Your SlideShare is downloading. ×
0
!          !NYE EKKLESIOLOGISKE     MODELLER!           !       Præsternes Obligatoriske                  Efteruddannelse,...
EKKLESIOLOGISKE MODELLER1.    Er der behov for nye ekklesiologiske modeller?2.    En model for at tænke kirke3.    ”En gæs...
1. ER DER BEHOV FOR NYEEKKLESIOLOGISKE MODELLER?
HVIS KIRKEN VAR ET SKIB …?               •    Et krigsskib               •    En redningsbåd               •    En singles...
HVIS KIRKEN VAR ET SKIB …?•    En u-båd•    Et handelsskib•    En lystyacht•    En olietanker•    Et vrag
1. HVILKET SKIBS-BILLEDE PASSERBEDST TIL KIRKEN, SOM DEN ER IDAG, LOKALT ELLER NATIONALT?2. HVILKET SKIBS-BILLEDE SVARERME...
FRA KLASSISK TRO !               TIL NY SPIRITUALITET•  Den hinsidige Gud        Den iboende Gud   •  Syndere – tilgivelse...
FRA KLASSISK TRO !            TIL NY SPIRITUALITET•  Tro som sandhed   Tro som tillid•  Komme i himlen               Leve ...
Hvordan har vilkårene for at værekirke ændret sig samfundsmæssigt,kulturelt og åndeligt i jeres levetid?  Hvilke konsekven...
UDFORDRINGER FRA KULTURELLE              FORANDRINGER Tekniske problemer               Adaptive udfordringer•  Lette at id...
UDFORDRINGER FRA KULTURELLE              FORANDRINGER 	  Tekniske problemer                Adaptive udfordringer•  ”Maskin...
TEKNISK / OPERATIONEL LEDELSE!                          	  •  Når organisationer er i stabile omgivelser•  Hovedopgave: Ve...
ADAPTIV / ORGANISK LEDELSE                                  •  Når	  organisa,oner	  oplever	  radikale	  ændringer	  i	  ...
2. EN MODEL FOR AT TÆNKE KIRKE                                                              14
MODEL                 FOR AT TÆNKE KIRKE•  Kirken er•  Kirken gør det den er•  Kirken organiser det,   den gør•  Der, hvor...
HVAD ER KIRKEN?                          1. Hvem eller hvad er kirken?   2. Hvad er kirkens væsen, formål eller   eksisten...
TREENIGHED OG SENDELSE – OG KIRKE                •  Den treenige Gud er                   den sendende Gud                ...
TREENIGHED OG RELATIONALITET !                  – OG KIRKE                           Rela,onalitet	  mellem	  •  Fader,	  ...
HVAD GØR KIRKEN?                           På basis af jeres forståelse af hvadkirken er, hvad er så efter jeresopfattelse...
KIRKEN GØR DET, DEN ER	         Folkekirkens mission som kristen        kirke er at forkynde Kristus som        hele verde...
HVAD GØR KIRKEN?Kirkens opgave er   •  at være (koinonia, leiturgia)   - gudstjeneste, fællesskab,   tilstedeværelse, nærv...
HVORDAN ORGANISERER KIRKEN !       DET, DEN GØR?                                                  22
ORGANISERING I ET TRADITIONELT      STATISK SAMFUND  - regelstyring   (”regulativer”)- gøre som vi plejer                 ...
ORGANISERING I ET MODERNE’PLANØKONOMISK’ SAMFUND             	                     	  - målstyring                        ...
ORGANISERING !I ET POSTMODERNE SAMFUND           	   - leve med radikale                      forandringer                ...
3. EN ’GÆSTENDE’ OG LYTTENDE TILGANG !         TIL DET AT VÆRE KIRKE !              - I DANMARK                           ...
TO METAFORER OM AT VÆRE KIRKE                                 1.  Giv eksempler fra Bibel og Salmebog på Gud/Jesus    som ...
OM AT MØDE MENNESKER DER, !                  HVOR DE ER“At	  man,	  når	  det	  i	  sandhed	  	  skal	  lykkes	  en	  at	 ...
LYTTE TIL HINANDEN      ”Det	  handler	  om	  at	  lade	  	        det	  andet	  menneske	  	        komme	  ,l	  orde	  o...
OM AT FINDE UD AF HVAD GUD GØR!                            	  	  	  	  “Mission is finding out what                        ...
MISSIONAL KIRKE – LYTTENDE KIRKE                               1.  Lye	  UDAD:	  ,l	  lokalsamfund	      ”Lyerunde”	      ...
LYTTERUNDE  Inviter	  ganske	  almindelig	  mennesker	  ,l	  	    en	  samtale	  over	  et	  glas	  vin	  og	  en	  	    o...
FORMÅLET MED LYTTERUNDENFormålet	  er	  at	  ly:e	  ,l	  mennesker	  i	  	  lokalsamfundet	  for	  bedre	  at	  forstå,	  ...
’REGLER’ FOR LYTTERUNDE-SAMTALE                                         •  S,l	  spørgsmål,	  også	  gerne	  opklarende	  ...
SPØRGSMÅL TIL LYTTERUNDE-SAMTALE                               •  Hvad	  er	  det,	  der	  for	  dig	  gør	  livet	  godt	...
MISSIONAL KIRKE – LYTTENDE KIRKE                               1.  Lye	  OPAD:	  ,l	  Gud/Ordet	  	           ”Lye	  ,l	  ...
”GULDGRAVNING” ER EN METODE TIL ATFÅ ØJE PÅ ’GULDET’ I KIRKENS ARBEJDE                                   •  det,	  som	  v...
HVEM VED, HVOR MAN SKAL FINDE      ’GULDET’ I KIRKEN?                         •  Det	  er	  ikke	  udefrakommende	       k...
HVORDAN GRAVER VI GULDET !               I KIRKEN FREM?•  Lyt	  ,l	  hinandens	  erfaringer	  og	  observa,oner	  •  Sæt	 ...
SPØRGSMÅL TIL GULDGRAVNING1.  Hvornår	  er	  kirken	  mest	  kirke	  for	  dig?	  	  2.  Hvor	  oplever	  folk,	  at	  kir...
MISSIONAL KIRKE – LYTTENDE KIRKE                               1.  Lye	  UDAD:	  ,l	  lokalsamfund	        ”Lyerunde”	    ...
!                  LYTTE TIL ORDET OG HINANDEN!•                                                            Læs	  en	  bib...
!            LYTTE TIL ORDET OG HINANDEN!                         •  Lyt	  ,l,	  hvad	  denne	  person	  fortæller	  dig,	...
4. ”GUDSTJENESTEUDVIKLING ER   KIRKEUDVIKLING” - SVERIGE                                                          44
MARTIN OG FREDRIK MODEUS                            45
Hvilke erfaringer har I med gudstjeneste-udvikling a la Modeus?-  Hvad er styrken i denne tilgang?-  Hvor ligger begrænsni...
5. ”FRESH EXPRESSIONS !  OF THE CHURCH” - UK!                                     47
48
FRESH EXPRESSIONSA	  fresh	  expression	  is	  a	  form	  of	  church	  for	  	  our	  changing	  culture,	  established	 ...
PROCES FOR ETABLERING AF !   ”FRESH EXPRESSION”                             50
THE PAROCHIAL SYSTEM       	  	  	  ‘We	  know	  that	  our	  much	  loved	                      and	  treasured	  parochi...
MIXED ECONOMY 	  	  	  	  ”The	  exis,ng	  parochial	  system	  alone	  is	                   no	  longer	  able	  to	  de...
Hvad er fordele og ulemper veden ”blandingsøkonomi” i kirkensammenlignet med entraditionel sognekirkeligtænkning?         ...
6. ”Hvordan kommer voksne til tro i en       luthersk sammenhæng?”!              - Tyskland                               ...
Etableret	  2004	  af	  Lutherske	  ’Landeskirchen’	  i	  ,lknytning	  ,l	  universitetet	  i	  Greifswald	               ...
”Det går ad Pommern til i Tyskland”                                         •  ”Wir	  haben	  in	  der	  DDR	  erlebt,	  w...
DET MISSIONALE VENDEPUNKT I DENLUTHERSKE KIRKE I TYSKLAND I 1999                                         ”Wenn	  die	  Kir...
•  Tre	  uerdedele	  af	  konver,:erne	       oplevede	  deres	  omvendelse	  midt	  i	       kirken”	  •  Halvdelen	  var...
•  Tradi,onelle	  gudstjenester	  og	  nadver	     spillede	  vig,g	  rolle	  (87	  og	  84%)	  •  Alterna,ve	  gudstjenes...
TROSKURSER OG EVANGELISERING                                60
1. Har I i jeres kirke oplevet, atmennesker, for hvem kristen troikke tidligere spillede nogen rolle, erbegyndt at engager...
7.”PARTNERSHIP FOR MISSIONAL          CHURCH”!            - USA                               62
63
PARTNERSHIP FOR MISSIONAL CHURCH•  a	  journey	  of	  spiritual	  discernment	  that	  empowers	     churches	  worldwide	...
Phase	  1	  –	  Discovering	  -­‐	  Discovering	  what	  God	  is	  up	  to	  -­‐	  Dwelling	  in	  the	  Word	  -­‐	  Dis...
Phase	  3	  –	  Visioning	  for	  embodiment	  	  -­‐	  the	  proces	  of	  crea,ng	  a	  vision	  to	                    ...
MODEL FOR KULTURELLE   FORANDRINGER!          Udvikling foregår næsten  aldrig i en lige linje 	        fra A til B	      ...
NORMALFORDELING AF BEFOLKNING I FORHOLD TIL INNOVATIONSDIFFUSION                                    68
INNOVATIONSSPREDNING OVER TID                                 69
Hvilke erfaringer har I med,hvordan udviklingsprocesser fungerer i jeres sogn eller i folkekirken i det hele taget?       ...
8. PROJEKT ”MENIGHETSUTVIKLING !        I FOLKEKIRKEN”                                    71
TI FORSØGSMENIGHEDER MED I FØRSTE      PROJEKTPERIDOE 2008-11                                72
MÅLET MED REISEN•  Bli	  bevisst	  sin	  for$d,	  som	  menighet	  –	  år	  1	       –  Hva	  er	  vår	  tradisjon	  og	  ...
9. ”LOKAL KIRKEUDVIKLING” !        - DANMARK                              74
”LOKAL KIRKEUDVIKLING”	                               75
 LOKAL KIRKEUDVIKLING ER !EN PROCES MED FOKUS PÅ!                               •	  en	  kirke	  med	  tro	  og	  engageme...
AT VÆRE KIRKE ……	  for	  andre	  	   	   	   	  	  	  	  	  	  	  -­‐	  en	  kirke,	  der	  er	  udadvendt	  og	  sendt	  ...
ARBEJDSGRUPPE                                       •  Sammensætning:	  2	  fra	  MR,	  2	  ansa:e,	  2,	  frivillig	  og	...
79
3-ÅRIG UDVIKLINGSPROCES•  Hvert	  halve	  år:	  En-­‐dages-­‐netværkskonference	  for	     et	  netværk	  af	  ca.	  5	  m...
VISIONSPROCES         Hver	  arbejdsgruppe/         menighed	  arbejder	  ud	  fra	           sin	  egen	  kontekst	  med	...
REDSKABER OG METODER•  Ly:e	  ,l	  ordet	  og	     hinanden	  •  Guldgravning	  •  Ly:erunde	  •  Udfordringsdetektor	  • ...
REDSKABER OG METODER•  Fokuseret	     sparringssamtale	  •  Sogneanalyse	  •  Logbog	  •  Livs-­‐	  og	  trosfortælling	  ...
1. Hvad er de største udfordringer I   står over for i jeres lokale kirke?2.  Hvilke udviklingsprocesser er I    allerede ...
TAK!Mogens S. MogensenKonsulentfirmaet Intercultural.dkAdr.: N. J. Holms Park 55,       6070 ChristiansfeldTlf.: 7456 2282 ...
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Nye ekklesiologiske modeller 5 okt

262

Published on

PPP - Præsternes obligatoriske efteruddannelse på Liselund 5. oktober 2012

0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total Views
262
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
3
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Transcript of "Nye ekklesiologiske modeller 5 okt"

  1. 1. ! !NYE EKKLESIOLOGISKE MODELLER! ! Præsternes Obligatoriske Efteruddannelse, Teologisk Pædagogisk Center, Løgumkloster den 5. nov. 2012 Mogens S. Mogensen Intercultural.dk
  2. 2. EKKLESIOLOGISKE MODELLER1.  Er der behov for nye ekklesiologiske modeller?2.  En model for at tænke kirke3.  ”En gæstende & lyttende tilgang til at være kirke” -DK4.  ”Gudstjenesteudvikling er kirkeudvikling” - SV5.  ”Fresh expressions of the church” - UK6.  ”Hvordan kommer voksne til tro?” -TY7.  ”Partnership for Missional Church” - USA8.  ”Menighetsutvikling i Folkekirken” NO9.  ”Lokal kirkeudvikling” - DK 2
  3. 3. 1. ER DER BEHOV FOR NYEEKKLESIOLOGISKE MODELLER?
  4. 4. HVIS KIRKEN VAR ET SKIB …? •  Et krigsskib •  En redningsbåd •  En singlesculler •  En robåd •  En speedbåd •  Et sejlskib
  5. 5. HVIS KIRKEN VAR ET SKIB …?•  En u-båd•  Et handelsskib•  En lystyacht•  En olietanker•  Et vrag
  6. 6. 1. HVILKET SKIBS-BILLEDE PASSERBEDST TIL KIRKEN, SOM DEN ER IDAG, LOKALT ELLER NATIONALT?2. HVILKET SKIBS-BILLEDE SVARERMEST TIL DEN MÅDE, DU GERNE SÅKIRKEN VÆRE KIRKE PÅ? 6
  7. 7. FRA KLASSISK TRO ! TIL NY SPIRITUALITET•  Den hinsidige Gud Den iboende Gud •  Syndere – tilgivelse Sårede – heling•  Gøre sin pligt Realisere sig selv•  Ordets forkyndelse Mysteriet i nadver•  Forståelse Erfaring
  8. 8. FRA KLASSISK TRO ! TIL NY SPIRITUALITET•  Tro som sandhed Tro som tillid•  Komme i himlen Leve på jorden•  Embeds-­‐autoritet              Personlig autencitet  •  Hierakiske relationer Gensidige relationer•  Stærke grænser Bløde grænser
  9. 9. Hvordan har vilkårene for at værekirke ændret sig samfundsmæssigt,kulturelt og åndeligt i jeres levetid? Hvilke konsekvenser har eller får disse ændringer for kirken? 9
  10. 10. UDFORDRINGER FRA KULTURELLE FORANDRINGER Tekniske problemer Adaptive udfordringer•  Lette at identificere •  Vanskelige at identificere•  Løsninger findes allerede •  Ingen færdige løsninger på lager•  Eksperter kan løse •  Må løses af dem der har problemerne problemet•  Kræver kun en ændring et •  Kræver ændringer mange steder enkelt sted eller få steder •  Ofte modstand mod adaptive•  Modtages ofte positivt løsninger     10
  11. 11. UDFORDRINGER FRA KULTURELLE FORANDRINGER  Tekniske problemer Adaptive udfordringer•  ”Maskinelt” problem •  ”Systemisk” udfordring•  Kan gennemføres hurtigt – •  Forudsætter eksperimentering, evt. ovenfra gennem ordre villighed til at fejle, tager tid,•  Appellerer til præsten som og kan ikke kommanderes ”håndværker” igennem •  Appellerer til præsten som   ”teolog””The single biggest failure of leadership is to treat adaptive challenges like tehcnical problems” – Heifertz   11
  12. 12. TEKNISK / OPERATIONEL LEDELSE!  •  Når organisationer er i stabile omgivelser•  Hovedopgave: Vedligeholdelse og udvikling af eksisterende programmer•  Top-down ledelse: ekspertisen sidder i ledelsen•  Implementering af planer bygger på forudsigelighed•  Løsning af tekniske eller operationelle problemer 12
  13. 13. ADAPTIV / ORGANISK LEDELSE •  Når  organisa,oner  oplever  radikale  ændringer  i   omgivelserne  •  Hovedopgave:  at  udvikle  en  lærende  organisa,on  •  Bo:om  up  ledelse:  viden  og  erfaringer  er  fordelt  i   hele  organisa,onen.  Ledelsens  opgave  er  at  fremme   be,ngelser  som  fremmer  fantasi,  ini,a,v  og   krea,vitet  •  Resultatet  i  et  levende  system  kan  ikke  forudsiges   eller  programmeres  •  Respons  på  adap,ve  udfordringer   13
  14. 14. 2. EN MODEL FOR AT TÆNKE KIRKE 14
  15. 15. MODEL FOR AT TÆNKE KIRKE•  Kirken er•  Kirken gør det den er•  Kirken organiser det, den gør•  Der, hvor den er”The church is.The church does what it is.The church organises what it does.” Craig Van Gelder 15
  16. 16. HVAD ER KIRKEN? 1. Hvem eller hvad er kirken? 2. Hvad er kirkens væsen, formål eller eksistensberettigelse? 16
  17. 17. TREENIGHED OG SENDELSE – OG KIRKE •  Den treenige Gud er den sendende Gud •  Faderen sender sønnen til verden •  Faderen og sønnen sender Helligånden til verden •  Den treenige Gud sender kirken til verden
  18. 18. TREENIGHED OG RELATIONALITET ! – OG KIRKE Rela,onalitet  mellem  •  Fader,  Søn  og  Helligånd  •  Den  treenige  Gud  og  verden  •  Os  og  andre  i  kirken  •  Os  og  vore  naboer  i  verden  ”Mission  is  not  the  transmission  of  …  ideas,  goods  or  concepts  to  people,  but  rather  is  the  entering  into  rela8onal  webs  that  transform  us  even  as  we  engage  in  shaping  others”  (Craig  van  Gelder)   18
  19. 19. HVAD GØR KIRKEN? På basis af jeres forståelse af hvadkirken er, hvad er så efter jeresopfattelse kirkens vigtigste uopgiveligeopgaver eller ytringsformer? 19
  20. 20. KIRKEN GØR DET, DEN ER Folkekirkens mission som kristen kirke er at forkynde Kristus som hele verdens frelser … Kirkens overordnede opgave danner udgangspunkt for de konkrete former, kirkelivet får i sogn, provsti og stift. Alle konkrete målsætninger må dybest set tjene denne opgave
  21. 21. HVAD GØR KIRKEN?Kirkens opgave er •  at være (koinonia, leiturgia) - gudstjeneste, fællesskab, tilstedeværelse, nærvær •  at gøre (diakonia) - diakoni, omsorg, nødhjælp •  at sige (kerygma) - forkyndelse, undervisning, samtale, kommunikation
  22. 22. HVORDAN ORGANISERER KIRKEN ! DET, DEN GØR? 22
  23. 23. ORGANISERING I ET TRADITIONELT STATISK SAMFUND - regelstyring (”regulativer”)- gøre som vi plejer 23
  24. 24. ORGANISERING I ET MODERNE’PLANØKONOMISK’ SAMFUND    - målstyring (”femårsplaner”) - forudsige og kontrollere fremtiden 24
  25. 25. ORGANISERING !I ET POSTMODERNE SAMFUND   - leve med radikale forandringer - navigere i kaos (”lærende organisation”) - lytte, drømme, eksperimentere, realisere     25
  26. 26. 3. EN ’GÆSTENDE’ OG LYTTENDE TILGANG ! TIL DET AT VÆRE KIRKE ! - I DANMARK 26
  27. 27. TO METAFORER OM AT VÆRE KIRKE 1.  Giv eksempler fra Bibel og Salmebog på Gud/Jesus som gæst.2. Hvilken inspiration kan gæste-metaforen give til at være kirke?3. Giv eksempler fra Bibel og salmebog på Gud, som dender lytter.1.  Hvilken inspiration kan lytte-metaforen give til at være kirke? 27
  28. 28. OM AT MØDE MENNESKER DER, ! HVOR DE ER“At  man,  når  det  i  sandhed    skal  lykkes  en  at  føre  et    menneske  hen  ,l  et  bestemt    sted  først  og  fremmest  må    passe  på  at  finde  ham  der,    hvor  han  er  og  begynde  der.  …”      (Søren  Kierkegaard)  
  29. 29. LYTTE TIL HINANDEN ”Det  handler  om  at  lade     det  andet  menneske     komme  ,l  orde  og  dermed     måske  ,l  live.  Det  handler     om  nærvær,  nærvær  og     a:er  nærvær”     (Bjarne  Lenau  Henriksen)      
  30. 30. OM AT FINDE UD AF HVAD GUD GØR!        “Mission is finding out what God is doing and joining in.” (Rowan Williams)
  31. 31. MISSIONAL KIRKE – LYTTENDE KIRKE 1.  Lye  UDAD:  ,l  lokalsamfund   ”Lyerunde”    2.  Lye  INDAD:  ,l  folk  i  kirken   ”Guldgravning”  3.  Lye  OPAD:  ,l  Gud/Ordet     ”Lye  ,l  ordet  og  hinanden”     31
  32. 32. LYTTERUNDE Inviter  ganske  almindelig  mennesker  ,l     en  samtale  over  et  glas  vin  og  en     ostemad  om   -­‐  hvordan  ,lværelsen  ser  ud  fra  deres   synspunkt   -­‐  hvordan  de  orienterer  sig  i  ,lværelsen   -­‐  hvordan  de  ser  på  kristendom  og  kirke    
  33. 33. FORMÅLET MED LYTTERUNDENFormålet  er  at  ly:e  ,l  mennesker  i    lokalsamfundet  for  bedre  at  forstå,    -­‐  hvordan  ,lværelsen  ser  ud  fra  deres  synspunkt  -­‐  hvordan  de  orienterer  sig  i  ,lværelsen  -­‐  hvordan  de  ser  på,  tro,  religion,  kristendom  og  kirke  så  vi  kan  overveje,  hvordan  vi  på  en  mere    relevant  måde  kan  være  kirke  med  dem.    
  34. 34. ’REGLER’ FOR LYTTERUNDE-SAMTALE •  S,l  spørgsmål,  også  gerne  opklarende   og  uddybende  spørgsmål   •  Giv  flere  mulighed  for  at  svare  på   samme  spørgsmål.   •  Undlad  at  kommentere  eller  kri,sere   svarene.   •  Hold  fokus  på  deltagerne  og  deres  svar.   Husk  at  jeres  hovedopgave  er  at  ly:e   ak,vt.   34
  35. 35. SPØRGSMÅL TIL LYTTERUNDE-SAMTALE •  Hvad  er  det,  der  for  dig  gør  livet  godt  og  skønt,     hvad  gør  livet  tungt  og  svært?    •  Hvilke  personer  har  haV  betydning  for  din  livsforståelse?  •  Hvor  henter  du  dine  værdier  fra?  •  Hvad  er  eVer  din  mening  det  vig,gste  i  kristendommen?  •  Hvordan  oplever  du  mødet  med  kirken?  •  Hvad  skulle  kirken  gøre  for  at  være  mere  relevant  for   flere  mennesker  i  dit  lokalsamfund?   35
  36. 36. MISSIONAL KIRKE – LYTTENDE KIRKE 1.  Lye  OPAD:  ,l  Gud/Ordet     ”Lye  ,l  ordet  og  hinanden”    2.   Lye  INDAD:  ,l  folk  i  kirken   ”Guldgravning”    3.  Lye  UDAD:  ,l  lokalsamfund   ”Lyerunde”     36                  
  37. 37. ”GULDGRAVNING” ER EN METODE TIL ATFÅ ØJE PÅ ’GULDET’ I KIRKENS ARBEJDE •  det,  som  vi  sæ:er  pris  på  i  kirken,  og  som  vi  gerne  vil  dele  •  de  forløb  der  har  været  gode  mht.  kirkens  interak,on   med  omverdenen  •  der  hvor  vi  med  glæde  har  erfaret  holdningsændring  og   praksisændring  hos  os  selv  og  andre  •  det,  som  vi  gerne  vil  opleve  mere  af  i  kirken  •  det,  som  er  værd  at  bygge  videre  på.  og  det,  som  kan  give  os  mod  på  at  arbejde  med  kirkens  mission     37
  38. 38. HVEM VED, HVOR MAN SKAL FINDE ’GULDET’ I KIRKEN? •  Det  er  ikke  udefrakommende   konsulenter  eller  eksperter,  der  kan   vide,  hvor  ’guldet’  gemmer  sig.   •  Det  er  alle  dem,  der  deltager  i  kirkens   liv,  i  kirkens  ak,viteter  og  fællesskab,   som  er  eksperterne   38
  39. 39. HVORDAN GRAVER VI GULDET ! I KIRKEN FREM?•  Lyt  ,l  hinandens  erfaringer  og  observa,oner  •  Sæt  samtalen  i  gang  med  gode  spørgsmål   (ordstyrer)  •  Tag  referat  af  samtalen  for  at  holde  fast  i  det,  som   I  finder  frem  ,l  (referent)  •  Reflekter  sammen  over  det,  I  fandt  frem  ,l   39
  40. 40. SPØRGSMÅL TIL GULDGRAVNING1.  Hvornår  er  kirken  mest  kirke  for  dig?    2.  Hvor  oplever  folk,  at  kirken  er  mest  relevant  i  jeres   lokalsamfund?    3.  Udvælg  noget  der  lykkes  i  jeres  kirke  mht.  kirkens   interak,on  med  lokalsamfundet  og  gå  i  dybden  med   det  :            -­‐  Hvorfor  lykkes  det  så  godt?                -­‐  Hvordan  vil  jeres  kirke  blive,  hvis  I  lykkes  med  flere                    lignende  ,ltag?      -­‐  Hvad  skal  der  ,l,  for  at  I  i  jeres  kirke  får  flere                            lignende  gode  erfaringer?       40
  41. 41. MISSIONAL KIRKE – LYTTENDE KIRKE 1.  Lye  UDAD:  ,l  lokalsamfund   ”Lyerunde”    2.   Lye  INDAD:  ,l  folk  i  kirken   ”Guldgravning”  3.  Lye  OPAD:  ,l  Gud/Ordet     ”Lye  ,l  ordet  og  hinanden                     41
  42. 42. ! LYTTE TIL ORDET OG HINANDEN!•  Læs  en  bibeltekst  højt  –  Luk  10,1-­‐16  •  Tag  ,d  ,l  at  reflektere  over  teksten  –  i  tre  minu:er      -­‐  Hvad  var  det  du  standsede  ved  i  teksten?        -­‐  Hvilke  tanker  sa:e  det  i  gang?      -­‐  Var  der  noget  nyt  eller  overraskende,                                noget  udfordrende  eller  opmuntrende?    •  Find  den  person,  som  du  kender  mindst     i  gruppen   42
  43. 43. ! LYTTE TIL ORDET OG HINANDEN! •  Lyt  ,l,  hvad  denne  person  fortæller  dig,  at  han  eller  hun  har   hørt  i  teksten  –  i  4  minu:er.    •  DereVer  byt  roller,  og  fortæl,  hvad  du  har  hørt  …  -­‐  i  4  minu:er  •  Spilleregler:      -­‐  ikke  a_ryde      -­‐  kun  s,lle  opklarende  spørgsmål  •  Alle  fortæller  i  plenum,  hvad  de  har  hørt  og     lært  fra  deres  samtalepartner    •  Afrund  med  opsummering,  bøn  eller  salme.   43
  44. 44. 4. ”GUDSTJENESTEUDVIKLING ER KIRKEUDVIKLING” - SVERIGE 44
  45. 45. MARTIN OG FREDRIK MODEUS 45
  46. 46. Hvilke erfaringer har I med gudstjeneste-udvikling a la Modeus?-  Hvad er styrken i denne tilgang?-  Hvor ligger begrænsningerne i denne tilgang? 46
  47. 47. 5. ”FRESH EXPRESSIONS ! OF THE CHURCH” - UK! 47
  48. 48. 48
  49. 49. FRESH EXPRESSIONSA  fresh  expression  is  a  form  of  church  for    our  changing  culture,  established  primarily    for  the  benefit  of  people  who  are  not  yet    members  of  any  church.    It  will  come  into  being  through  principles  of    listening,  service,  incarna,onal  mission  and    making  disciples.      It  will  have  the  poten,al  to  become  a    mature  expression  of  church  shaped  by  the    gospel  and  the  enduring  marks  of  the    church  and  for  its  cultural  context.    
  50. 50. PROCES FOR ETABLERING AF ! ”FRESH EXPRESSION” 50
  51. 51. THE PAROCHIAL SYSTEM      ‘We  know  that  our  much  loved   and  treasured  parochial    system  is   not  equipped  to  meet  all  the   challenges  of  young,  mobile   popula,ons,  whose  pa:erns  of   life  and  work  are  not  those  of   their  parents’  and  grandparents’   genera,ons.’  (Rowan  Williams)  
  52. 52. MIXED ECONOMY        ”The  exis,ng  parochial  system  alone  is   no  longer  able  to  deliver  its  underlying   mission  purpose.  We  need  a  mixed   economy  of  the  old  and  the  new.   Mixed  economy  is  celebra,ng  and   building  on  what  is  mission  shaped  in   tradi,onal  forms  of  church  ..  And   finding  new  flexible,  appropriate  ways   to  proclaim  the  Gospel  afresh  to  those   who  do  not  relate  to  tradi,onal   ways”  (Bishop  Cray,  Nyborg  2008)  
  53. 53. Hvad er fordele og ulemper veden ”blandingsøkonomi” i kirkensammenlignet med entraditionel sognekirkeligtænkning? 53
  54. 54. 6. ”Hvordan kommer voksne til tro i en luthersk sammenhæng?”! - Tyskland 54
  55. 55. Etableret  2004  af  Lutherske  ’Landeskirchen’  i  ,lknytning  ,l  universitetet  i  Greifswald   55
  56. 56. ”Det går ad Pommern til i Tyskland” •  ”Wir  haben  in  der  DDR  erlebt,  wie  schnell  ein   Kasualkirche  zusammenbrechen  kann.”   •  I  Øs:yskland  er  75  %  af  befolkningen  prak,sk   taget  uden  forbindelse  med  kirke  og   kristendom   •  I  den  lutherske  kirke  i  Pommern  var   medlemstallet  faldet  fra  700.000  i  1959  ,l   97.000  i  2011.   •  Præster  har  ansvar  for  op  ,l  18  menigheder.   •  ”Det,  der  sker  i  Øs:yskland,  er  sikkert  på  vej  ,l   at  ske  i  resten  af  Tyskland.”     56
  57. 57. DET MISSIONALE VENDEPUNKT I DENLUTHERSKE KIRKE I TYSKLAND I 1999 ”Wenn  die  Kirche  ein  Herz  hä:e,  ein  Herz,  das   noch  schlägt,  dann  würden  Evangelisa,on  und   Mission  den  Rhythmus  des  Herzens  der  Kirche  in   hohem  Maße  bes,mmen.  …  Wer  an  einem   gesunden  Kreislauf  des  kirchlichen  Lebens   interessiert  ist,  muss  deshalb  auch  an  Mission  und   Evangelisa,on  interessiert  sein.”  (Prof.  Eberhard   Jüngel,  på  EKDs  Synode  i  Leipzig)  
  58. 58. •  Tre  uerdedele  af  konver,:erne   oplevede  deres  omvendelse  midt  i   kirken”  •  Halvdelen  var  ”midt  i  livet”:  38-­‐49  år  •  De  hørte  ,l  ”midt  i  samfundet”     uddan-­‐nelsesmæssigt    •  Sammenhæng  mellem  krise  (og  omsorg   fra  kirken)  og  omvendelse  (40%  )  •  rela,oner  ,l  kristne  spillede  en   afgørende  rolle  (84  procent  henviste  ,l   kristne  venner,  og  88  procent  ,l   præster)     58
  59. 59. •  Tradi,onelle  gudstjenester  og  nadver   spillede  vig,g  rolle  (87  og  84%)  •  Alterna,ve  gudstjenester  spillede  vig,g   rolle  (68%)  •  Troskurser  (som  Alpha)  og  kirkelig   voksenundervisning  havde  været   vig,ge  for  henholdsvis  66  og  59  %  •  Behov  teologisk  rehabilitering  af   omvendelse  •  Behov  for  liturgiske  rammer  for   omvendelse.  •  Behov  for  uddannelse  i  åndelig   vejledning  for  konver,:er   59
  60. 60. TROSKURSER OG EVANGELISERING 60
  61. 61. 1. Har I i jeres kirke oplevet, atmennesker, for hvem kristen troikke tidligere spillede nogen rolle, erbegyndt at engagere sig i kirke ogkristendom? 2. Hvad har for disse menneskerværet vejen til tro og engagement ikirken? 61
  62. 62. 7.”PARTNERSHIP FOR MISSIONAL CHURCH”! - USA 62
  63. 63. 63
  64. 64. PARTNERSHIP FOR MISSIONAL CHURCH•  a  journey  of  spiritual  discernment  that  empowers   churches  worldwide  to  respond  to  God’s  mission.    •  takes  a  cluster  of  6-­‐12  local  congrega,ons  on  a  journey  of   discovering  God’s  specific  call  to  them  for  moving  beyond   doing  mission  to  being  missional  in  axtude,  vision  and   ac,on.    •  is  based  on  two  decades  of  consul,ng,  experience,   research,  scholarship,  and  the  discovery  that   congrega,ons  learn  best  from  other  congrega,ons,  but   only  when  given  a  safe  environment  in  which  to  reflect  on   successes  and  failures  together.   64
  65. 65. Phase  1  –  Discovering  -­‐  Discovering  what  God  is  up  to  -­‐  Dwelling  in  the  Word  -­‐  Discovering  congrega,onal  leaders  -­‐  Dwelling  in  the  World  -­‐  Discovering  other  congrega,ons    Phase  2  –  Experimen,ng  -­‐  Willingness  to  take  risks  and  fail  -­‐  Early  victories  and  long  term  change  -­‐  Sprinters  and  long  distance  runners  -­‐  Ac,ng  and  reflec,ng   65
  66. 66. Phase  3  –  Visioning  for  embodiment    -­‐  the  proces  of  crea,ng  a  vision  to          be  embodied  through  a  strategic          plan    Phase  4  –  Learning  and  growing  -­‐  The  congrega,on  has  formed  a          learning  community  with  partners   66
  67. 67. MODEL FOR KULTURELLE FORANDRINGER! Udvikling foregår næsten aldrig i en lige linje fra A til B 67
  68. 68. NORMALFORDELING AF BEFOLKNING I FORHOLD TIL INNOVATIONSDIFFUSION 68
  69. 69. INNOVATIONSSPREDNING OVER TID 69
  70. 70. Hvilke erfaringer har I med,hvordan udviklingsprocesser fungerer i jeres sogn eller i folkekirken i det hele taget? 70
  71. 71. 8. PROJEKT ”MENIGHETSUTVIKLING ! I FOLKEKIRKEN” 71
  72. 72. TI FORSØGSMENIGHEDER MED I FØRSTE PROJEKTPERIDOE 2008-11 72
  73. 73. MÅLET MED REISEN•  Bli  bevisst  sin  for$d,  som  menighet  –  år  1   –  Hva  er  vår  tradisjon  og  særpreg?     –  Hva  kan  vi  være  stolte  av?  •  UYorske  sin  nå$d,  sin  kontekst  –  år  2   –  Hvordan  er  geografi  og  demografi  i  vårt  sokn?   –  Hvilke  tanker  og  holdninger  har  folk  i  soknet?   –  Hvilke  erfaringer  har  folk?  •  Utvikle  visjoner,  mål  og  ,ltak  for  menighetens  frem,d  –  år  3   –  selvkri,sk  refleksjon,  ut  fra  en  analyse   –  eksperimentere  og  ta  risiko   –  tenke  helhetlig  /  helhetsplan   –  styrt  utviklingsprosess   73
  74. 74. 9. ”LOKAL KIRKEUDVIKLING” ! - DANMARK 74
  75. 75. ”LOKAL KIRKEUDVIKLING”   75
  76. 76.  LOKAL KIRKEUDVIKLING ER !EN PROCES MED FOKUS PÅ! •  en  kirke  med  tro  og  engagement  i  verden   •  en  kirke  med  visioner  og  et  mangfoldigt   fællesskab  af  mennesker   •  en  kirke  på  vej,  der  indgår  i  et   læringsnetværk  med  andre  kirker   •  en  kirke,  der  nysgerrigt  udforsker  sit   lokalområde  og  måder  at  være  kirke  på   •  en  kirke,  der  er  i  samtale  med  sin  sam,d   om  alt  mellem  himmel  og  jord     •  en  kirke,  der  er  nu,dig,  åben  og  relevant   med  Kristus  i  centrum     76
  77. 77. AT VÆRE KIRKE ……  for  andre                      -­‐  en  kirke,  der  er  udadvendt  og  sendt  af                                        Gud  …  med  tro                        -­‐  en  kirke  fyldt  af  praksis  og  samtale    …  i  verden                        -­‐  en  kirke,  hvor  kirkelighed  rimer  med                                      virkelighed  …    med  broget  fællesskab  -­‐  en  kirke,  der  sprudler  af  delag,ghed,                                                                                                      og  hvor  vi  er  kirke  med  hinanden  …  i  konstant  bevægelse          -­‐  en  kirke,  der  aldrig  er  færdig  og  al,d                                            på  vej   77
  78. 78. ARBEJDSGRUPPE •  Sammensætning:  2  fra  MR,  2  ansa:e,  2,  frivillig  og  2,  der   kun  lejlighedsvist  kommer  i  kirken    •  Kompetence:  udpeget  af  menighedsrådet  og  ansvarlig  over   for  menighedsrådet    •  Opgaver:  deltager  i  netværkskonferencer  hvert  hvert  halve   år,  leder  og  koordinerer  den  lokal  proces             78
  79. 79. 79
  80. 80. 3-ÅRIG UDVIKLINGSPROCES•  Hvert  halve  år:  En-­‐dages-­‐netværkskonference  for   et  netværk  af  ca.  5  menigheder      •  Mellem  konferencerne:  arbejdsgruppen  arbejder   ud  fra  lokale  forudsætninger  og  selvvalgte  visioner   med  de  metoder,  som  er  relevante  for  dem.    •  Mentorordning:  Hver  menighed  har  mentor   ,lkny:et   80
  81. 81. VISIONSPROCES Hver  arbejdsgruppe/ menighed  arbejder  ud  fra   sin  egen  kontekst  med     sin  egen  vision   81
  82. 82. REDSKABER OG METODER•  Ly:e  ,l  ordet  og   hinanden  •  Guldgravning  •  Ly:erunde  •  Udfordringsdetektor  •  Tidslinje   82
  83. 83. REDSKABER OG METODER•  Fokuseret   sparringssamtale  •  Sogneanalyse  •  Logbog  •  Livs-­‐  og  trosfortælling  •  Interessent-­‐  og   partneranalyse   83
  84. 84. 1. Hvad er de største udfordringer I står over for i jeres lokale kirke?2.  Hvilke udviklingsprocesser er I allerede i gang med, og hvor har I behov for udvikling? 84
  85. 85. TAK!Mogens S. MogensenKonsulentfirmaet Intercultural.dkAdr.: N. J. Holms Park 55, 6070 ChristiansfeldTlf.: 7456 2282 – 2617 5712E-mail: mogensen@intercultural.dkWebsite: www.intercultural.dk 85
  1. A particular slide catching your eye?

    Clipping is a handy way to collect important slides you want to go back to later.

×