫ﮐﺘﺎب اﻟﺒﻴﻌﺔ ﺑﺎب ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻌﻦ اﻣﲑا ﻋ‪ ʄ‬اﻟﻈﻠﻢ‬ ‫)44(‬
    • ‫1‬ ‫َ‬ ‫و ﻣﻦ ﻳﺘﻮﳍﻢ ﻣﻨﮑﻢ ﻓﺎﻧ‪ ɟ‬ﻣﻨﻬﻢ۔‬ ‫َ َ ْ َّ َ َ ّ ُ ْ ِّ ْ ُ ْ َ ِ َّ ٗ ِ ْ ُ ْ‬ ‫1‬ ‫2‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺣﺒﻂ ﻋﻤﻠ‪ ɟ‬وﻫﻮ ﰱ اﻵﺧِ ﺮة ﻣﻦ اﳋﺎﺳﺮﻳﻦ۔‬ ‫َ َ ْ َ َ َ َ َ ُ ٗ َ ُ َ ِ ْ َ ِ ِ َ َْ ِ ِ ْ َ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﮑﻔﺮ ِﺑﺎﻻﳝﺎن‬ ‫َ َ ْ َّ ْ ُ ْ ْ ِ ْ َ ِ‬ ‫2‬ ‫3‬ ‫1 اﳌﺎﺋﺪة 15‬ ‫2 اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴﺔ‪8/326º‬‬ ‫)54(‬
    • ‫4‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮا ﻻ َ ﺗﺘﺨﺬوا اﻟﻴَﻬﻮد و اﻟﻨﺼﺮی َاوﻟﻴﺂء ﺑﻌﻀﻬﻢ َاوﻟﻴﺂء ﺑﻌﺾ و ﻣﻦ‬ ‫ٰ َ ُّ َ َّ ِ ْ َ ُ ْ َ َّ ِ ُ ْ ُ َ َ َّ ٰ ٰ ٓ ْ ِ َ َ َ ْ ُ ُ ْ ْ ِ َ ُ َ ْ ‪ْ َ َ ɴ‬‬ ‫2‬ ‫َّ َ َ َّ ُ ْ ِّ ْ ُ ْ َ ِ َّ ٗ ِ ْ ُ ْ َ َ َ ْ ِ‬ ‫ﻳﺘﻮﳍﻢ ﻣﻨﮑﻢ ﻓﺎﻧ‪ ɟ‬ﻣﻨﻬﻢ ِان اﷲ◌ ﻻ َﻳﻬﺪی اﻟ َْﻘﻮم اﻟﻈﻠﻤﲔ۔‬ ‫ْ َ ‪َ ِِْ ȹ‬‬ ‫ّ‬ ‫3‬ ‫©اذا اﻧﺰل‬ ‫1‬ ‫اﷲ ﺑﻘﻮم ﻋﺬاﺑﺎ اﺻﺎب اﻟﻌﺬاب ﻣﻦ ̡ن ﻣﻨﻬﻢ ﺛﻢ ﺑﻌﺜﻮا ﻋ‪ ʄ‬اﻋﻤﺎﳍﻢ¨‬ ‫1 اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴﺔ‪15/479º‬‬ ‫2 اﳌﺎﺋﺪة‪51º‬‬ ‫3‬ ‫472/1‬ ‫)64(‬
    • ‫’’اﻟﺴﻴﻒ اﻟﺒﺘﺎر ﻋ‪ ʄ‬ﻣﻦ ﻳﻮاﱃ اﻟﮑﻔﺎر وﻳﺘﺨﺬﻫﻢ‬ ‫2‬ ‫ﻣﻦ دون اﷲ ورﺳﻮﻟ‪ ɟ‬واﳌﻮﻣﻨﲔ اﻧﺼﺎر‘‘‬ ‫ِ‬ ‫ﻓﻼ َ ورﺑﮏ ﻻ َ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺣﱴ ﳛ َﮑِﻤﻮک ﻓﻴﻤﺎ ﺷﺠﺮ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺛﻢ ﻻ َ ﳚﺪوا ﰱٓ‬ ‫َ َ َ ِّ َ‬ ‫ُ ْ ُ ْ َ َ ‪ْ ِ ْ ُ ِ َ َّ ُ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ َ ْ ِ َ ْ ُ ّ ُ ȹ‬‬ ‫1‬ ‫َْاﻧﻔﺴﻬﻢ ﺣﺮﺟﺎ ﳑﺎ ﻗﻀﻴﺖ و ﻳﺴﻠﻤﻮا ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ۔‬ ‫ُ ِ ِ ْ َ َ ‪ɲ ْ ِ ْ َ ْ ُ ّ ِ َ ُ َ َ ْ َ َ َّ ِّ ɲ‬‬ ‫1 ﻧﺴﺎء 56‬ ‫)74(‬
    • ‫3‬ ‫6‬ ‫7‬ ‫1‬ ‫1 ﺗﻔﺴﲑ اﺿﻮاء اﻟﺒﻴﺎن 111/2‬ ‫)84(‬
    • ‫1‬ ‫2‬ ‫1 اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴﺔ 8/01‬ ‫2 اﻟﺪرراﻟﺴﻨﻴﺔ‪10/38º‬‬ ‫)94(‬
    • ‫1‬ ‫1 اﻵواب اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻻﺑﻦ ﻣﻔﻠﺢ 862/1‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﻄﻴﻒ‬ ‫ﻧﻮاﻗﺾ اﻻﳝﺎن اﻟﻘﻮﻟﻴ‪ ɟ‬واﻟﻌﻤﻠﻴ‪ ɟ‬از ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ‬ ‫063‬ ‫)05(‬
    • ‫َ َ َ َ َ ْ َّ َ َ ِ‬ ‫َ َ◌ ْ َ ِ‬ ‫ِان اﷲ اﺷﱰی ﻣﻦ اﳌﺆﻣﻨﲔ َْاﻧﻔﺴﻬﻢ و ا َْﻣﻮاﳍﻢ ِﺑﺎن ﳍﻢ اﳉﻨﺔ ﻳﻘﺎﺗﻠ ُْﻮن ﰱ‬ ‫َ ُْ ْ ِ ِ ْ َ ُ َ ُ ْ َ‬ ‫ُ ْ ّ ُ ُ َ ُ‬ ‫َ ِْ‬ ‫ّ‬ ‫ٰ‬ ‫1‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ◌ ﻓﻴﻘﺘﻠ ُْﻮن وﻳﻘﺘﻠ ُْﻮن……اﻵﻳﺔ۔‬ ‫َ ِْ ِ ِ ََُْ َ َ َُْ‬ ‫اﻟﻀﺮر ﻻﻳﺰال ﲟﺜﻠ‪ɟ‬‬ ‫1 اﻟﺘﻮﺑﺔ‪111º‬‬ ‫)15(‬
    • ‫©اﺋﺬن ﻟﻨﺎ ﻓﻠﻨﱰک ﻻﺑﻦ اﺧﺘﻨﺎ ﻋﺒﺎس‬ ‫)25(‬
    • ‫ﻓﺪاء ہ ﻗﺎل واﷲ ﻻ ﺗﺬرون ﻣﻨ‪ ɟ‬درﳘﺎ¨‬ ‫1‬ ‫2‬ ‫©ﻣﻦ اﺳﺘﻄﻌﺘﻢ ان ﺗﺎﺳﺮوا ﻣﻦ ﺑﲏ ﻋﺒﺪاﳌﻄﻠﺐ‬ ‫ﻓﺎ‪‬ﻢ ﺧﺮﺟﻮا ﮐﺮﻫﺎ وﻟﻢ ﻳﻌﺬرﻫﻢ رﺳﻮل اﷲﺑﻞ اﻣﺮﺑﺎﺳﺮﻫﻢ و̡ن ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻌﺒﺎس‬ ‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳌﻄﻠﺐ ؓ اﺳﺮہ اﺑﻮ اﻟﻴﺴﺮ¨‬ ‫1 ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎری 123/7‬ ‫4 810‬ ‫2 ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎری‪7/322º‬‬ ‫)35(‬
    • ‫©ﻳﺎ ﻋﺒﺎس اﻓﺪ ﻧﻔﺴﮏ واﺑﻦ اﺧﻮﻳﮏ ﻋﻘﻴﻞ ﺑﻦ اﰉ ﻃﺎﻟﺐ وﻧﻮﻓﻞ ﺑﻦ اﳊﺎرث‬ ‫وﺣﻠﻴﻔﮏ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻓﺎﻧﮏ ذو ﻣﺎل ﻗﺎل اﱏ ﮐﻨﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎ وﻟﮑﻦ اﻟﻘﻮم‬ ‫اﺳﺘﮑﺮﻫﻮﱏ ﻗﺎل اﷲ اﻋﻠﻢ ﲟﺎ ﺗﻘﻮل ان ﮐﻨﺖ ﻣﺎ ﺗﻘﻮل ﺣﻘﺎ ان اﷲ ﳚﺰﻳﮏ‬ ‫وﻟﮑﻦ ﻇﺎﻫﺮ اﻣﺮک اﻧﮏ ﮐﻨﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ¨‬ ‫1‬ ‫واﷲ اﳌﻮﻓﻖ‬ ‫ﻟﻠﺼﻮاب۔‬ ‫1 ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎری‪7/322º‬‬ ‫)45(‬
    • (55)
    • ‫’’ﻣﻨﻬﺎج اﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﰱ ﻧﻘﺾ اﻟﮑﻼم اﻟﺸﻴﻌﺔ اﻟﻘﺪرﻳﺔ‘‘‬ ‫©ﻳﻐﺰو‬ ‫ﺟﻴﺶ ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ ﻓﺒﻴﻨﻤﺎﻫﻢ ﺑﺒﻴﺪاء ﻣﻦ اﻻرض اذ ﺧﺴﻒ ﺑﻬﻢ ﻓﻘﻴﻞ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ‬ ‫وﻓﻴﻬﻢ اﳌﮑﺮہ ﻓﻘﺎل ﻳﺒﻌﺜﻮن ﻋ‪ ʄ‬ﻧﻴﺎ‪‬ﻢ¨‬ ‫©اﻣﺎ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﻓ̢ن ﻋﻠﻴﻨﺎ واﻣﺎ ﺳﺮﻳﺮﺗﮏ ﻓﺎﱃ اﷲ¨‬ ‫)65(‬
    • ‫1‬ ‫1 اﳌﺤ‪ ʄ‬ﺑﺎﻵﺛﺎر 621/21‬ ‫ٰ‬ ‫)75(‬
    • (58)
    • (59)
    • (60)
    • ‫1‬ ‫1 ﳎﻤﻮع اﻟﻔﺘﺎوی‪28/502-506º‬‬ ‫ٰ‬ ‫)16(‬
    • (62)
    • ‫وﻗﺎﺗﻠ ُﻮﻫﻢ ﺣﱴ ﻻ ﺗﮑﻮن ﻓﺘﻨﺔ و ﻳﮑﻮن اﻟﺪﻳﻦ ﮐﻠ‪ ɟ‬ﻟ ِﻠ‪ɳ ِ ɟ‬۔‬ ‫َ َ ِ ْ ُ ْ َ ‪ȹ ٗ ُّ ُ ُ ْ ِ ّ َ ْ ُ َ َّ ɳ َ ْ ِ َ ْ ُ َ َ ȹ‬‬ ‫1‬ ‫َ‬ ‫ﻳﺂﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ا َٰﻣﻨﻮا اﺗﻘﻮا اﷲ وذروا ﻣﺎ ﺑ ِˏ ﻣﻦ اﻟﺮﺑﻮا ِان ﮐﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﲔ، ﻓﺎن ﻟﻢ‬ ‫ٰ َ ُّ َ َّ ِ ْ َ ُ َّ ُ‬ ‫َ◌ َ َ ُ ْ َ َ َ ِ َ ّ ِ َ‬ ‫ْ ُ ْ ُ ْ ُّ ْ ِ ِ ْ َ َ ِ ْ ّ ْ‬ ‫2‬ ‫َ ْ َ َ ْ َ ُ ْ ِ ْ ‪ِ ْ ُ َ َ ◌ ِ َ ِّ ɴ‬‬ ‫ﺗﻔﻌﻠ ُْﻮا ﻓﺎذﻧﻮا ﲝَﺮب ﻣﻦ اﷲ و رﺳﻮﻟ‪ٖ ɟ‬۔‬ ‫1 اﻧﻔﺎل‪39º‬۔‬ ‫2 ﺑﻘﺮة‪279-278º‬‬ ‫)36(‬
    • ‫آذﻧﻮا‬ ‫©ﻳﺎ ﺧﻠﻴﻔﺔ رﺳﻮل اﷲ ﮐﻴﻒ ﺗﻘﺎﺗﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎس وﻗﺪ ﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ اﻣﺮت ان اﻗﺎﺗﻞ اﻟﻨﺎس ﺣﱴ ﻳﺸﻬﺪوا ان ﻻ‬ ‫اﻟ ٰ‪ ɟ‬اﻻ اﷲ واﱏ رﺳﻮل اﷲ ﻓﺎذا ﻗﺎﻟﻮﻫﺎ ﻋﺼﻤﻮا ﻣﲎ دﻣﺎء ﻫﻢ واﻣﻮاﳍﻢ اﻻ ﲝﻘﻬﺎ؟¡‬ ‫ﻓﻘﺎل اﺑﻮﺑﮑﺮ اﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻟﮏ اﻻ ﲝﻘﻬﺎ ﻓﺎن اﻟﺰ̡ة ﻣﻦ ﺣﻘﻬﺎ واﷲ ﻟﻮ ﻣﻨﻌﻮﱏ ﻋﻨﺎﻗﺎ‬ ‫̡ﻧﻮا ﻳﻮدو‪‬ﺎ اﱃ رﺳﻮل اﷲ  ﻟﻘﺎﺗﻠﺘﻬﻢ ﻋ‪ ʄ‬ﻣﻨﻌﻬﺎ ﻗﺎل ﻋﻤﺮ ﻓﻤﺎ ﻫﻮ اﻻ ان‬ ‫ٴ‬ ‫رأﻳﺖ ان اﷲ ﻗﺪ ﺷﺮح ﺻﺪر اﰉ ﺑﮑﺮ ﻟﻠﻘﺘﺎل ﻓﻌﻠﻤﺖ اﻧ‪ ɟ‬اﳊﻖ¨‬ ‫)46(‬
    • ‫‪º‬ﺧﺬ ﻣﻦ ا َْﻣﻮاﳍﻢ اﻟﺼﺪﻗﺔ‬ ‫ُ ْ ِ ْ َ ِ ُ َّ َ َ‬ ‫)56(‬
    • (66)
    • ‫ِان ﻓﺮﻋﻮن ﻋﻶ ﰱ اﻻرض و ﺟﻌﻞ ا َﻫﻠ َﻬﺎ ﺷﻴَﻌﺎ ﻳﺴﺘﻀﻌﻒ ﻃﺂﺋﻔﺔ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺬ ِّﺑﺢ‬ ‫َّ ِ ْ َ ْ َ َ َ ِ ْ َ ْ ِ َ َ َ َ ْ َ ِ ‪ُ َ ُ ْ ُ ْ ِّ َ ِ َ ُ ِ ْ َ ْ َّ ɲ‬‬ ‫1‬ ‫َْاﺑﻨﺂء ﻫﻢ و ﻳﺴﺘ ˌ ﻧﺴﺂء ﻫﻢ َِّاﻧ‪َ̡ ɟ‬ن ﻣﻦ اﳌﻔﺴﺪﻳﻦ‬ ‫َ َ ُ ْ َ َ ْ َ ْ ٰ ِ َ َ ُ ْ ٗ َ ِ َ ُْ ْ ِ ِ ْ َ‬ ‫1 ﻗﺼﺺ‪4º‬‬ ‫)76(‬
    • (68)
    • ‫ِان اﻟﺬﻳﻦ ﻳﮑﻔﺮون ِﺑﺎﷲ و رﺳﻠ‪ ٖ ɟ‬و ﻳﺮﻳﺪون َان ﻳﻔﺮﻗُﻮا ﺑﲔ اﷲ و رﺳﻠ‪ٖ ɟ‬‬ ‫َِ‬ ‫ِ◌ َ ُ ُ ِ َ ُ ِ ْ ُ ْ َ ْ ُّ َ ّ ِ ْ َ ْ َ ِ◌ َ ُ ُ ِ‬ ‫َّ ّ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َ‬ ‫و ﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ﻧﺆﻣﻦ ِﺑﺒﻌﺾ و ﻧﮑﻔﺮ ِﺑﺒﻌﺾ و ﻳﺮﻳﺪون َان ﻳﺘﺨﺬوا ﺑﲔ ذﻟﮏ‬ ‫َ َ ُ ْ ْ َ ُ ْ ِ ُ َ ْ ‪َ ِ ٰ َ ْ َ ْ ُ ِ َّ َّ ْ َ ْ ُ ْ ِ ُ َّ ɴ ْ َ ُ ُ ْ َ َّ ɴ‬‬ ‫1‬ ‫ﺳﺒﻴﻼ ُاوﻟﺌﮏ ﻫﻢ اﻟﮑﻔﺮون ﺣﻘﺎ و َاﻋﺘﺪﻧﺎ ﻟ ِﻠﮑﻔﺮﻳﻦ ﻋﺬاﺑﺎ ﻣﻬﻴﻨﺎ‬ ‫َ ِ ْ ‪ɲ ْ ِ ُّ ɲ َ َ َ ْ ِ ِ ٰ ْ َ ْ َ ْ َ ɲّ َ َ ْ ُ ِ ٰ ْ ُ ُ َ ِ ٓ ٰ ɲ‬‬ ‫1 ﻧﺴﺎء‪150-151º‬‬ ‫)96(‬
    • (70)
    • (71)
    • ‫©ﻳﻌﻮذ ﻋﺎﺋﺬ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻓﻴﺒﻌﺚ اﻟﻴ‪ ɟ‬ﺑﻌﺚ ﻓﺎذا ̡ﻧﻮا ﺑﺒﻴﺪاء ﻣﻦ اﻻرض ﺧﺴﻒ ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻓﻘﻠﺖ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻓﮑﻴﻒ ﲟﻦ ̡ن ̡رﻫﺎ ﻗﺎل ﳜﺴﻒ ﺑ‪ ɟ‬ﻣﻌﻬﻢ وﻟﮑﻨ‪ ɟ‬ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻋ‪ ʄ‬ﻧﻴﺘ‪¨ɟ‬‬ ‫©ﻋﺒﺚ رﺳﻮل اﷲ  ﰱ ﻣﻨﺎﻣ‪ ɟ‬ﻓﻘﻠﻨﺎ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﺻﻨﻌﺖ ﺷﻴﺌﺎ ﰱ ﻣﻨﺎﻣﮏ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﮑﻦ ﺗﻔﻌﻠ‪ ɟ‬ﻓﻘﺎل اﻟﻌﺠﺐ ان ﻧﺎﺳﺎ ﻣﻦ اﻣﱴ ﻳﻮﻣﻮن ﻫﺬا اﻟﺒﻴﺖ ﺑﺮﺟﻞ ﻣﻦ‬ ‫ٴ‬ ‫ﻗﺮﻳﺶ وﻗﺪ ﳉﺎ اﱃ اﻟﺒﻴﺖ ﺣﱴ اذا ̡ﻧﻮا ﺑﺎﻟﺒﻴﺪاء ﺧﺴﻒ ﺑﻬﻢ ﻓﻘﻠﻨﺎ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ‬ ‫ان اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻗﺪ ﳎﻤﻊ اﻟﻨﺎس ﻗﺎل ﻧﻌﻢ ﻓﻴﻬﻢ اﳌﺴﺘﻨﺼﺮ واﳌﺠﻨﻮن واﺑﻦ اﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﻠﮑﻮن ﻣﻬﻠ̢ واﺣﺪا وﻳﺼﺪرون ﻣﺼﺎدرﺷﱴ ﻳﺒﻌﺜﻬﻢ اﷲ ﻋﺰوﺟﻞ ﻋ‪ʄ‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻧﻴﺎ‪‬ﻢ¨‬ ‫)27(‬
    • ‫©ﻳﻐﺰو ﺟﻴﺶ اﻟﮑﻌﺒﺔ ﻓﺎذا ̡ﻧﻮا‬ ‫ﺑﺒﻴﺪائ ﻣﻦ اﻻرض ﳜﺴﻒ ﺑﺎوﳍﻢ واﺧﺮﻫﻢ ﻗﺎﻟﺖ ﻗﻠﺖ‪º‬ﻳﺎرﺳﻮل اﷲ ﮐﻴﻒ‬ ‫ﳜﺴﻒ ﺑﺎوﳍﻢ وآﺧﺮﻫﻢ وﻓﻴﻬﻢ اﺳﻮاﻗﻬﻢ وﻣﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻬﻢ، ﻗﺎل‪º‬ﳜﺴﻒ ﺑﺎوﳍﻢ‬ ‫وآﺧﺮﻫﻢ ﺛﻢ ﻳﺒﻌﺜﻮن ﻋ‪ ʄ‬ﻧﻴﺎ‪‬ﻢ¨‬ ‫©ﺳﻴﻌﻮد ﺑﻬﺬا اﻟﺒﻴﺖ ‪ à‬ﻳﻌﲎ اﻟﮑﻌﺒﺔ ‪ à‬ﻗﻮم ﻟﻴﺴﺖ ﳍﻢ ﻣﻨﻌﺔ وﻻﻋﺪد وﻻﻋﺪة ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫اﻟﻴﻬﻢ ﺟﻴﺶ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﺣﱴ اذا ̡ﻧﻮا ﺑﺒﻴﺪاء ﻣﻦ اﻻرض ﺧﺴﻒ ﺑﻬﻢ ﻗﺎل ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺎﻫﮏ واﻫﻞ اﻟﺸﺎم ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻳﺴﲑون اﱃ ﻣﮑﺔ ﻓﻘﺎل ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺻﻔﻮان اﻣﺎ‬ ‫واﷲ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺑﻬﺬا اﳉﻴﺶ¨‬ ‫)37(‬
    • ‫©اﻣﺎ ﻇﺎﻫﺮک ﻓ̢ن ﻋﻠﻴﻨﺎ واﻣﺎ ﺳﺮﻳﺮﺗﮏ ﻓﺎﱃ اﷲ¨‬ ‫)47(‬
    • ‫©ا‪‬ﺎ ﺳﺘﮑﻮن ﻓﱳ اﻻ ﺛﻢ ﺗﮑﻮن ﻓﱳ اﻻ ﺛﻢ ﺗﮑﻮن ﻓﱳ اﻟﻘﺎﻋﺪﻓﻴﻬﺎ ﺧﲑ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ﻣﻦ اﳌﺎ‪ ʣ‬واﳌﺎ‪ ʣ‬ﻓﻴﻬﺎ ﺧﲑ ﻣﻦ اﻟﺴﺎ‪ ʔ‬اﻻ ﻓﺎذا ﻧﺰﻟﺖ او وﻗﻌﺖ ﻓﻤﻦ ̡ن ﻟ‪ɟ‬‬ ‫اﺑﻞ ﻓﻠﻴﻠﺤﻖ ﺑﺎﺑﻠ‪ ɟ‬وﻣﻦ ̡ﻧﺖ ﻟ‪ ɟ‬ﻏﻨﻢ ﻓﻠﻴﻠﺤﻖ ﺑﻐﻨﻤ‪ ɟ‬وﻣﻦ ̡ﻧﺖ ﻟ‪ ɟ‬ارض ﻓﻠﻴﻠﺤﻖ‬ ‫ﺑﺎرﺿ‪ ɟ‬ﻗﺎل ﻓﻘﺎل رﺟﻞ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ اراﻳﺖ ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﮑﻦ ﻟ‪ ɟ‬اﺑﻞ وﻻ ﻏﻨﻢ وﻻ‬ ‫ارض ﻗﺎل ﻳﻌﻤﺪ اﱃ ﺳﻴﻔ‪ ɟ‬ﻓﻴﺪق ﻋ‪ ʄ‬ﺣﺪہ ﲝﺠﺮ ﺛﻢ ﻟﻴﻨﺞ ان اﺳﺘﻄﺎع اﻟﻨﺠﺎة اﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﻫﻞ ﺑﻠﻐﺖ اﻟﻠﻬﻢ ﻫﻞ ﺑﻠﻐﺖ اﻟﻠﻬﻢ ﻫﻞ ﺑﻠﻐﺖ ﻓﻘﺎل رﺟﻞ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ اراﻳﺖ‬ ‫ان اﮐﺮﻫﺖ ﺣﱴ ﻳﻨﻄﻠﻖ ﰉ اﱃ اﺣﺪی اﻟﺼﻔﲔ او اﺣﺪی اﻟﻔﺌﺘﲔ ﻓﻴﻀﺮﺑﲎ رﺟﻞ‬ ‫ﺑﺴﻴﻔ‪ ɟ‬او ﺑﺴﻬﻤ‪ ɟ‬ﻓﻴﻘﺘﻠﲎ ﻗﺎل ﻳﺒﻮء ﺑﺎﲦ‪ ɟ‬واﲦﮏ وﻳﮑﻮن ﻣﻦ اﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر¨‬ ‫)57(‬
    • ‫و ِاﲦﮏ ﻓﺘﮑﻮن ﻣﻦ َاﺻﺤﺐ اﻟﻨﺎر وذﻟﮏ ﺟﺰوا اﻟﻈﻠﻤﲔ۔‬ ‫َ ْ ِ َ َ َ ُ ْ َ ِ ْ ْ ٰ ِ َّ ِ َ ٰ ِ َ َ ٰ ٓ ٴُ ‪َ ْ ِ ِ ȹ‬‬ ‫1‬ ‫ِ‬ ‫ِاﱏ ُارﻳﺪ َان ﺗﺒﻮآ َ ِﺑﺎِﲦﻰ‬ ‫ِ ّ ْٓ ِ ْ ُ ْ َ ُ ْ ْ ْ‬ ‫1 ﻣﺎﺋﺪة‪29º‬‬ ‫)67(‬
    • ‫©ن اﻟﻐﻼم اﻣﺮ ﺑﻘﺘﻞ ﻧﻔﺴ‪ ɟ‬ﻻﺟﻞ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﻇﻬﻮر اﻟﺪﻳﻦ¨‬ ‫1‬ ‫©ﻣﻦ ﻗﺘﻞ دون‬ ‫ﻣﺎﻟ‪ ɟ‬ﻓﻬﻮ ﺷﻬﻴﺪ وﻣﻦ ﻗﺘﻞ دون دﻣ‪ ɟ‬ﻓﻬﻮ ﺷﻬﻴﺪ وﻣﻦ ﻗﺘﻞ دون ﺣﺮﻣ‪ ɟ‬ﻓﻬﻮ ﺷﻬﻴﺪ¨‬ ‫1 ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫)77(‬
    • (78)
    • (79)
    • ‫ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﮐﺘﺎب اﻻﳝﺎن ﺑﺎب اﻟﺪﻟﻴﻞ ﻋ‪ ʄ‬ﻣﻦ ﻣﺎت ﻋ‪ ʄ‬اﻟﮑﻔﺮ ﻻﻳﻨﻔﻌ‪ɟ‬‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫©ﻗﻠﺖ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ان اﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎن ̡ن ﰱ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﻳﺼﻞ اﻟﺮﺣﻢ و ﻳﻄﻌﻢ‬ ‫اﳌﺴﮑﲔ ﻓﻬﻞ ذﻟﮏ ﻧﺎﻓﻌ‪ɟ‬؟ ﻗﺎل‪º‬ﻻ ﻳﻨﻔﻌ‪ ɟ‬اﻧ‪ ɟ‬ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻳﻮﻣﺎ رب اﻏﻔﺮﱃ ﺧﻄﻴﺌﱴ‬ ‫ﻳﻮم اﻟﺪﻳﻦ¨‬ ‫©ان رﺟﻼ ﻗﺎل ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ أﻳﻦ أﰉ ﻗﺎل ﰱ اﻟﻨﺎر ﻗﺎل ﻓﻠﻤﺎ ﻗ ‪ ː‬اﻟﺮﺟﻞ دﻋﺎہ ﻓﻘﺎل‬ ‫‪ɲ‬‬ ‫ان اﰉ واﺑﺎک ﰱ اﻟﻨﺎر¨‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ ﺑﺎب ﺑﻴﺎن ان ﻣﻦ ﻣﺎت ﻋ‪ ʄ‬اﻟﮑﻔﺮ ﻓﻬﻮ ﰱ اﻟﻨﺎ ر‬ ‫©ﻣﺎاﻏﻨﻴﺖ ﻋﻦ ﻋﻤﮏ ﻓﺎﻧ‪̡ ɟ‬ن ﳛﻮﻃﮏ وﻳﻐﻀﺐ ﻟﮏ ﻗﺎل ﻫﻮ ﰱ ﺿﺤﻀﺎح‬ ‫ﻣﻦ ﻧﺎر وﻟﻮ ﻻ ان ﻟ̢ن ﰱ اﻟﺪرک اﻻﺳﻔﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر¨‬ ‫)08(‬
    • ‫1‬ ‫©ﻓﻬﻞ ﻧﻔﻌ‪ ɟ‬ذﻟﮏ ﻗﺎل ﻧﻌﻢ وﺟﺪﺗ‪ ɟ‬ﰱ ﻏﻤﺮات ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ﻓﺎﺧﺮﺟﺘ‪ ɟ‬اﱃ ﺿﺤﻀﺎح¨‬ ‫©ﻟﻌﻠ‪ ɟ‬ﺗﻨﻔﻌ‪ ɟ‬ﺷﻔﺎﻋﱴ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻴﺠﻌﻞ ﰱ ﺿﺤﻀﺎح ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ﻳﺒﻠﻎ ﮐﻌﺒﻴ‪ ɟ‬ﻳﻐ‪ʄ‬‬ ‫ﻣﻨ‪ ɟ‬دﻣﺎﻏ‪¨ɟ‬‬ ‫‘‘۔‬ ‫2‬ ‫1 ﲞﺎری ﻣﻊ اﻟﻔﺘﺢ ﮐﺘﺎب ﻣﻨﺎﻗﺐ اﻻﻧﺼﺎر ﺑﺎب ﻗﺼﺔ اﰉ ﻃﺎﻟﺐ‪،7/193º‬ﻣﺴﻠﻢ ﮐﺘﺎب اﻻﳝﺎن ﺑﺎب اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﻋﻦ اﰉ ﻃﺎﻟﺐ ﻣﻊ ﺷﺮح ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻠﻨﻮوی 48/3‬ ‫2 ﲞﺎری ﻣﻊ اﻟﻔﺘﺢ 39/7 ﮐﺘﺎب ﻣﻨﺎﻗﺐ اﻻﻧﺼﺎر ﺑﺎب ﻗﺼﺔ اﰉ ﻃﺎﻟﺐ ، ﻣﺴﻠﻢ ﻣﻊ ﺷﺮح ﻧﻮوی ﮐﺘﺎب اﻻﳝﺎن‬ ‫ﺑﺎب اﻟﺘﺨﻔﻴﻒ ﻋﻦ اﰉ ﻃﺎﻟﺐ‪3/85º‬‬ ‫)18(‬
    • ‫©اﻫﻮن اﻫﻞ اﻟﻨﺎر ﻋﺬاﺑﺎ اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ وﻫﻮ ﻣﻨﺘﻌﻞ ﺑﻨﻌﻠﲔ ﻳﻐ‪ ʄ‬ﻣﻨﻬﻤﺎ دﻣﺎﻏ‪¨ɟ‬‬ ‫©اراﻳﺖ رﺟﻼ ̡ن ﻳﻘﺮی اﻟﻀﻴﻒ وﻳﺼﻞ اﻟﺮﺣﻢ ﻣﺎت ﻗﺒﻠﮏ وﻫﻮ اﺑﻮک ﻓﻘﺎل‬ ‫ان اﰉ واﺑﺎک واﻧﺖ ﰱ اﻟﻨﺎر¨‬ ‫۔‬ ‫1‬ ‫1‬ ‫ﳎﻤﻊ اﻟﺰواﺋﺪ ﻟﻠﻬﻴﺜ‪1/117ºˑ‬‬ ‫)28(‬
    • ‫©ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ اﻳﻦ اﰉ؟ ﻗﺎل ﰱ اﻟﻨﺎر ﻗﺎل أﻳﻦ اﺑﻮک؟ ﻗﺎل ﺣﻴﺜﻤﺎ ﻣﺮرت ﺑﻘﱪ ̡ﻓﺮ‬ ‫ﻓﺒﺸﺮہ ﺑﺎﻟﻨﺎر¨‬ ‫1‬ ‫©ﻗﻠﺖ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ان ﻋ‪ ˑ‬ﻫﺸﺎم اﺑﻦ اﳌﻐﲑة ̡ن ﻳﻄﻌﻢ اﻟﻄﻌﺎم وﻳﺼﻞ‬ ‫اﻟﺮﺣﻢ وﻳﻔﻌﻞ وﻳﻔﻌﻞ ﻓﻠﻮ ادرﮐﮏ اﺳﻠﻢ ﻓﻘﺎل رﺳﻮل اﷲ ̡ن ﻳﻌ˗‬ ‫ﻟﻠﺪﻧﻴﺎ وﲪﺪﻫﺎ وذﮐﺮﻫﺎ ﻣﺎ ﻗﺎل ﻳﻮم ﻗﻂ اﻟﻠﻬﻢ اﻏﻔﺮﱄ ﻳﻮم اﻟﺪﻳﻦ¨‬ ‫2‬ ‫1‬ ‫ﳎﻤﻊ اﻟﺰواﺋﺪ 811/1‬ ‫2‬ ‫ﳎﻤﻊ اﻟﺰواﺋﺪ 811/1‬ ‫)38(‬
    • ‫©اﻧﻄﻠﻘﺖ اﻧﺎ وا‪ ʠ‬واﰉ اﱃ رﺳﻮل اﷲ ﻗﺎل ﻗﻠﻨﺎ ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ان اﻣﻨﺎ‬ ‫ﻣﻠﻴﮑﺔ ̡ﻧﺖ ﺗﺼﻞ اﻟﺮﺣﻢ وﺗﻘﺮی اﻟﻀﻴﻒ وﺗﻔﻌﻞ وﺗﻔﻌﻞ ﻫﻠﮑﺖ ﰱ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻬﻞ ذﻟﮏ ﻧﺎﻓﻌﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻗﺎل ﻻ ﻗﻠﻨﺎ ﻓﺎ‪‬ﺎ وأدت اﺧﺘﺎ ﳍﺎ ﻓﻬﻞ ذﻟﮏ ﻧﺎﻓﻌﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻗﺎل‬ ‫اﻟﻮاﺋﺪة واﳌﻮودة ﰱ اﻟﻨﺎر اﻻ ان ﺗﺪرک اﻟﻮاﺋﺪة اﻻﺳﻼم ﻟﻴﻌﻔﻮاﷲ ﻋﻨﻬﺎ¨‬ ‫ٴ‬ ‫1‬ ‫1‬ ‫ﳎﻤﻊ اﻟﺰواﺋﺪ 911/1‬ ‫)48(‬
    • ‫1‬ ‫2‬ ‫3‬ ‫1‬ ‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ واﻟﻨ‪ɡ‬ﺎﻳﺔ ﻻﺑﻦ ﮐﺜﲑ 153/6-3‬ ‫اﳌﺴﺘﺨﺮج‬ ‫اﳉﻤﻊ ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎری 012/31‬ ‫2 ﺻﺤﻴﺢ ﲞﺎری ﻣﻊ اﻟﻔﺘﺢ ﮐﺘﺎب اﻻﺣ̢م ﺑﺎب اﻻﺳﺘﺨﻼف 602/31‬ ‫1227‬ ‫3 ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎری‪13/211º‬‬ ‫)58(‬
    • ‫©اﻟﻠﻬﻢ اﻧﺖ ﻋﺒﺪی واﻧﺎ رﺑﮏ اﺧﻄﺄ ﻣﻦ ﺷﺪة اﻟﻔﺮح¨‬ ‫)68(‬
    • (87)
    • ‫1‬ ‫1‬ ‫2‬ ‫3‬ ‫1‬ ‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ واﻟﻨ‪ɡ‬ﺎﻳﺔ ﻻﺑﻦ ﮐﺜﲑ 443/6-3‬ ‫)88(‬
    • (89)
    • ‫1‬ ‫1 ﻣﻨﻬﺎج اﻟﻄﺎﻟﺒﲔ ‪ à‬ﮐﺘﺎب اﻟﺒﻐﺎة‬ ‫)09(‬
    • ‫ﺗﻘﺪروا ﻋﻠﻴْﻬﻢ۔‬ ‫َْ ُِ ْ ََ ِ ْ‬ ‫1‬ ‫ِ‬ ‫َ َِ‬ ‫‪ِ º‬اﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻮا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ َان‬ ‫ّ ّ ْ َ َ ُْ ْ َْ ِ ْ‬ ‫1 ﻣﺎﺋﺪة‪34º‬‬ ‫)19(‬
    • ‫ﻓﺎﻋﻠﻤﻮآ َان اﷲ ﻏ َﻔﻮر رﺣﻴﻢ۔‬ ‫َ ْ َ ُ ْ َّ َ◌ ُ ْ ‪ɳ ْ ِ َّ ɳ‬‬ ‫ﻗﺒﻞ َان ﺗﻘﺪروا ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫َْ ِ ْ َْ ِ ُ ْ ََ ِ‬ ‫1‬ ‫ِ‬ ‫َ َ‬ ‫‪ِ º‬اﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻮا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ َان ﺗﻘﺪروا ﻋﻠﻴْﻬﻢ‬ ‫ّ ِّْ َ َ ُْ ْ َْ ِ ْ َْ ِ ُ ْ ََ ِ ْ‬ ‫‪ِ º‬اﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻮا ﻣﻦ‬ ‫َّ َّ ِ ْ َ َ ُ ْ ِ ْ‬ ‫1 ﻣﺎﺋﺪة‪34º‬‬ ‫)29(‬
    • 1 (93)
    • ‫ِان اﷲ◌ ﻻ ﻳﻐﻔﺮ َان ﻳﺸﺮک ِﺑ‪ٖ ɟ‬و ﻳﻐﻔﺮ ﻣﺎ دون ذﻟﮏ ِﳌﻦ ﻳﺸﺂء‬ ‫َّ َ َ َ ْ ِ ُ ْ ُّ ْ َ َ َ َ ْ ِ ُ َ ُ ْ َ ٰ ِ َ َ ْ َّ َ‬ ‫1‬ ‫1 ﻧﺴﺎء 611‬ ‫)49(‬
    • (95)
    • ‫1‬ ‫2‬ ‫‪º‬ﻓﺴﺌﻠ ُْﻮآ ا َﻫﻞ اﻟﺬﮐﺮ ِان ﮐﻨﺘﻢ‬ ‫َ ْ َ ْ َ ِّ ْ ِ ْ ُ ْ ُ ْ‬ ‫)69(‬
    • ‫ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن۔‬ ‫َ ََُْ ْ َ‬ ‫1‬ ‫1 ﳓﻞ‪43º‬‬ ‫)79(‬
    • ‫1‬ ‫1 ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻣﻮﻟﻔﺎت اﻟﺸﻴﺦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫﺎب 11/3‬ ‫)89(‬
    • (99)
    • ‫ِ‬ ‫‪º‬ﻓﺴﺌﻠ ُْﻮآ ا َﻫﻞ اﻟﺬﮐﺮ ِان ﮐﻨﺘﻢ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن۔‬ ‫َ ْ َ ْ َ ّ ْ ِ ْ ُ ُْ ْ َ ََُْ ْ َ‬ ‫1‬ ‫1 ﳓﻞ‪43º‬‬ ‫)001(‬
    • (101)
    • ‫ِ َ‬ ‫َ‬ ‫ِاذ ﺗﱪا َ اﻟﺬﻳﻦ اﺗﺒﻌﻮا ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ اﺗﺒﻌﻮا و راوا اﻟ ْﻌﺬاب و ﺗﻘﻄﻌﺖ ِﺑﻬﻢ اﻻﺳﺒﺎب،و‬ ‫َ‬ ‫ْ َ َ َّ ّ ِ ْ َ ُّ ِ ُ ْ َ ّ ِ ْ َ َّ َ ُ ْ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َّ َ ْ ِ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫ﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ اﺗﺒﻌﻮا ﻟ َﻮ َان ﻟﻨﺎ ﮐﺮة ﻓﻨﺘﱪا َ ﻣﻨﻬﻢ ﮐﻤﺎ ﺗﱪء و◌ا ﻣﻨﺎ ﮐﺬﻟﮏ ﻳﺮﻳﻬﻢ اﷲ◌‬ ‫َ َ َّ ِ ْ َ َّ َ ُ ْ ْ َّ َ َ َ َّ َ َ َ َ َّ ِ ْ ُ ْ َ َ َ َ َّ ُ ْ ْ ِ َّ َ ٰ ِ َ ُ ِ ْ ِ ُ ُ‬ ‫َاﻋﻤﺎﳍﻢ ﺣﺴﺮت ﻋﻠﻴْﻬﻢ و ﻣﺎ ﻫﻢ ﲞﺮﺟﲔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر۔‬ ‫ْ َ َ ُ ْ َ َ ٰ ‪ِ َّ َ ِ َ ْ ِ ِ ٰ ِ ْ ُ َ َ ْ ِ َ َ ɴ‬‬ ‫1‬ ‫و ِاذا ﻗِﻴﻞ ﳍﻢ ﺗﻌﺎﻟ َﻮا ِاﱃ ﻣﺂ ا َْﻧﺰل اﷲ و ِاﱃ اﻟﺮﺳﻮل ﻗﺎﻟ ُﻮا ﺣﺴﺒﻨﺎ ﻣﺎ وﺟﺪﻧﺎ ﻋﻠﻴ‪َٰ ِ ɟ‬اﺑﺂء ﻧﺎ‬ ‫َ َ ْ َ َ ُ ْ َ َ ْ ٰ َ َ َ ُ ◌ َ َ َّ ُ ْ ِ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ َ‬ ‫2‬ ‫َاو ﻟ َﻮ َ̡ن َٰاﺑﺂؤﻫﻢ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﺷﻴﺌﺎ و ﻻ ﻳﻬﺘﺪون‬ ‫َ ْ َ ُ ُ ْ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ْ ‪َ ْ ُ َ ْ َ َ َّ ɲ‬‬ ‫1 ﺑﻘﺮة‪166-167º‬‬ ‫2 ﻣﺎﺋﺪة‪104º‬‬ ‫)201(‬
    • ‫ِان اﷲ ﻟ َﻌﻦ اﻟﮑﻔﺮﻳﻦ و َاﻋﺪ ﳍﻢ ﺳﻌﲑا،ﺧﻠﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺂ ََاﺑﺪا ﻻ ﳚﺪون وﻟﻴﺎ و ﻻ‬ ‫َّ َ◌ َ َ ْ ٰ ِ ِ ْ َ َ َ َّ َ ُ ْ َ ِ ْ ‪َ َّ ɲّ ِ َ َ ْ ُ ِ َ َ ɲ َ ْ ِ َ ْ ِ ِ ٰ ɲ‬‬ ‫ﻧﺼﲑا، ﻳﻮم ﺗﻘﻠﺐ وﺟﻮﻫﻬﻢ ﰱ اﻟﻨﺎر ﻳﻘﻮﻟ ُﻮن ﻳﻠﻴﺘﻨﺂ ا َﻃﻌﻨﺎ اﷲ◌ و اَﻃﻌﻨﺎ‬ ‫َ ِ ْ ‪َ ْ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ٰ َ ْ ْ ُ َ ِ َّ ِ ْ ُ ُ ْ ُ ُ ُ َّ َ ُ َ ْ َ ɲ‬‬ ‫اﻟﺮﺳﻮﻻ، و ﻗﺎﻟ ُﻮآ رﺑﻨﺂ ا َِّﻧﺂ ا َﻃﻌﻨﺎ ﺳﺎدﺗﻨﺎ وﮐﱪآء ﻧﺎ ﻓﺎ َﺿﻠ ّ ُْﻮﻧﺎ اﻟﺴﺒﻴﻼ،رﺑﻨﺂ ا ٰ‪ِ‬ﻢ‬ ‫َّ ُ ْ َ َ َ ْ َ َّ َ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ َ َ ُ َ َ َ َ َ َ َ َّ ِ ْ َ َ َّ َ ِ ْ‬ ‫1‬ ‫ِ‬ ‫ﺿﻌﻔﲔ ﻣﻦ اﻟ ْﻌﺬاب و اﻟ ْﻌﻨﻬﻢ ﻟ َﻌﻨﺎ ﮐﺒﲑا‬ ‫ِ ْ َْ ِ َ َ َ ِ َ َُْ ْ ْ‪ɲْ َِ ɲ‬‬ ‫و ﻟ َﻮ ﺗﺮی ِاذ اﻟﻈﻠﻤﻮن ﻣﻮﻗﻮﻓﻮن ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ ِاﱃ ﺑﻌﺾ ن◌اﻟ َْﻘﻮل‬ ‫َ ْ َ ٰ ٓ ِ ‪َ ْ ِ ِ ْ َ ٰ ْ ُ ُ ْ َ ُ ِ ْ َ ْ ِ ِّ َ َ ْ ِ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ِ ȹ‬‬ ‫ﻳﻘﻮل اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﻀﻌﻔﻮا ﻟ ِﻠﺬﻳﻦ اﺳﺘﮑﱪوا ﻟ َﻮ َﻵ َْاﻧﺘﻢ ﻟﮑﻨﺎ ﻣﺆﻣﻨﲔ، ﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ُ ْ َ ُ َّ ُ ْ ِ ِ ْ َ َ َ َّ ِ ْ َ‬ ‫َ ُ ْ ُ َّ ِ ْ َ ْ ُ ْ ِ ُ ْ َّ ِ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ ْ‬ ‫ِ‬ ‫اﺳﺘﮑﱪوا ﻟ َِّﻠﺬﻳﻦ اﺳﺘﻀﻌﻔﻮآ ا َﳓْﻦ ﺻﺪدﻧﺎﮐﻢ ﻋﻦ اﳍﺪی ﺑﻌﺪ ِاذ ﺟﺂء ﮐﻢ ﺑﻞ ﮐﻨﺘﻢ‬ ‫ْ َ ْ َُ ْ ِ ْ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ ُ َ َ ْ َ ُ ْ َ ِ ُْ ٰ َ ْ َ ْ َ َ ُ ْ َ ْ ُ ُْ ْ‬ ‫ﳎْﺮﻣﲔ، و ﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﻀﻌﻔﻮاﻟ ِﻠﺬﻳﻦ اﺳﺘﮑﱪوا ﺑﻞ ﻣﮑﺮ اﻟﻴﻞ و اﻟﻨﻬﺎر ِاذ‬ ‫ُّ ِ ِ ْ َ َ َ َّ ِ ْ َ ْ ُ ْ ِ ُ ْ َّ ِ ْ َ ْ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ْ ُ َّ ْ ِ َ َّ َ ِ ْ‬ ‫1 اﺣﺰاب‪64-68º‬‬ ‫)301(‬
    • ‫ﺗﺎ ُْﻣﺮوﻧﻨﺂ َان ﻧﮑﻔﺮ ِﺑﺎﷲ و ﳒ ْﻌﻞ ﻟ‪َ ɟ‬اﻧﺪادا و اَﺳﺮوا اﻟﻨﺪاﻣﺔ ﳌﺎ راوا اﻟ ْﻌﺬاب و‬ ‫َ ُ ْ َ َ ْ َّ ْ ُ َ ِ◌ َ َ َ َ َ ٗٓ َ ‪َ َ َ َ ُ َ َ َّ َ َ َ َ َّ ُّ َ َ ɲ‬‬ ‫1‬ ‫َ‬ ‫ِ َِ‬ ‫ﺟﻌﻠﻨﺎ اﻻ َﻏ ْﻠﻞ ﰱ َاﻋﻨﺎق اﻟﺬﻳﻦ ﮐﻔﺮواﻫﻞ ﳚ ْﺰون ِاﻻ ﻣﺎ َ̡ﻧﻮا ﻳﻌﻤﻠ ُْﻮن‬ ‫َ َ َْ ْ َٰ ِ ْ ْ َ ّ ْ َ َ َ ُ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ّ َ ُ ْ َ ْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ﳛﺴﺮة ﻋ‪ ʄ‬اﻟ ْﻌﺒﺎد ﻣﺎ ﻳﺎﺗﻴْﻬﻢ ﻣﻦ رﺳﻮل ِاﻻ ̡ﻧﻮا ِﺑ‪ ٖ ɟ‬ﻳﺴﺘﻬﺰء و◌ن‬ ‫ٰ َ ْ َ ‪َ ْ ْ ُ ِ ْ َ ْ َ ْ ُ َ ّ ɴ ْ ُ َّ ْ ّ ْ ِ ْ َ َ َ ِ َ َ ɲ‬‬ ‫2‬ ‫1 ﺳﺒﺎ‪31-33º‬‬ ‫2 ﻳﺲ‪30º‬‬ ‫ٰٓ‬ ‫)401(‬
    • ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َِّاﻧﺎ ﮐﺬﻟﮏ ﻧﻔﻌﻞ ِﺑﺎﳌﺠﺮﻣﲔ ِا‪ُ‬ﻢ َ̡ﻧﻮآ ِاذا ﻗِﻴﻞ ﳍﻢ َﻵ ٰاِ◌ﻟ‪ِ ɟ‬اﻻ اﷲ◌ ﻳﺴﺘﮑﱪون،و‬ ‫َ َ ِ َ َ ْ َ ُ ُْ ْ ِ ِ ْ َ ّ ْ ُ ْ َ ْ َ َُ ْ َ ّ ُ َ ْ َ ْ ِ ُ ْ َ َ‬ ‫1‬ ‫ﻳﻘﻮﻟ ُﻮن َِاﺋﻨﺎ ﻟﺘﺎرﮐﻮآ ِٰاﳍﺘﻨﺎ ﻟ ِﺸﺎﻋﺮ ﳎﻨﻮن‬ ‫َ ُ ْ ْ َ َّ َ َ ِ ُ ْ َ ِ َ َ ِ ‪ɴ ْ ُ ْ َّ ɴ‬‬ ‫َ َ ٰ ِ َ َ َ ْ َ ِ ُ ّ ِ َ ِ ‪ɴ ْ َ ٰ ُ ُ ْ َ ِ ْ ُ ّ ِ ِ ْ َ ِ ْ ِ ْ َ ْ ِ َ ɲّ ُ َ ɴ‬‬ ‫وﮐﺬﻟﮏ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻟﮑﻞ ﻧﱮ ﻋﺪوا ﺷﻴٰﻄﲔ اﻻﻧﺲ واﳉﻦ ﻳﻮ‪ ʟ‬ﺑﻌﻀﻬﻢ ِاﱃ ﺑﻌﺾ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬ ‫زﺧﺮف اﻟﻘﻮل ﻏ ُﺮورا و ﻟ َﻮ ﺷﺂء رﺑﮏ ﻣﺎ ﻓﻌﻠ ُْﻮہ ﻓﺬرﻫﻢ وﻣﺎ ﻳﻔﱰون، وﻟﺘﺼ˕‬ ‫ُ ْ ُ َ ْ َ ْ ِ ُ ْ ‪ٓ ٰ ْ َ ِ َ َ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ُ َ َ َ َ ُّ َ َ َ ْ َ ɲ‬‬ ‫ُ‬ ‫2‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬ ‫ِاﻟﻴ‪َ ِ ɟ‬اﻓﺪة اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن ِﺑﺎﻻ ٰﺧِ ﺮة و ﻟﲑﺿﻮہ و َِﻟﻴﻘﱰﻓﻮا ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﻘﱰﻓﻮن‬ ‫َ ْ ْ َ ُ ّ ْ َ َ ُ ْ ُ ْ َ ْ َ َ ِ َ ْ َ ْ ُ َ ْ َ ِ ُ ْ َ ُ ْ ُّ ْ َ ِ ُ ْ َ‬ ‫1 اﻟﺼﺎﻓﺎت 63-43‬ ‫2 اﻧﻌﺎم 311-211‬ ‫)501(‬
    • ‫و ﮐﺬﻟﮏ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﰱ ﮐﻞ ﻗَﺮﻳﺔ َاﮐﱪ ﳎْﺮﻣﻴْﻬﺎ َِﻟﻴﻤﮑﺮوا ﻓﻴﻬﺎ و ﻣﺎ ﳝﮑﺮون ِاﻻ‬ ‫َ َ ٰ ِ َ َ َ ْ َ ِ ْ ُ ّ ِ ْ َ ‪َّ َ ْ ُ ُ ْ َ َ َ َ ْ ِ ْ ُ ُ ْ َ ِ ِ ُ َ ِ ٰ ɴ‬‬ ‫ِﺑﺎﻧﻔﺴﻬﻢ و ﻣﺎ ﻳﺸﻌﺮون‬ ‫َْ ُ ِ ِ ْ َ َ َ ْ ُ ُ ْ َ‬ ‫1‬ ‫ِ‬ ‫وﮐﺬﻟﮏ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻟﮑﻞ ﻧﱮ ﻋﺪوا ﻣﻦ اﳌﺠﺮﻣﲔ و ﮐ ٰ‪ِ ː‬ﺑﺮﺑﮏ ﻫﺎدﻳﺎ و ﻧﺼﲑا‬ ‫َ َ ٰ ِ َ َ َ ْ َ ِ ُ ّ ِ َ ِ ‪ɲ ْ ِ َ َّ ɲ ِ َ َ ِّ َ َ َ َ ْ ِ ِ ْ ُ ْ َ ّ ّɲ ُ َ ّɴ‬‬ ‫2‬ ‫1 اﻧﻌﺎم 321‬ ‫2 ﻓﺮﻗﺎن 13‬ ‫)601(‬
    • ‫وﺑﺎﷲﻧﺴﺘﻌﲔ‬ ‫و ﻗﺎل ﻓﺮﻋﻮن ﻳﺂﻳﻬﺎ اﳌﻼ ُﻣﺎ ﻋﻠﻤﺖ ﻟﮑﻢ ﻣﻦ ِاﻟ‪ ɴ ɟ‬ﻏﲑی ﻓﺎوﻗِﺪ ﱃ ﻳﺎﻫﺎﻣﻦ ﻋ‪ʄ‬‬ ‫َ َ َ ِ ْ َ ْ ُ ٰ َ ُّ َ ْ َ َ َ َ ِ ْ ُ َ ُ ْ ِ ّ ْ ٰ َ ْ ِ ْ َ َ ْ ْ ِ ْ َ َ ٰ ُ َ َ‬ ‫ِ‬ ‫اﻟﻄﲔ ﻓﺎﺟﻌﻞ ﱃ ﺻﺮﺣﺎ ﻟَّﻌ‪ ʄ‬اَﻃﻠ ِﻊ ِاﱃ ِاﻟ‪ ِ ɟ‬ﻣﻮ‪ ʢ‬و ِاﱏ ﻻﻇﻨ‪ ɟ‬ﻣﻦ اﻟﮑﺬﺑﲔ،و‬ ‫ّ ِ ْ ِ َ ْ َ ِّ ْ َ ْ ‪َ َ ْ ِ ِ ٰ ْ َ ٗ ُّ ُ َ َ ْ ّ ِ َ ٰ ْ ُ ٰ ٓ ٰ ُ َّ ْ ِّ َ ɲ‬‬ ‫َ ْ َ ُ َ َ ُ ُ ْ ُ ٗ ِ ْ َْ ِ‬ ‫اﺳﺘﮑﱪ ﻫﻮ و ﺟﻨﻮدہ ﰱ اﻻرض ِﺑﻐﲑ اﳊَﻖ و ﻇﻨﻮآ‬ ‫َ ْ ِ ْ ِّ َ َ ُّ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻳﺮﺟﻌﻮن،ﻓﺎﺧﺬﻧ‪ ɟ‬وﺟﻨﻮدہ ﻓﻨﺒﺬ◌‪ُ‬ﻢ ﰱ اﻟﻴﻢ ﻓﺎﻧﻈﺮ ﮐﻴﻒ‬ ‫ُ ْ َ ُ ْ َ َ َ َ ْ ٰ ُ َ ُ ُ ْ َ ٗ َ َ َ ْ ٰ ْ ِ ْ َ ِّ َ ْ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫َا‪ُ‬ﻢ ِاﻟﻴﻨﺎ ﻻ‬ ‫َّ ْ َ ْ َ َ‬ ‫َ̡ن ﻋﺎﻗِﺒﺔ‬ ‫َ َ َ‬ ‫اﻟﻈﻠﻤﲔ، و ﺟﻌﻠﻨﻬﻢ َِاﺋﻤﺔ ﻳﺪﻋﻮن ِاﱃ اﻟﻨﺎر و ﻳﻮم اﻟﻘﻴﻤﺔ ﻻ ﻳﻨﺼﺮون،‬ ‫‪َ ْ ُ َ ْ ُ َ َ ٰ ِ ْ َ ْ َ َ ِ َّ َ َ ْ ُ ْ َّ ɲ َّ ْ ُ ٰ ْ َ َ َ َ ْ ِ ِ ȹ‬‬ ‫1‬ ‫وا َْﺗﺒﻌﻨﻬﻢ ﰱ ﻫﺬہ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻟ َﻌﻨﺔ و ﻳﻮم اﻟﻘﻴﻤﺔ ﻫﻢ ﻣﻦ اﳌﻘﺒﻮﺣﲔ‬ ‫َ َ ْ ٰ ُ ْ ِ ْ ٰ ِ ِ ُّ ْ َ ْ َ ‪َ ْ ِ ْ ُ ْ َ ْ َ ِّ ْ ُ ِ َ ٰ ِ ْ َ ْ َ َ ɲ‬‬ ‫1 ﻗﺼﺺ 24-83‬ ‫)701(‬
    • ‫ِ‬ ‫وﻧﺮی ﻓﺮﻋﻮن وﻫﺎﻣﻦ و ﺟﻨﻮدﳘﺎ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺎ َ̡ﻧﻮا ﳛﺬرون‬ ‫َ ُ ِ َ ْ َ ْ َ َ َ ٰ َ َ ُ ُ ْ َ ُ َ ِ ْ ُ ْ َّ ُ ْ َ ْ َ ُ ْ َ‬ ‫ِان ﻓﺮﻋﻮن و ﻫﺎﻣﻦ و ﺟﻨﻮدﳘﺎ َ̡ﻧﻮا ﺧﻄﺌﲔ‬ ‫َّ ِ ْ َ ْ َ َ َ ٰ َ َ ُ ُ ْ َ ُ َ ُ ْ ٰ ِ ِ ْ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ْ َْ َ ِ‬ ‫و ﻓﺮﻋﻮن ذی اﻻوﺗﺎد‬ ‫َ ْ َْ َ‬ ‫1‬ ‫2‬ ‫3‬ ‫1 ﻗﺼﺺ 6‬ ‫2 ﻗﺼﺺ 8‬ ‫3 ﻓﺠﺮ 01‬ ‫)801(‬
    • ‫1‬ ‫©ﰱ ﻇﻞ ﻣﻠﮏ ﺛﺎﺑﺖ اﻻوﺗﺎد¨‬ ‫2‬ ‫1‬ ‫2‬ ‫اﳌﺤﺮر اﻟﻮﺟﻴﺰ 834/51‬ ‫اﳌﺤﺮر اﻟﻮﺟﻴﺰ 834/51‬ ‫)901(‬
    • ‫وﻟﻘﺪ ﻏﻨﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻧﻌﻢ ﻋﺸﻴﺔ‬ ‫ﰱ ﻇﻠﮏ ﻣﻠﮏ ﺛﺎﺑﺖ اﻻوﺗﺎد‬ ‫وﺑﺎﻟﻠ‪ ɟ‬ﺗﻌﺎﱃ ﻧﺘﺄﻳﺪ‬ ‫ٰ ّ‬ ‫)011(‬
    • (111)
    • ‫©ﻣﻦ ﻟﮑﻌﺐ ﺑﻦ اﻻﺷﺮف ﻓﻘﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ اﲢﺐ ان اﻗﺘﻠ‪ ɟ‬ﻗﺎل ﻧﻌﻢ ﻗﺎل‬ ‫ﻓﺎذن ﱃ ﻓﺎﻗﻮل ﻗﺎل ﻗﺪ ﻓﻌﻠﺖ ‪ à‬وﻋﻨﺪ ﻣﺴﻠﻢ ‪º‬ﻗﺎل‪º‬اﺋﺬن ﱃ ﻓﻼﻗﻞ¡ ﻗﺎل‪º‬‬ ‫ﻗﻞ¡¨‬ ‫1‬ ‫©ﻣﻦ ﻟﮑﻌﺐ ﺑﻦ اﻻﺷﺮف ﻓﺎﻧ‪ ɟ‬ﻗﺪ آذی اﷲ ورﺳﻮﻟ‪ ɟ‬ﻗﺎل ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ اﲢﺐ‬ ‫ان اﻗﺘﻠ‪ ɟ‬ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﻗﺎل ﻧﻌﻢ ﻗﺎل ﻓﺎﺗﺎہ ﻓﻘﺎل ان ﻫﺬا‪ à‬ﻳﻌﲎ اﻟﻨﱮ‪ à‬ﻗﺪ‬ ‫ﻋﻨﺎﻧﺎ وﺳﺄﻟﻨﺎ اﻟﺼﺪﻗﺔ ﻗﺎل واﻳﻀﺎ ‪ ɲ‬واﷲ ﻟﺘﻤﻠﻨ‪ ɟ‬ﻗﺎل ﻓﺎﻧﺎ اﺗﺒﻌﻨﺎہ ﻓﻨﮑﺮہ ان ﻧﺪﻋ‪ɟ‬‬ ‫ﺣﱴ ﻧﻨﺘﻈﺮ اﱃ ﻣﺎ ﻳﺼﲑ اﻣﺮہ ﻗﺎل ﻓﻠﻢ ﻳﺰل ﻳﮑﻠﻤ‪ ɟ‬ﺣﱴ اﺳﺘﻤﮑﻦ ﻣﻨ‪ ɟ‬ﻓﻘﺘﻠ‪¨ɟ‬‬ ‫1 ﺻﺤﻴﺢ ﲞﺎری ﻣﻊ اﻟﻔﺘﺢ ﮐﺘﺎب اﳉﻬﺎد ﺑﺎب اﻟﻔﺘﮏ ﺑﺎﻫﻞ اﳊﺮب 061/6‬ ‫5241-1081/3‬ ‫2303 ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫)211(‬
    • ‫1‬ ‫ﻋﻨﺎﻧﺎ‬ ‫ﺳﺎﻟﻨﺎ اﻟﺼﺪﻗﺔ‬ ‫1 ﺻﺤﻴﺢ ﲞﺎری ﻣﻊ اﻟﻔﺘﺢ ﮐﺘﺎب اﳉ‪ɡ‬ﺎد ﺑﺎب اﻟﮑﺬب ﰱ اﳊﺮب‪6/158-159º‬‬ ‫1303‬ ‫)311(‬
    • ‫1‬ ‫1‬ ‫ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎری‪6/159º‬‬ ‫)411(‬
    • (115)
    • (116)
    • (117)
    • (118)
    • ‫©ﻗﺘﻞ اﻟﻌﻨ˒ اﻟﺒﺎرﺣﺔ ﻗﺘﻠ‪ ɟ‬رﺟﻞ ﻣﺒﺎرک ﻣﻦ اﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻣﺒﺎرﮐﲔ ﻗﻴﻞ‪º‬وﻣﻦ؟‬ ‫ﻗﺎل‪º‬ﻓﲑوز ﻓﲑوز¨‬ ‫)911(‬
    • ‫©اﳊﺮب‬ ‫ﺧﺪﻋﺔ¨‬ ‫©ﲰﻰ اﻟﻨﱮ اﳊﺮب ﺧﺪﻋﺔ¨‬ ‫1‬ ‫1 ﺻﺤﻴﺢ ﲞﺎری ﮐﺘﺎب اﳉﻬﺎد ﺑﺎب اﳊﺮب ﺧﺪﻋﺔ‬ ‫6682-5682 ،2011-3‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ 2631-0471/3‬ ‫)021(‬
    • (121)
    • ‫©ﻟﻴﺎﺗﲔ ﻋﻠﻴﮑﻢ اﻣﺮاء ﻳﻘﺮﺑﻮن ﺷﺮاراﻟﻨﺎس وﻳﻮﺧﺮون اﻟﺼﻼة ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻤﻦ ادرک ذﻟﮏ ﻣﻨﮑﻢ ﻓﻼ ﻳﮑﻮﻧﻦ ﻋﺮﻳﻔﺎ وﻻ ﺷﺮﻃﻴﺎ وﻻ ﺟﺎﺑﻴﺎ وﻻ ﺧﺎزﻧﺎ¨‬ ‫1‬ ‫1 ﺻﺤﻴﺢ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﻣﻊ ﻣﻮارداﻟﻈﻤﺂن 676/2‬ ‫8351‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ 98/1‬ ‫063‬ ‫)221(‬
    • ‫©اﻧ‪ ɟ‬ﺳﻴ‪ ʄ‬اﺣﺪﮐﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪی رﺟﺎل ﻳﻄﻔﺌﻮن اﻟﺴﻨﺔ وﳛﺪﺛﻮن ﺑﺪﻋﺔ‬ ‫وﻳﻮﺧﺮون اﻟﺼﻼ ﻋﻦ ﻣﻮاﻗﻴﺘﻬﺎ ﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮد ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ ﮐﻴﻒ ﰊ اذا‬ ‫ادرﮐﺘﻢ ﻗﺎل ﻟﻴﺲ ﻳﺎ اﺑﻦ ام ﻋﺒﺪ ﻃﺎﻋﺔ ﳌﻦ ﻋ˙ اﷲ ﻗﺎﳍﺎ ﺛﻼث ﻣﺮات¨‬ ‫1‬ ‫ﻣﺴﻨﺪ اﲪﺪ95-‬ ‫1‬ ‫85/2‬ ‫0973 اﺑﻦ ﻣﺎﺟ‪ ɟ‬ﮐﺘﺎب اﳉ‪ɡ‬ﺎد ﺑﺎب ﻻﻃﺎﻋﺔ ﰱ ﻣﻌﺼﻴﺔ اﷲ‬ ‫ﻣﻌﺠﻢ ﮐﺒﲑ 2/3‬ ‫47‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ 931/2‬ ‫)321(‬
    • ‫‪º‬و ﺗﻮاﺻﻮا ِﺑﺎﳊَﻖ و ﺗﻮاﺻﻮا ِﺑﺎﻟﺼﱪ‬ ‫َ َ َ َ ْ ْ ِّ َ َ َ َ ْ َّ ْ ِ‬ ‫©اﻟﺪﻳﻦ اﻟﻨﺼﻴﺤﺔ¨‬ ‫ﻟﻴَﻬﻠﮏ ﻣﻦ ﻫﻠﮏ ﻋﻨﻢ ﺑﻴﻨﺔ و ﳛﲕ ﻣﻦ ‪ ʟ‬ﻋﻦ ﺑﻴﻨﺔ و ِان اﷲ ﻟﺴﻤﻴْﻊ ﻋﻠﻴﻢ‬ ‫ِّ ْ ِ َ َ ْ َ َ َ َ ْ َ ِّ َ ‪ɳ ْ ِ َ ɳ ِ َ َ ◌َ َّ َ ɴ َ ِّ َ ْ َ َّ َ ْ َ ٰ ْ َ َّ ɴ‬‬ ‫1‬ ‫1 اﻧﻔﺎل 24‬ ‫)421(‬
    • ‫وﺻ‪ ʄ‬اﷲ ﻋ‪ ʄ‬ﻧﺒﻴﻨﺎ ﳏﻤﺪ و آﻟ‪ ɟ‬وﺻﺤﺒ‪ ɟ‬وﺳﻠﻢ۔‬ ‫وآﺧﺮ دﻋﻮاﻧﺎ ان اﳊﻤﺪ ﻟﻠ‪ ɟ‬رب اﻟﻌﺎﳌﲔ۔‬ ‫‪ȹ‬‬ ‫)521(‬