Your SlideShare is downloading. ×
0
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Historia news 2
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×
Saving this for later? Get the SlideShare app to save on your phone or tablet. Read anywhere, anytime – even offline.
Text the download link to your phone
Standard text messaging rates apply

Historia news 2

2,845

Published on

Published in: Education
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total Views
2,845
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
1
Actions
Shares
0
Downloads
0
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. Staff Carta del Contenido Pág. DIRECTOR Abg. Renato Poma Castro Director Machala: “Ciudad Sacrificada” 3 Los modelos de pensamiento cuando cam- Por la historiografía fundamental EDITA bian se deben a la constante movilidad de pa- del “Pueblo de San Antonio de Editorial P&C radigmas en este mundo globalizado, exigién- Machala” (Manuel Ávila Loor). 9 PÁGINA WEB donos adaptarnos y estar a la altura de nuevas Eduardo Kingman Riofrío: histo-vicentepoma.es.tl circunstancias de tipo académico e intelectual Memoria Patrimonial Zarumeña 12 ASESORES en nuestro caso. En el nuevo Parque Central Juan Cordero I. La propuesta de esta revista es precisamen- de Pasaje, la Virgen de la Luz domina el paisaje citadino 15 Melvin Hoyos G. te emprender un proceso integral de transfor- Manuel Ávila L. mación y de socialización de la historiografía, Héctor Toro Balarezo: Por la identidad, el patrimonio, la arqueología, las Rodolfo Perez Pimentel 18 Rodolfo Pérez P. artes, la literatura, etc. Manuel Isaac Encalada Z. “Del Vicente Poma M. “Los asientos bibliográficos de la Historio- Cacao al Banano”. 23 María Luisa Labiana C. grafía Fundamental de la Provincia de El Oro La Iglesia Matriz y la Virgen de la Estuardo Salgado M. escritos por Vicente Poma Mendoza, Miembro Luz de Pasaje, entre la tradición Javier Veliz A. y la advocación. 27 de la Academia de Historia del Ecuador, han Aldo Valarezo S. sido la fuente de donde han abrevado muchos Piñas: Memoria Gráfica 28 Gonzalo Rodríguez C. autores para ejecutar trabajos referenciales del Rodolfo Vintimilla Flores: Entre María José Piñeiros G. pasado orense documentado y de la inmateria- los Prohombres en la creación lidad oral arraigada en el imaginario colectivo. de la Universidad técnica de Angel Feijoo A. Machala 32 La publicación de esta revista, “HISTORIA Mons. Nestor Herrera H. Gonzalo Rodríguez Calderón: NEWS” está generada desde la perspectiva PORTADA Compilador y Recopilador de de la socialización y el respaldo editorial a ese la Historiografía Fundamental General Manuel Serrano Renda fondo bibliográfico que ha venido aportando Zarumeña 36 CONCEPTO Y DISEÑO este investigador en el rastro documental, so- UTSAM: Y su Evaluación 39 Kevin Patricio Ruiz Guerra cial, local. Intentamos mantener este legado histo- El Gral. Manuel Serrano Renda IMPRESO EN: en la hoguera bárbara 28 de Imprenta y Suministros del Sur riográfico movidos a través de esta riqueza Enero de 1912 43 editorial con más de 26 títulos locales y varios PáginaWeb: histo-vicentepoma.es.tl nacionales trabajando más de 30 obras”. HISTORIOGRAFÍA FUNDAMENTAL PROVINCIA DE EL ORO Licenciataria de American Historia News AUTORES PATRIMONIALES 2 2 STI GACIONES HIS TÓ VE Suscripciones Fondo Editorial P&C - Poma - Castro 0 0 IN RI CA Editores Asociados 091522269 / 093865311 / 092124126 DE 0 1 S SD O UT EE Fondo Editorial P&C - Poma - Poma - Castro Fondo Editorial P&C Castro 091522269 Abg. Renato Poma Castro 6 2 INSTIT L L OROEditores Asociados 091522269 / 093865311 / 092124126 Editores Asociados 091522269 / 093865311 / 092124126 ORENSES
  • 2. Génesis, del Retorno de los refugiados orenses (1941 - 1942)Machala: “Ciudad Sacrificada”Jueves 12 de Febrero de 1942 LO QUE VI EN EL ORO - Ándate a.... Yo tengo derecho aquí. Y un codazo aplicado entre las costillas desplaza al osado. Y la pugna tiende a producirse.“Tengo la impresión de que el pueblo viene hacia nosotros. Las primeras casas, enhiestas en su soledad de cañas, cruzan frente a las Pero nadie les hace caso. Es demasiada intensa, excesivamente viva la curiosidad que nosventanas del autocarril. Pasan un poco desapercibidas para los pasajeros. Parecen una ton- agarra con sus uñas de angustia. Alguien con la mano extendida fuera de la ventanilla, se-tería, pero es preciso confesar la verdad: todos tenemos una sensación de temor que nos ñala hacia un objetivo, y dice:mortifica tremendamente. Es la misma sensación que se experimenta cuando recibimos un - Una casa sin techo: Bandidos! Es la casa de mi hermano Gregorio. Allí ¿no lasorpresivo telegrama. Al abrirlo duele el corazón y se agita. Estamos ahora en el umbral de ven? ¿No la ven? Bandidos!una ciudad lúgubre. Le miro a hurtadillas su mano izquierda. Debe estar engarfada al maderamen¿Qué habrá allí en esas calles, adivinamos, desoladas?. No es posible ni siquiera hacer con- del carril. Lo está, efectivamente. Los dedos se clavan dolorosamente. Aquella mano es unjeturas. poema de protesta. No los oigo pero sus huesos deben crujir siniestramente. Ah! si aquella “Nos parece que entramos en un cementerio, donde el silencio nos envuelve mano pudiera tomar una revancha... la revancha... No. Es mejor no pensar en nada. Ademásen un abrigo de tragedia”. Estoy seguro que nadie de los que vamos en aquel viaje doloroso, no se puede pensar... Por los ojos se nos mete un huracán preñado de sorpresas.pestañea siquiera. Los párpados están fijos. El descubrimiento de tanta miseria, enluta laspupilas y las dilata como las pupilas en un gato. LA ESTACIÓN Los labios se mueven temerosamente. Tratan de pronunciar palabras. A media marcha, el carril cruza las calles de Machala. Va en busca de la Esta- - Allí está el Colegio!- exclama una voz anónima. ción. El paisaje se mueve y repta en­re los asientos desencajados. Las manos se prenden tSí, es el Nueve de Octubre. Está vacío. Miren, las vitrinas con libros. apresuradamente de las asas de las maletas o de los cabos que anudan bultos heterogé- Se asoman a las ventanas dos viejos armarios de cristales rotos. Dentro, en neos. El afán muerde. Afán, afán, para descubrir horrores, para desenterrar miserias... Afán,desorden, unos pocos libros. Más lejos, unas bancas escolares hacinadas extrañamente. parábola humana. Como si el dolor fuera un placer. Ah! Claro. Quién lo dijo? ¿Fue Platón? No Aquel edificio es el primero e importante con que se inicia la ciudad. Lo vemos puedo recordarlo ahora. Pero estoy seguro que alguien lo dijo:amplio, extenso, solitario... solitario.... con su silueta perdiéndose en la extensión de los mon- “El dolor es una necesidad fisiológica”tes. Dolor. Arriba. Al frente. En los costados. En todas partes En el horizonte. En los Los periodistas toman notas y se preparan ávidamente a saltar a aquella tierra rieles que friccionan las ruedas deenmudecida. Los fotógrafos copian el paisaje con sus máquinas apresuradas; y se riñen nuestro vehículo: En las casas arrimadas en el silencio.entre ellos por lograr las mejores ubicaciones. En todas partes. Para descubrir ese dolor, el pasaje se afana, se agita, tremola, vibra... - Ponte a un lado –grita uno – No ves que yo cogí este asiento primero. Mi compañero se ha apaciguado. No contesta. 3
  • 3. Y estamos deteniéndonos frente a la Estación. Hospital de Machala. En sus manos suaves y blancas, tremolan banderines tricolores. El sol La Estación. ¿Qué estación es esta? ¡Acaso la de una ciudad encantada, re- del crepúsculo cae sobre sus albas tocas. Ellas, desfiguran aquel espectáculo crudo y enra-cién descubierta! ¿Acaso la de una ciudad sin nombre, sin dimensión? ¿Dónde está el tráfa- biado con sus siluetas de paz. De sus ojos fluyen las lágrimas. Al fin hemos visto lágrimas engo de todas las estaciones del mundo? ¿Por qué esa innoble quietud? ¿A qué hora salen los esta Estación de tristeza. Verdaderamente, siento que algo extraño quiere explosionar en mijubilosos pañuelos y las caras dibujadas en sonrisas? ¿Qué son de los abrazos conmovidos? garganta. En medio de tanta crueldad, de tanta desolación las monjas de Machala, simboli-¿Estación? Oh, nó. No puede ser esto una Estación. ¿De qué tránsito extrahumano es esta zan la esperanza. Benditas sean ellas que nos endulzaron la amargura por unos instantes...Estación? La fantasía fuga, en desorden, y llega la realidad. La realidad. Qué horrendo ...Va cayendo el sol... Estamos en camino de la Casa Municipal de Machala.es descubrirla. Esta Estación tuvo alguna vez, vida. En ella, un día, se agitó el maremagnum Los observadores van a posesionar a las autoridades de la provincia cautiva. Va cayendoviajero de una ola humana. Ahora está tan sola como un cadáver abandonado en medio el sol... A lo lejos, como alas de aves albinas, se mueven los sombreros monjiles. Vamosde las tinieblas. Ahora no hay pañuelos jubilosos, ni abrazos de bienvenida. De sus paredes cruzando las primeras calles de Machala, de esta Machala a la que han crucificado en lapende el silencio. Allí donde estallaran las risas amigas, donde cayera el bálsamo de la fra- tragedia y le han puesto sobre sus sienes, una corona de espinas martirizadoras...ternidad, ahora se agita la pena. Oh! la tristeza de las Estaciones vacías! Sin que nadie vengaa recibirnos. Sin que nadie nos diga la palabra cordial. Sin tener el consuelo de una lágrima -IV-amorosa que no aterciopele el corazón. Hemos bajado. Ya estamos en la tierra de Machala. Los observadores mili- ¿QUIÉN PASÓ POR AQUÍ?tares, mis compañeros periodistas, la gente anónima, se bifurca en mil direcciones. Pare- Desde la Estación, en caravana marchamos hasta la Casa Municipal decemos hormigas expulsadas de una azucarera. Nos vamos cada cual por su lado. Frente a Machala. Vamos por el centro de las calles. La curiosidad nos tira de las piernas. Las víasla Estación, en un portal, hay una silla rota. Es igual al sofá que se ha acondicionado en el adyacentes están llamándonos con sus carteles de silencio. Encabezan el grupo los milita-autocarril. Ambas, charolados, ambas destruidas. Pero sirven. En la silla, se acomoda un an- res extranjeros. Alguien se queda rezagado, metiendo las pupilas en los lóbregos zaguanesciano. El espectáculo simula una pintura antigua. Cruzo la calle y piso un manojo de cristales desiertos. Yo también, fugazmente, miro hacia el interior de esa especie de cuevas malo-verdes. Botellas rotas. Se trizan aún más, bajo la suela tosca de mi bota. Da gusto oír aquel lientes. Pero sigo a la comitiva. Me interesa estar presente en el momento que potenciascrujido de cristales... extranjeras, en el más paradójico de los actos, nos hagan entrega de un territorio nuestro El Capitán argentino Civati, el Mayor Saraiva del Brasil me llaman con un gesto. que durante ciento ochenta días estuvo en manos extrañas.Han descubierto algo. Estamos frente a un autocarril, cuyo capot se abre como boca detiburón. Civati dice: A la entrada de la Comuna machaleña, en el portal mismo cerca de la puerta principal, hay - Esto es el colmo. Hasta hace dos días este autocarril estaba en servicio. En huellas putrefactas.él fuimos a Pasaje. Miren, che, como lo han dejado. Qué fenómeno? Se han llevado medio Estiércol. El sol lo ha secado. Pero su mancha inmunda indica con claridad lamotor. - Vea, usted - apunta Saraiva.Y me señala el interior del carril. Han destrozado los asientos. No hay derecho para tanta salvajada. No era necesario inutilizar un vehículodel que se habían servido por seis trágicos meses. Entre los que observamos aquella clarademostración de un desenfreno, de una orgía, de un tropel de vándalos, surgen exclama-ciones. Todas las bocas se crispan arañadas por las frases grávidas de ira. No se respeta lapresencia diplomática de los militares extranjeros. Los labios y los dientes parecen morderlas palabras. - Sólo ellos pudieron hacer esto. ¡Maldición! Debieron llevarse todo. - Sí, todo. Hasta la tierra que pisaron. ¡Bestias! - Yo quiero quemar mi casa. Es mejor. ¡Para qué vivir donde ellos vivieron?Prefiero verla en llamas. El fuego borrará las huellas aborrecidas.... LAS MONJAS DE MACHALA Repentinamente la rabia se apaga. Vienen, en apretado grupo, las monjitas del 4
  • 4. clase de gente que estuvo en aquel lugar. tal impresión de que en esa misma soledad vamos a encontrar la dimensión de su tragedia. - Cuánta indecencia! Cuánta... A veces, el silencio es elocuente. Y este silencio tendido sobre la capital de El Oro, este - Eh! Mejor cállate. ¿Qué sacas con tanto hablar? silencio augusto, fúnebre, como de cripta mortuorio, está esperándonos para hablarnos a - Pero es que duele. Esto estaba limpio. Y ahora... los oídos atentos, la tesitura extensa de una extraña aventura sufrida por tierra hermana. - Sí. Ahora. Pero ¿de qué vale gritar? ¿Habrá, acaso, alguien que nos quiera oír? Calles de Machala, via crucis tendidas en el silencio. Al bajar de la casa donde Íbamos subiendo lentamente aquellas escaleras. Sonaban los golpes de las se acaba de firmar la entrega de la provincia cautiva, pido a mi compañero periodista quebotas militares de los observadores y de nuestros zapatos. Y ese sonido era grave, pesado, nos vayamos solos. Pero una mano amiga nos detiene.profundo. Su eco venía tras de nosotros y pasaba adelante , hasta arribar primero a los -Antes de que dejen esta casa, quiero enseñarles algo-nos dice-Ustedes tie-salones desiertos. El eco de los pasos en las casas desiertas. Se hincha y se repro­ uce d nen que ver el atropello que se ha hecho a la cultura.lúgubremente. -Hemos visto muchos atropellos, ya. ¿Qué es lo que usted desea mostrarnos?. -Vengan. No se arrepentirán. Damos la vuelta a una esquina. El parque descubre su perspectiva de palme- ras. La Iglesia, muda, enhiesta, ter­ible en su abandono desde el campanario hasta sus mis- r mos cimientos, nos encoge el espíritu como una ostra. ¿Por qué no repican sus campanas? ¿Por qué ese silencio de muerte en sus naves donde antes se oyera el musitar de labios femeninos, elevando una plegaria? ¿Por qué ha permitido Dios que su casa enmudezca? ¿Qué de su castigo a tanta osadía?. Nuestro día se indigna y atisba a través de un hueco mal disimulado por tablas clavadas con apresuramiento. Hace una mueca rara. El interior de aquel cuarto permanece hundido en la oscuridad como una caverna. Con un ademán nos obliga a penetrar nuestras miradas en aquellas negrura infinita. No veo nada al principio. Me duele la espina dorsal, y me duelen los ojos. Pero, poco a poco, los objetivos van tomando contornos. Se van hacien- do más precisos a la vista. -Hay libros adentro- dice García Drouet - ¿Es una biblioteca eso? - Si. La biblioteca del Municipio de Machala, amigos-confirma nuestro infor- mante. - Esperen un momento. Voy a traer algo con que abrir esa puerta. No es necesario. Con un esfuerzo pequeño se abre de par en par y la luz de la Estamos rodeando la única mesa aceptable que posiblemente hay en todo tarde penetra por ella como un manojo violeta de crepúsculo.Machala. El capitán Civati, el Mayor Arruda, Boggs, hacen formal entrega de la provincia al Aquí estamos. Paralizados. Estupefactos. Inertes. De espíritu y de cuerpo. Per-delegado del Gobierno. Y dan posesión a las autoridades. Nos quedamos mirando con los manecemos inmóviles. ¿Qué es esto? ¿Qué es esto, gran Dios? ¿Quién ha pasado por aquí?ojos empequeñecidos aquellas escena histórica. Nuestros párpados se contraen sobre las ¿Quién ha puesto sus garras en ese recinto donde estaba aposentado el pensamiento?pupilas. El pensamiento está en marcha y nos cubre de un hálito pesaroso. ¿Quién se ha atrevido a dar un golpe infeliz a la cultura? ¿Quién?. Veo una pluma fuente circular de una mano a otra. Y rápidas firmas sobre undocumento protocolario. En todos los rostros hay un rictus extraño. Parece que se compe- LA BIBLIOTECAnetraran de la importancia de aquellos momentos. Las cejas se ponen serias. Se juntan Estamos frente a un montón informe de páginas retorcidas. Veo las cubiertassobre las frentes meditativas. - de unos libros, que ya han dejado de serlo. Por doquier, la destrucción. Por doquier el pregón Un fotógrafo pide tomar una vista de aquella pluma histórica- -¿Para qué?- del desenfreno. Por doquier la señal inequívoca de las manos que mancillaron la Bibliotecapienso- yo. Municipal de Machala. Queremos explicarnos un poco el porqué de tal actitud. Que daño Sin embargo en las manos de alguien que se presta a hacerlo, se levanta pudo causarles un indefenso anaquel pictórico de libros. Por qué ese odio al pensamientoaquel estilógrafo con que se ha sancionado la devolución de la provincia. escrito. Si no sabían leer, debió haberles bastado roer con sus miradas las páginas de las En todos los que estamos presente allí, escuece, arde, diríamos, la idea de salir miles de revistas que allí habían. Pero destrozar libros! Romperlos, así con las manos enco-de ese local y lanzamos afanosamente por las calles de la ciudad crucificada: Las calles de rajinadas. Ir desmenuzando página por página, como si la furia les prodigara la faena. Yo losMachala. Yo acabo de verlas clavadas en la soledad más profunda. Pero tengo la fundamen- 5
  • 5. adivino consumando el atentado. Y hasta me parece oírlos: forma.... Pero es... Oh! No puede ser...¡ Si, sí es.... ¿Acaso una calavera?..... Una calavera.... -Coge ese libro. Rómpelo. No, así no. Así. Eso es aquel punto redondo y blanco. Una calavera en la oquedad profunda de una casa Y de un frenético tirón, descuartizarlo, herirlo, matarlo, como mataron la vida abandonada.de ese pueblo indefenso. Los hombres de ánimo más templado sienten temor ante la muerte. O res- Oh libros de la Bibliotecas de Machala!. Descansad en paz en vuestra propia peto. Aquí, adentro, muy adentro, se agita el deseo de subir a esa casa. Pero, el temor, elcasa convertida ahora en vuestro cementerio!. respeto, el silencio, este silencio atroz que pende sobre uno como una guillotina. El subcons- ciente está latiendo en mí. Sin saber cómo realmente, me encuentro ya en el umbral de esa - VI - casa, donde está la muerte con su símbolo de órbitas vacías y de mandíbulas descarnadas. Subo.... subo.... con pasos prodigiosamente lentos. Cruje un escalón y me COMO UNA CIUDAD APESTADA.... detengo instantáneamente. A mi izquierda se ríe una puerta abierta. En el suelo como abdo- Nuestros pies se hunden en la tierra floja de las calles de Machala. Es mejor men acuchillado, está un colchón con sus virutas de lana diseminadas por el suelo. Pareceque sean únicamente de tierra. Si fueran de asfalto, el eco se elevaría como un insulto. un hombre gordo, muerto, despanzurrado. Subo. Hay una sala destartalada. Dos cuadros deTodavía crepita dentro de las órbitas de nuestros ojos, la imagen de la Biblioteca asesinada. pinturas pueriles penden de las paredes. En el centro sobre unos cajones, me mira desorbi- Aún sentimos en las profundidades del cerebro una danza endemoniada de tadamente una calavera. Me aproximo a ella. Mi mano, se posa sobre su cráneo reluciente.libros destrozados, de cubiertas arrancadas, de letras heridas. El cráneo. Parece que se entiende. La tomo como una manzana sazonada de muerte. Clavo Un negro vuelo de gallinazos fuga hacia los árboles vecinos. Los perros filo- mis pupilas en sus pupilas distantes.sofan en grupos y hociquean los desperdicios tirados en las calles. Los desperdicios. Mon- Ahora desciendo. La llevo bajo el brazo. Estrechamente. Abrazando aquel re-tones de basuras. Inmundicia. El olfato se encabrita. Los desperdicios. Aquí. Allá. En todas dondo hueso frío. Como si abrazara el destino.partes tenemos que pisar sobre ellos. Los extremos de nuestros pantalones van recogiendo Me la llevo. No puedo menos que llevármela. Cuando llego al portal atisbo, angustiado, elpartículas de estiércol. Todo allí es asqueroso. Los gallinazos se festinan ávidamente. Nos horizonte. Y me figuro que salgo de un cementerio robándome la muerte. Más tarde, en elresistimos a creer que en esa ciudad hubieran estado gente. Menos un ejército. ¿Cómo seno cordial, en la camaradería riente de nuestro cuartel de periodistas, esa calavera noshan vivido? No podemos comprenderlo. Machala, parece el foco de una peste ter­ible. Un r alegraría en funambulesca parábola, las breves horas nocturnas que allí pasamos.hervidero de moscas. A cada paso nuestro se levanta un bullicio ensordecedor de dípteros Hasta el paño de un billar....!asustados. Y en sus vuelos se nos pegan a las caras y se nos prenden de nuestras ropas. Con aquel cráneo helado, me dejo ir por otras calles de Machala. En una es-Manoteamos desesperadamente. Esas moscas apestan. quina hay un grupo de gentes que comentan. Entre ellos está mi compañero García Drouet. Cada vez más nítidamente tenemos la impresión de que una peste odiosa Me llama a gritos.hubiera pasado por sobre Machala dejando su huella purulenta en las calles, en las casas, en -Marcooooo! Apura! Ven!. Aquí hay algo interesante.los animales. Junto a los restos de muebles destrozados, hay un hacinamiento de vísceras Curiosos, los hombres rodean una mesa robusta y grande. No parece un billar. Pero lo es.en descomposición. Los perros husmean. Y por sobre todo esto, tan triste, tan horrible, el Mejor dicho, lo ha sido. Ahora como la calavera que llevo apretada a la carne de mi brazosilencio como las alas gigantes de un pájaro infinito. Ah! Y el sol semihundido en el horizonte. desnudo, a este billar le han quitado su carne, su verde tapete de paño. El filo de una bayo-Con su cara arrebolada por la vergüenza. Allá, en las lejanías de los montes.... LA CALAVERA Insensiblemente nos hemos disgregado. García Drouet se ha ido por su lado.Jordán y Domínguez, que han trabajado afanosamente con sus lentes fotográficos, tambiénhan desaparecido. El turbión de la curiosidad se los ha llevado por esas calles espantosa-mente solas. Ahora también yo, estoy solo. Allí aún estando acompañado, se está solo.¿Paradójico?. Bueno, pero así lo sentimos. Machala es una ciudad desconocida. Desconcierta su soledad. Una Babel delsilencio. No sé por dónde ir. Y lanzo los perdigones de mis miradas temerosas más allá delhorizonte de las puertas y de las ventanas desparramadas... De pronto.... ¿Qué es eso?... Esalgo redondo, blanco, como un punto final en una párrafo de oscuridad. ¿Qué es? Torturolas pupilas hasta el dolor. Al comienzo la imagen parece la proyección mala de un lentecinematográfico. Pero, lentamente, con lenta desesperación, va tomando forma.... forma.... 6
  • 6. neta furibunda y presurosa de rapiña, con cuatro tajos maestros, ha arrancado aquella tela rio. En un sitio, además, se encuentran aplastadas, como si una pata de animal cuaternariosobre la que rodaron inocentes bolas de marfil. hubiérase posado allí. - Barajo. Hasta el paño de un billar. El cemento ha volado. Queda ahora un inmenso hueco cónico. El varandal de hierro está - Es el colmo, demonios. ¿Se habrá hecho Vinatea una casaca con este paño? torcido en un abrazo reptilesco. - No sería raro. Son capaces de todo.... de todo.... - Aquí cayó una bomba- oímos decir. - Los invasores trataron de arreglar esto - De disimularlo. Pero no lo han conseguido. Cayeron muchas bombas. Vamos para ense- UNA FAMILIA - ONOFRE LARA ñarles. García Drouet me da informes de su recorrido solitario. Yo le doy los míos. En una esquina hay otro hueco cónico. Junto a él, como un acento circunflejo, - Encontré a la única familia de ecuatorianos que ha estado aquí durante la se para un poste de luz agujereado por las esquirlas. En ese lugar, con esa bomba murieronocupación peruana. Son los Echeverría. En su mayor parte está compuesta de pequeñuelos. dos mujeres. Además quedaron varios heridos.Esa fue la razón que los obligó a salir de las selvas. El hambre los acosaba terriblemente. El En una casa de las calles Juan Montalvo y Bolívar otro grupo de curiosos sehombre y la intemperie. Los niños amenazaban morirse. agolpa y mira al suelo. En ese lugar, una tercera bomba, trazó su parábola de muerte. Pero - Después de todo han hecho bien, amigo mío - acepto yo- Alguien tenía que no estalló. Se hundió en la tierra como en una cuna blanda. Al día siguiente, hombres volun-demostrarles a los invasores que por aquí no todo era miedo. tarios, bajo la vigilancia del coronel Pate, extrajeron de su escondite lodoso, aquel alargado - ¿Miedo? Va. Oyemos a una señorita Benitol. Es ya de alguna edad. Se quedó símbolo de una injusticia bélica. Nadie ha querido llevársela. Nadie ha osado cargar con ella.en el hospital. Cuenta que hizo todo lo humanamente posible por persuadir a los machale- Todos temen que allí, los enemigos hayan dejado un sutil y artero mensaje de muerte. ¿Porños que no abandonaran la ciudad. Ella dice que la gente le contestaba: “Para qué quedarse. qué no?.Nos han abandonado. Han abandonado al ejército. No hay quién dirija esto. ¿Quiénes res- La epigrafía que enloda las paredes, las puertas y los muebles de la ciudadponderán por nosotros?”. crucificada, es nutrida. Se han prodigado en demostrar mucha inventiva, soez y mucho - Creo que tenían razón. desconocimiento de la ortografía. Sobre un escritorio de la Estación, con letras pintadas en ¿Quiénes iban a responder por ellos?. tiza, se lee: “Ecuatorianos: Esperamos la revancha. Pronto estaremos aquí”. Y por firma, una - A lo lejos, con lentitud desesperante, viene una silueta encorvada. Un an- esvastica. Es la primera vez, en aquella tarde dolorosa, que mis labios dibujan una sonrisa...cianito modesto que mira al suelo y se apoya en un bastón. Se llama Onofre Lara. Nadie ¿Para qué hablar de la epigrafía peruana de Machala?.conoce el modus vivendi de este hombrecillo enclenque y atemorizado como un pajarillo Este reportaje tiene otra misión que la de copiar los textos de aquellos cartelesindefenso. Pasa ante nosotros indiferente. Ni siquiera nos mira. ¿Qué irá rumiando en su magníficamente ridículos. Ni siquiera para insultar supieron ennoblecerse. Puah! Yo tiro uncerebro. salivazo sobre aquellas frases estúpidas. BOMBAS, EPIGRAFÍA, BOLÍVAR Y SUCRE Un hombre nos viene a decir que ya el autocarril va a regresar a Puerto Bolívar. El parque de Machala, a pesar de sus palmeras, también está envuelto en un Volvemos como hormigas golosas a nuestra azucarera. Los mosquitos de Machala nos hin-manto de tristeza. Sus costados blancos, sus verjas, parecen verjas y avenidas de cemente- can sus agujas envenenadas de malaria. El carril marcha friccionando las paralelas de acero. Son las seis y minutos de la tarde. Mi camarada dice: “Sabes que rompieron un retrato de Bolívar y otro de Sucre?” Bah Qué me importa eso. ¿Unos retratos. ¿Sucre? ¿Bolívar? Si ellos vivieran, también los romperían como a sus retratos. No tienen importancia. Ahora nada tiene importancia. Me siento arruinado física y moralmente. Una tremenda lasitud se encrespa a mi espíritu y a mis carnes. Muerdo el extremo de mi pipa olorosa y humeante. No hay nada que tenga importancia en este mundo, luego de lo que llevo retratado en las pupilas... Importancia! Bah!. Tomado de Diario “El Telégrafo” del 15 de Febrero de 1942, bajo la autoría de Marco Antonio La Mota 7
  • 7. TE M EN A IM. EtadpeaCasas X a O PR 2dodelos 3MConstrucción y Ventas. Informes en obra CIA. JULMARO Arq. Gustavo Regalado I. Tel.: 2985 548 Machala - El Oro Cel.: 084931643
  • 8. Un hasta pronto:Por la historiografía fundamental del “Pueblo de San Antonio de Machala”El Lic. Manuel Ávila Loor Rector de la Universidad Tecnológica “San Antonio de Machala”, viajó a Sevilla, España,con la propuesta para el Doctorado en Historia acreditado por la Universidad Pablo Olavides, con el tema: “Loshabitantes del pueblo de Machala en el Ecuador en las etapas Prehispánica, Hispánica y Gran Colombiana” “Un poco más de tres años he venido y, en diferentes oportunidades, con opinionescolaborando ininterrumpidamente con un artículo de variada naturaleza donde siempre primó lade opinión en la página editorial del Diario Correo. verdad y los valores éticos y morales, pilaresDiversos han sido los temas como diversas fundamentales que debe tener toda persona quelas opiniones, pero siempre encontré en los escribe en un medio de comunicación.directivos del medio, el apoyo y el estímulo para Siempre me inquietó la historia como ciencia,continuar aportando con responsabilidad y con mucho más la nuestra que para la etaparigor; en algunos casos, hechos históricos con prehispánica, e hispánica en su primer siglo, enpruebas documentales y orales que ha originado su mayor parte toma como referencia las pocasel debate entre los estudiosos de la historia local; versiones orales recogidas de los aborígenesen otros, con el conocimiento y experiencia por cronistas e historiadores. Las insuficientesque me ha dejado mi formación académica; informaciones se han obtenido por excavaciones 9
  • 9. arqueológicas realizadas por particulares no han orales, personas que, pertenecían al grupotenido continuidad ni preocupación de seguirlas privilegiado conocidos como Amautas.promoviendo, por falta de recursos económicos Algunos de nuestros historiadores locales,y personal especializado; y, son fundamentales (designación otorgado por la afición, porpara el respaldo documental de la realidad membrecía de la academia o por gradohistórica de nuestros antepasados. Por eso he académico universitario) tienen seriedadsostenido en varios artículos publicados en este historiográfica, fundamentan sus escritos emismo medio, que nuestra historia se encuentra hipótesis como sus referencias bibliográficasperdida. en los cronistas, en antiguos historiadores Muchos de los vestigios históricos nacionales respetables como Juan de Velasco, Gonzálezfueron destruidos por los conquistadores y Suárez y algunos monografistas, que hoy, conrepresentantes de las comunidades religiosas nuevos estudios, algunas de sus aseveracionesque llegaron a andinoamérica. Se complica más el han sido superadas. Juntos, sin egoísmos,conocimiento histórico, cuando nos encontramos podemos promover excavaciones arqueológicasque nuestros antepasados no desarrollaron e investigaciones primarias en la provincia, paraescritura como otras culturas indoamericanas conocer mejor nuestros orígenes. El Institutoque escribieron libros y estelas ( bloques de de investigaciones históricas de El Oro de lapiedra con escritura coniforme ), la historia de UTSAM junto con otras instituciones puedensus gobemantes, de sus pueblos, de ciencia unir esfuerzos y recursos.astronómica, incluso los Mayas pronosticaron Finalmente, me despido transitoriamente delsucesos donde afirman que esta, era terminará Diario Correo agradeciendo el permanente apoyoel 4 de diciembre del 2012. Nuestros antiguos que recibí de sus directivos y, de mis lectores,pobladores desarrollaron, eso sí, un sistema por sus voces de estímulo. Por esta vocaciónde cuentas conocido como Ouipus, que eran histórica viajo a seguir estudios para obtenercordeles de lana o hilo de diferentes colores, el grado de doctor en historia en la Universidaddonde cada uno tenía un significado numérico Pablo Olavide de Sevilla - España. Viajo por 4que era interpretado por los Ouipucamayos. Los meses a sustentar la aprobaclon del proyecto deOuipucamayos también cantaban las hazañas de tesis: El Pueblo de San Antonio de Machala.sus señores, eran custodias de las tradiciones 10
  • 10. Consorcio AVRO -T Una marca constructora para la regeneraciónParque Central Abdón Calderón de la Ciudad de Pasaje “2012”
  • 11. EN ESTA ELEGANTE Y CRUDA PINTURA, EN EL CUENCODE SUS MANOS DESCANSA ZARUMA CON SUS SUEÑOSDE INBERBE, EN AQUEL PUEBLO COLGADO COMOGIRNALDA EN LOS ANDES, DOMINANDO AL FONDO LOSCERROS EL CALVARIO Y EL GORDO. 12
  • 12. Eduardo Kingman RiofríoEl paisaje citadino de su zaruma natal, de iniciosdel siglo xx, marcó el mágico sino de su inspira-ción plástica, expresada en el sentimiento depertenencia por su terruño.LOS ENTORNOS DE SU INFANCIA EN ZARUMA SEREFLEJAN EN LA APROPIACIÓN DEL ESPÍRITUDE SU MEMORIA PATRIMONIAL VISUALNació en Zaruma, en febrero de 1913. Hijo segundo del Dr.Edward Kingman, médico de Newton, Conecticut, EE.UU.,quien llegó a Portovelo traído por la South América Devel-opment Company en 1906; trabajó en las minas de Zarumay se casó con Rosa Riofrío Riofrío y tuvieron tres hijos, elsegundo de los cuales es Eduardo, el pintor, y el terceroNicolás, el novelista.El Dr. Kingman y su familia vivieron en Zaruma algunosaños y luego de pasar apuros económicos se mudaron aQuito en busca de nuevos horizontes, en 1928.En esa ciudad fue matriculado en la escuela anexa alNormal Juan Montalvo donde realizó la primaria, pero comotenía destreza para dibujar desde niño, al terminar el primercurso de secundaria fue a estudiar a la Escuela de BellasArtes.En 1931 murió su hermano mayor César Augusto, y lafamilia se trasladó a vivir a Guayaquil, en Eloy Alfaro yFebres Cordero, donde el joven pintor “trabajó obra creativade caballete, así como retratos y publicidad” y se ganóalgún dinero como dibujante y frecuentaba a JoaquínGallegos, Demetrio Aguilera, Enrique Gil Gilbert, GaloGalecio, Alfredo Palacio, Alfredo Pareja Diezcanseco, Joséde la Cuadra, Enrico Pacciani, entre otros... 13
  • 13. 12 Ley 99-31, 15 de Jul o Oficial Nº. 2 io 1999 Registr ¡Formando líderes! MODALIDADES DE ESTUDIO PRESENCIAL DIURNA PRESENCIAL NOCTURNA SEMIPRESENCIAL A DISTANCIALoja 312 entre 25 de Junio y 10 de Agosto Telf.: (07) 2930-023 / 2961-201 / 2930 - 452 / 2961 - 200 14
  • 14. En el nuevo Parque Central de Pasaje, laVirgen de la Luz domina el paisaje citadino La Virgen de La Luz, Matrona de la Iglesia Matriz de Pasaje, su ad- vocación data del siglo XVII, en 1959 el arquitecto Jorge Mideros Al- meida en el frontis de la nueva iglesia construyó su imagen en la parte media de la nave central. Ahora el Nuevo Parque Central que construye la Municipalidad de Pasaje a través del CONSORCIO AVRO-T, estará dominado por la imagen de LaVirgen de La Luz que estará ubicada en el arco superior del frontis de dicha nave central. MEMORIA HISTÓRICA DE LA VIRGEN DE LA LUZ Y EL “PUEBLO DE SAN ANTONIO DE PASAJE DE LAS NIEVES” La devoción de los Pasajeños de las dos márgenes del Ju- bones, por nuestra señora de La Luz, se remonta a la época colonial, según afirma Jacinto Jijón y Caamaño, dice este Ar- queólogo que antes del año 1760 Nuestra Señora era venerada por españoles y aborígenes, ejerciendo Rectoría Espiritual en esta región. (FUENTE: Reverendo Padre Ángel Feijóo). En el devenir histórico de nuestro pueblo, se ha venerado siempre a la Virgen de La Luz, desde los remotos tiempos de la época colonial; adorada por españoles y aborígenes de esta re- gión. La religiosidad del secular anejo de Pasaje antecede des- de el siglo 17, cuando pertenecía a la doctrina de Machala, la misma que pertenecía al ministerio viceparroquial de Puná. En 1800 encabezado por la familia Macías y el pueblo ya asentado en la margen derecha del Jubones, los feligreses intentaron ha- cer un santuario de la Virgen de La Luz. hecho que no prosperó ya que solo alcanzó el mérito de Viceparroquia e iniciaron la construcción de una nueva Iglesia, que tuvo más impulso cuan- do fue designada parroquia Religiosa en 1862, fecha en que también se elabora un censo a través de las actas de: bau- tismos, confirmaciones, matrimonios y defunciones que daban una cifra de 1.903 habitantes. 15
  • 15. Entre 1600 y 1700 aparece en término Castellanizado Pasaje escribano y testigó compareció presente don Ambrosio Cerezo,de las Nieves”, vocablos que luego se institucionalizan toponími- Apoderado del protector de Naturales de Jurisdicción de estecamente, cuando aparece en una composición de los conquis- Gobierno, en voz y en el nombre del Común de Indios de pueblotadores (Título) allá por los años de 1704 -1709 en los lugares de Machala, y así mismo, compareció don Ambrosio Gumal, In-“LAPUNAES” a la margen derecha del Jubones muy cerca del dio Gobernador de dicho pueblo, Idelfonso Sungate, y don Juancerro. Para sostener esta verdad histórica nos apoyaremos, tanto Espinoza y dijeron que por cuanto Ignacio Escandón y Manuelen el análisis documental, haciendo una cronología de todo lo Sánchéz Daza, han hecho postura a un sitio a orillas del río nom-que hemos encontrado entorno al secular nombre del hoy cantón brado el Pasaje, en la jurisdicción de dicho pueblo de Machala,Pasaje de las Nieves. y estando dado los pregones se citó para el remate, a la cual se opuso el protector pidiendo dicho sitio para formar Pueblo los Documentos que datan desde 1700. Existentes en Notarías dichos Indios para estar incómodas en el que ahora se hallan.Azuayas revelan que el origen: “Habla de una hacienda en Cha- Informando al señor Juez de tierras, Capitán don Antonio de Ar-guana en la época de las composiciones (Título) de 1704 y 1709, gote los perjuicios que de lo contrario se limanan a dichos indiosexistía un camino real en los lugares altos de Pucará y Cañari- y los derechos le pertenecen por obviar litigios a as partes vino enbamba cursando los sitios entregado a Ignacio Núñez, como uno señalarles dicho sitio del Pasaje a los referidos indios de Machalade los herederos de Doña María de Anzoátegui: La Enramada, bajo la calidad y condición que dentro de dos años y seis mesesMollepongo, El Pogllo, los potreros de Quezada confinantes con término perentorio, han de conseguir licencia para formar pueblodos caballerías de tierras que se hallaban en Pasaje, es decir, en en dicho paraje del Pasaje, y que dentro del referido término hanla Vía, del Camino Real o Pasaje que conducía por la “Nieves a la de tener formado dicho pueblo y vivir en el, porque de lo contrariohacienda de Chaguana “. se han de sacar a la venta al referido sitio, rematándose en el mayor postor y beneficio de su Majestad; y en caso de que los Se deduce que el ‘espacio comprendido entre lo que hoy es referidos indios lo necesitasen para otros fines que no sea el de(Guaboplaya y las estribaciones de Mollendo en la margen de- hacer pueblo se declara que en el remate que se hiciere, serárecha del Jubones, se llamó “Pasaje de las Nieves” y por deri- suyo por lo tanto debiéndose les pagar a dicho Ignacio Escandónvación tomó el nombre de Pasaje y que posteriormente debido y Manuel Sánchez Daza, los Costos de pregón y más diligenciasa las dificultades que en todo momento ha presentado el río Ju- actuadas sobre la postura y esta escritura que todo tiene pagan-bones, aquella incipiente población tuvo que trasladarse al sitio do, etc. Antonio Argote, Ambrosio Serrano, ante mí José Ignacio‘actual. Insertamos un interesante documento que tiene relación Moreno”.con la historia de Pasaje y que fuera suscrito en Guayaquil el 16de Noviembre de 1758 sostiene: “ Yo don José Ignacio Moreno. Por el documento pre - inscrita, se concluyo que la presenciaEscribano del Rey Nuestro Señor Mayor del Cabildo de Minas de habitantes colonos de Pasaje se realizó posiblemente alrede-y Real Hacienda de esta ciudud de Santiago de Guayaquil y su dor de 1600 - 1700, para evitar la venta del sitio por remates enjurisdicción por la majestad, etc. Certifico y doy fe y verdad.ero beneficio de su majestad, en este caso realmente después de lostestimonio a los señores y además vieron, como ante mí y en mi dos años y medio, tiempo perentorio por el que se habían cedidoregistro corriente de escrituras de convenio del tenor siguiente: las tierras a Ambrosio Gumal y Ambrosio Cerezo, contrarrestandoen la ciudad de Santiago de Guayaquil, el diez y seis del mes la intención de Ignacio Escandón y Manuel Sánchez Daza que ha-de noviembre de mil setecientos cincuenta y ocho ante mí el bía cumplido requisitos para la posesión de estas tierras, así mis- 16
  • 16. mo, que los primeros habitantes debieron llevar una vida primitiva del tiempo y la improductividad de la tierra, comenzaron a esta-de la que Nieves”, que fue adquirido a terceros. El capitán don blecerse aguas arriba en la margen izquierda y derecha, donde elFrancisco Ignacio Cedillo, también obtenía otro título que trataba río no tenía muchas bifurcaciones y se engargantaba, permitien-del año 1709. El convento San Agustín de Cuenca entró en dis- do el desarrollo poblacional y agrícola. Fue así como se formó yputa con el Capitán Cedillo (que fue luego General) sobre tierras creció el caserío Pasaje de las Nieves, (según M. De J. Andradellamadas “Pasaje de las Nieves” que lindaban con el Río Jubones - 1925 - Monografista).y por la otra parte con las tierras del Sargento Mayor Don Antoniode la Piedra. Estas contradicciones de poder tenían los coloniza- Con el ánimo de reafinnar nuestra Tesis Historiográfica, quedores, religiosos, militares y nobles, cada uno de éstos se adju- se basa en la investigación de documentos, ponemos a consi-dicaban “Composiciones” denunciando grandes extensiones que deración esta breve cronología de hechos que son el soporte deabarcaban como vemos en la “Composición” que comprendían muestra propuesta, para dar forma a lo que sería el origen deldesde Nugra, Pucará, Tarqui, Baños, Cañaribamba, Yunguilla, Ríos Cantón Pasaje, que sin lugar a duda es un pueblo con memoria,de Minas y por el Occidente hasta el Pasaje de las Nieves. nacido de la entraña misma de la Historia Nacional, hemos ve- nido sosteniendo en anteriores temas lo respecto al período de La difícil situación geográfica de la jurisdicción de Machala, los integración, la presencia de los Jambelíes y el establecimientoincesantes aluviones que la azotaban, sumándose la voracidad de los Puná aguas arriba del gran Tamal Aycha, hoy denominadodel Jubones, la convirtieron en una inmensa ciénaga que al secar- Jubones, los mismos que fueron prácticamente los primeros ha-se se trasformaba en arenales salitrosos y estériles, dando origen bitantes de las riberas que luego los castellanos las denominarona un limo destructivo que descascaraba los cascos del ganado, “Pasaje de las Nieves”, así como rezan en estos documentos enen las invernas y potreros no crecía pasto, haciendo difícil el cul- las cuales nos respaldamos.tivo, dando paso a la emigración hacia el Pasaje de las Nieves. Desde los años de 1720 indígenas hastiados por la inclemencia“El Antiguo Parque de Pasaje” esta siendo construido nuevamente, con una visión patrimonial en un esfuerzo de la municipalidad delcantón junto con el CONSORCIO AVRO-T,que ha creado una nuevo proyecto arquitectónico de la Plaza Central de la Ciudad de las Nieves. 17
  • 17. Héctor Toro Balarezo“Zaruma, ciudad patrimonio y crisol del mestizaje”Por: Rodolfo Pérez Pimentel Nació el 19 de Junio de l910 en Zaruma y fueron sus padres esperanzas y de amores, / y sin sentir pesares ni temores, / libélegítimos Daniel Toro Román y Rosa Otilia Balarezo Balarezo, nat- feliz las mieles de la vida. //urales de dicha poblaciòn. Él era minero, tenía su casa en Zarumapero iba todos los días a Portovelo, pues trabajaba para la South De seis años aprendió a leer con el Profesor Abel Romero. LaAmerican Development Co. siempre fue pobre y falleció en l937 escuela Superior de Varones de Zaruma tenía ocho grados y enen Zaruma. l924 culminó sus estudios. Blanquísimo y bajito, tan delgado que parecía enjuto, ojos y pelo café, le agradaba la bohemia literaria Los Toro Balarezo fueron diez hermanos que crecieron felices pues escribía poemas desde su juventud y se reunía con otrosen un hogar estable. Cómo pasa la vida.- Fragmento.- // Como poetas a leer a Ernesto Noboa y Caamaño, Medardo Angel Silva,pasa la vida, como pasa../ Ayer se deslizó mi dulce infancia, / Remigio Romero y Cordero aunque también realizó diversos tra-llena de sol, de trinos, de fragancia, / en el seno amoroso de mi bajos menores en su casa y en el comercio de la plaza durantecasa.// Después, mi juventud fresca y florida / de ensueños, de seis largos años que no fueron enteramente perdidos pues de 18
  • 18. esta primera producción es Vesperal, que revela una gran influ- en las Américas” con ideas arielistas recibidas de sus maestrosencia de los anteriores autores.- // Va cayendo la tarde silenciosa, del Normal Juan Montalvo de Quito. El 40 conoció en una fiesta/ entre luces y sombras desmayada, / y hay un aire de paz en en la Unión Obrera a la joven Amada Clotilde Loayza Bustos quiencada cosa / y un canto de tristeza en la enramada. // Van mu- vivía con una tía y se enamoraron. Al triunfar la revolución del 28riendo las rosas, una a una, / a pesar de la angustia del rosal, / en de Mayo de l944 el Congreso dictó un Acuerdo en favor de lostanto se diluye en la laguna / el clarol de la lumbre vesperal. // Y alumnos expulsados y éstos pudieron volver a estudiar. Con talen esa hora nostálgica del día / de bruma gris y nubes vaporosas, motivo casó con su novia y partió becado por el Concejo Cantonal/ en que reza la brisa su oración, // se apaga en mis adentros mi de Zaruma a seguir el sexto curso que le faltaba para graduarse.alegría / y agonizan también todas las rosas / en mi emotivo y Logró un Primer Premio en un Concurso literario interno y un añotriste corazón.- // más tarde consiguió titularse de Profesor Bachiller en Ciencias de El 32 fue designado Profesor de la escuela Juan Montalvo la Educación.siendo Director Porfirio Crespo. El 35 publicó en Zaruma su primerpoemario titulado “Armonías de Primavera” en 116 págs. y estilo De vuelta alquiló un departamento en Zaruma y se instaló conromántico tardío de vuelta al clasicismo, muy a destiempo, pues su esposa. La Municipalidad le designó profesor del Centro Esco-las letras ecuatorianas ya habían abandonado el parnasianismo lar Municipal con S/. 375 de sueldo y el 47 ascendió a Directory el modernismo, cultivando la vanguardia y el romance. Por eso donde se mantuvo hasta el 58 con el general beneplácito del es-este primer libro fue saludado por críticos y poetas de otros tiem- tudiantado. El 58 fue nombrado Director Provincial de Educaciónpos como Nicolás Jiménez, Víctor Manuel Rendòn Pérez y Sergio de El Oro con sede en Machala. El 60 construyó su casa mixtaNúñez. de un piso en Zaruma, guardando la arquitectura específica de su ciudad, de suerte que constituye un bello ejemplo de lo que El 36 que fue becado por el gobierno para estudiar pedagogía fueron las casas en esa parte de la serranía ecuatoriana. Entre elen el Normal Juan Montalvo. En Quito vivió en casa de su tía 60 y el 66 desempeñó el rectorado del Colegio Nacional 26 deModesta Balarezo Balarezo casada con Dositeo Romero y en las Noviembre en Zaruma. El 62 le fue conferida la Medalla al Méritovacaciones volvía a Zaruma. En el Normal descolló por su talento Educacional de Primera Clase. El 63 editó en Zaruma un ensayoy contracción al estudio y su profesor Ricardo Álvarez le instó en 18 págs. sobre la vida del médico Dr. Carlos Reyes Andrade.a participar con una monografía en 14 págs. “Biografía de JuanMontalvo” para las fiestas patronales, que resultó premiada conun libro finamente empastado que todavía conserva, pero el 38fue uno de los cabecillas de la huelga contra el Rector Telmo Pazy Miño y aunque consiguieron su objetivo, es decir, la renunciadel General Paz y Miño, truncaron sus estudios porque fueronexpulsados. Desde el 38 vivió en Zaruma desempeñando diversos oficiosincluso en la minería. El 39, como buen poeta de sentimiento, an-gustiado por la inminente Guerra Mundial que se veía venir, editóun folleto de 9 págs. titulado “El Pacifismo como factor de cultura 19
  • 19. Ese año fue designado Miembro del Jurado Calificador del iones críticas de toda la nación en 106 págs. entre las cuales valeConcurso Nacional de Poesía del Diario “El Universo” y nueva- mencionar la de Augusto Arias de l935, que se refiere a Zaruma,mente lo fue el 71, el 76 y el 84. Entre el 66 y el 68 volvió a la tierra en que se siente bien y se habla bien y que debe serla Dirección provincial de Educación. El 68 fue rector fundador como sus hijos, cordial. Como sus versos, cordiales, de corazón,del Colegio particular Trece de Mayo en Portovelo nacionalizado simpáticos, humanos.al año siguiente y después de treinta años de servicio continuoen el Magisterio obtuvo su jubilación en l975. Entonces se dijo A mi Corazón.-// ¡ Corazón ¡ Estás cansado / de latir constante-que era el maestro de varias generaciones, de grandes logros mente, / yo te siento fatigado / cuando subo la pendiente. //por sus numerosos discípulos y de excelentes ejecutorias. El 79 ¡Corazón ¿Mi dulce fuente / de ternura y alegría, / es posible quele fue ofrecida la dirección del diario “La Tarde” de Machala, que algún día / funesto, desventurado, / te quedes paralizado / deno aceptó porque hubiera tenido que trasladarse a Machala y lo repente. // es decir, en el mismo estilo romántico pues su poesíaexiguo del sueldo no se lo hubiera permitido. El 80 fue declarado es intemporal, no conoce de estilos ni de escuelas literarias.Mejor Ciudadano de Zaruma. El 81 apareció “Zaruma, en la lira yen la pluma de literatos y periodistas” en 78 págs. recopilación De ideas liberales y costumbres tradicionalistas, habla con par-de poemas y opiniones sobre su ciudad natal. El 84 le designaron simonia, su carácter es tranquilo, sus costumbres morigeradas yHijo Ilustre de la provincia de El Oro. Entre el 84 y el 96 colaboró cuando sale con su esposa a pasear por las calles de su ciudaden el diario “El Universo”, su columna semanal era muy leída, natal lo hace de terno, impecable, elegantemente, como corre-trataba asuntos relacionados con la zona austral pero no olvidaba sponde a su altísima condición de poeta y maestro. De todaslos nacionales. El 85 apareció en un folleto de 8 págs. sin numerar las casas le saludan porque nadie ignora quien es y lo que haun recuento de los principales hechos de la vida del Padre Miguel significado para Zaruma en los últimos cincuenta años. Los ojosSánchez Astudillo. melados, calvo, todo lo hace con circunspección pues a los 91 años de edad mantiene la mente fresca y los recuerdos vivos, El 94 cumplió sus Bodas de Oro matrimoniales y con tal motivo aunque me confesó que por ahora no tiene planes para el futuro..su esposa e hijos se unieron para ofrecerle cariñosamente unaantología de su poesía bajo el título de “Atardeceres” con opin- En su casa, diminuta, limpísima, romántica y de acogedores pisos de madera, su esposa que le cuida y conversa me brindó una taza de café del lugar y por supuesto un plato típico pues era la hora del almuerzo ( 1 ) Por esta femineidad tan suya su esposo le dedicó “Yo Bendigo” // Yo bendigo tus manos cariñosas / que suelen con ternura acariciar; / yo bendigo tus manos milagrosas / que saben las heridas restañar. // Yo bendigo tus manos hacendo- sas / que enseñan en la casa a trabajar; / yo bendigo tus manos generosas / cuando se abren contentas para dar.// Yo bendigo tus manos virtuosas / / que no saben herir ni traicionar; / yo bendigo tus manos por piadosas / cuando juntas se ponen a rezar. // 20
  • 20. Una visión “On-line” de Héctor Toro Balarezo campiranos. Sentados sobre el césped verde y blando [ ... ] Re- linchan en el prado los caballos / y cantan con tesón todos los El padre tuvo gran influencia en su vida, lejos de mirarlo como gallos. Pero hay otros temas que no descuidará jamás: la familia,a un mortal con virtudes, defectos y debilidades, lo veneraba con la ciudad, el fervor cívico -Cantos- y la religiosidad. En este últimoprofunda devoción. En su poesía, don Héctor, lo caracteriza como es más íntimo, sincero y humilde.un tenaz roble, trabajador incansable, un sabio y un hombre tier- //Ven a darnos el agua de tu fuente/ para esta sed del alma enno. Quizá su herencia más notoria fue el temple. agonía,/ ven a darnos la flor resplandeciente/ de tu rosal de amor, //Y a el lo miro y lo admiro,/en el roble vigoroso,/ en la cumbre de poesía.//despejada,/ siempre serena y enhiesta,/ en el faro vigilante/ y en Muy por el contrario, en la mayoría de los Cantos, construyeel chorro de energía// versos que enaltecen a próceres, instituciones, ciudades, con la De adolescente tuvo el cuidado de elegir sus lecturas, Muy inconfundible huella de universalidad sintetizada en valor, coraje,pronto supo de la existencia de ciertos escritores que los leía con fortaleza, hidalguía, altivez, tesón, nobleza, etc.; aquí el poeta noavidez. “Yo he sido muy aficionado a la poesía, he leído bastante. se involucra, es un lejano espectador de la formalidad. AbandonaEso ayuda mucho. Entonces uno recibe el pensamiento, el influjo, lo íntimo para resaltar lo público, lo evidente o lo esperado.la inspiración de los grandes poetas y eso le ayuda a uno para //Oh ciudad inmortal de eternas galas/ que subes con la fuerzadesenvolverse en el campo literario”. Así don Héctor conoció a de tus alas/ arriba, más arriba;/ Oh ciudad imperial llena de gloria/poetas románticos y a otros que estaban dando pinos en el mod- que brillas en los fastos de la historia/ por noble y por altiva/ernismo o la llamada vanguardia: Amado Nervo, Gutiérrez Nájera, Los versos de Héctor Toro tiene la rigidez y solemnidad de losJulio Flores, Asunción Silva, el trágico Medardo Ángel Silva, y clásicos en donde se dibuja la poesía “actualmente [ ... ] se cul-como no, Rubén Darío, su gran inspiración. tiva el verso blanco, el verso libre, y ya no se sujetan a los moldes A finales del siglo XIX, Gustave Flaubert sellaba el romanti- clásicos. [ ... ] yo me esmeré porque mi poesía -casi toda- estácismo con su novela clásica Madame Bobary. Están presentes vertida y escrita en la métrica clásica. Desde luego, en esto haylos elementos de la vida glamorosa, el bucólico aliento de la con- la influencia de Rubén Darío, un hombre que renovó la métricatemplación, la negación a la realidad, el amor eterno, entre otros. literaria. “Don Héctor utiliza los ribetes del romanticismo y enfatiza en la En la década de los 80’ Héctor Toro destina la mayoría de suvisión perfecta y melancólica de la vida acompañada, claro está, tiempo a escribir en los diarios nacionales y regionales y su pro-de imperceptibles tintes trágicos. ducción se reduce a poemas que dedica a su familia “Hubo una //Sigamos como ayer, amada esposa,/ cultivando las flores en época en la que amé mucho la poesía y la cultivé. Pero en los úl-el huerto,/ cuidemos del clavel y de la rosa/y sigamos los dos un timos años me he dedicado ha escribir para los periódicos, espe-rumbo cierto// cialmente para EL UNIVERSO. Son 13 años, porque recuerdo que El escritor es un eterno admirador del paisaje y la naturaleza, en el año 1984 formé parte del Jurado Calificador del Concursoesta es una constante que marca sus poemas. En muchos de de Poesía “Ismael Pérez Pazmiño”ellos, intenta transmitir al lector los sonidos, olores y emociones Los que conocieron al escritor elogian sus versos y su impe- cable presentación. Tal vez sus poses, su figura y su poesía re- spondían a ese largo periodo de la literatura que estaba agonizan- ( 1 ) El Tigrillo se prepara a base de verde hervido y majado, huevo y queso derretidoen una sartén con mantequilla y poca sal, una rara mezcla de exquisito sabor, delicadeza do a principios de siglo, pero sin dudarlo, Héctor Toro fue últimoextrema porque hay que servirlo recién hecho y alto poder nutritivo. embajador del romanticismo, quizá fue el último romántico. 21
  • 21. GACIONES HIS STI TÓ VE RI IN CA E D S S TO DE TU EL INSTI ORO O La historia de la Provincia de El Oro contada a través del fondo editorial P&C Fondo Editorial P&C - Poma - Castro • Ventas Publitarias: 091522269Editores Asociados 091522269 / 093865311 / 092124126 • Página web: histo-vicentepoma.es.tl a nuestros anunciantes22gracias por preferirnos
  • 22. Memoria Social:Manuel Isaac Encalada Zúñiga del último boom cacaotero (1880 - 1920)a la transferencia del cultivo del cacao al banano (1930 - 1950) ENCALADA ES EL APELLIDO, EL VOCABLO, LA EXPRESIÓN QUE MOVIÓ EL PRESENTE ESFUERZO HISTORIOGRÁFICO, APROXIMACIÓN Por: Vicente A. Poma Mendoza QUE INTENTA PONER EN VALOR, AL PERSONAJE, A UNO DE LOS REFERENTES Y TESTIGOS DEL DESARROLLO SOCIOECONÓMICO colección “Patrimonio, Historia DE EL ORO EN EL SIGLO PASADO, ME REFIERO A DON MANUEL ISACC ENCALADA ZÚÑIGA, DESCENDIENTE DE UN DE LA PROVINCIA Publicaciones del autor en la MANUEL ISAAC P&C Dos Mil 11:ÁRBOL GENEALÓGICO COMO LO ES SIMBÓLICAMENTE LA ANTIGUA ESTIRPE CASTELLANA DE LOS ENCALADA; CUYO BROTE AÑOSO y Culturas de El Oro” - Editorial TEMPANO” KLÉBER A BUENAVISTA EN 1890, CUANDO EL PATRIARCA MESTIZO DE ESTA ESTIRPE DON MANUEL ISACC ENCALADA PALADINES ARRIBA FRANCO CRUZ. 1 .- “LAS MUSAS SE FUERON ENCALADA ZÚÑIGA DE MACHALA”. DE CATACOCHA (PROV. LOJA) A BUENAVISTA, TRONCO Y EPICENTRO JUNTO A MARÍA ETELVINA ZÚÑIGA DE LA RAMIFICACIÓN LLEGA 2.- “EN EL PUEBLO DE SAN ANTONIO ZÚÑIGA”.LOS HERMANOS ENCALADA ZÚÑIGA, CUYA DESCENDENCIA AHORA YA POR CINCO GENERACIONES SON MÁS DE UN MILLAR, DE 3.- “MANUEL ISAAC ENCALADA POSIBLEMENTE EXTENDIDA EN UNA LARGA Y VASTA PROLE DE MÚLTIPLES Y DIVERSAS RAMIFICACIONES. Próximas Publicaciones: - “MEMORIA DEL PRIMER ENCUENTRO DE HISTORIA SAN ANTONIO DE MACHALA” Manuel Ávila Loor, Vicente Poma y Ernesto Herrera Heredia. - “EL COLEGIO 9 DE OCTUBRE EN LA HISTORIA DE MACHALA” (Reedición de la primera obra historiográfica del autor Vicente Poma en homenaje a los 125 años de fundación de dicho colegio. - “EL CINCUENTENARIO DE LA CULTURA JAMBELÍ” Vicente Poma Mendoza. - “100 AÑOS DE LA EXPORTACIÓN BANANERA EN EL ORO” - Autor Vicente Poma Mendoza. C uando transcurrían no obstante ello acude a la escuela primaria unidocente teniendo como VICENTE ANTONIO las últimas décadas POMA MENDOZA profesora a Otilia Pérez Santos, sin descuidar las actividades agrícolas co- APROXIMACIÓN HISTORIOGRÁFICA de los 1800, Don Miembro de la Academia tidianas en las fincas de su madre aunque ya después trabajó para finque- Nacional de Historia del Colección: Patrimonio, Historia y Culturas de El Oro EDITORIAL P & C dos mil 11Manuel Isaac Encalada Paladi- Ecuador ros particulares, desde muy joven tuvo una actitud metódica en el trabajo nes decidió que AQUÍ QUERÍA y reservado, su madre se jactaba de que Manuel Isaac su hijo siempreCLAVAR PARA SIEMPRE SU DESTINO, en Buenavista junto a la hija de tenía un caballo bien aperado con riendas finas y bridas con enchapes definqueros locales asentados desde tiempos inmemorables Doña María plata, ya que era muy trabajador desde muy joven; aún vive en Buena-Etelvina Zúñiga, él, un inmigrante comprador de cacao seco para fabricar vista Doña Felipa Cedilla quien muchas veces lo vio entrando por el realchocolate y vendedor en su tierra natal Catacocha así como en: Celica, camino de herradura “sacando pinta” en un brioso y relinchón caballo cualAlamor y Macará; cuando esta pareja, enamorados amarraron sus vidas jinete de celuloide de aquellos tiempos vestía de “caqui supernaval” conimperecederamente bajo los principios del encanto del amor, nunca se sombrero de paño o de toquilla blanca. A este, Manuel Isaac el segundoimaginaron que de ellos nacería y procrearían a un ser que después sería en su estirpe, le sorprendió la muerte de su padre(l924), conviviendo conuna leyenda de trabajo, sacrificio, abnegación, visionario y filántropo. Se la viudez de su señora madre que había acunado 7 hijos: Genaro, Celia,trata de Manuel Isaac Encalada Zúñiga que nació de agricultores cam- Manuel Isaac, Aquilino, Ángel, Elisa, y Zoila Irene, familia que se desarrollópesinos y se forjo como tal, de lo cual dicen sus hijos el se sentía muy entre el Chaparro y Buenavista lugares donde estaban las fincas de Doñaorgulloso; cuando transcurrió su niñez como arriero en caminos llenos de María Etelvina, para aquel entonces la cotidianidad está muy vinculadalodo y camellones conducía a una piara de mulas cargando en sus árgue- a la tluvialidad de la zona ya que todas las actividades comerciales senas al cacao recién destroncado y desmasorcado listo para desvenarlo, las desarrollaba surcando aguas abajo del río Buenavista hacia el puerto 23
  • 23. comercial de Santa Rosa donde Manuel Isaac conoció a Carmen MoraChuchuca hija del farmacólogo del pueblo y de una buenavisteña, también TRANSFERENCIA DELDoña Manuela Chuchuca. CULTIVO DEL CACAO AL Procrearon una familia muy emblemática afincándose los primeros añosen los terruños rurales de la Chingana, La Victoria y Buenavista, el matri- BANANO EN LA PROVINCIAmonio Encalada Mora procreó 11 hijos el primogénito Hugo Enrique quienfalleciera a muy temprana edad con el consiguiente dolor irreparable de su DE EL OROmadre luego nacieron Miguel, Celia, Maruja, Manuel Isaac, Hugo, Luisa, ypos invasión peruana vieron la luz también José Venicio, Rolando, Yolanda En la Costa ecuatoriana la provincia de El Oro se destaca por ser la zonay Jorge; luego de grandes esfuerzos en la actividad agrícola cacaotera que más asimiló los cambios de cultivo que a la postre se convertirían en pro-Don Manuel Isaac y su. compañera Doña Carmen trabajadora y benevo- cesos económicos que cambiaron la faz social; en los inicios del siglo XIX quelente forjaron a fuerza de sacrificio bienes que permitieron dar educación a es básicamente cacaotero más que todo la parte baja de la provincia formadalos vástagos, actividad que Don Manuel la desarrolló también dirigiéndola por las cuencas de los ríos: Jubones, Chaguana, Siete, Gala y en el otro cos-hacia los demás, profesando un alto sentido de filantropía convirtiéndose tado el río Buenavista y Carne Amarga que forman finalmente el Santa Rosa.en un líder de la comunidad por los valores sociales que generaba hacia En esta época se da también paralelamente otro proceso económico que estásus semejantes; construyó y equipó las escuelas de Buenavista, Puerto vinculado con la producción tabacalera que se extiende desde Santa RosaBolívar, Naranjal, Pagua, creando colegios secundarios en Pasaje y Pagua; hasta Zarumilla con altos niveles de producción y demanda de tabaco parasu desprendimiento sirvió para que el científico Homero Castro Zurita de- las elaboradoras nacionales, fábricas situadas en Guayaquil sobre quienes sesarrollara una nueva variedad de cacao resistente a la Escoba Bruja y a creó un impuesto por parte del Congreso a través de una ley que promovierala Monilla se trata del clan trinitario CCN51 que levantó nuevamente los el Diputado lojano Clotario Paz Paladines con el fin de construir el ferrocarrilsembríos cacaoteros de las comarcas cacahueras del sur de Guayaquil y Piedras, Loja-Loja, Zamora. Esta zona produjo un tabaco de alta calidad quede la parte baja de El Oro, sobre el banano se identificó mucho con su pro- se lo llamó tabaco Santa Rosa tomando como marca el nombre del puertoblemática, tratando este problema en 1956, con el delegado del Ecuador de origen de donde salía este tabaco que se lo cultivó en San Antonio, Sana la Cumbre del Banano en Costa Rica Don Luis Noboa Naranjo, donde se Agustín, La Tembladera, Sandía, Arenillas, Chacras, asi como las vegas delquería imponer el sistema de canal Aguas Verdes y del río Zarumilla. “Cuotas de Exportación”; construyó cementerios en Buenavista y Na- El proceso de provincializacion que inicia en 1884 tiene como factor pre-ranjal siendo también el valuarte del desprendimiento para la construcción ponderante para desarrollar obras el gravarle al cacao puestos de 0.10 ctv porde la iglesia de Pasaje, financió y fomentó la construcción de los primeros quintal, impuesto que servía para el alumbrado público, bomba de incendio,puentes sobre el río Jubones, actividades que las coordinó indistinta- construcción de ferrocarriles; a esta bonanza la historia la tiene marcada enmente con el Sindicato de Choferes de Pasaje y posteriormente con Don los inicios de la segunda década del siglo XX, fecha en la que aparece elBraulio Ríos; en la parroquia La Victoria donó los terrenos (de la primera negocio bananero cuya comercialización se concentraba en Guayaquil ha-vivienda que compró), para parque de dicho enclave agrícola rural, donde ciéndose los primeros embarques en vapores fruteros que regresaban denació la leyenda y el encanto de este hombre de campo; cuenta la tradi- Chile trayendo manzanas y cobre; para estos tiempos la provincia de El Oroción que junto con Amable Calle emprendieron proyectos de amurallar al tenía registrada 911 (novecientas once) haciendas cacaoteras que conteníanJubones y proteger de las crecientes a los agricultores ribereños; en 1962 un sembrio de 15 a 20 millones de matas de cacao (Fuente, guía comercialcrea, promueve, funda el Banco de Machala que gracias a la presencia y 1909). Hay también otras fuentes monográficas que el banano estaba entrea la confianza que el generaba se convocaron los orenses a comprar ac- otros de los productos cultivables como el: café, maíz, arroz, grano, caña deciones; se tiene memoria que Don Manuel Isaac Encalada Zúñiga nació en azúcar, tagua, maderas nobles, mangle, caña guadúa y frutas tropicales; seBuenavista entre 1892 y 1894, es el orense que sobrevivió a los procesos industrializaba manufacturadamente aguardiente, panela, tabaco cuyo empo-históricos sociales y económicos que dieron la vuelta a un siglo de historia re y secamiento era controlado por el Estanco al igual que el aguardiente quede la provincia de El Oro: la Bonanza cacaotera hasta 1920, la crisis cacao- producían impuestos de hasta doscientos cuarenta mil sucres ($240.000); eltera, el cambio de cultivo del cacao al banano (1948), la bonanza banane- estado también percibía otros impuestos el 1% a los predio rústicos; el 3%ra (1958 - 1962), la crisis bananera y el desarrollo del cultivo del camarón. al capital en giro pero el mayor ingreso lo producía los impuestos gravados al cacao y a las aguas ardientes los mismos que se efectivizaban en estos dos productos de acuerdo a su clasificación. 24
  • 24. A partir de 1910 de manera muy paulatina los finqueros cacaoteros se fue- desde casi un siglo. Las transnacionales Norteamericanas luego de abrir mer-ron integrando a la entrega de racimos de banano enchantado a exportadores cado en Chile y Argentina, expansión que las promueven desde 1905, llega-guayaquileños que venían a comprar in-situ la producción, que en Guayaquil ron a Guayaquil a comprar banano y a incentivar la siembra del mismo a granya generaba embarques quincenales desde setenta a noventa mil racimos escala, ante la cercanía de la producción bananera del Litoral ecuatoriano aque dejaban un ingreso cash de sesenta a ochenta mil sucres. los mercados del Sur, considerando que las plantaciones de Centroamérica Cuando se inicia Manuel Isaac Encalada Zúñiga en la compra de cacao estaban relativamente lejos y del lado del Atlántico.tenía ya arrendadas dos fincas a su señora madre e incipientemente en la dé- Las manzanas y las carnes que venían del Sur, crearon la posibilidad de nocada de finales de los 30 estaba ya en la compra de cacao seco en La Victoria hacer fletes falsos trayendo de regreso entre otras frutas el banano ecuato-el mismo que lo sacaba siguiendo aguas abajo el río Buenavista hasta llegar riano que se los desembarcaba en Valparaíso y los Puertos del Río de la Plata.al Pto. de Santa Rosa y de aqui embarcarlo en los vapores hacía Guayaquil, En la estructura Socioeconómico Ecuatoriano del Sector primario exporta-puerto en el cual se controlaba en 100% de la exportación cacaotera de la dor es el que genera durante la etapa de “expansión”, las exportaciones deCosta ecuatoriana; desde mucho antes de los años treinta están ya instalados alimentos, frutas y demás materiales primas; exportaciones que constituyenlos compradores de cacao de las empresas nacionales Aspiazu y Guzmán & el motor de la dinámica: este período de 1896 a 1929 está marcado por faseshijos, las compañías extranjeras eran Ultramares Traden, The Grace; la que de ley y crisis asociadas a la producción de alguna fruta o materia prima notenía más nivel de compra en el mercado local eran la Ultramares Traden obstante la inestabilidad del sector externo.que competía con los Aspiazu, la crisis económica de los años 20 como en La lenta llegada del Liberalismo luego de la crisis del garcianismo 1860todo proceso económico la riqueza pasó a otras empresas, desaparecieron marca el auge del cacao hasta que paulatinamente el Estado ecuatoriano sefortuna y aparecieron fenómeno de los clásicos nuevos ricos que se dio entre va modernizando, estatizándose repasando a ser laico, el latifundismo se veagricultores y exportadores. Aquellas compañías compradoras de cacao y ex- desplazado por la burguesía y sus aliados centralizando el poder económicoportadoras a la vez fueron fundadas por viejos troncos familiares vinculados y político en Guayaquil.a la independencia con la casa española de los Luzurraga, los Icaza entreotros; estos grupos familiares en tercera y cuarta generación siguieron con Manuel de Jesús Andrade en su monografía de 1924, sugiere que en lasel negocio cacaotero como una tradición de casta. El historiador Guillermo propiedades de los González Rubio a orillas del río Buenavista; en las hacien-Arosemena en su libro “El fruto de los dioses” da una lista de las empresas das El Recuerdo y La Isla encuentran tierras muy altas para la siembra deque liquidaron en la crisis de los 30: Reyre Hermanos, Martens, Manuel E. Ba- banano, las tierras de Buenavista y sus finqueros entre estos los Ugarte, Her-rrionuevo, Camaño Tenguel, Bernaza, la Clementina, Plantagen, Puga cacao, nández, Ordóñez, Zúñiga , Calero, Encada, entre otros.Seminario y candel, y Andrea Tradens Company; se distinguen y sobreviven La producción agrícola Orense estaba inmersa aún en el rol de esta activi-entre éstas las compañías: Grace, Aspiazau, Guzmán y Ultramares, que se dad que se venía dando desde la Colonia misma con la producción cacaote-encuentran con el hito histórico de la invasión peruana. En la post guerra los ra de las tierras bajas y llanuras de Machala, Pasaje, El Guabo, Santa Rosa,compradores y exportadores son nuevos solo sobreviven los Guzman y apa- cuencas bañadas por los ríos: Jubones, Chuaguana, Buenavista, Santa Rosa,receieron en el mercado cacaotero pequeño las compañías Calvet, Salcedo; Pital, Carne Amarga.más adelante en los 50 aparecen los herederos Puig Berdaguer y la compañíaInternacional y Credit. Don Manuel Isaac entrega directamente en Guayaquil Según lo que propone Manuel de Jesús Andrade en su monografía deel cacao para su exportación a las firmas de Arturo Deslcazi M. y Francisco 1924, anota que nuestra provincia esta al borde de una nueva dinámica, den-Calderón Pérez. tro del mismo modelo clásico agro exportador, sostiene que es irreversible, la Según la periodización de la crisis y los boom del cacao, podemos advertir expansión, comercialización y cultivo del banano inaugurando un nuevo cicloque para 1910 hasta los años 30 los factores del mercado internacional fueron de vinculación hacía la economía internacional, la misma que había conse-variando paulatinamente del último boom a las crisis definitivas pasando por guido una considerable baja a raíz de la depresión de los años 20, en cual ella Primera Guerra Mundial, la depresión económica internacional, se deprimen quintal de cacao de 26.75 dólares bajó a 5.75 dólares, siendo quizás este fac-los mercados europeos, se depauperiza los precios del cacao, ante lo cual los tor el que hacia prever el cambio de cultivo, considerando que por Guayaquilcacaoteros comenzaron a cultivar de manera incipiente el banano silvestre (1910), ya salía banano enchantado en los vapores que surcaban a ultra mar.que se daba en manchas abigarradas, junto a las plantaciones cacaoteras. Este período transitorio en que los terratenientes y los finqueros orenses El Oro produce más de 30000 quintales de cacao (1925-1935) (época enfueron actores de esta nueva producción de fruta que tenía gran mercado y la que don Manuel Isaac ya produce y comercial el cacao en La Victoria), suque era un negocio establecido por los Norteamericanos en Centroamérica y economía depende básicamente de este producto al mismo, que se busca 25
  • 25. reemplazar ante la baja de su precio en el mercado internacional, factor queincidió y medró en la estructura social y ocupacional de la provincia, que tieneen el poder central, en el Gobierno Nacional de ese período de nuestra his-toria, como Ministro de Gobierno al Orense Dr. Francisco Ochoa Ortíz, quiense aplicó a fondo en las gestiones para recaudar los impuestos grabados alcacao que a veces tomaban dirección hacia Guayaquil. Estos impuestos esta-ban dirigidos a la obra pública provincial. (Fuente Archivo Congreso Nacional). La gestión pública en esa época de 1924, se suscribe a los adelantos en elsector ferroviario, muelle de puerto Bolívar, tendido la línea férrea hacia Loja,pasando por Santa Rosa, Pinas, Zaruma, obra que también estaba destinadaa incrementar la industria minera, sirviendo también posteriormente la red detrenes y ferrocarriles a movilizar la fruta exportable, factor muy determinantepara la propagación y comercialización del cultivo de banano en las décadasposteriores. (1940 - 1950 - 1960). Tomemos con comillas lo que proponeel monografista Manuel de Jesús Andrade 1924, respecto a la aspiraciónnovedosa de sembrar banano y todo tipo de frutas tropicales, en las tierrasy huertas cacaoteras de la Provincia de El Oro “Monografía de la Provinciade El Oro”, autor Manuel de Jesús Andrade, página 8 (1924): “Dedúsen lasproducciones de los caracteres físicos descritos: cacao, café, plátano, arroz,maíz, caña de azúcar, forrajes, piñas mangos, naranjas y otras frutas tropica-les deliciosas. Los que abundan en maderas incorruptibles, de construcción yebanistería en guadúas, lianas y en plantas textiles, tintóreas y medicinales,paja toquilla, palmas de diversas clases, tagua, etc. Situada la capital en llanura salitrosa, en términos de la llanura marina quese extiende por seis kilómetros hasta Puerto Bolívar, los cultivos de cacao,base principal de la riqueza pública se hallan a alguna distancia de su perí-metro, especialmente al norte por El Guabo, Barbones y Pagua, y por Corra-lito y Motuche en dirección a Buenavista. La producción es de unos 30 milquintales. Al cacao sigue en importancia el café. Próximamente superará el banano alos dos productos tradicionales, pero eso se da luego del incentivo al bananoque el gobierno de Galo Plaza y su admnistración (1948-1952) impulsara laproducción bananera. Se presta la campiña para plantaciones en grande escala de Bananos, plá-tano, piñas y toda clase de frutas para su exportación por Puerto Bolívar hacíaEstados Unidos, en vapores directos a Nueva York y Nueva Orleans. Abriga-mos confianza en el establecimiento de estos cultivos o de esta fuente segurade riqueza en un porvenir próximo. El capital extranjero tiene una brillanteopción en estos empeños, y ha puesto ya su mirada en los opulentos terrenosprovinciales, como lo demuestra la South Pacific Banana Corporation” 26
  • 26. Nos identifica: La iglesia matriz y la virgen de la luz de pasaje, entre la tradición y la advocación.LA ACTUAL CONSTRUCCIÓN CATEDRALICIA QUE DATA DE 1959, HACE DE EJE CENTRAL DEL NUEVO PARQUE ABDÓN CALDERÓN,LA IMAGEN DE LA VIRGEN DE LA LUZ, MATRONA DE LA IGLESIA DE LA CIUDAD, APOSTADA AHORA EN LA PARTE MÁS ALTA DELFRONTIS DE LA NAVE CENTRAL, ES UNA NUEVA VISIÓN PATRIMONIAL DEL CENTRO DE LA CIUDAD DONDE LA MUNICIPALIDAD YEL CONSORCIO AVRO-T, TIENEN UN RETO.LA CAPILLA QUE ANTECEDE A LA IGLESIA MAYOR QUE SE INCENDIÓ, ESTA DESCRITA POR MANUEL DE JESÚS ANDRADE ENANOTACIONES DE 1890; DON DAVID RODAS SOSTENÍA QUE EL PRIMER CEMENTERIO EN PASAJE FUE JUNTO A LA IGLESIA DONDEHOY SE LEVANTA LA MUNICIPALIDAD, TRASLADADO EN LOS ÚLTIMOS AÑOS DEL SIGLO XIX A LA ZONA RIBEREÑA JUNTO AL RÍOJUBONES, QUE EN SUS CRECIENTES LE HACIA GRANDES ESTRAGOS Y LO INUNDABA AL CAMPO SANTO. EL PADRE ÁNGEL FEIJÓO“CANITO” RECORDADO PÁRROCO DE PASAJE, SOSTENÍA QUE A LA IGLESIA QUE LA CONSUMIÓ EL VORAZ INCENDIO EL 6 DE MAYODE 1955, LE ANTECEDEN POR LO MENOS CUATRO CONSTRUCCIONES.Sus orígenes provienen a partir de la evangelización cuando “Pasaje de las Nieves” no tiene memoria, pero está ubicadacolonizaron estas tierras vizcayanos, que entraron por el río Tumbes, como Vicedoctrina de la Doctrina de Machala, la misma quey se adjudicaron las tierras a partir del río antes mencionado pertenecía al Curato de Puná a inicios del siglo XVI; también nohasta el río Jubones, territorios que fueron entregados por el Rey se puede establecer si hubo capilla al mismo tiempo en los dosa Pedro de Aguilar, quien junto con la orden de los agustinos en Pasajes que describen los documentos y que estaban separadoslos asentamientos, traían doctrineros que levantaron pequeñas por el río Jubones, solo se tiene noticias por la advocación de Sancapillas para impartir los diferentes sacramentos a los aborígenes Antonio de Padua y de la Virgen de La Luz que fuera matrona deconversos, a blancos recién llegados y a los mestizos que la iglesia en el Pasaje de la margen izquierda, donde se levantó enformaron parte de aquellos imaginarios, en la campiña que bordea el siglo XVIII una capilla a un extremo de la hacienda La Magnoliaal río Jubones (cuyo nombre originario fue “Tamal-Haicha”). donde los españoles Macías se establecieron en el primer boomLa creación Canóniga de la Iglesia de la Virgen de la Luz del cacaotero colonial 1760 – 1820. 27
  • 27. Difundiendo la MemoriaGráfica de Piñas
  • 28. 29
  • 29. Fuente de Soda“La Habana”Juan Montalvo y Sucre Esq. 30
  • 30. Pasaje, Provincia de El Oro, EcuadorPatrimonio e Identidad Arquitectónica Zona Helada Municipalidad y Rocafuerte
  • 31. Rodolfo Vintimilla FloresEntre los Prohombres en la creación de la Universidad técnica de Machala Ilustres hombres de nuestro suelo / dignos del Lauros y honores mil / hicieron cierta la causa noble / émulosnuevos del viejo Cid / Jorge Murillo desde la prensa / LuisVintimilla Legislador / Diego Minuche y Diego Serrano/ Fueron la fragua con que ardió el sol. (Tomado del Himno a la Universidad por Alejandro Campoverde Andrade) Bolívar Madero Vargas y el autor de la creación de la Universidad Técnica de Machala, mediante Ley que el Congreso Nacional apro- bará en 1969. El Dr. Vintimilla Flores que se caracteriza por su actuar noble e impoluto, ya está figurando en la galería de los abanderados de la idea, del sentimiento y el patriotismo. Su obra realizada en su calida de Diputado por El Oro, ante los Congresos Nacionales de 1960 y 1968, ha quedado como una huella furme e imborrable, como una palpitación luminosa de beneficios de primer orden para la Provin- cia de El oro, que, día a día, aflora con matices de gratitud en cada pueblo, con esa misma diafanidad de intenciones que emergiera desde su corazón y vida nutrida de riquezas cívicas. nación en la ciudad de pasaje el 9 de Junio 1933. Su primera en- selanza la recibió en el mismo regazo de su cuna natal, pródiga de hombres patriotas que han servido a su pueblo con todo el ímpetu de sus fuerzas anímicas hasa hacerlas convertir en grandes obras. Lleva en su alma, el Dr. Vintimilla Flores, la semilla potencial de los brillantes legisladores pasajeños como el Dr. Francisco Ochoa Ortiz, Dr. Méliton Ochoa, Dr. Alfonso B. Larrea, etc. Abogado presitigioso que honra a la Provincia de el Oro, por sus Los estudios secundarios los continuó en Guayaquil y Cuenca,dotes de talento y de una exquisita cultura que lo ha hecho distin- graduándose de Abogado de la República, en esta última ciudad,guir en nuestra Provincia. Personalidad sobresaliente en muchos con el merecido estúmulo de la Condecoración “Benigno Malo”,campos mentales. Espíritu selecto que lleva en su sangre el sello que la Universidad Azuaya coloca en el pecho del mejor Egresadode la nobleza de alma y corazón. Además de poseer una cultura de la Promoción Anual.vasta, es también líder de las grandes causas, que lleva tempra- Desde las aulas universitarias el Dr. Vintimilla Flores, vació todo elnamente en su pecho las condecoraciones de dos triunfos para la vigor de su talento que amanecía en alboradas, en anchas formasProvincia de El Oro: de ser el fundador del Primer Diario Orense El de una acción fecunda del universitariado ecuatoriano. Desempe-Nacional junto al Dr. Nicolás Castro Benitez, Fulton Franco Cruz y ñó, consecutivamente , por dos años la Delegación ante el Consejo 32
  • 32. Universitario, en representación de la Facultad de Jurisprudencia. intelectual en el periodismo, en el aspecto económico como Fue Presidente de la F.E.U.E, filial de Cuenca. Delegado al Segun- banquero, acciones que la llevó a cabo con mucho esfuerzodo Congreso Gran Colombiano de Estudiantes Universitarios de Bo- contagiante y con una capacidad y honradez intachable.gotá. Delegado al tercer Congreso Latinoamericano de Estudiantes No solo en los ruidosos campos de batalla se hace la his-Universitarios en Caracas, Delegado al Congreso de la Federación toria, la historia la hacen los seres humanos que nacidos dede Universitarios Colombianos, reunido en Cali, Fundador, en la ciu- sus pueblo son parte vital de la transformación social. Fuedad de Machala, del Centro Ecuatoriano Norteamericano. muy honroso para esta ciudad traer desde Cuenca al joven En las breves líneas que anteceden, apenas hemos bosquejado estudiante para que integrara una lista dentro de una lid poli-débilmente la personalidad del Dr. Vintimilla. Flores. El prestigio de tica, era el joven estudiante pasajeño más conspicuo, Premiosu nombre y la reciedumbre de sus obras, están ya traspasando las Contenta, nunca se equivocaba aquellos que fijaron en él alfronteras provinciales, con nítidas y diamantinas voces de recono- líder inmarcesible que habría de sacar adelante a su pueblo ycimiento y gratitud. que apoyarla a las administraciones municipales sumándoles Actualmente es Gobernador de la Provincia, funciones que las a los decretos fuentes de financiamiento que iban en bien dedesempeña con beneplácito general. los servicios básicos de sus ciudad allá en la década de losTomado de la Monografía descriptiva de Machala del Dr. Virgilio Mendoza (1971) sesenta y setenta nacionalizando colegios creando partidas para escuelas proyectando estudios para puentes hospitales ANTE LA MEMORIA DEL DOCTOR y carreteras. Hay seres humanos que con el pensamiento político y la RODOLFO VINTIMlLLA FLORES tea de la honradez, así como con el esfuerzo cotidiano trans- forman y producen el desarrollo de los pueblos en este caso La Municipalidad de tu querido pueblo, su alcalde, conce- el más notable de los hijos de nuestro cantón yace en eljales, empleados y trabajadores rinden homenaje póstumo salón máximo de la ciudad en su último recorrido hacia laa uno de los más notables hijos de este cantón del cual nos eternidad le correspondía un alto para recibir el homenajequedará solo la presencia de su espíritu, el mismo que ilu- de los hijos del histórico Pasaje de las Nieves que vio nacerminará guiará nuestro presente, el presente y futuro de esta y crecer y se fijó en la aureola y en el ángel que tenía esteciudad que recibió su gestión ando formará parte del Parla- hijo singular.mento Ecuatoriano Y dirigiera los destinos del país en un pe- Doctor Rodolfo Veintimilla Flores ante tu ataúd decimos es-riodo convulsionado por transiciones políticas permanentes. tar pendiente no sólo de tu memoria sino que convertiremos Todos los hombres mueren de pie, pero hay unos que mue- en acción el ideal de tu lucha como politico Diputado, Gober-ren tomando con sus años las convicciones que llevaron en nador, Ministro de Estado y luego empresario Camaronero,la vida, esas convicciones que dirigieron a los pueblos, esas Bananero y Floricultor, así como Banquero. Tomaremos de Ticonvicciones al servicio colectivo a velar por las causas de que todo esfuerzo hay que llevarlo con sacrificio y honradez,los más necesitados, en este caso como Parlamentario ge- esa es tu enseñanza y esperamos mantener tus lecciones.nerando leyes en bien de los pueblos y creando recursos paraque tengan contenido las obras sociales, en este caso tam- Palabras del Ex-alcalde de Pasaje, Sr. Pío Encalada Erráez ante elbién podríamos decir que Rodolfo Veintimilla Flores a más féretro del Dr. Rodolfo Vintimilla Flores en el salón de la Ciudadde hombre político ,portó como hombre de empresa, como “Gral. Luis Larrea Alba”. 33
  • 33. GESTIONADO Y REDACTADO POR EL DIPUTADO ORENSE RODOLFO VINTIMILLA FLORES El Diputado orense Rodolfo Vintimilla, siempre en la ges- tión por la Univesidad Técnica de Machala (Vér gráficas) 34
  • 34. II ENCUENTRO DE HISTORIA “SAN ANTONIO DE MACHALA” 13 DE JUNIO DEL 2012 Academia Nacional de Historia del Ecuador; Universidad Tecnológica “San Antonio deMachala”; Instituto de Investigaciones Históricas de El Oro y Autores Patrimoniales Orenses. • MONS. NÉSTOR HERRERA HEREDIA Ex - Presidente de la Conferencia Episcopal del Ecuador TEMA: Los patronos encomendados a los pueblos conquistados • LIC. MANUEL ÁVILA LOOR Rector de la Universidad Tecnológica San Antonio de Machala TEMA: San Antonio de Machala y los Franciscanos • LIC. MARÍA JOSÉ PIÑEIROS G. Restauradora de la Escuela Politécnica de Quito TEMA: Catación de la Imagen de San Antonio • SR. VICENTE POMA MENDOZA Miembro de la Academia de Historia del Ecuador TEMA: “San Antonio de Pasaje de las Nieves” • PADRE ANGEL FEIJOO A. Historiador de Piñas TEMA: Los Archivos de la Catedral de Machala • DR. GONZALO RODRÍGUEZ CALDERÓN Historiador Zarumeño TEMA: “San Antonio de Zaruma” 2 2 AUTORES PATRIMONIALES IN VE STI GACIONES HIS TÓ RI 0 0 CA DE AS O DE UT 0 1 EL O INSTIT RO 6 2 ORENSES 35
  • 35. Compilador y Recopilador de la Historiografía Fundamental Zarumeña Gonzalo Rodríguez Calderón“LA VILLA DE SAN ANTONIO” (DEL ZERRO DE ORO DE ZARUMA); ES EL TÍTULO DE UNA PROLÍFICA Y TENAZRECUPERACIÓN DE LA MEMORIA DOCUMENTAL DE ZARUMA QUE PUBLICA EL DR. GONZALO RODRÍGUEZ CALDERÓN PROPUESTO YA PARA MIEMBRO DE LA ACADEMIA DE HISTORIA DEL ECUADOR Como creador de la Bienal de pintura del patrimonio orense, el Dr. Gonzalo Rodríguez Calderon junto al ex-ministro de Cultura Dr. Galo Mora Witt. y Vicente Poma Mendoza, Miembro de la Academia de Historia del Ecuador. El sol declinante ha desaparecido totalmente y en el horizonte se disuelve la claridad y Zaruma colonial y republicana, con la convicción de que la historia documentada escon rapidez haciendo confuso el detalle de seres y cosas. La obscuridad se acentúa la más creíble y confiable, aunque es susceptible de modificaciones, dependiendo dey queda en la visión la sola claridad de una naciente estrella, entonces los abuelos nuevos descubrimientos o concienzudas indagaciones.empiezan a narrar episodios vividos o a echar cuentos de duendes y fantasmas, así Es así como nace este libro, con la modestia del autor y sus aficiones investigativas,en el transcurrir del tiempo, han sido las noches zarumeñas, con tertulias y recuerdos. con el anhelo que se constituya en un nuevo aporte para robustecer la cultura deMientras esto sucedía en el caminar de los siglos hubo gente que buscó documentos, Zaruma. Ojalá que en esta entrega se cumpla en algo el pensamiento de Salvadorrevisó archivos, apuntó sus propias observaciones, preguntó incansablemente, escribió Pineda, en su “Elogio al Libro”, que en uno de sus párrafos señala: “En un mundolos sucesos y entonces se registró la historia. En el caso de Zaruma, de vivencias de urgencias y deberes, el libro no puede vivir encerrado, sordo a los triunfos o a losaborígenes y de aconteceres coloniales y republicanos, los investigadores, los cronistas, dolores y reclamos de la vida; su capacidad actuante, le inspira motivos y estímuloslos que tuvieron la acuciosidad de anotar los hechos trascendentes, rubricaron la para defender los más altos intereses de la cultura...”historia de la Villa, historia que en parte es bastante conocida, pero otra parte, aunque Un título sencillo y directo se ha puesto a este libro: “LA VILLA DE SAN ANTONIO.registrada, ha permanecido algo escondida y, por lo tanto, poco difundida. Zaruma: su rica historia”, es el título de este libro que trata de afianzar los eventos El objetivo de esta publicación es transcribir referencias históricas tomadas de libros, pasados de la Sultana de El Oro, mediante la transcripción documental parcial o total dearchivos variados, cartas, oficios, notas periodísticas, actas, escrituras públicas etc. etc. escritos que tienen que ver con hechos de este pueblo añejo con olor a siglos.todo con relación a Zaruma, en algunos casos hay criterios o comentarios del autor. Estacompilación es valedera para contar con datos referenciales sobre Sara-Uma aborigen TOMADO DEL AUTOR 36
  • 36. Cédula Real del 17 de Octubre de 1593 cumpliendo el mandato del Rey de España Felipe II, en la que se Titula “al pueblo Zaruma” como la Villa de San Antonio del Zerro de Oro de Zaruma “Don Felipe, por 1a Gracia de Dios Rey de Castilla, Antonio del Zerro de Oro de Zaruma de la Provincia de León, de Aragón, de las dos Sicilia, de Jerusalén, de de Quito. Y Así mismo quiero que sus vecinos gocen de Portugal, de Granada, de Toledo, de Valencia, de Gali- todos los privilegios, franquezas y gracias de que gozan to- cia, de Mallorca, de Sevilla, de Cerdeña, de Córcega, de dos los otros vecinos, de semejantes villas y que, ésta pueda Murcia, de Jaén, de las Algarvas de Algecira, de Gi- poner el dicho título y se ponga en todas las escrituras, au- braltar, de las islas de Canaria, de Las Indias Orientales tos y lugares púbicos y así se llamen los rreyes que después y Occidentales, Islas y Tierra Firme del Mar Océano, de mí vinieren, a los quales encargo que amparen y hagan Archiduque de Austria, Duque de Borgoña, de Brabante guardar 1as dichas gracias y privilegios y mando a todos y Milán Conde de Habsburgo, de Flandes y de Tirol y mis súbditos y naturales de mis reinos de las dichas yndias, de Barcelona, Señor de Vizcaya y de Molina. eclesiásticos y seglares de cualquier dignidad, preeminencia, Por quanto yo he mandado poblar dos pueblos de mil qualidad que sean, que llamen e y titulen a la dicha pobla- indios junto al Zerro de oro de Zaruma de la Provincia ción de españoles. La Villa de Sant Antonio del Zerro del Quito en el Perú, para que se ocupen en beneficio y de Oro de Zaruma y que ninguno vaya ni pase contra mi lavor den las y e ordenado que los españoles que ay en él privilegio, el qual hagan guardar todas y qualesquier justi- derramados, se reduzgan a un sitio, el que pareciere más cias destos dichos reynos y de las dichas yndias, como si en conveniente para ellos y los que en adelante se poblaren se particular fuere dirigido a qualquiera dellos a quien fuere les pueda administrar los sacramentos y se gobierne aquel mostrado y pedido su cumplimiento. De lo que mando con pulizía y en forma de república y mi voluntad es que el dar la presente firmada con mi mano y sellada mi sello sitio y parte donde se hiciese la dicha población y reducción en Sant Lorenzo, a diez y siete días del mes de Octubre de españoles sea y se llame e intitule la Villa de Sant de mil y quinientos y noventa y tres años. (Zaruma como pueblo Cristianizado ya en documentos de los tiempos de Loja 1540 - 1550)Contribución del rastro documental que hizo de Zaruma el Dr. Enrique Aguilar Zambrano en el Archivo de Indias, en Sevilla España
  • 37. 38
  • 38. Opinión & Memoria ColectivaUniversidad Tecnológica “San Antonio de Machala”: Y su Evaluación.Por: Aldo Valarezo Sánchez Desde que el Consejo Nacional de Evaluación y Acreditación de acuerdo con la Constitución Política de ese entonces,de la Educación Superior Ecuatoriana (CONEA), entregara proceda con el trámite de rigor.su informe el 10 de noviembre del 2009, en cumplimiento El 26 de mayo de 1999, el Congreso Nacional en segundode la recomendación del Mandato 14 de la Asamblea y definitivo debate, crea mediante ley la UniversidadConstituyente de julio del 2008, y ubicara a la Universidad Tecnológica “San Antonio de Machala”, entidad de desarrolloTecnológica “San Antonio de Machala” (UTSAM) en la privado sin fines de lucro, con personería jurídica, concategoria “E”, sus principales directivos siempre creyeron que autonomía académica, administrativa y financiera, condicha evaluación fue subjetiva y mantienen una permanente domicilio principal en la ciudad de Machala, Provincia delucha para demostrar, con hechos y pruebas, lo contrario. El Oro. El 27 de mayo de 1999, el Presidente del Congreso El Lic. Manuel Ávila Loor, Rector de la UTSAM, ha asegurado Nacional remite al Presidente de la República, el decreto deque no evaluaron las inversiones en infraestructura y los creación de esta Universidad, para que sea sancionado. EI15procesos de enseñanza innovadores y permanentemente de junio del mismo año, se publica en el R.O. No. 212 la Leyactualizados desde su creación; que habla errores de fondo 99-31 que crea la Universidad Tecnológica San Antonio depor lo cual dicho informe y la calificación otorgada era falsa. Machala, fecha que el Consejo Superior de la Universidad Los estudios para la creación de la UTSAM, que lleva resolvió considerar el día de su aniversario.el nombre del Patrono de la Ciudad, San Antonio, fueron La Universidad camina a su décimo tercer aniversario depresentados el 11 de mayo de 1998. El 18 de noviembre creación y la visión de su Rector, Lic. Manuel Ávila Loor, exdel mismo año, el CONUEP aprobó el informe de la Comisión Director Nacional de Planeamiento Educativo y PresidenteAcadémica sobre el proyecto de creación de la Universidad alterno del ex CONESUP, ha sido posicionar a la UniversidadSan Antonio de Machala, para remitirse luego toda la en la vanguardia del conocimiento pedagógico y científico;documentación al Presidente del Congreso Nacional, para convertirla en un referente en excelencia y calidad académica 39
  • 39. del Sur del Ecuador. y lo está logrando. del año anterior, se ha entregado, tanto al CEAASES como a Los recursos que se recaudan en la UTSAM siempre la SENESCYT toda la información requerida, que -en opiniónhan sido reinvertidos, tanto en infraestructura como en el del Lic. Manuel Ávila- cumple satisfactoriamente con losmejoramiento académico de profesores y alumnos. Tiene un estándares nacionales e internacionales.campus universitario amplio, con bloques administrativos, de Hay confianza en las principales autoridades de la U. Sanaulas y espacios verdes; están funcionando las escuelas de Antonio de Machata. Su Rector ha señalado que “ComoInformática, Diseño, Gestión, Derecho, Educación, Ciencias siempre nos ha caracterizado, hemos informado en formade la Salud, Institutos, educación a distancia, centros de veraz y precisa, a tal punto que los mismos evaluadores que nosextensión con la comunidad. Cientos de profesionales de han visitado, se han llevado muestras de confianza respectoeste Centro ya están aportando a la provincia y el país. a la calidad académica, los proyectos de investigación, las Están vigentes acuerdos marco y convenios políticas o líneas de investigación, el modelo educativo, elinterinstitucionales con otras instituciones de educación modelo pedagógico, la contratación de docentes con títulossuperior nacionales e internacionales, con el fin de facilitar el de cuarto nivel, la infraestructura física, los laboratorios, ladesarrollo de procesos de investigación y fomentar la creación biblioteca virtual con enlace satelital, el plan de desarrollo, losde grupos de investigación. Entre éstas mencionamos: planes operativos, el estatuto y los reglamentos que hacen laUniversidad Peruana de Integración Global, Universidad vida de la UTSAM. Esto permite que la Universidad sea y sigaAutónoma de Asunción, Militar de Nueva Granada, Andrés siendo el orgullo de los orenses y de sus estudiantes.”.Bello de El Salvador, Universidad de Talca de Chile. Entre Sin embargo, las últimas alarmas se han prendido durantelas universidades nacionales: Escuela Politécnica Nacional, el enlace presidencial No. 256 del sábado 28 de enero delUniversidad Cristiana Latinoamericana, Universidad Estatal 2012 (Montecristi), por los criterios vertidos por el Presidentede Bolívar, Universidad Andina Simón Bolívar, Universidad San de la República, Econ. Rafael Correa Delgado y el SecretarioGregorio de Portoviejo, Universidad Eloy Alfaro de Manabí, Nacional de Educación Superior, Ciencia, Tecnología eUniversidad Interamericana del Ecuador, Escuela Superior Innovación (SENESCYT), Econ. René Ramírez Gallegos.Politécnica del Chimborazo, etc., etc. El aporte a la cultura y Ramírez informó que el Gobierno nacional “tiene listo unal conocimiento de la realidad se ve reflejado en conferencias Plan de Contingencia para garantizar la continuidad de loscon expertos en varias disciplinas que tienen foro en esta estudios de los estudiantes de las universidades evaluadasUniversidad. en categorfa “E” por la baja calidad de sus servicios”. El En febrero del 2011, el Rector de la UTSAM, solicitó al objetivo de este Plan es precautelar la continuidad deConsejo de Evaluación y Acreditación y Aseguramiento estudios aplicando criterios de calidad y mérito académicode la Calidad de la Educación Superior (CEAASES), para de los estudiantes de estas instituciones. Oficialmente se haque se evalúe a la Institución que regenta porque estaba dicho que se crearán más paralelos en universidades públicasen condiciones de demostrar la calidad de los servicios para los estudiantes de las universidades que probablementeeducativos que brinda a la comunidad orense desde hace se cierren.más de 12 años. Desde que se inició el proceso en octubre El Presidente, por su parte, ha reiterado la intención 40
  • 40. de cerrar definitivamente las instituciones con categoría“E”, argumentando que “Sí bien fue culpa del Estado suaprobación, también fue culpa de los promotores de esasuniversidades que no garantizaron eficiencia académica ytambién de los estudiantes que no buscaron saber más dela calidad de las instituciones donde se matricularon ... “.Además, se señaló que no recibirán la garantía del Estado,de terminar sus estudios, los estudiantes que se matricularonluego de la prohibición a las universidades de receptar nuevosalumnos. Al respecto, vale precisar que en ninguna parte de laTransitoria tercera de la ley Orgánica de Educación Superior seseñala que está prohibido matricular alumnos en las carrerasque ya estaban funcionando, a excepción que no se podráofertar programas académicos de grado ni realizar cursosde post-grado. El 10 de marzo del 2011, Augusto Espinoza,Subsecretario General de Educación Superior, recomendó“No matricular nuevos estudiantes en los primeros nivelesde los programas o carreras de pregrado o posgrado”,pero aquello era solo una “recomendación” que no tenía elcarácter de vinculante, porque la transitoria tercera de la leyno lo prescribe. El reglamento y la ley recien fué publicada enSeptiembre del 2011. A pesar de este panorama, los principales directivos de laUTSAM, que no se han convertido en “nuevos ricos”, siguentrabajando con mística y fe en el futuro; los fondos que serecaudan por concepto de pensiones lo siguen reinvirtiendopara el mejoramiento de infraestructura y de la enseñanza;confían que pasarán esta prueba. Sin embargo, sorprendeque la Universidad esté casi sola en esta lucha, parademostrar que fue injusta la evaluación “E”. La comunidadmachalena y orense, sus instituciones en general, se hanquedado calladas; no hay una defensa o retribución paraesta Universidad que en doce años ha aportado tanto y sigueaportando al desarrollo de la provincia de El Oro y el país. 41
  • 41. Lujosos Apartamentos VENDEMOS TODO LO QUE CONSTRUIMOS PORQUE LO HACEMOS MEJOR Reserve su terreno con el 10%Característica de los Apartamentos Esté atento a nuestro próximo proyecto, el edificio con el mejor diseño en Samborondón. 3 Pisos: 3 Apartamentos - 1 por piso Sala y Comedor • Cocina con anaqueles • 3 Aceras • Áreas Verdes y Jardines • Electricidad y Gas dormitorios con closets y baños • Baño de visita • terminados • Casa Club • Capilla • Gimnasio • Cuarto de servicio • Lavandería • Ascensor Pérgola • Rampa para Botes 100% Vendido Panorámico • Piscina y Jacuzzi • 3 Parqueos por piso FINANCIAMIENTO: MÍNIMA ENTRADA SALDO 5 AÑOS PLAZO 9% DE INTERÉS CRÉDITO INMEDIATO Wander Información y Ventas GUAYAQUIL C.C. OLÍMPICO - AV. KENNEDY Y AV. LAS AMÉRICAS Construcciones TELF.: 2289203 - 094304184 - 093733752 - 092236313 - 099499088 - 092218438 E-mail.: wander@ecua.net.ec • www.wander.com.ec“SEGUIMOS TRABAJANDO PORQUE CREEMOS EN EL ECUADOR” 42
  • 42. El Gral. Manuel los principales derrocadores del terrorismo garciano”. Mientras Serrano marcha al Azuay, Alfaro entraba a Riobamba, Sarasti había sido derrotado en el campo de batalla; se organiza civil y Serrano Renda en militarmente a las provincias de Chimborazo, Bolívar, Tungurahua, y en Píllaro se libra también un combate al igual que en Ambato, entre una columna ligera dela hoguera bárbara Quevedo y los Conservadores, sobre esto sostiene Mario de Oliva: “Se libraron desesperados combates entre soldados Conservadores y Liberales que desde28 de Enero de 1912 Machala y Loja amagaban Cuenca y era el estallido de la violencia en todos los rincones de la Patria”. COLECCIONABLE 2DA. PARTE En los combates de Girón el Coronel Antonio Vega puso la mayor fuerza de la Cuarta División del Ejército Gobiernista Conservador, a esto acota la Historia del Ecuador del volumen siete de Salvat: “Alfaro recogió mucho botín EL GRAL. MANUEL en el Gatazo y se dirigió a Ambato para eliminar algunos focos de resistencia, SERRANO SE TOMÓ al mismo tiempo, en el Sur del Azuay; en Girón las tropas del Gobierno también CUENCA E INTRODUJO EL eran derrotadas”. El General Manuel Serrano Renda, con su ejército de Montoneros LIBERALISMO Liberales enfrentó una fuerza dirigida por el Coronel Antonio Vega Muñoz quien GESTION DE FUERZA como antecedentes militares tiene el triunfo contra Veintimilla el 29 de junio de 1883, el combate en Loja de 1886 y la toma de prisioneros del Coronel Liberal Alfaro, visionario, irreductible militar Vargas Torres. acordó con el Coronel Serrano en su El Coronel era Jefe de la Cuarta División, que sumará 600 hombres entrevista del 20 de junio que inicia la en armas y que al decir de la crítica conservadora de aquel entonces “Había campaña sobre el Azuay, nombrándolo tenido éxito en los ataques que librara con montoneros machaleños que jefe de operaciones de la División del Sur intentaban marchar sobre la capital azuaya por la hoyada del Jubones (así lo y dándole plenos poderes para abrir la sostiene M. Oliva)”. referida campaña. El General Serrano en su primer compromiso con Doña Jacinta La marcha sobre Cuenca por parte de la División del Sur se da con Ramírez procreó a su primogénito José Homero, quien siendo ya adulto en elmayor vehemencia al conocerse las noticias del fracaso de la comisión de paz, periodo de la asonada liberal acompañó a su padre como oficial de ordenanzagestión que trató de cumplir la comisión antes mencionada, los azuayos fueron en todos los acontecimientos que emprendía el ilustre General Manuel Serranoradicales y prefieren la guerra antes que un ente pacificador. El Coronel Serrano encargándole algunas empresas militares que corresponden a la Batalla dealista la división del Sur con sus hombres, acopia dinero, solicita elementos Girón como hombre de vanguardia partiendo de Pasaje reclutando Montoneros,de guerra, recibe el apoyo de exiliados, envía comisiones adelantadas a Loja pertrechos de guerra, acémilas.para unirse a ellas en Saraguro y de allí posteriormente tomar Yulug para Sobre la intervención de Serrano en el Chorro de Tarqui se refiereencontrarse en Pihahuiña con algunos aislados montoneros comandados por Dumar Iglesias tomando de insospechada fuente historiográfica, sobre unJosé Peralta quien en las haciendas de su propiedad recibió, dio descanso y elocuente mensaje de que Serrano ya victorioso ocupando Cuenca pronunciaplanificó junto al Coronel Serrano abrir el frente septentrional que planteaba las siguientes frases: “Conciudadanos, el estampido del cañón ha cesado yel General Vega como inexpugnable a la acción militar. El Doctor José Peralta, ahora no debe dejarse oír otra cosa que la voz de la fraternidad” continúa conideólogo del liberalismo ecuatoriano, autor de una de las constituciones más comillas Iglesias Mata expresando “El pabellón de la Patria, aquel emblemasólidas del periodo liberal en muchas de sus obras se refiere en buena forma glorioso que había sido puesto en pública Almoneda por los judas del poder,del Coronel Serrano ya que conoció de su valor y desprendimiento en bien del flameó otra vez, lavado con la sangre de los buenos Ecuatorianos”, allí en lasmovimiento liberal. cimas del Portete de Tarqui en donde hace 66 años, antes lo hicieron pasar Tomamos términos de José Peralta que dan fe y crédito del 5 de triunfante al Inmortal Sucre mientras el General Alfaro rompía en el Gatazojunio de 1895 en la que cayó el conservadorismo bajo el peso de sus propios las de opresión el Coronel Serrano sellaba con su espada el triunfo de lacrímenes y los combatientes de Machala, Pasaje, Jirón, dirigidos por Serrano; Democracia y el decoro nacional en los mismos campos en donde, un día se“lo recomiendan a la historia como un soldado valeroso y diestro, como uno de llenara de imperecedera gloria la columna de Bolívar. 43
  • 43. Sobre este hecho militar concuerdan Roberto Andrade, José con Mangliachers y Mausseres en dotación personal, tres baterías de artilleríaPeralta, no así Mario de Oliva que toma de fuentes conservadoras y trata en y un cañón, con un número aproximado de más de 300 bestias y animales deforma muy por encima los términos del combate de Girón. En líneas anteriores carga bien aperados con sus respectivas montura y los de carga con lomillosanotamos las comisiones pacificadoras tanto como la que fue a Quito como la de cuero y madera.que fue a Cuenca Don Benigno Astudillo contestó que obedecería órdenes del Ante todos estos movimientos liberales las tropas ConservadorasGobierno de Quito pero el Intendente Don Moisés Arteaga fue más al extremo comandadas por Antonio Vega Muñoz se habían dirigido al centro del país paray dijo: “Que si el Gobierno de Quito se adhería al del Guayas los Cuencanos auxiliar a Sarasti que pidió refuerzo, pero al llegar a Alausí; sostiene G. Páez,proclamarían su Independencia de la Nación Ecuatoriana”. “En vez de atenazar al enemigo operando la primera división que se movería Teniendo como marco todo este ambiente de oposición, los desde Riobamba, contramarchó silenciosamente al Azuay”. Sobre este hechomontoneros orenses que estaban ya en armas enfrentan a los 720 hombres también se refiere Legohuir consultado por el hijo de Peralta el Dr. César Peraltacomandados por los Coroneles Vega, Vernaza, Ortega y de los clérigos José Rosales, manifiesta: “Existen indicios para suponer que Vega ya desconfiabaOchoa León y Adolfo Corral ( así lo sostiene Andrade en su libro Vida y Muerte del General en Jefe, basándose en informes provenientes de sus adversarios”.de Eloy Alfaro) Anota algo más que amerita históricamente incluir en nuestra investigación que El combate se dio en el Chorro de Girón, los 460 hombres del el Coronel Vega no supo sorprender ni hostigar la fragosa ruta del Jubones llenaEjército Liberal estuvieron a las órdenes de los Coroneles Manuel Serrano, José de peligrosos desfiladeros y que según documentos tomados en su campoPeralta y Gabriel Uribe. Antes del combate encaminándose las tropas a tomar contaban con 1800 soldados de línea en su mayor parte veteranos de guerraposiciones en las propiedades del Doctor y Coronel José Peralta (Yunguilla) se curtidos en la jungla y que ya habían peleado con los Montoneros Liberales queorganizó el Estado Mayor y la Auditoría de Guerra, José Peralta; luego del parte combatieron a Caamaño.de guerra entre los Tenientes Coroneles destacados constan David Monroy, En el libro “Un centenario y una Infamia” editado en 1956 cuyoJosé Avila, José Homero Serrano, Carlos Cobo, Julio Betancourth e Ignacio autor es César Rosales Peralta anota algo muy curioso cuando avanzan lasSánchez. tropas Liberales de Manuel Serrano muy cerca de Yunguillla, sosteniendo que, Para profundizar más este estudio sobre la batalla de Girón el General Serrano recibió la orden de retirarse a Machala retrocediendo soloconcurrimos a inéditas fuentes historiográficas de la ciudad de Cuenca con a San Sebastián con el peligro de ser destruido en el paso por los desfiladerosel fin de rescatar y restaurar los hechos de nuestra Historia. Dice José Peralta de Pachamama, para lo cual Vega muy cuidadosos tomaba precauciones anteque a la División del Sur le tocó organizar militarmente la marcha sobre Cuenca los movimientos indescifrables de Serrano quien tomó la entrada del Valle dely al decir de los liberales era el centro y baluarte del más exaltado fanatismo Rircay, mientras que el general Vega retrocedió a Girón para fortificarse.Conservador siendo la región que urgía liberar. La división del Sur dirigida por Serrano secundaba la acción de los Sobre la organización de la expedición de los patriotas machaleños ejércitos comandados por Alfaro que subían a Alausí y otros que iban trayectohacia Cuenca dicen algunos autores Azuayos que la marcha se tardó al ir a a Babahoyo hasta San Miguel y Guaranda los Montoneros orenses al llegar ademandar refuerzos al Guayas, ya que el General Vernaza en el Puerto ponía Yunguilla en la hacienda del Coronel Peralta recibieron refuerzos del batallóntoda clase de obstáculos. Vargas Torres, al mando del Coronel Pedro Concha, al igual que las fuerzas del La expedición se organiza en Pasaje tomando la ruta del Jubones, Coronel Filomeno Pesántez.Siendo Director de Guerra el Coronel Luis Alfredo siguiendo en el orden El Coronel Manuel Antonio Vega Muñoz antes de regresar a Alausíjerárquico el Coronel Serrano como Jefe de Operaciones de quien se expresa tuvo en Loja una brillante actuación con fecha 20 de agosto, había tomadoasí el hijo del General Antonio Vega Muñoz: “El Coronel Manuel Serrano era un rumbo a Girón y Yunguilla para presentar combate a las tropas Liberales.periodista de la democracia y otros órganos de prensa de su propiedad en El Formó un gran batallón el Azuay, la Guardia de Honor, y voluntarios fanáticosOro y colaborador de otros en el Guayas”. del Conservadorismo, Ya en el campo de batalla el Coronel Serrano toma Al Estado Mayor de los liberales que van hacia Cuenca, hay que precauciones ante los movimientos de Vega y ataca una columna de avanzadasumarse según documentos que constatamos al Coronel Arsenio Ullauri que al mando de Tomás Talbot trataba de establecer un puesto de avanzadaquien tenía la calidad de jefe. La fragosa ruta comienza en Pasaje y toma en la zona; la imprudencia de Talbot y el arrojo de Serrano puso en aviso al altolos desfiladeros, gargantes agrestes y caminos que bordean el Jubones, los mando Conservador y a sus capellanes que detuvieron la marcha, mientras quemismos que en parte tenían mortales encañonadas en donde la caballería Serrano por lo escabroso de difícil trayecto ocupó la hacienda el Chorro unacasi no podía pasar, convirtiéndose en una epopéyica travesía que duró más zona muy escarpada, contrafuerte de la cordillera antigua del gran valle quede cinco días, alimentándose todo el personal con máchica, panela, pescado forma el Rircay y el Jubones en el extenso valle de Yunguilla.seco, carne cecina que había previsto para alimentar 520 hombres armados 44
  • 44. EL COMBATE edificio Seminario Conciliar luego de proclamado Jefe Supremo Eloy Alfaro, se ratifican los grados dados luego del combate proclamándose Generales a los Coroneles Serrano y Ullauri que fueron ovacionados por los asistentes, distinguidos y prestantes apellidos cuencanos como los Chica, Valdiviezo, Cortázar, Aguilar, Malo, Andrade, Pe- ralta, Merchán, Chi- riboga, entre ótros. El pueblo cuencano con todos lo honores supo dar a Manuel de Jesús Serrano Renda el Cuchipirca - Girón grado y la jerarquía Seminario Conciliar que había ganadoLuego de la propuesta de paz, los dos autores azuayos definieron en cuanto a la fecha. en el campo de ba-Peralta sostiene el 22 de agosto y Vega por su parte dice que fue el 23 a partir de la una talla luego de unade la tarde, pero reitero, coinciden en señalar la pericia militar y el arrojo del Coronel larga jornada de participación en la vida activa pública y privada como militar, periodista,Serrano que se batía con asombro y bravura a la cabeza de las avanzadas guerrillas. agroexportador, y sobre todo como Jefe de Operaciones de la División del Sur, luegoMientras esto sucedía los más destacados subalternos del General Vega caían como de realizar una carrera como revolucionario allá por 1882 cuando junto al Comandantebuenos en las primeras filas, señala Peralta Rosales que el Coronel Vega viéndose ro- Nadal, Jefe de la Plaza de El Oro se manifestara contra Veintimilla militando en el Progre-deado por la Fuerzas Liberales desapareció; el resultado fue lapidario: 60 muertos, 200 sismo hasta que se convirtió al Liberalismo en abril de 1895, generando los hechos delprisioneros y un considerable botín de guerra. 9 de mayo, organizando y combatiendo en la División del Sur con el ánimo de implantar El movimiento envolvente en los campos de Cuchipirca en el sitio el Chorro el Liberalismo en la inexpugnable y conservadora Cuenca de esa época, encabezando adel histórico Girón, fue determinante estratégicamente para la victoria de Serrano contra cientos de soldados de línea y Montoneros que desde la Llanura del Jubones serpentea-el vencedor de Vargas Torres en Loja y de otros enfrentamientos que protagonizaron en ron el abrupto trayecto para vencer a la cima y llevar la luz del ideal liberal radical; que noel periodo del Progresismo; el Coronel Serrano vencedor concedió amplia amnistía a los era otra cosa sino la respuesta a una tendencia de producción y dominio de poder porvencidos. Las fuentes de estos datos según anotan los autores azuayos de a mediados parte del nuevo sector agroexportador costeño que luchara ya contra Veintimilla viendodel siglo se sustentan en los relatos del padre Torres investigador contemporáneo con frustradas sus aspiraciones en los gobiernos progresistas y consolidando coyuntural-esos hechos, así como también por las fuentes directas de los actores José Peralta y el mente una revolución junto al pueblo provocada por la venta de la Bandera, lo cual trajomismo General Vega Muñoz. las condiciones para el levantamiento popular, acelerando la caída de las viejas normas Los conservadores de la época dan fe del triunfo Liberal, leamos lo que dice del Gobernador casi Feudo- religiosas que imperaron desde los albores de la Repúblicaal respecto el padre Alberto Torres, quien describe la acción del Chorro en los siguientes misma cuando se disolvió la Gran Colombia.términos: “El combate duró Hasta las 6 de la tarde, en que se produjo la victoria Liberal,en Vega hubo temeridad en atacar”. Legohuir al tratar el combate de Girón casi simultáneamente al del Gatazomanifiesta: “Se desarrolló la campaña del Azuay que terminó con el combate de Girónen las cercanías de Girón, en donde esperó a los invasores costeños el Coronel VegaMuñoz, años antes debelador de la invasión de Vargas Torres, cuando de pronto se viosorprendido y envuelto en un desfiladero por las fuerzas liberales del Coronel Serranohaciendo retroceder y disolviendo las tropas Conservadoras, quedando Cuenca ocupadaa partir del 23 de agosto”. EL ASCENSO A GENERAL DE MANUEL SERRANO RENDAEn los campos de Cuchipirca la victoria es completa, Manuel Serrano y Gabriel ArcenioUllauri, son proclamados generales en el mismo campo de batalla, el 25 de agosto en el Seminario Conciliar 45
  • 45. Zoila María Castro A él no le nacía explicarles lo que bien sabía para sus adentros: que era sólo obrero de paso, ocupación que le proporcionaba el dinero queLa primera necesitaba para sus planes de futuro Egresado. Su genio reservado, ensimismado, no le producía impulsos de comunicarse, de irse de he-poetisa y cho y de palabra con los intereses de otros, sus afanes, sus voluntades disparadas.novelista orense Los sentimientos ajenos que en alguna forma lo censuraban no pudieron definirse y menos confabularse, porque él sólo disponía de tiempo para entrar a toda prisa a las siete de la tarde y dejar el estable- cimiento a las 12 en punto, hora precisa para alcanzar debidamente el Coleccionable 2da. Parte bus que lo regresaría a su hogar. A René le pareció una enor- Pero en esta noche él trabajaría hasta la una previo el permiso solici- midad la instigación del Compa- tado al Vigilante. Tenía que alcanzar el acostu!:lbrado total, desajusta- ñero. do por haber llegado con retraso. No lo dijo en voz alta, pero Cuando por fin se vio de vuelta a casa, pensaba un tanto contento para sí era un alivio el tener ese que al día siguiente, sábado, dormiría una hora más. trabajo, que le dejaba ocho Su- Al día siguiente. cres diarios, descontados dos La familia de René -la familia Velazco- estaba afuera. El padre, lejos, del transporte. Al mes, y meses hundido en la sementera. tras meses, tenía ya una suma María, hurgando las matitas más cercanas en busca de cosas para regularcita necesaria para el an- el almuerzo. siado viaje logrado por la beca. Doña Amelia, sentada en el sillón del corredor abierto que lindaba En ese punto de su pensa- con el pequeño patio fronterizo, tejía un chal. Obra de encargo, debía miento, volvió a asaltarlo el te- entregarlo pronto. mor: “¿Y si no me dan la beca?” René miraba, excluido de las faenas agrícolas y domésticas por vo- Comoquiera que fuera lo que luntad del padre, con asentimiento gustoso de las dos mujeres. le esperara, a él le gustaba en- La mañana estaba ligeramente nublada, fría. Los llanos, hondona- trar en ese enorme edificio en das y riscos de la Sierra estaban jaloneados de transparente niebla el que resonaba el acompasado a ratos azul a ratos rosa. Sin embargo, la extensa zona de cultivos y movimiento de los aceros, sea viviendas de fundos y haciendas que mostraban innúmeras particionesde ruedas o palancas, aceitados, bien tenidos. El percibía que aquello trazadas por cercas de plantas de cabuya, retamas y otras ramazonesera resultado de un férreo orden en la dirección de la empresa. serraniegas estaba visible a todo lo largo de la mirada. La imponente En una ocasión, uno le había dicho: “Claro, tú no eres como nosotros, mole cordillerana era la oscura, verde sombrío, azafrán espeso, motassoldados rasos. Los guambras que estudian parece que entienden, o claras, motas negras, todo hecho altura apretada sobre las praderas.ven, cosas que nosotros no notamos”. -Creo -decía doña Amelia a René- que ya llegó el hijo del difunto, René convenía que era así, cuando reflexionaba sobre lo que se el doctorcito. Esta mañana, tu padre y yo vimos un desconocido en lacharlaba o por su cuenta anotaba algunas manifestaciones desiguales. galería que mira acá.El vivía leyendo mucha historia de la Humanidad, entendía mucho de -Puede ser. Ya era hora. Todos dicen que la muerte de don Ramón hacastas, de clases sociales, pobres convertidos en ricos, ricos venidos dejado la hacienda como botada. Nadie trabaja.a menos. Ideas acumuladas por cientos de lecturas le originaban cierto -y hace tres meses que falleció el pobre.espíritu de conformidad, y, en el caso de su familia, una culpabilidad René miró hacia la casa de los Samaniego, situada en el corazón deque no había cómo atribuirsela a otros. la hacienda. Parecía lejísima, tal la anchurosidad de los terrenos que -No tienes el genio chúcaro -le venían diciendo con harta frecuencia la rodeaban. Las personas, vistas desde acá, parecían bultos. Pero ellos compañeros de labor que se sindicaban y estaban listos a responder ojo acostumbrado de los Velazcos diferenciaba las figuras. Les era fácila incitaciones a declararse en huelga. percibir a un extraño. Don Pedro Ramón Samaniego se había pasado la 46
  • 46. mayor parte del día sentado en esa galería, siempre rodeado de servi- querrá tener su estudio. Debe estar muy acostumbrado a vivir en ladores, de peones. Ni a la carretera salía. Para René, un desconocido. ciudad. A poco rato se acercó don José. Comentó: -Efectivamente, es Eduar- -Sí, claro. Claro.do, el hijo, el que ha llegado. María, que había terminado su tarea, -Si te diré que ni debe conocer la hacienda. Don Ramón lo habíaestaba acercándose al grupo familiar. mandado al Extranjero cuando nosotros nos trasladamos acá. y no lo -Entonces, él se hará cargo de todo ... hemos conocido. René pensó “hacerse doctor para meterse en la hacienda ¡qué va!” -Cuentan no sé que historias de la esposa de don Ramón ... -Pero ha tardado en volver -remachaba doña Amelia, que siempre -Tú no repitas eso -atajó severamente.criticó que no hubiera venido antes. Al final, en René relampagueó la esperanza. Durmió mejor. María tenía una explicación fresca: Pero, el día siguiente todo fue otra cosa. -Ayer me conversó la Asunción que la muerte de don Ramón lo sor- La implacable luz solar se metía hasta en la riiás pequeña arruga delprendió justamente en el día que tenía que graduarse y como los pri- rostro paterno. Estaba absolutamente viejo. Nada robusto. Se le veíamos sabían esto no se lo comunicaron sino cuando lo habían enterrado, enhiesto, al parecer más por efecto de ese espíritu de dignidad que leevitaJido que se venga y deje todo tirado. era propio. Su salud estaba sostenida Por las tizanas y otros remedios -Claro, ya para qué. caseros de la esposa. René bien lo sabía. Cuando los padres entraron a la casa, María dijo a René: El resto del sábado y todo el día domingo se mantuvo refundido en el -El doctorcito si que te puede dar noticias de la vida en Nueva York. rincón de la pequeña casa destinado a sus estudios.Tantos años por allá. La familia finalizaba la semana en forma habitual. René pensó un momento. En la estancia central de la casa, María se ocupaba de la ropa del -Pero, mira, ni soy amigo. Ni sabemos que le pareceremos. Piensa, hermano. En la mesa de comer estaba tendida la vieja colcha sobretambién, él vivía como rico. -No había pensado en eso. la que planchaba un pantalón de René, de casimir azul oscuro. Luego Después: asentó la corbata negra. La camisa y el saco estaban ya preparados, -A 10 mejor, es orgulloso. cuidadosamente colocados en el espaldar de una silla. René, mentalmente convino que así sería. -¿Quisieras conocerlo, -Todo listo para mañana, Madre -dijo mirando a doña Amelia queRené? remendaba los calcetines del hijo y el marido-. -Oye, María, yo creo que no debo pensar en irme a También aplanchó su uniforme del Colegio. Nueva York ... Finalmente, cogió con esmero la ropa de René y salió de la hab- -¿Qué dices? ¿Y la beca? -como si la hubieran pinchado. itación. -¿Qué beca? Todavía no la he ganado. Al volver con los brazos abarcando un montón de ropa lavada, la -¿Que no? madre exclamó con cierto tono de sorpresa: -Faltan los exámenes finales. - Pensé que hasta habías entregado ya esa ropa! -¿Y por qué no quieres ya irte? -Pedí permiso a doña Antonia para llevársela mañana lunes, al paso -Pues, ve. Yo estoy viendo a Padre muy viejo. Tú y mamá para mi escuela. no se abastecerían solas ... -¡ Qué ni te oiga Padre! -Como te ha de pagar enseguida, trae kerosene, azúcar y pan, que -Lo sé. Se le ha metido entre ceja y ceja. Con todo, esta se acabaron hoy. noche le hablaré. Don José tenía puesta en María la mirada cegatona, y al preguntarle Efectivamente, sentados en la oscuridad del corredor, ausentes las la hija si él necesitaba algo en especial, dijo lo que no era verdad:mujeres, René dijo al padre 10 que pensaba. -Nada. -Pues, mira, hijo. Precisamente, le he dicho a tu madre que hablaré Mas que ,nada, él necesitaba una tijera que tuviera mejor filo, una,con el doctorcito para que me de la administración de la hacienda. para igualarse la barba, últimamente desordenada, que él siempre -Tal vez quiera venderla ... había procurado mantener siguiendo el contorno de la cara, imaginán- -En el caso de que quiera conservarla. Son tierras de dose que así disimulaba la flacura del rostro. familia. Uno sabe que eso significa otra cosa más que dinero. “Parecémos dos palos vestidos” -acostumbraba a decir doña Amelia, Luego agregó: a solas en el dormitorio conyugal. -Porque, lo que es, él no se quedará aquí. Debe ser un gran abogado, Otra, que la señora tenía dos gruesos callos en el pulgar e índice, de 47
  • 47. tanto recortar hilos e bilachas en costuras, tejidos y remiendos, cuyo vehículos en ese angosto camino ocasionaba el retraso del único busrendimiento aumentaba el presupuesto familiar. que hacía el servicio público trayendo y llevando gente del campo a la -Apurémonos, que la mecha se está quemando. ciudad y viceversa. -No te lleves esta lámpara al dormitorio, María. La mecha está ya Quito, la ciudad Capital, se expandía inconteniblemente por la zonacasi quemada. Prende velas para tí y para nosotros. Hasta mañana, norte, construidas ciudadelas de primer orden, campos de deporte,hija. cuarteles, colegios, numerosas fábricas y hermosas casas de veraneo. René, al finalizar los estudios, hizo lo acostumbrado: puso los libros Hoteles, albergues y hasta el mayor campo de aviación de la zona an-en orden, preparó lo que llevaría al colegio al día siguiente, revisó la dina. En su expansión había devorado pequeñas propiedades agrícolas,ropa que le llabía traído María. Al terminar, prendió un cigarrillo y se caseríos de indígenas, rellenando quebradas, dinamitando rocas. Renédirigió, a la puerta que daba al pequeño campo trente a la casa. . sabía que sólo los propietarios influyentes no se habían dejado arre- En el primer momento todo era absolutamente negro. Esperó, porque batar sus fundos.él sabía que la vista se adaptaba luego. El joven veía que disminuía la marcha de los vehículos que iban En efecto, paulatinamente aquel fondo oscuro fue poblándose de pasando frerlte a él, acabando por formar una fila inmóvil que termi-formas, imprecisas, alumbrado por tenue azul blanquecino. La ausencia naba a poco trecho de donde él estaba. “Algún accidente” -se dijo-,de la brisa atemperaba el valle. No había rumores ni aletear de aves porque éste era la causa conocida en casos semejantes, repetida dos onocturnas. Sólo un último claror dejado por la luna, hacía horas oculta tres veces por mes. La impaciencia del primer momento estaba conver-detrás de los elevados cerros. tida en comple desasosiego. Llegaría tarde al colegio, tendría que dar Mirando la vaga claridad, en René se producía lentamente el cambio expli. cación al Inspector que dudaba de todo y anotaba com falta. Lode ánimo propio de él cuando se recuperaba del agobio de los estudios peor, perdería parte de la clase, que a él siempre le interesaba.y las preocupaciones por el problema familiar. El cambio comenzaba Ahora, la fila de vehículos detenidos terminaba frente a él.con una especie de vacío de la mente, claro en que las ideas se em- Los de atrás avanzaban lentamente.pequeñecían, y en reemplazo de ellas, visiones que no le era dable. René trataba de ver si los primeros marcha, señal de que había fina-conformar. Largo rato luego, sus perfiles anímicos tomaban cuerpo y lizado seguía igual.empezaba a sentir anhelos más definidos. Esta noche, habiendo re- Al mirar frente a él, vio que de un auto inmovilizado unos ojos lopasado emocionalmente una serie de situaciones diferentes acabó observaban con fijeza. Tuvo un sobresalto.pensando en Margarita, una chica del Colegio, de otra clase y la que Eran los de una jovencita. No estaba muy visible el rostro visto amás le gustaba. “La Márgara prometé’ -recordaba el conjunto de dem- través del vidrio del auto, pues la muchacha estaba sentada en el cen-ostraciones de la chica de busto apretado, morena, largo cabello negro tro del asiento trasero.siempre despeinado. La mirada intensa, fija en él, se mantenía inmóvil. René no pestañea- Era característico en él, que en los momentos de amores imaginados ba.le urgía el deseo de pulsar la guitarra. Obedeció ciegamente el impulso Miraba fijamente a la jovencita, inquieto al sentirse servado en lade ir en busca del instrumento y se internó en la casa, a tientas, hasta forma que ella 10 estaba haciendo. Distinguió que eran azules. Tambiéndar con la pared en la que colgaba bien envuelta en un grueso paño. cayó en cuenta de que era rubia. Para tocarla salió a la chacra. Ahora no podía apartar su mirada. Una fuerza atrayente tiraba de Cuando estuvo a cierta distancia de la casa, seguro de que no inter- su ánima. Como si lo sujetara un lazo del que inútilmente tratara derumpiría el sueño de la familia empezó a tocar, bajo, rasgueando, jugan- escapar. En su mente había preguntas, sorpresa.do con las cuerdas, melodías en girones, tonadas sin concluir, fugaces. Hubiera querido explicarse la actitud de esa joven. Vio que movía los Componía, pequeñas cosas, mitad mÚsica, mitad verso. labios. Hablaba. Cantó. Pero entendió claramente que no era a él a quien se dirigía. Hablaba Parado al borde de la estrecha carretera, René esperaba el bus y miraba al chofer.que~lo llevaría al Colegio, en la ciudad. René se fijó en el hombre. Venían muchos autos, camiones y yeeps y otros tantos iban en senti- El uniforme azul, la gorra de igual color. Sólo se le veía de media es-do contrario. La polvareda que levantaban caía sobre el temo del joven, palda hacia la cabeza. La nuca, gruesa; los hombros, anchos. Hombreopacándole la nitidez debida al cepillo y planchado de María. de alta estatura, grueso. Le g~taba el cada día mayor tráfico no obstante que el’ aumento de 48
  • 48. Antología de la memoria Las colecciones bibliográficas de los estantes de la biblioteca de Alberto poética y pasillera orense. Cruz Murillo, su tío (Rector del Colegio 9 de Octubre de 1936 - 1944); eran Kléber Franco Cruz, Jose antonio llenas de poetas modernistas, tenía la adecuada fisiología por el gusto por Baudelaire, de esto abrevó Kléber Franco Cruz, pero de aquella influencia Jara Aguilar, Alejandro Campoverde no fue transformando, aunque sabía ya que en su reciente juventud, que Andrade y Lauro Dávila Echeverria aquella poesía se quedó en el atraso, influencia que no descendiera nunca Coleccionable 2da. Parte a la entraña profunda que turbara su realidad, aunque sus lecturas favoritas fueron las de Medardo Ángel Silva, tuvo otra prosa poética deribada de sus En la Machala de los 40 del propias emociones, dolores y tedios; vistió a sus poesías de sus propias siglo pasado socioeconómi- turbulencias e imágenes y hurgó en otras ornamentas fuera del atrio de la camente se vive la transfe- capilla modernista, hallando nuevas moradas, en abundancia patentó una rencia del cultivo del cacao nueva musicalidad lírica señaladas en las publicaciones de “El Octubrino”, al banano, periodo en que la revista. Destellos y otras publicaciones que se alimentaron con sus poe- tiene como marco local otras mas, representando sobre todo el valor de sus vivencias, dentro del marco influencias también literarias cultural pasado con el criterio intelectual de aquella época en una ciudad como las lecturas del poeta pequeña y atávica, sin la causa del efecto del cenáculo literario, poesía que Alejandro Campoverde An- no era enfadada, bizarra, ni rara; es tenue que transcurre como un arroyo drade en Diario “El Telégrafo” libre sin mayúsculas blasfemias ni oraciones perversas peor excitando a la de Guayaquil así como tam- voluptuosidad. bién el tañido de guitarras en noctámbulas bohemias en Sin ser determinante en la aproximación histórica lírica de la poesía Kle- aquella Machala, de madera y berina, su propuesta está tachonada por exteriores sublimes de su niñez y salitre; así, a través de varia- pubertad, marcada por lo telúrico, lo citadino, rodeada por el paisaje rural, das influencias e interpreta- fluvial y portuario de la época, consumió poco de la libertad modernista casiKléber Franco Cruz ciones se fue construyendo la junto con Alejandro Campoverde, sin proponerse aunque este es mayor obra maravillosa de este gran con una década se desenvolvieron en un ambiente casi parecido pero conartífice de la poesía machaleña y orense. Un poco más libre en el discurso diferente “SINO”.poético, la lírica Kleberina que con sus versos nuevos de la Tierra y la Infan-cia alcanzó a ser publicado por la Casa de la Cultura Ecuatoriana en Quito El HERMES del poeta que aureola a Kléber Franco Cruz está en la memoriaen octubre 8 de 1957, luego de 2 años de gestiones (1955), ya que era la de su infancia, en la cuadricula urbana de aquella Machala de madera sinprimigenia obra literaria que se producía en El Oro al decir de los fundadores pavimento ni asfalto; su inspiración está también en la arquitectura en ma-de la Casa de la Cultura de nuestra provincia. Obra literaria que apenas la dera post republicana que rodea a todas aquellas vivencias de sus amoresvió el profesor Kléber Franco Cruz ya que murió a los pocos días del 31 de estudiantiles. Quizás también está el ángel de su inspiración en la visoñalNoviembre de 1957. conciencia de las primeras lecturas de poetas modernistas que recitaraLas drogas del “Baudelairismo” de aquellos frascos oscuros no desvirtuaron en la escuela y en el Teatro Municipal; la energía y vitalidad del origen delos crudos soles de aquellos cielos tropicales de la inspiración Kleberiana su poesía también estuvo en las crueles dolencias que afligieron su vidaque no se vio tentada a estimular sus “sentidos” (no ingería alcohol), ya que a las mismas que las enfrentó como hombre (así lo expresó el autor ense forma como poeta cuando bisoño e imberbe, a su lírica ya no alcanzan sus poesías); nunca plajeó, como aquellos malos “desnihurjos” (buscadoreslas farmacias afrancesadas en busca de inspiración y dolores falseados, de gazapos pero buenos discursiadores que en el fondo no aportan consu caracola recogió los sones de su entorno machaleño, en la vieja traza nada), su poesía fue propia que fluía cual cántaro a raudales, su corona deurbana herida por los rieles del ferrocarril (1902), de aquella Machala de auténtico poeta está en la musical inspiración de versos espontáneos conpisos de tablones, de calles enlodadas dominadas por la Torre del Reloj de floridas imágenes, con recuerdos que marcaron su vida, con memorias quela Municipalidad, así como de las torres de la Iglesia y los Torreones del alegraron su camino.Colegio 9 de Octubre en el occidente. 49
  • 49. LA UNIVERSALIDAD DE KLÉBER El poeta orense Franco Cruz es ante todo poesía, pero no basta con ello, hace periodismo como estudiante y maestro, dirige algunos periódicos, la- FRANCO CRUZ bor que motiva a los estudiantes, siempre buscando armonía con el sesgo hacia el arte, de ahí, la palabra, la poesía, el teatro, los versos y las obras teatrales que montó no solo en las tablas de los escenarios sino que lasQuizás estuvo inspirada también por las manecillas del reloj del Torreón Mu- adaptó a la radiodifusión.nicipal que como agujas hincaban el tiempo, así como las campanas al vue- Kléber Franco Cruz no es solo es Machala, es el sentimiento más hondolo llamando al ángelus o redoblando por un óbito, los frutales de la campiña, de sus amigos y contemporáneos que se ven representados en él, en sulos compañeros del colegio, las tiernas y dulces compañeras, los maestros recuerdo, en las nostalgias, en los balcones de la memoria donde se asomay el entorno social familiar, cultural, como el Teatro Municipal. Todo esto sus cuitas y quimeras. Es quizás la provincia de El Oro expresada a través dese convierte en el patrimonio intemporal de todas las inspiraciones vivas él, en lo literario y cultural, la cumbre de dos generaciones, la que antecedede su mundo literario, sus recuerdos arcanos cuando niño, lo han marcado a la invasión peruana, y la posterior (reitero), es el eslabón entre todos ellos,también las horas sociales en las aulas de la escuela, las noches culturales su obra no puede ser entendida en soledad, Franco Cruz nunca fue solitariode veladas musicales, literarias y teatrales, así como también el escenario siempre estuvo rodeado, flanqueado por amigos y su mente bullendo dey el ambiente del Teatro Municipal (reiteramos) que lo visitaba permanen- creación literaria y mensaje poético, o tejiendo algunos de sus cuentos, quetemente cuando niño, parecía que buscaba energía en aquella construcción luego los convierte en guiones de teatro o radionovelas.nueva donde después fue testigo y protagonista de espectáculos vibrantesde emoción que formaron parte de su mundo vivencial así como de su pro-puesta poética y escénica que ahora comienza a universalizarse. MACHALA, AMOR Y ESPERANZASu inspiración, su ángel poético, el duende de aquella encantada verbali- La historiografía como hecho, proceso, acontecimiento social, humano,zación en versos de sus escritos, siguen brillando en las lecturas de estos económico, político y cultural siempre es inédita, nunca se repite, todonuevos universos como fuente de presagio de una Machala eterna que ha- evento tiene su característica, su singularidad que le permite interpretarbía despertado al arte, ciudad a la misma que le cantó, no obstante ello no el sentido, significado y dirección del proceso que es un producto sociole agradaba que le digan poeta machaleño, él se consideraba más que eso cultural y coyuntural sin olvidarnos de la huella de lo individual ; En aquellaporque le había cantado a la vida, al amor, al entorno, a su provincia. Machala de los 1950 que busca su identidad sonora hay cultores de la memoria y precursores culturales que desde 1952 a 1982, encabezadosKléber Franco Cruz es el universo apasionado de un paisaje, el suyo propio, por Rafael Bustamante, David Rodas Maldonado, Gilberto Maldonado y elsiempre pintado en su rostro una breve sonrisa y una mueca de miedo al mismo Kléber Franco Cruz, quienes propugnaran a través de manifestacio-mismo tiempo. El poeta siente el grito silencioso del cacaotero, del pechi- nes culturales, entiendo que Machala y la provincia de El Oro tengan unache, del hombre del agro; así como el horror y el suspiro de muchos tabúes identificación, este grupo se esmeró en la arqueología y en la identidadde una sociedad pequeña, sincera pero al mismo tiempo desbocada, reli- sonora; en lo arqueológico acompañaron a Estrada, Mellers y Evans, al es-giosa y liberal. tudio de la cultura Jambelí, y en cuanto a la identidad sonora machaleña, buscaban también a través del pasillo que estaba en pleno auge como señalLa Machala de inspiración poética que rodea al poeta orense la va des- identitaria, musical de los pueblos, con las composiciones “LINDO QUITOcubriendo ante sus ojos y sentidos cuando plasma su poesía biográfica y DE MI VIDA”, “GUAYAQUIL DE MIS AMORES”, “AMBATO TIERRA DE FLO-comienza a cantar desde aquella “Cartilla de Olmedo”, “ALFABETO PARA RES”, “SOY DEL CARCHI, TIERRA MIA”, “CHOLA CUENCANA, MI CHOLA”,UN NIÑO”, que lo recitaba como un credo apenas comenzando a leer; su “ALMA LOJANA”, poemas dedicados a la tierra, que había emergido delescenario primigenio es aquella ciudad de actividad cultural de las décadas sentimiento popular como expresión en la cual se veían representados to-primeras del siglo pasado forjada en las funciones musicales, literarias y dos los coterráneos de esas provincias o ciudades del Ecuador; poesías queteatrales desarrolladas en el Teatro Municipal convertido en el vértice cul- fueron convertidas en pasillos, musicalización que daba cuenta de la apro-tural de las 2 generaciones anotadas anteriormente (antes y después de piación del terruño. El grupo de culturas de la memoria antes mencionados1941); encuentro cultural que lo percibimos gracias a sus palabras, a sus incluyendo a Kléber Franco Cruz estaban pendientes de una u otra formatertulias en las conferencias de aulas de clases cuando está en la cátedra, de generar un poema para convirtiéndolo en pasillo y que sea la expresiónen su vivir diario, allí esta Kléber Franco Cruz como un balcón abierto de la de la machaleñidad.Machala y su Cultura. 50
  • 50. En el libro de poesías, “GALERIA DE POETAS ORENSES NRO. 5”, de Kle- de varios de sus amigos (Rodas, Bustamante y Maldonado), lo llevan aber Franco Cruz, editado en 1977 en la página numero 22 encontramos el escribir sobre Machala con fines de musicalización. Para lo cual también sepoema, “MACHALA, AMOR Y ESPERANZA”, que tiene una postdata entre tomaron en cuenta otros versos de poemas dedicados a Machala como losparéntesis “POESIA ESCRITA CON EL FIN DE SER LLEVADA A LA MUSICA, de Manuel Salgado Palacios (1942 Periodista y poeta de quien el músicoREMITIDA A QUITO A RAFAEL BUSTAMANTE PARA QUE ALGUN COMPO- Francisco Paredes Herrera le puso música a varias poesias de su autoría): “ASITOR COMPONGA UN PASILLO”. Posdata que consta en el original de la MACHALA”/Tierra mía, tu que cantas/barcarolas del manglar,/y que sueñaspoesía manuscrita por el poeta machaleño. dulcemente/arrullada por el mar. En esa búsqueda también se consideraronComo Kléber Franco Cruz, todo lo llenaba de poesía en una provincia que los versos dedicados a Machala por Ismael Pérez Pazmiño (1943) “MACHA-vive un postmodernismo, enmarcado en lo agrícola, en la transferencia de LA”; Tus cielos encendidos son espectaculares,/ cuando tu sol de oro secultivo del cacao al banano, acude a su capacidad con el fondo y objeto abisma en el Poniente, / finges a la distancia, en tus verdes manglares/ milde crear versos dedicados a Machala, imprimiendo el mayor interés en el garzas eucarísticas dormidas dulcemente. Y se intentó también musicalizarpaisaje y lo humano y en todas las formas de civilidad, en una Machala poemas dedicados a Machala por Héctor Toro Balarezo (1945). “MACHA-expresada a través de sus versos, con el entorno de los años ´40 y ´50 del LA”. Navegando en sus rústicas canoas/ llegaron los quichés de Guatemala/siglo pasado, marcado por la invasión peruana y una nueva forma de cultivo por el tranquilo mar del Gran Balboa/ a tus llanuras placidas, Machala.y la postmodernidad cultural que es absorbida por el particular talento deKléber Franco Cruz, el mismo que estuvo influenciado por un entorno que le Los versos de los poetas anteriormente citados sienten inspiración sobrefue propicio con una lectura clara de lo que lo circunda, el mismo que le dio Machala mucho antes quizás que Kléber Franco Cruz, sobre esto sostienelas condiciones para que su poesía, prosa, guiones de teatro, radioteatrali- la oralidad familiar que la autoría del Himno Popular de la Ciudad de laszaciones sean germinadas de manos de este gestor de manera precursora. Palmeras, se dio en 1956 siendo el más entusiasta por esta creación Rafael Bustamante que en Quito preparó una verdadera romería de compositor enLa postmodernidad capitalista de una provincia cacaotera y bananera no le compositor para musicalizar el Himno Popular de los Machaleños.da al poeta la representación máxima para ser el exponente de los poderespolíticos, sociales y económicos de esa época, su poesía aparentemente Pero el compositor de aquella bella y simbólica poesía para hacerla canciónestá muy alejada de esos escenarios ya que su hábitat e inspiración está en no estaba en Quito se encontraba en la misma “jaranada orense”, Zarumasu canto, poesía, lectura, la crónica, guiones, el teatro, la musicalización, la desde donde se proyectó como cantautor y compositor en la década decotidianidad en aquella travesía humana del día a día, retratando el estado los ´50 del siglo pasado, nos referimos a José Antonio Jara Aguilar, quiende ánimo de sus ciudadanos y su dinámica social, que produce en el poeta luego de su paso como Concejal de Zaruma y Profesor del Colegio 26 desentimientos de inspiración hacia algunos géneros literarios. Noviembre de la misma ciudad decidió radicarse en Machala, accedien- do como profesor de música del Colegio 9 de Octubre, desde cuyo centroAsí como fue crucial para que los versos de Medardo Ángel Silva fueran educacional acompañándose con acordeón instruía a los alumnos ense-leídos, releídos y popularizados a partir de cuando fueron cantados como ñándoles la letra y música del “Machala, Amor y Esperanza” (1964), pasillopasillos, también la poesía de Kléber Franco Cruz, al ser llevada al pentagra- con el que inmediatamente los machaleños se identificaron y se apropiaronma pasillero cobra universalidad e inmortalidad, su lírica se fue haciendo el viéndose en el representados por aquella tan tierna y bella melodía.prototipo local de poetización musical en el cual se ven representados losmachaleños y orenses, “Machala, Amor y Esperanza” musicalizada marca En Julio de 1971 bajo la administración de alcaldía del Lcdo. Luis A. Leóna la poesía de Kléber Franco Cruz como una lectura para siempre, gracias a León, la Municipalidad de Machala, le da un tinte de oficialidad al pasilloaquella inspiración musical del “Chazo” Jara (Con Z como él se motejaba), “Machala, Amor y Esperanza” adoptando la resolución de grabar la musi-el nombre del poeta machaleño pervive para este estudio y otros que ven- calización del poema de Kléber Franco Cruz, “Machala, Amor y Esperanza”,drán con otras ponencias, criterios, anecdotarios y biografías. versos compuestos poeticamente para pasillo por el profesor de música del Colegio 9 de Octubre, José Antonio Jara Aguilar.Partiendo del refranero y del diccionario musical latinoamericano son com-positores los músicos, cantantes, cantautores, literatos dotados de talento A continuación transcribimos parte de la resolución en la que la Municipa-para componer versos poéticos así como también aquellos que le ponen lidad de Machala, a través de su Alcalde Lcdo. Luis A. Leon Leon, el 7 demúsica a aquellos versos dentro de algún género o estilo de música. Klé- Julio de 1971 adopta la resolución de grabar la musicalización del poemaber Franco Cruz no es un compositor nato para pasillo, pero la propuesta “Machala, Amor y Esperanza”. 51
  • 51. MANIFESTACIONES SONORAS EN LA PARTE BAJA, EN LOS TERRITORIOS QUE HOY SON LA PROVINCIA DE EL ORO Haciendo una introducción a la presencia de instrumentos organizados para emitir entonaciones, que sirvieron a la festividad y sonoridad en el siglo XIX e inicios del XX, en la parte baja de los territorios que hoy conforman la Provincia de El Oro; zona muy vinculada a la producción cacaotera que salía al puerto de Guayaquil y al Puerto del Callao desde tiempos inmemoriales en el boom cacaotero colonial, que se dio a mediados del siglo XVIII en el cual estos territorios fueron parte de la gran hacienda cacaotera colonial, que la consolidaron y la engrandecieron los gobernadores de Guayaquil, García y Pizarro, a finales de los 1700. Es en este entorno en el que se destaca el Estero Grande de mar, llamado Huaila, que al encontrarse con el río Machala (un brazo del Jubones), formaba un gran estuario que servía de Puerto en el poblado de Machala, donde sólo se escuchaba los sonidos de la marisma, entonados por las aves que anidaban en aquellos tupidos y altos manglares, (como lo sostiene María Luisa Labiana cuando habla sobre los Bosques de Mangle de Guayaquil), lugar donde también se escuchaban los arpegios de aguas cantarinas (Huailalas – David Rodas, 1980), que monótonamente producía el encuentro lento y denso en la poza honda de las aguas de mar con las aguas de río, en cuyos aguajes también se escuchaban los sonidos de aves y de vez en cuando tañían las campanas de la vieja iglesia doctrinera que en el siglo XVII, organizada por diferentes ordenes que impartieron bautizos, Jose Antonio Jara matrimonios y actas de defunciones así como también sacramentos a los “El Chazo con Z” mestizos y originarios llamados Hualingos (hombres venidos del agua), descendientes de los Punáes. Quizá este era el marco sonoro de esa campiña de mangle, salitrales yEl concepto armónico de la tonalidad y sus armonías, es una bosques de aquella Machala porteña marítima y fluvial, donde ingresócontribución directa que recibe el mestizaje del folklor español de en pequeños veleros el cumanés Antonio José de Sucre a organizar laslas diferentes provincias peninsulares, que además aportaron con operaciones que se dieran en el Distrito del Sur de la Gran Colombiana;instrumentos musicales, las notas musicales, sonidos y tonadas Sucre llega con las tropas vencidas en Huachi, he intenta buscar otra víaque se fueron sincretizándose con manifestaciones aborígenes para ingresar a Cuenca y a la región interandina, aprovechando el armisticioretomadas por juglares y trovadores que venían a América, provisional y estratégico que habían fijado junto a los realistas. Es quizáproduciéndose un proceso de apropiación de influencias griegas, en este trajinar de tropas independentistas, que pasó por Machala y semusulmanas, gitanas, cantando poemas rimados de un ritmo fijo asientan en Pasaje desde los primeros días de octubre de 1821, cuando lao en verso libre, acompañado con el laúd o la vihuela (forma de soldadesca trae en sus regimientos músicos que interpretaban Atabalesguitarra primigenia), derivándose todo esto en la música popular (timbales), Címbalos (platillos) , Bombos (tambores mayores), Cajas,venida de España, siendo el sustento primario que dieron base a la Clarinetes, Pífanos, Trompetas y Cornetas que servían para las marchas,actual identidad sonora. convocar, dar órdenes y señales determinadas dentro del organigrama de instrucción de escuadra, fusileros y batallones, quienes se guiaban por 52
  • 52. el anunciar del toque de alba, toque de queda, diana, rancho, formación, manifestaciones que las señalaron Medina Castro y Guido Garay (1970).fajina, armarse y equiparse, al ataque, retiradas, honores y silenciosfúnebres; ya que eran cuerpos de infantería organizados de la misma forma La Polca Orense generó una rica gama musical de múltiples danzas, conde los ejércitos realistas con fusileros, granaderos, lanceros, caballería. manifestaciones en todas las sangres y culturas diversas, que forjaron yLos organigramas institucionales del ejército español de Carlos III, a partir generaron identidades e imaginarios ahora perdidos.de mediados del siglo XVIII fueron traspolados por la milicia revolucionariagrancolombiana, adaptándose musicalmente también tambores, pífanos yclarinetes para los cuerpos de infantería, así como en las compañías de UN EVENTO DE “MÚSICA CULTA”fusileros granaderos y en la Plaza Mayor de cada batallón, sumándose a lapar en la caballería nuevos instrumentos, timbales y trompetas. EN MACHALA DE 1886 El Boom Cacaotero Colonial trajo consigo algunas manifestacionesLos mestizos y aborígenes locales así como la “recua de esclavos” no culturales franco-hispano, los pianos y las pianolas, así como la Polca,censados localmente, se habrían encantado al escuchar aquellas melodías expresión popular intensamente identificada en la Machala Liberal.marciales y festivas de estos instrumentos, que juntos formaban lasllamadas “bandas lisas” o bandas de guerra que expresaban entonaciones El suceso de mayor relevancia en la vida social cultural de música culta,jamás escuchadas, a más de los sonidos clásicos del aquel entorno de los no popular, que llegó de Europa, fue la presencia en Machala de lapueblos de la parte baja que después conformaron la Provincia de El Oro. Compañía Española Lírico Dramática “FERNANDO BERILLE”, la misma que, procedente de Lima, tocó puerto en los muelles de mangle y amarraderosDentro de este entorno en el Periodo Post Independentista, luego de de Puerto Pilo, contratando gran cantidad de carretas para movilizar lamedio siglo ya en la vida republicana (1870), esta zona vive el apogeo del utilería y ubicarse en el colegio de niñas en aquel puerto marítimo y fluvial,boom cacaotero, que va de 1880 a 1920, fecha en la que ya se ubican cuyo consejo lo presidía el Doctor y Coronel David Rodas Pesántez, quienpianolas de rollo que producían sonidos mediante incisiones grabadas en en sus exilios en las luchas contra Veintimilla había conocido, entre 1881un cilindro, y que luego fue evolucionando con el invento de Thomas Edison a 1883, a Don Ricardo Berille, empresario artístico español que recorríade 1877, conectando una aguja (púa) a la lamina vibrante del cilindro, lo que América desde Chile hasta California, presentando el Elenco Artístico dedeterminó el aparecimiento del fonógrafo. bailes, cantos y teatro acorde a la música Europea Académica y Clásica. que imponían estilos y géneros en la “FARÁNDULA CULTA”.El piano de cola tradicional llegó a los propietarios hacendados cacaoterosde la Machala guayaquileña por los vínculos con los comerciantes El Concejo Cantonal, a través de su presidente el Doctor y Coronel Davidcacaoteros, que fueron absorbiendo culturas afrancesadas que incidieron Rodas Pesántez, recibe la propuesta de que se le facilite el local delen el Puerto de Guayaquil, que estaba influenciado por lo que generaba colegio de niñas para albergar al troupé artístico, montar el escenario,Lima, capital del Perú. Las festividades y la bohemia familiar de las clases proscenio, telón, los espacios para jefe de piso y camerinos, solicitudacomodadas, celebrando onomásticos al acorde de piano, cuyo sonido que fue favorable ya que el régimen escolar de esa época lo permitía; elera la banda sonora de toda aquella región cuasi rural que la conformaban “curso escolar” había terminado en julio e iniciaban las clases en octubre.Machala y sus parroquias, Pasaje, El Guabo y el puerto fluvial de SantaRosa. Atrás quedaron la cultura musical que sincretizó lo que producían La Empresa Lírico Española de Fernando Berille estuvo en Machala,los músicos de las bandas del ejército y otras bandas espontáneas que desde inicio de agosto hasta los primeros días de octubre, con unatuvieron su génesis antes de la independencia, con la llegada del Batallón menuda cartelera de obras de teatro de autores españoles, dramaturgosNumancia (1818). románticos que representaban también la alta comedia y actores de libretos de zarzuelas así como otros géneros chicos. Sostenía Don DavidLa música y compases que trajo el piano afrancesado se sincretizó con Rodas Maldonado, hablando de autores que eran llevados a las tablaslas manifestaciones e interpretaciones de juglares costeños, cuando con el telón arriba en escena, se presentaron obras de Eguiláez, Vital Aza,se desarrollaban eventos populares, fiestas, cánticos farreros que se Zorrilla, Tamayo, Echegaray; siendo lo más destacado Carrión y Ricardoconvirtieron en la característica sonora del populacho, del pueblo que, al de la Vega. Entre las obras de todos estos autores se presentó “El Reyescuchar la polca de sus patrones que bailaban en los pisos altos, ellos que Rabió”, “Juan Tenorio”, “La Gran Vía o El Duro de África” y “Mariana”bailaban su propia polca en los bajos de estas edificaciones o en sus bohíos, entre otras comedias, dramas, zarzuelas y sainetes. 53
  • 53. El cronista vitalicio de Machala, Don David Rodas Maldonado, fue nietodel Doctor y Coronel David Rodas Pesántez, Presidente del Consejode aquella época en que Machala fue el destino de aquella compañía ACTA DEL CONSEJO DE MACHALA (Agosto de 1.886),hispana, en aquel evento cultural en un conglomerado cuasirural, fluvial, COPIA DEL ACTA DELDon David Rodas M. Fotocopia entregada por CONSEJO DEde camino de herradura de puertos y carretas, de motonaves ya ancladas, MACHALA ( Agosto de 1.886 )veleros y chatas acoderados en el muelle del Puerto de los Pilos.La presencia de este grupo español, introdujo en la municipalidad yen sus contribuyentes, los propietarios cacaoteros, la costumbre de labeneficencia a través de actos líricos-dramáticos con el fin de emprenderobras sociales y difundir señales artísticas “cultas“, en esta tierra decacaoteros, finqueros, propietarios, labradores y montaraces peones quese convocaron en Machala desde todas sus parroquias: Pasaje, El Guabo,Buenavista y Balao que recién había sido desmembrado de Machala apretexto de la Provincialización (1884).Esta información se basa en el texto de la Sesión Ordinaria del 10 deagosto de 1886; la construcción historizada tiene testimonios de DonDavid Rodas Maldonado, nieto de aquel prócer machaleño el Doctor yCoronel Don David Rodas Pesántez, quien pionero en la introducción, enesta zona, de la imprenta, la botica, la educación secundaria y finalmentecomo Presidente del Concejo, las manifestaciones “CULTAS Y EUROPEAS”que fueron muy sonadas en esa época. El entorno machaleñoMachala vive las vísperas de las fiestas de La Virgen de la Merced, en aquelSeptiembre de 1886. La municipalidad instala 81 faroles y se licita variasdocenas de barracas distintivas para los vendedores de feria, con el fin de queno pululen caramancheles en la plaza pública. En ese ambiente los pregonerosde la empresa española recorren Machala y su zona rural, anunciando loseventos que se fueron dando así como las diferentes funciones programadas.La convocatoria va dirigida a los propietarios, que son los únicos que puedenpagar un boleto para esas funciones, las mismas que en España sólo las paganlos “burgueses”; la peonada, cholos y negros son sólo espectadores de aquel Machala en su entorno sonoro no tiene banda musical municipal, pero paraescenario en la que también son actores los espectadores que se ponen sus las fiestas patronales vienen bandas espontáneas que ofrecen aires típicos,mejores galas, aperando de la mejor forma a sus caballos. La municipalidad, corridos y pasacalles. En la municipalidad hay inscritos, o matriculados, mása la usanza europea, nombra sensor de teatro con facultad de multar si no se de una docena de pianos y pianolas; la Iglesia también cuenta con un piano ycumplen códigos morales en las programaciones, las mismas que tendrán que el Colegio de Niñas tiene una institutriz para los principiantes en el manejo deestar sujetas a los horarios establecidos, de tal suerte que todas las obras que este instrumento, cuyo uso estaba generalizado en las casas de hacienda de lossalgan a escena tendrán que presentar el “PASE DEL SENSOR”. grandes cacaoteros y propietarios. 54
  • 54. honor./ Si un oculto elemento, asimismo,/ te conmueve en afán destructor,/ el trabajo, la fé y el civismo,/ serán siempre tu escudo y blasón./ y no habrá otro poder en la tierra/ que haga sombra a la luz de tu Sol./ Vivirás en la paz y en la guerra,/ con tu eterno destino creador./.Más, si adviene el dolor y la muerte,/ en dantesca irrupción de maldad,/ tienes tú, noble tierra, la suerte/ de trocar la tiniebla en fanal./ y es tu pueblo que tiene esa gloria/ de tornar la leyenda en verdad:/ de los restos que dijo la historia,/ alza el Fénix su vuelo triunfal. Himno de la Parroquia La Providencia Coro: Honor y gloria a “La Providencia”, noble pueblo de sana hermandad, donde el sol de común heredad nos alienta al trabajo y la fé. Estrofas: y es que unidos, en grato destino, somos alma y vigor de Machala, la ciudad aborígen, que es gala de El Oro, con sonrisa futura. izando sobre plinto de piedra, como símbolo de bienandanzas, la bandera de luz y esperanza de la sabia y sublime cultura. Escuelas, Colegios y la sede de la Universitaria enseñanza son el trílogo que, en lontananza, nos señala la meta del bien. Campo abierto a toda conquista futura del saber y la ciencia, es orgullo de “La Providencia”ALEJANDRO CAMPOVERDE ANDRADE y de toda Machala también.“EL ÚLTIMO POETA MODERNISTA ECUATORIANO” Sus Servicios Sociales, sus templos y estrados de humana reunión, harán el progreso, si hay devoción. Siempre iremos, a pasos triunfales, Himno del Cantón Santa Rosa tras el cultivo de los idealesCoro: Salve, oh, pueblo de heroico destino/ En tu frente refulge tu historia/ Y y los anhelos del corazón.en tu cielo está el sol de la gloria,/ que a la Patria da luz y calor./. Estrofas: “La Providencia” es pueblo creyente,Santa Rosa, rebelde y altiva/ tu presente es ejemplo y lección./ De la Patria, que lo lleva la mano de Diosrazón emotiva,/ y de El Oro, su azul esplendor./ Es tu historia la lumbresagrada/ que ilumina en el pecho un altar/ de civismo, pasión inviolada,/ que Himno para El Ejército Ecuatorianoennoblece tu esfuerzo y tu afán./ Coro:Eres pueblo abnegado y austero:/ engrandeces tu acción ejemplar/ con la fé Salve, Legión de Honor y de Gloriay el trabajo, primero,/ y después, con tu honor patriarcal./ Si es el río el que Salve, oh, Sol de la Patria, inmortalirrumpe en tus fraguas,/ al embate de turbio aluvión,/ te levantas, excelso, Es tu llama la fuerza creadoraen las aguas,/ y las vences en nombre de Dios./. Si es la furia del fuego, que de la luz que se irisa en la paz.apura,/ y en las llamas está el corazón,/ es tu pueblo, en heroica bravura,/ Estrofa:que domina al incendio traidor./ y si vienen las hordas de Atila,/ desde el Sur Somos pueblo que ostenta las armasa invadir la Nación,/ estás tú, Santa Rosa en la fila,/ otra vez en tu puesto de 55
  • 55. con serena y patriótica unción. MADRIGALy marchamos en siembra fecundade ideales y bien superior. Se fue adaptando a este termino europeo que es una composición lírica bre-Porque nuestra alma siempre va ve, especialmente intensa, delicada y de temas amorosos, que se utilizó en laEn vuelo tras de la luz a toda región, época de los modernistas europeos, en definitiva es una combinación libre deagitando el pendón del civismo versos endecasílabos y heptasílabos rimados en consonante. Se presta muybajo el cielo de un nuevo Ecuador. bien a ser cantada y fue especialmente cultivada en el Renacimiento.Es anhelo que nuestro destino “El nombre y la forma son de origen italiano. Y en Italia alcanzó su mayorse glorie en su cumbre de honor, esplendor, no sólo literario, con poemas de Dante, Petrarca, Tasso, Guarini,cual quisieron los hombres de antaño, etc., sino que también tuvo un extraordinario auge musical, pues numerososque nos dieron ejemplo y lección: compositores pusieron música a estos textos. Probablemente el más desta-como quiso, un dia Epiclachima cado de todos ellos fuese Luca Marenzio (1553-1599), a quien sus contem-que en Tiocajas su vida entregó, poráneos calificaron de Divino”. ¿De donde habrá recibido estas influenciasy Atahualpa, que dio las derrotas Alenjadro Campoverde en su pueblo de campiñas y de líneas ferreas reciéncontra Huáscar, su “hermano” invasor tendidas por el Liberalismo?.Como quiso también Rumiñahui,valeroso y sublime en su acción, Madrigalque dió paso a un nuevo Tiocajas.donde el bravo español sucumbió. No sé si se hizo la auroraSolo así será eterna la Patria, por las manos de Turita,manteniendo su azul esplendor. o si sus ojos prendieronSon los lauros que quiere en su historia la primera luz del día.nuestra noble y heroica Nación. No sé si el alba fue cunaY si acaso esos hechos no bastan luciente para la niña,Como honor que el laurel consagró, o si el sol robó la lumbreevoquemos la acción de Pichincha, de sus ojos cuando dormía.revivamos a Abdón Calderón, No sé si en azul de cieloy creemos en nuestros espíritus prendió la rosa de abril,nuevos héroes de santo valor, o si la estrella de enerolevantando en el pecho otra Esparta se hizo flor en el jardín.los soldados de nuestra Legión. N o sé si el agua de lluviaLos que fueron se yerguen ufanos trajo esta gema de Ofirde sus tumbas de azul esplendor. o si el rocío al diamanteAsí están en Portete de Tarqui, dejó en la rosa gentil.castigando ,en Lamar la traición; Sólo sé que es un arcanoy en Oriente y los campos de El Oro, bajo el sol, en el cenit;combatiendo al audaz invasor, un milagro hecho de cielo,cuando en Loja, aguerrida y heroica, con alas de serafín.de sus lindes huía el felón. Lumbre de sol o de estrella,Esas glorias cantamos hoy día, alma de rosa o jazmín,rebozantes de amor nacional diamante, aroma, agua clara,porque somos las fuerzas unidas la gracia de Dios en tí.del orden, el trabajo y la paz.Acción y Civismo es nuestra Enseña, Madrigalpara pujanza de la Nación,que anhela siempre verse en la cima Tu vida es hoy una flory que hable América en Ecuador. de quince petalos blancos. Es fresca rosa da amor qua la aroman tus encantos. 56
  • 56. En al Jardín del Ensueño de mujer del trópico, Señora,eres hada milagrosa Era una ofrenda a tu gracia seductora.donde juegan con empeño I pasastes…tus manos tejiendo rosas. Con todo el orgullo de tus hechizos,Son lindas rosas de amor La brisa tiernamenteque abren a la luz del alba Acaricio tus risos.sus corolas de color haciendo aplausos con su canción de amor,con el rocío de tu alma I hubo a tu, paso aclamación de pétalosEres tu la gracia plena. que idealizaron tu juventud ,en ,flor.Eras luz, verso y canción. Pasastes… I un éxtasis de, amor hubo en las cosasEres Flor de primavera despues que te rindieron homenajeensueño, amor, ilusión. como absortas de las maravillosasMadrigal a sus manos manifestaciones del paisaje.Dos petalos y dos alas Luego un gestoDe una ave-flor que en sus galas como de resurrección,Deja regueros de azul… estallo un beso en la quietud dormida,Copos de espuma sus manos. Y sonrieron y cantaron, en lirica oblación,Que se pierden en los vamos las cosas, y volvieron a la vida.Amaneceres sin luz ! Cambiose el cielo su traje de colores y, fue a envolverse en su chalina azul, ese “azul” que idealiza los amores y perfuma cual las rosas de Estambul. El mar, como ‘arpa” inmensa, CANTOS PARA REINAS sus rumores lanzaba, Paso triunfal a manera de un cántico que armonizaba, con el románticoPasaste… I suspiró la arboleda, preludio de la orquesta del sol,como .rimando un madrigal en sus follajes. en sus intentos de luz,Pasaste… I bajo tu pie de seda El sol tuvo vergüenzatembló de emoción el Cosmos, De enfrentarse contigoI en la Alameda Y se quedó en el postigodel Ensueño, como de una fuente pura, De su Palacio Real,se vertió de dulzura humillado, como un paje,de todos los paisajes ante tu gracia triunfal.Pasaste… I los rosales tendieron su sonrisa,como un manto de cieloque la aurora tendierapara el paso del sol.A tu paso,te rindió su homenaje la brisa,y en el cielo,con ritmos de idealidad sonora,brillaron los colores de un lírico arrebol.Hubo música en los jardines,Los surtidores, con preludios de violines,completaron el encanto de esa hora.El aura suavementeHizo volar, los pétalosde las rosasde todos los rosales,Era una ofrenda a tus encantos triunfales 57
  • 57. alegre, no fatalista y se lo baila con pasos largos y cortos, tam- bién así también románticamente. (Esto es antes de que Dávila Echeverría llegue a Guayaquil en 1909). Para 1929 en la empresa Columbia de New York con gran éxito grabó Nicasio Safadi dos pasillos con letras de su entrañable amigo, el compositor pasajeño Lauro Dávila, los dos pasillos fue- ron: “PENSAMIENTO” en tonalidad de pasillo muy lento y JILGl- JERITO TRAEME BESOS”, pasillo un poco rápido para bailarlo a pasos largos. Estos dos pasillos fueron las primeras grabaciones en carbón y marcaron el gusto de todas las clases guayaquile- ñas, el pasillo entonces se quedó para siempre como la ban- da sonora de los imaginarios sociales porteños. “Guayaquil de mis amores” es posteriormente grabado en la Columbia, siendo la letra del compositor Lauro Dávila E. y la música de Nicasio Safadi; entonaron ellos y coincidieron que sea un pasillo alegre para bailarlo con pasos largos, estos tres pasillo de Lauro Dávila: “Pensamiento”, “Jilguerito tráeme besos” y “Guayaquil de mis amores” fueron el génesis de la masificación del pasillo, no sola- mente por ser las primeras grabaciones en carbón sino también por los contenidos que fueron supervisados por los empresarios Feraud Guzmán, pioneros en el país en este tipo de grabación. Volviendo al estudio sobre el pasillo de Adrián de la Torre, sos- tiene que en la década de los 30 y 40, el pasillo se fue haciendo más lento bajo la inspiración de Cristóbal Ojeda Dávila, pero cabe recordar que el pasillo “Pensamiento” fue grabado en ritmo lento, pero así mismo consideremos que la primera grabación de todasLAURO DÁVILA ECHEVERRIA fue “Vuela Palomita” como un corrido; el pasillo “Pensamiento”Autor de la letra del pasillo “Guayaquil de mis amores” fue grabado, reiteramos exactamente como en la actualidad se concibe al pasillo, mientras que el pasillo “Jilguerito tráeme be- sos” fue impreso en carbón con una tonalidad alegre.LAURO DÁVILA ECHEVERRÍA ENTRE LOS PÍONEROS DE LA El génesis de la difusión del pasillo lento como sinónimo de laINTRODUCCIÓN DEL PASILLO, COMO SÍMBOLO DE LA MÚSICA música nacional se da espontáneamente en cuanto a su acepta-NACIONAL ción portodos los estratos sociales, a esto hay que sumarle otros componentes como: la introducción de la poesía modernista con La investigación de la música nacional hecha por Adrián de la toda su carga de fatalidad; nuestros genes mestizos que aúnTorre dice que hay pasillos serranos y costeños, pero afirma que revelan interiormente la influencia aborigen del yaraví con todael pasillo originalmente era picaresco y se lo bailaba; el pasillo su cara de tristeza; el último componente del posicionamientoque canta tañendo su guitarra el compositor Lauro Dávila Eche- del pasillo como música nacional viene con el mestizaje y lasverría, desde aquella Cuenca de los 1900, aún bisoño, junto a migraciones internas.Alfonso Astudillo Chiriboga, y luego su paso a Quito junto a otro También el pasillo sufrió una trasmutación en la guerra de lapasillero Carlos Chávez Bucheli cantan un pasillo sentimental y Independencia cuando las bandas de música de los batallones 58
  • 58. que venían de España interpretaron un pasillo bailable, pero las Igualmente con Safadi produjo otros ritmos, especialmentetonadas se fueron entristeciendo ya que el desarraigo de las tie- pasillos, tales como Pensamiento, Suspiros del Alma, Mascaritarras peninsulares de donde provenían los convocaba al recuerdo de Carnaval, Florecita de Esperanza, Ilusiones del Alma, Corazóny a la pena. llorando, Lágrimas del corazón que alcanzó gran éxito en 1934 Vilma Granda, autora del Libro “PASILLO IDENTIDAD SONO- cantada por el Dúo Tropical Ecuador, Prisionero en tus pupilas,RA”, sitúa también a las décadas de 1920 y 1930 como prolíficas Jilguerito tráeme sus besos, etc. y varios ritmos; Yanquecíta va-para la creación y la difusión del pasillo, proceso muy vinculado mos a bailar one step, Vuela palomita corrido; Frutos de amor,a la llegada de la radiodifusión, tiempo histórico en que están cueca; Volar sin alas, valse jota; Yo desearía fax trot; Alas oneprecisamente con su significativo aporte Feraud Guzmán, Dávila step que cantó con gran éxito en 1933 el trío Guayaquil; LasEcheverría ,Safadi e Ibáñez Mora, quienes no tenían una pers- medias de Marujita one step; la Marcha Triunfal de Franciscopectiva histórica de lo que iba a significar su impronta, en cuanto Segura en 1950 para la radio en fax trot, Flor de Guayaquil, Lloraa que la música nacional tiene también otras tonalidades como corazón tu amor, Te quiero.el sanjuanito, albazo, el cachullapi y otros aires típicos que sien- Con Enrique Ibáñez Mora compuso también la letra de los si-do producidas por talentos nacionales no tuvieron la difusión o el guientes pasillos: Rosa de Amor, Cruel Mujer, Yo quisiera decirte,impacto para habérsela valorado. Finalmente anota Vilma Granda Ilusiones del alma y Recordando tu olvido; el pasillo Despiérta-que el pasillo solo lo escriben hombres, pocas son las mujeres te y el baile criollo La Casita de mi Amada de Alberto Guillénque han incursionado en este género; efectivamente sostenía Navarro en disco Gennet, el pasillo Cruel Olvido con mÚsica deDávila Echeverría que: “La motivación esencial del pasillo es el Manuel Carrillo, la jota Ven que te quiero de N. Arízaga, la mari-amor y la pasión por la mujer, motivación especial e inagotable; nera Guarachita mía de Manuel Sánchez Aguirre, el vals Déjameconsiderando además que la mujer en el pasillo tiene como mo- llamarte, el one step Enriquetita.tivo su belleza, su candor, la comparación con las flores, esa es Colaboró con todos los diarios de la época, desde 1930 ala alegría del pasillo, pero al mismo tiempo el pasillo también es 1960, con su poesía hecha pasillos encendió pasiones al con-triste y fatalista expresando sobre las mujeres que son la causa vertir sus versos en cantos de amor, cuando recién se grababande todo el sufrimiento del hombre, adjetivándola de malas , crue- los discos de la banda sonora de la cotidianidad guayaquileña.les, traidoras y al mismo tiempo cariñosas y buenas amantes”. Tiene las siguientes obras literarias: Lira del Alma, Poesías;(Esilda Ugarte de Muñoz en dialogo personal con Lauro Dávila El diablo, comedia en tres actos; Los viriles, sainete cómico enEcheverría yen las notas de trabajo del análisis literario). 2 actos; Películas: Relámpago, 21 estampas de la vida real; Es- Su composición l/Guayaquil de mis amores”, que le puso mú- cenas Teatrales: 1 melodrama, sainete cómico y dos juguetessica Nicasio Safadi, es llamado “Himno popular de Guayaquil”, cómicos en un acto cada uno. El pasillo Guayaquil de mis amoresinspiración del hijo predilecto de “Pasaje de las Nieves”, cantón fue parte de las interpretaciones que participaron en la películade la Provincia de El Oro, de ese Pasaje que nunca olvidó y que “Cantar de las Américas”.siempre en sus versos le cantó. El compositor Lauro Dávila Echeverría es parte del índice de En los años treinta se unió al compositor Nicasio Safadi Emén, los escritores y i:1utores nacionales y extranjeros de letras cu-teniendo un rotundo Éxito “Guayaquil de mis amores”, composi- yos temas fueron musicalizados por Safadi, en el que constanción que al decir de Rodolfo Pérez Pimentel tiene de todo, pues también: Rosario Sansores, Julio Florez, Víctor Manuel Rendón,es canción patriótica vibrante y guerrera y al mismo tiempo dulce Medardo Ángel Silva, José María Egas, Eleodoro Avilés Minu-y de ritmo cadencioso y tropical. Otros críticos dicen que “Gua- che, Efraín Pérez Castro, y Emiliano Ortega Espinosa. Asimismo,yaquil de mis amores” es una canción de amor, dedicada a la mu- María Leonor Madinyá, Henry Kronkle Salomón, Elías Cedeñojer guayaquileña, “que impone su querer”: la ve a través de Rosa Jerves, Ovidio Fernández Ríos, Daniel Álvarez, Ignacio Roca, Leo-Amada, su esposa, que hizo olvidar a la “muchachita pasajeña”, vigildo Loayza, Carlos Alberto Flores, Ricardo Montalvo Ochoa yanhelando vivir en Guayaquil para “nunca más sufrir” . Jerónimo Orión Llaguno. 59
  • 59. los bambucos que cantaba su abuelo y se habían grabado en su EL PASILLO Y EL BAMBUCO EN PASAJE memoria. El pasillo y el bambuco se acentúan mas en el Cantón Pasaje Sostenía Efrén Avilés Pino que luego de la Batalla de Tarqui, con la llegada de los migrantes mestizos de la zona sur occi-cuyos límites entre Perú y La Gran Colombia fueron confirmados dental de la Provincia del Azuay, 1850 1930 (cuenca alta del Ríocon el tratado de Guayaquil el 22 de Septiembre de 1829; el Jubones); ya se encuentran también con la polca los pianos deGobierno Gran Colombiano licencio en forma masiva a aquellas cola y las pianolas de los cacaoteros que profesaban costumbrestropas vencedoras en el Portete azuayo de Tarqui, donde más de musicales venidas del Puerto de Guayaquil.4000 efectivos eran venezolanos y colombianos que ocuparon Así como en todo el país en la zona cacaotera en la zona bajatoda esta zona, hasta Cuenca y Biblian, y por el lado de la cuenca del Jubones, que nuclea Pasaje, tiene como banda sonora socialalta del Jubones alrededor de Girón y Santa Isabel los pueblos de e interpretativo, al sanjuanito, cachullapi, pasacalle, yaraví, alba-Manu, Oña por un lado, y por el otro lado Pucará y San Fernando. zo, sumándole a esto más de una docena de pianos de cola y las Fueron los descendientes de estos combatientes gran colom- bandas de pueblo de Chilla, Girón, Paccha y la banda municipalbianos los que poblaron en las generaciones subsiguientes en una que servían al festejo popular en las fiestas de San Antonio, Sangran diáspora producida por el boom cacaotero republicano 1870 Jacinto, Virgen de Chilla, y las más sonadas las del15 de No-1930. Grupo Humano en el cual se encuentra apellidos asenta- viembre Fiestas de la Virgen de la Luz.dos en Pasaje como los ABAD, ALVA, AMAYA, CEDILLO, CARMO- En el piano de cola de Don Manuel González Uvilla, toca tam-NA, BARZALLO, ABRIL, BARREZUETA, GONZALES, CEFERINO, bién su hija Clemencia González Verdesoto y es contemporáneoMENDOZA, ORAMAS, BATALLAS, MENA, GARCIA, VALLEJO, a Lauro Dávila la presencia de Mac/ovia Heredia Valdivieso,COBOS, MOSQUERA, ANDRADE, GOMEZ, CALLE, MALDONADO, cantante y soprano pasajeña de finales del siglo XIX, que murióANDRADE, RIVAS, LEON, RAMON, AGUILAR, SERRANO, CRUZ, cantando y tocando el piano; también encontramos en Pasaje enBURGOS, SALDAÑA, ARIZAGA, APONTE, ZARIE, SAN MARTIN, esa época que antecede al siglo XX tocando guitarra AugustoECHEVERRIA entre otros, migrantes cuyos antepasados tienen Gonzales Verdesoto y Manuel Gonzales Ubilla que eran serena-su origen en territorios andinos de Colombia y Venezuela y que teros y pasilleros junto a Don Benigno Dávila Andrade Padre delcon ellos vino el pasillo y el bambuco sanjuanero, así lo dice José compositor Dávila Echeverría.Ramírez Sandoya. Ante lo cual el musicólogo Sergio Espinoza, El imaginario sonoro pasajeño también está marcado por lasostiene que el pasillo luego de nacer en el romanticismo alemán presencia de Anselmo Aguilera que tocaba clavicordio, piano ypaso por Venezuela y Colombia a principios del siglo XIX; acota guitarra y también por el sonido del bombo pregonero que anun-Espinoza que “En Caracas no gusto el pasillo pero si en Colombia, ciaba buenas nuevas y malas viejas, ya en los años 30 del sigloa los Granadinos les encanta allí el pasillo pegó como un ritmo pasado, alquila la pianola para dar sereno Saturniano, son gui-bailable llamado de bambuco y así llegó al Ecuador”. tarreros Isidora Juca Sánchez, Amadeo Juca Sánchez, Sabino Para 1880 los Dávila Romero y los Gómez Andrade entonan Jiménez, Educardo Salazar y posterior a estos y también guita-pasillos y bambucos en la campiña parroquial de Pasaje perte- rreaban pasillos Manuel Coronel Monroy, Anatolio Saldarriaga,neciente a Machala y esta a su vez a la provincia de Guayaquil, Bolívar Iturralde, José Valencia, Sergio Lomas Valverde, Hugoespecialmente don José María Gómez y sus hijos fueron pasille- Espinoza, Sucre Barragán Sucre Gómez Gomez, Luis Bowen Gó-ros y bambuqueros acompañados con guitarra que en las fies- mez entre otros.tas de San Antonio de Pasaje, deleitaban en los caramanchelesdonde se hacia el jolgorio festivo de aquel pueblo cacaotero;son descendientes de este personaje Luis Bowen Gómez (Lucho “ESTA ANTOLOGÍA ES TOMADA DE LA PRODUCCIÓN DE VICENTE POMA MEN-Bowen), y el autor patrimonial Sucre Gómez Gómez que en la DOZA EN LOS TRABAJOS QUE DEDICÓ A ESTOS AUTORES, COMPOSITORES Y MÚSICOS: KLEBER FRANCO CRUZ, JOSÉ ANTONIO JARA AGUILAR, ALEJAN-década de los 70 del siglo pasado, escuchó en Caracas entonar DRO CAMPOVERDE ANDRADE Y LAURO DÁVILA ECHEVERRIA”. 60

×