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3. Mesopotamia 3. Mesopotamia Presentation Transcript

  • Prof.  Germán  Alejandro  Díaz   Humanidades  111   Universidad  del  Turabo   Programa  AHORA  
  • MESOPOTAMIA   MARCO  GEOGRÁFICO   Mesopotamia en griego significa Situada entre dos ríos Dividida en dos territorios Tierra entre ríos Tigris Eúfrates Alta Mesopotamia Baja Mesopotamia Zona montañosa al Norte Zona pantanosa al Sur Dominada por varios pueblos Sumerios al Sur Acadios Entre los valles de los dos ríos Asirios al Norte
  • MESOPOTAMIA:  TIERRA  ENTRE  RÍOS   Tierra  férKl   •  Humedad  aportada  por   los  ríos   Técnicas  de  drenaje  e   irrigación   •  Se  obtuvo  un  excedente   •  Favoreció  el  comercio  y  la   especialización   Nacimiento  de  las   ciudades-­‐Estado  
  • Cronología  Histórica   Desarrollo  de  la   agricultura  (h.   9,000  a.  C.)   Prosperidad  de  las   primeras  ciudades   agrícolas  (6,000  a.   C.)   Periodo  de  El  Obeid   (4,800  –  3,750  a.  C.)   Periodo  del  Imperio   Acadio  –  Imperio  de   Sargón  (2,400  –   2,300  a.  C.)   Periodo  DinásKco   Arcaico  (3,000  –   2,334  a.  C.)   Periodo  de  Uruk   (3,500  –  3,000  a.  C.)   Periodo  de  Ur  –  III   renacimiento   Sumerio  (2,112  –   2,004  a.  C.)   Imperio  Amorrita  o   Babilónico  –   Hammurabi  (1,792   –  1,750  a.  C.)   Dominio  casita   (1550  –  1,155  a.  C.)  
  • Cronología  en  mapas  
  • LOS  PUEBLOS  DE  MESOPOTAMIA  
  • •  El  término  "sumerio"  es  el  nombre  común  dado   a  los  anKguos  habitantes  de  baja  Mesopotamia   por  sus  sucesores,  los  acadios  (2600  a.  C.).  Los   sumerios  se  llamaban  a  sí  mismos  sag-­‐giga,  que   significa  literalmente  "el  pueblo  de  cabezas   negras”.  La  palabra  acadiana  shumer  puede   representar  este  nombre  en  el  dialecto,  pero  se   desconoce  por  qué  los  acadios  llamaron   Shumeru  a  las  Kerras  del  sur.  No  fueron  los   primeros  habitantes  de  la  región  y  se  desconoce   su  procedencia,  aunque  se  cree  que  eran  de   origen  caucásico.  En  cualquier  caso,  es  durante   el  período  del  Obeid  (5000  al  4000  a.  C.)  cuando   se  producen  avances  que  cristalizan  en  Uruk,  y   que  sirven  para  considerar  este  momento  como   el  inicio  de  la  civilización  sumeria.  
  • Reconstrucción  de  la  ciudad  sumeria   de  Ur.  
  • •  Los  acadios  eran  nómadas  de  raza   semita,  pueblos  originarios  de  la   Península  Arábiga,  que  comenzaron  a   moverse  hacia  el  creciente  férKl   coincidiendo  con  la  prosperidad  de  las   primeras  ciudades-­‐estado   mesopotámicas  (3000  a.  C.).  Habitaron   la  región  al  norte  de  Sumer  y  al  sur  de   Asiria.  Bajo  Sargón  I  (2270-­‐2215  a.  C.),   crearon  el  primer  gran  imperio  de   Mesopotamia,  consiguiendo  el  dominio   sobre  pueblos  culturalmente  diversos.    
  • •  Oriundos  de  Siria  los  amorreos  o  amoritas  fueron  un   pueblo  de  origen  cananeo  semita  consKtuido  por   tribus  nómadas  muy  belicosas  que  ocuparon  Siria,   Canaán  y  la  región  al  oeste  del  río  Éufrates,  desde  la   segunda  mitad  del  tercer  milenio  antes  de  nuestra  era.   En  el  curso  de  sus  correrías  llegaron  a  conquistar  en   dos  ocasiones  la  ciudad  de  Babilonia.  Se  cree  que  el   rey  Hammurabi  era  descendiente  de  amorreos.   Originalmente  nómadas,  algunos  se  establecieron   entre  los  ríos  Tigris  y  Éufrates,  haciéndose  sedentarios   y  mezclándose  con  la  población  sumeria  con  el  paso   del  Kempo,  como  consecuencia  subirían  al  poder   dinaskas  de  origen  amorrita  en  disKntas  ciudades  del   centro  y  sur  de  Mesopotamia.  La  más  importante  en  la   ciudad  de  Babilonia,  ya  que  el  propio  Hammurabi  sería   amorreo.  A  los  inicios  del  imperio  paleobabilónico,  la   población  era  pues  una  mezcla  acadio-­‐amorrita.  
  • •  Los  casitas  (kashshû)  fueron  un  pueblo  de   origen  incierto,  aunque  se  cree  que  proceden   del  suroeste  de  Irán  y  que  llegaron  a  través  de   los  montes  Zagros,  que  llegó  a  consKtuir  la   dinaska  reinante  en  Babilonia  (o  Karduniash,   como  ellos  la  llamaban),  desde   aproximadamente  1531  a.  C.  hasta  el  año   1155  a.  C.,  en  que  fueron  derrocados  por  los   elamitas.  Su  conquista  de  la  vieja  Babilonia  de   Hammurabi  y  el  territorio  mesopotámico  con   sus  diferentes  ciudades-­‐estado  dio  lugar  a  lo   que  se  podría  llamar  el  estado  territorial  de   Babilonia  en  la  mitad  sur  de  Mesopotamia,  cuya   rivalidad  con  el  estado  de  la  mitad  norte,  Asiria,   configurará  el  futuro  de  la  región.  
  • ORGANIZACIÓN  POLÍTICA   •  Los pueblos habitados en mesopotamia fueron gobernados por reyes y emperadores que concentraban todo el poder, es decir que ellos podían tomar decisiones sobre la vida del pueblo. •  El rey era al mismo tiempo: el máximo sacerdote, el comandante del ejercito y el jefe de gobierno, por eso su poder era absoluto, también por que se creía que el rey era el que hacia posible la comunicación entre los dioses y la población •  La organización política de mesopotamia paso por 2 etapas: –  Ciudad estado –  Imperio
  • Etapas 1.  Las ciudades-estado: Significa que cada ciudad tenia su propio rey y sus propias leyes. El rey y los sacerdotes ordenaban la construcción de templos en honor a los a los dioses de la ciudad y para esto cobraban Impuestos: las ciudadesestado estaban rodeadas por murallas decoradas con figuras de animales que representaban a los dioses protectores de cada ciudad. 2. El imperio: Con la llegada de los acadios todas las ciudades se unieron bajo un mismo gobierno, dando origen a la formación del imperio, su gobernador era un rey con poder e influencia suficientes para gobernar un gran territorio: un imperio.
  • LAS  CIUDADES-­‐ESTADO   Los sumerios se organizaron de una manera descentralizada: se agruparon en ciudades independientes o ciudad-estado. significa que no había unidad política, no existía un monarca que diera las ordenes a todo el territorio, sino que cada ciudad tenia sus propias autoridades y leyes. Además aunque allí se adoraba a todos lo dioses sumerios cada uno tiene la protección de una divinidad en particular, cuyo templo era el mas grande y rico. Los recursos de cada ciudad-estado provenían del campo que les proveía de cereales, frutos, legumbres, carne, leche, lana etc. Características: - recintos amurallados con tierras de cultivo frente a las murallas - los habitantes se dedicaban principalmente al pastoreo y la agricultura - en el centro de las ciudades se encontraba el zigurat y el recinto palaciego
  • SOCIEDAD  MESOPOTÁMICA   La  Sociedad  en  Mesopotamia  estaba   jerarquizada.   REY  =     GRAN   SACERTOTE   NOBLES  Y   SACERDOTES   ARTESANOS,   MERCADERES  Y   CAMPESINOS   ESCLAVOS  
  • MESOPOTAMIA   SOCIEDAD   Sociedad jerarquizada en torno a la Ciudad Estado Patesi: Príncipe- sacerdote REY ALTOSFUNCIONARIOS, NOBLES y SACERDOTES COMERCIANTES Y FUNCIONARIOS CAMPESINOS ARTESANOS ESCLAVOS Todos los poderes: político, religioso y militar, además de administrar justicia Poder económico y social Administran tierras Grupo privilegiado que posee tierras Destacan los escribas Trabajan las tierras del rey, de los sacerdotes y de los funcionarios Pertenecen a personas particulares, a templos o al Estado
  • La  Vida  en  Mesopotamia:  La  Casa  y  la  Escuela  
  • MESOPOTAMIA   ECONOMÍA   Río Agricultura Fuente de Vida Principal fuente económica gracias a la canalización de agua La Administración de Estado almacenaba el grano para pagar a los trabajadores y para épocas de sequía Ganadería Cría de vacas y cabras Caza y pesca Caza de antílopes, gacelas, liebres y otras aves como las codornices y las grullas Artesanía Papel destacado Cerámica Metalurgia Sellos Comercio Cestería Tejidos Esmaltes y Joyas Los excedentes agrícolas y artesanales se intercambiaban por cereales o plata
  • MESOPOTAMIA   Estructura  de  las  Relaciones  Económicas  en  Mesopotamia  
  • La  Agricultura,  base  de  la   Economía  
  • La  Metalurgia   Mesopotamia   La  metalurgia  en  el  vaciado   del  bronce  hizo  grandes   avances,  a  pesar  de  que  no   tenían  suministro  local  de   metales.  El  bronce  se  funde   a  temperaturas  algo  más   bajas  que  el  cobre,  y,  una   vez  fundido,  fluye  más   rápidamente.  La  aleación   puede  vaciarse  de  muchas   formas  especiales  en   moldes  cerrados  o  a  la  cera   perdida,  como  indica  la   ilustración.  El  bronce   también  proporciona   utensilios  más  duros,   afilado  sy  eficaces.   Mesopotamia  desempeñó   un  papel  importante  en  el   desarrollo  y  propagación  de   esas  técnicas  y  otras.  La   necesidad  de  comercia  para   conseguir  los  minerales   deseados  también  fue  un   factor  en  la  elevación  de  la   civilización  sumeria.  
  • RELIGIÓN  MESOPOTÁMICA   POLITEÍSTAS   Culto  al  agua  y   a  la  ferKlidad   Culto  al  cielo  y   a  los  astros  
  • MESOPOTAMIA   RELIGIÓN   Varios Dioses Creencias Creadores del mundo Los hombres han de adorarles y servirles y hacer aquellos que los dioses no desan hacer Vida después de la muerte Magia, brujería y adivinación
  • Los  Dioses  de  la  Mitología   Sumeria  
  • EL  PANTEÓN  DE   MESOPOTAMIA   Mª  Victoria  Landa   Los nombres de los dioses podían variar de una ciudad a otra
  • Mª  Victoria  Landa   ANU     •  El  rey  de  los  dioses,  cabeza  de  familia.  Dios   del  paraiso  y  de  la  Kerra.  Dios  del   firmamento  estrellado,  el  espíritu   monarca  de  la  esfera  superior.  Su  simbolo   era  una  estrella.  De  acuerdo  con  la   tradición  sumeria,  vivía  en  el  Paraiso  y   hacía  visitas  a  la  Kerra  en  épocas  de  crisis   o  en  ceremoniales.  Su  templo  estaba  en   Uruk  
  • Enlil     •  Dios  del  viento,  del  espacio  entre  la  Kerra  y  el   cielo.   Dios  más  importante  de  los  sumerios.  Hijo  de   An  (El  paraiso)    y  de  la  diosa  Ki  (la  Kerra).  Padre   de  los  dioses  y  de  los  hombres.  Reina  sobre  la   atmosfera,  el  aire,  las  tormentas,  el  viento.   Dios  de  la  fuerza  y  de  la  violencia.  Llegó  a  la   Kerra  antes  de  la  llegada  de  los  hombres,   separó  el  paraiso  de  la  Kerra.  Su  templo  se   envuentra  en  Nigpur.  
  • Enki  (Ea)     Mª  Victoria  Landa   •  Dios  sumerio  de  las   Aguas,  la  ferKlidad  y  de   la  sabiduría.  Surge  del   caos  húmedo,  de  las   aguas  marinas,  e   impregna  a  la  Tierra  y  da   vida  a  los  seres  que  la   pueblan.  Protector  de   marinos  y  navegantes.   Llamado  Ea  por  los   acadios.  El  Guardián  de   las  leyes  divinas  y  del  ME   (el  orden  sin  el  caos,  el   gran  atributo  de  la   civilizacion  el  poder  de   los  dioses).    Su  ciudad   era  Eridu.  
  • NERGAL, dios de los infiernos LA  MUERTE   • La muerte era la entrada a «un país sin retorno», Mª  Victoria  Landa   • Su premio o castigo no dependía de su comportamiento en la tierra, sino de su relación con los dioses. • Los difuntos llevaban una existencia penosa en la «casa de las tinieblas», que estaba rodeada de siete murallas, en la que había guardianes poderosos que impedían a los muertos volver a la vida. • Se alimentaban de polvo y barro
  • • No se conocía la idea de pecado. • La falta de cumplimiento de una obligación contraída era considerada como un  acto de irresponsabilidad en perjuicio de quien no lo cumplía, pero el Orden Cósmico no era perturbado por esta  mala conducta. • El deudor debía reparar su incumplimiento, habitualmente por una compensación en dinero o una multa, que podía empobrecer a toda una familia. • Pero no hay penas de castigos corporales. Mª  Victoria  Landa   • La pena de muerte es muy tardía. • La única excepción es el juicio por ordalía o "Juicio del dios", en el que eran los dioses los que juzgaban directamente, echando a los reos al río: Si se salvaban eran inocentes  si se ahogaban era porque habían sido culpables..
  • LA  CREACIÓN  DEL  MUNDO     Relato mitológico de Mesopotamia que explica la creación del mundo Mª  Victoria  Landa   Tiamat Marduk •  Hubo  un  Kempo  en  que  solo  exiska  Aspú,   el  océano  principal,  y  Tiamat,  el  mar   tempestuoso.  Ni  el  cielo  ni  la  Kerra  tenían   nombre,  solo  eran  conocidos  como  lo  de   arriba  y  lo  de  abajo.   •  De  la  unión  de  cielo  y  Kerra  surgieron  el   gran  Marduk,  el  inteligente  Ea,  el   poderoso,  Anú  y  todas  las  divinidades  que   poblaron  el  cielo,  la  Kerra  y  los  infiernos.   Sirruk, animal simbólico del dios Marduk que representa a un dragón    
  • LA  CREACIÓN  DE  LOS  SERES   HUMANOS     •  El  fragor  de  la  batalla  se  oía  por  los  confines  del  mundo,  y  ninguno  de  los   contendientes  mostraba  piedad  con  sus  enemigos.  En  un  momento  determinado,   Marduk  disparó  una  flecha  que  acertó  de  lleno  en  el  pecho  de  Tiamat.   •  Enloquecido por su victoria, y no contento con haberle matado, se ensañó con el cadáver: • Le partió el cráneo Mª  Victoria  Landa   • Le cortó en dos partes. • Con una de ellas formó el CIELO, colocó en él todos los astros y las estrellas, y fabricó una morada para los dioses; • y con la otra hizo la TIERRA.. • Le cortó todas las venas para que derramara hasta la última gota de su sangre. • Amasó después un poco de barro con sangre y dio vida a los PRIMEROS SERES HUMANOS, colocando junto a ellos los demás seres vivos y ambos ríos.
  • EPOPEYA  DE  GILGAMESH   •  El  comportamiento  de  los  hombres  no  era  del  agrado  de  los  dioses,  que  decidieron   provocar  un  GRAN  DILUVIO  para  acabar  con  ellos.   UT-NAPISHTIM, protegido de los dioses, tuvo una visión en la que le advertían de lo que iba a ocurrir, aconsejándole que fabricara un barco para poder escapar de la destrucción que se avecinaba. Comenzó a llover copiosamente durante siete días, inundandose toda la tierra y perecieron todos los seres que moraban en ella. Mª  Victoria  Landa   • Cuando dejó de llover, las olas depositaron la barca en el monte Nitsir. Para comprobar si había ya alguna parte de tierra seca, envió a una paloma y después a una gaviota. Como no encontraron tierra firme donde posarse, regresaron al barco. Envió, más tarde, a un cuervo, que encontró tierra y ya no regresó. • Entonces, ofrecieron un sacrificio y quemaron incienso en la cumbre de la montaña. Los dioses bajaron del cielo e hicieron el juramento de que nunca más volvería a haber otra catástrofe como aquella.
  • EL  PODER  DE  LOS  SACERDOTES     Mª  Victoria  Landa   •  La  religión  estaba  organizada  por  un  cuerpo  sacerdotal.     •  Los  sacerdotes  transmikan  la  voluntad  de  los  dioses  a  los  humanos  y   recogían  las  ofrendas  que  estos  les  entregaban  como  agradecimiento   por  los  favores  recibidos.     •  En  ocasiones,  estas  ofrendas  eran  obligatorias,  a  modo  de  impuestos.  
  • •  LOS  TEMPLOS   Realizaron  grandes  construcciones  civiles  y  religiosas,  empleando  el  ladrillo  ya  que   escaseaba  la  piedra:   –  palacios,     –  murallas       –  templos     • Los templos se construían en la zona sagrada de la ciudad. Disponían de un espacio para albergar la estatua del dios y una sala de las ofrendas. Generalmente, se situaban frente a una gran plaza y se rodeaban de edificios que servían de almacenes y locales administrativos. • Estaban también las viviendas de los sacerdotes y escribas dedicados al servicio del templo. Mª  Victoria  Landa   • El edificio más llamativo de la ciudad era el ZIGURAT. • Se trataba de una construcción en forma de tronco de pirámide escalonada, formada por siete terrazas superpuestas. Cada una de ellas representaba uno los siete cuerpos celestes conocidos por los astrónomos. • Las terrazas estaban pintadas con colores diferentes, de acuerdo al astro al que estaban dedicadas. Sabemos que la última era azul como el cielo. En ella se situaba el templo del dios, y, además, servía de observatorio astronómico.
  • Mª  Victoria  Landa   ZIGURAT  
  • Mª  Victoria  Landa   ZIGURAT  
  • Torre  de  Babel.  Zigurat  de  Babilonia,   (recreación)  
  • CIENCIA  Y  RELIGIÓN     •  La  ciencia  y  la  religión  estaban  unidas,  pero  eran  los  sacerdotes  los  que   hacían  todas  las  predicciones    según  se  lo  comunicaban  los  dioses,  por  lo   que  se  convirQeron  en  grandes  astrónomos.   • Los sumerios dividieron la bóveda celeste en 360º, •  ordenaron las estrellas en constelaciones, Mª  Victoria  Landa   •  y conocieron los eclipses. • Representaban el Universo como la mitad de una esfera en cuya base estaba la Tierra, un disco plano rodeado de mar.
  • ESCULTURA   Función  decoraQva   Representaban  dioses  y  gobernantes   Rigidez  de  las  figuras  
  • MESOPOTAMIA   ESCULTURA Esculturas de bulto redondo y pequeño tamaño o en relieve. Características El cuerpo humano se moldea a partir de una forma geométrica sencilla: cono, cilindro. Personajes con falda hasta los tobillos. Narices de forma piramidal, bocas rectilíneas y cabelleras simétricas. Principales representaciones Representaciones del rey Gudea de Lagash. -Sedente o de pie. -Manos juntas, actitud orante. -Turbante, manto sumerio. -En piedra dura > diorita. Toros o genios alados: -Cabeza humana con barba real y tiara con doble cornamenta. - Cuerpo de toro o león, con alas. -Cinco patas ( de frente parece inmóvil y de perfil parece estar en movimiento
  • ARQUITECTURA   MATERIALES   EDIFICIOS   Ladrillo   PALACIOS   Residencia   de  reyes  y   nobles   ZIGURAT   Templo   dedicado  al   dios  
  • MESOPOTAMIA   Uso del pequeños ladrillos de adobe (barro secado al sol) ARQUITECTURA Arcos de medio punto (arco semicircular que apoya en dos soportes) y la bóveda de cañón Características Construcciones recubiertas con mármol, ladrillo vidriado o alabastro al exterior y pinturas y relieves al interior Principales tipologías Sobre terrazas Palacio Templo Varios patios palacio-ciudad: almacenes, cuadras, viviendas de los siervos, patios y dependencias reales.   Se encontraban rodeados de un muro en cuyas puertas se colocaban las figuras de toros alados como protección y decoración. Numerosas dependencias Su elemento más destacable es el zigurat torre escalonada de varios pisos ( normalmente 7), a los cuales se accede por una rampa. Está coronado por una capilla real y un observatorio. En la parte inferior se encontraban las habitaciones y almacenes de sacerdotes y sacerdotisas. La planta siempre estaba orientada hacia los puntos cardinales.         
  • Palacios   •  formados  por  paKos,  salas  (entre  ellas  la  sala  del  trono),   bibliotecas…   Templos   •  su  estancia  principal  era  la  sala,  que  albergaba  la  imagen   del  dios.   •  Templo  de  Ishtar  en  Ebla.   Zigurats   •  eran  torres  escalonadas,  formadas  por  varios  pisos  de  gran   altura.  En  su  parte  superior  se  situaba  un  observatorio   astronómico.  
  • Uso  de  ladrillos   de  adobe  (no   había  piedra  ni   madera).   El  adobe  es  un   material  muy  pobre   que  se  deshace  con   facilidad,  por  lo  que   muchos  edificios  se   reveskan  con  otros   materiales  como   mármol,  ladrillo   vidriado  o  alabastro.  
  • MESOPOTAMIA   CERÁMICA Vasijas Diferentes formas y tamaños según el uso   Sellos cilíndricos Piezas de barro cocido donde se grababa una firma. El cilindro se hacía rodar luego por arcilla blanda dejando impresa la firma. Además llevaban imágenes religiosas, geométricas, animales…   Tablillas y estelas Obras conmemorativas de carácter único para exaltar las victorias de los reyes y la intervención de los dioses en las batallas.    
  • MESOPOTAMIA   Literatura   Escritura cuneiforme Dibujos con formas geométricas sobre arcilla secada al sol Bibliotecas Recopilación del conocimiento sobre talillas de barro Literatura Importancia de la epopeya (poema heroico largo) El poema de Gilgamesh Estelas de leyes Importancia de la primera recopilación de leyes El código de Hammurabi Ciencia Sistema matemático de pesos y medidas Listados de países, montañas,… con afán de recopilación geográfica El  poema  de  Gilgamesh   Tablilla  de  matemá>cas  
  • Estela de Hammurabi   Estela  de  Hammurabi   Estela de Hammurabi: - Recoge el código de Hammurabi. - Primera recopilación de leyes de la Historia. - Columna de basalto. - Se representa al rey ante la divinidad en actitud de respeto y adoración. - el dios Shamash dictó las leyes directamente al rey por lo que las leyes son sagradas - 282 leyes y decretos
  • Las  Primeras  Escuelas,  la   Eduba  de  los  Sumerios