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FORMACIÓN - Otras religiones
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FORMACIÓN - Otras religiones

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Formación. Banco de materiales MJD. …

Formación. Banco de materiales MJD.

Taller realizado en el grupo Dalit de la mano de Jaume Rosa Chana y Blanca González

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  • 1. Las 5 Religiones predominantes del Mundo
  • 2. CRISTIANISMO ISLAMISMO JUDAÍSMO BUDISMO HINDUISMO
  • 3. CRISTIANISMO ISLAMISMO JUDAÍSMO BUDISMO HINDUISMO
  • 4. CRISTIANISMO ISLAMISMO JUDAÍSMO BUDISMO HINDUISMO
  • 5. CRISTIANISMO ISLAMISMO JUDAÍSMO BUDISMO HINDUISMO
  • 6. CRISTIANISMO ISLAMISMO JUDAÍSMO BUDISMO HINDUISMO
  • 7. CRISTIANISMO ISLAMISMO JUDAÍSMO BUDISMO HINDUISMO
  • 8. CRISTIANISMO ISLAMISMO JUDAÍSMO BUDISMO HINDUISMO
  • 9. Budismo  Doctrina y religión fundadas por Buda ( o “Iluminado”) o Siddhārtha Gautama o Śākyamuni  ORIGEN: Nepal, India en el siglo VI a.C.  RAMAS - Theravāda (sútrico) - Mahāyāna (sútrico) - Vajrayāna (tántrico)
  • 10. Dogmas Mientras Buda vivió No se escribió ninguna doctrina predicada ni disciplina, se escribieron luego. ETERNAMENTE los mundos se forman se desarrollan decaen perecen CICLO APLICABLE A LOS MUNDOS Y A LAS ALMAS Budismo
  • 11. Dogmas OBJETIVO alcanzar el NIRVANA: Estado de estar liberado tanto del sufrimiento como del ciclo de renacimientos   Para poner remedio a los sucesivos renacimientos proclamaron las Cuatro verdades el dolor, su causa, su supresión y el camino hacia esta supresión. Budismo
  • 12. Dogmas El karma es una ley para explicar un mecanismo en el que está ausente un ser consciente que juzgue. Cualquier movimiento de la voluntad es karma aunque no sea consciente. El resultado de nuestras acciones nos otorga una experiencia que promueve nuevamente una disposición de los ciclos de renacimiento. (En la India, la idea de reencarnación era ya parte del contexto en el que nació el budismo. ) En el budismo se prefiere el término "renacimiento" en vez de "reencarnación", debido a que no afirma la existencia de un alma perdurable que pueda transmigrar. Así, el renacimiento en el budismo no es igual que la reencarnación en el hinduismo. Budismo
  • 13. Dogmas La abstención de los diez pecados Asesinato  Robo  Fornicación  Mentira  Maledicencia  Lujuria  Charlatanería  Envidia  Odio  Error dogmático La observancia de las 5 prohibiciones       Matar Robar Cometer adulterio Mentir Embriagarse Budismo
  • 14. Dogmas La práctica de las seis virtudes trascendentales Limosna  Moralidad perfecta  Paciencia  Energía  Bondad  Caridad  Amor al prójimo  Budismo
  • 15. Instituciones  Fieles y monjes (también hay mujeres).  Los monjes pueden optar a “santos”. Hay Muchos fieles en comparación a los monjes.  LUGAR: Benarés, sitio sagrado de peregrinación budista. (Allí Buda alcanzó el Nirvana, la iluminación). Budismo
  • 16. Cultos y monumentos  Desde siempre se ha dado culto a las reliquias y a grandes monumentos reliquiarios. El culto a las imágenes de Buda fue tardío.  Cultos Rechazados: La ostentosidad y los popularismos : Ej. tatuajes y exorcismos  Común a todas las escuelas es el Pali Tripiṭaka ("Tres Canastas").  Los budismos Mahayana y Vajrayana añaden otros textos específicos a sus tradiciones. Budismo
  • 17. CRISTIANISMO ISLAMISMO JUDAÍSMO BUDISMO HINDUISMO
  • 18. Islam  Religión fundada por Mahoma en Arabia ( s. VII d.C)  El profeta Mahoma recibió los principios del Cielo mismo a través del ángel Gabriel en sucesivas revelaciones fragmentarias.  La suma de todas forma el Corán, palabra de Dios.
  • 19. Introducción  Ese inició con la predicación de Mahoma en el año 622 en La Meca (en la actual Arabia Saudita).  “Islam ”se aplica a los Sunní = ortodoxia musulmana y a las sectas heréticas a los ojos de los ortodoxos (chiitas y jariyies). Estos últimos están separados por divergencias políticas. Islam
  • 20. Dogmas  Creencia de un único Dios, creador del mundo, increado Él mismo. cuyos ministros son los ángeles, que se ha revelado al mundo y le ha invitado al monoteísmo por medio de sus profetas ( en los cuales se cuentan Abraham, Moisés y Jesús, de los que el último, el “sello” de todos es Mahoma).  La creencia en la vida futura, en la que los buenos son recompensados (Paraíso) y los malos, castigados (Infierno), tras la resurrección y el Juicio final; la creencia en los yinn ( demonios) también es un dogma coránico. Islam
  • 21. Dogmas *Dogma discutido es el que habla de la predestinación Los 5 PILARES:  La profesión de la fe: “No hay más Dios que Alá, y Mahoma es su enviado”.  La oración ( las 5 veces diarias y la del viernes en la mezquita, precedidas de abluciones rituales).  La limosna legal o impuesto religioso sobre los bienes a fines de beneficiencia.  El ayuno en el mes de Ramadán.  La peregrinación a La Meca*. *La meca debe visitarse una vez en la vida. Islam
  • 22. Dogmas *Dogma discutido es el que habla de la predestinación Sectas añaden + Los 5 PILARES  Guerra santa  Culto no tiene liturgia ni ministros (no a los imanes)  En la actualidad hay dos tendencias según la interpretación del Corán: La conservadora (países árabes) y la progresista ( Turquía, USA) (mayor compromiso social). Islam
  • 23. Dogmas   En todas las circunstancias importantes de su vida y en especial a la hora de la muerte, el musulmán debe recitar la “sahada”. La oración ritual “salat” es un elemento de culto esencial 5 veces al día: 1. 2. 3. 4. 5. Amanecer Mediodía Entre las 3 y las 5 de la tarde Antes de ponerse el sol Por la noche. Con el rostro orientado a la Meca. Islam
  • 24. Instituciones  El Corán se complementa con la tradición Sunna ( entra en parte de la legislación).  Los que estudian, conocen y enseñan la ley son Directores de Conciencia, pero NUNCA CLERO.  Textos que fueron descendidos y revelados por Dios: - El Corán (Qur’an) revelado al profeta Mahoma. -La Torá (At-Tawrat) revelada al profeta Moisés. -Los Salmos (Az-Zabur) revelados al rey David. -El Evangelio (Al-Injil) revelado a Jesús (Issah para los musulmanes), hijo de María. Islam
  • 25. Lugares Santos  La Meca  Medina En Medina es donde Mahoma murió y fue enterrado.  Mezquita de Al-Aqsa Se encuentra en Jerusalén, la tradición musulmana relata que es el lugar donde Mahoma ascendió a los cielos. En el cielo le fueron presentados los profetas y conoció a Abraham, Moisés y Jesús entre otros. Islam
  • 26. CRISTIANISMO ISLAMISMO JUDAÍSMO BUDISMO HINDUISMO
  • 27. Judaísmo  Fundador Abraham ( descendiente de la casa de Israel ) padre de Isaac, abuelo de Jacob. Hace 4000 años aprox.  Según la Biblia Dios eligió al patriarca para que enseñase a sus hijos a observar los caminos del Eterno mediante la práctica de la virtud y la justicia.
  • 28. Historia  Los isrealitas o hebreos crecieron en Egipto y fueron reducidos y esclavizados.  Gracias a Dios salieron de Egipto y poco después les fueron entregados el Decálogo de los Diez Mandamientos. Se dirigieron hacia Canaán, la tierra prometida ( =Israel).  Posteriormente se eligió a un Rey: Saúl  David  Salomón  Hubo una gran escisión y los judíos fueron desplazados alrededor de la tierra de Israel. Judaísmo
  • 29. Culto  En el 70 d.C. Se reconstruyó el templo en Jerusalén hasta que los Romanos lo quitaron A partir de entonces el culto del templo (sacrificios) fue sustituido por el culto de la sinagoga (plegarias) .  El conocido Muro de las Lamentaciones es parte de lo que fue el Templo de Salomón. Es un lugar de referencia considerado el más sagrado de los sitios. Judaísmo
  • 30. Fuentes  Ley escrita y ley oral: La Biblia ( sólo el Antiguo testamento) dividido en 3 partes . La primera, la Torá o “doctrina” o la Ley de Moisés. Y los demás libros del Antiguo Testamento.  Ley oral: complemento de la Torá: Se escribió formando el Talmud: Libro de doctrina. Judaísmo
  • 31. Fundamentos Afirmación de Moisés : “Escucha, Israel: el Eterno nuestro Dios, el Eterno es Uno”.  Es la afirmación fundamental del monoteísmo.  Atributos morales de Dios según la Biblia : Santidad, amor, bondad, justicia, clemencia y generosidad. Judaísmo
  • 32. Fundamentos  Dios ha creado el mundo por bondad. La humanidad constituye una familia salida de Adán y Eva, ambos creados por Dios.  Espiritualmente, el hombre es imagen de Dios.  Dotado de libre arbitrio, pero la Torá le ordena hacer el bien, si peca puede obtener el perdón divino por sí mismo sin intervención de mediador con el arrepentimiento sincero.  La recompensa y el castigo de las acciones humanas tienen lugar en esta vida terrenal y en la espiritual después de la muerte. Judaísmo
  • 33. Fundamentos  El alma es inmortal.  La felicidad eterna consiste en la visión beatífica de las divinas perfecciones.  Al final de los tiempos, la humanidad conocerá una feliz era mesiánica.  El Mesías, descendiente de David, no será un ser divino, si no un hombre sobre el cual “reposará el espíritu de Dios “  El judaísmo enseña además que todos los hombres, de cualquier confesión y doctrina, se salvarán si observan los siete preceptos dados por Dios a Noé ( rechazo a la idolatría y la abstención de la inmoralidad). Judaísmo
  • 34. Deberes, Decálogo  * 1º Amarás a Dios sobre todas las cosas.  2º No tomarás el nombre de Dios en vano.  3º El Sábado se santifica.  4º Honrarás a tu padre y a tu madre  5º No matarás.  6º No cometerás adulterio.  7º No robarás.  8º No dirás falso testimonio ni mentirás.  9º No consentirás pensamientos ni deseos impuros.  10º No codiciarás los bienes ajenos. * Catecismo de la Iglesia Católica. Judaísmo
  • 35. Culto  Fiesta: Sábado y las fiestas de peregrinación , Pascua, Pentecostés entre otros. Hay un día la año “el gran perdón” Yom Kippur consagrado a la plegaria y al ayuno. Empezando por la tarde y durando hasta el siguiente al atardecer.  La liturgia judaica prescribe tres oficios cotidianos para los días laborables: el de la mañana, el de mediodía y el de la tarde.  Los sábados, los días festivos y las neomenias (luna nueva) Judaísmo
  • 36. CRISTIANISMO ISLAMISMO JUDAÍSMO BUDISMO HINDUISMO
  • 37. Hinduísmo  Conjunto de diversas religiones, creencias, costumbres y rituales sin fundador concreto.  ORIGEN: Conglomerado de creencias procedentes de pueblos de diferentes regiones junto con las que trajeron los arios (proto-indo-iranios) que se establecieron en la cuenca del río Ganges y que fueron escritas a manera de revelaciones en los diversos escritos védicos y otros libros sagrados hindúes. ¿5000 A.C? Hinduísmo
  • 38. Dogmas En 1966, la Coste Suprema de La India, definió el marco de la fe hindú del siguiente modo: 1. La aceptación respetuosa de los textos sagrados Vedas como la más alta autoridad sobre los asuntos religiosos y filosóficos, y la aceptación respetuosa de los pensadores y filósofos hindús como base única de la filosofía hindú. 2. El espíritu de tolerancia y de buena voluntad para comprender y apreciar el punto de vista del adversario, basado en que la revelación de la verdad implica diversas apariencias. 3. La aceptación de los 6 sistemas de filosofía hindú (Nyaya, Vaisesika, Samkhya, Ioga, Mimamsa y Vedanta) y de un ritmo del mundo que conoce periodos de creación, de conservación y de destrucción (yuga), sucediéndose sin fin. Hinduísmo
  • 39. Dogmas 4. La aceptación de la creencia en el renacimiento y la preexistencia de los seres. 5. El reconocimiento del hecho de que los medios o las formas de acceder a la salvación (Mokxa) son múltiples. 6. El hecho de que, pese al número de las divinidades a adorar, se puede ser hindú y no creer en la necesidad de adorar ídolos. 7. A diferencia de otras religiones o creencias, la religión hindú no está vinculada a un conjunto definido de conceptos filosóficos. Hinduísmo
  • 40. Dogmas EN LÍNEAS GENERALES:  Básicamente los hinduistas creen que detrás del universo visible (Māyā), al que atribuyen ciclos sucesivos de creación y destrucción, hay otra existencia eterna y sin cambios.  Abandonar el ciclo de reencarnaciones (Samsara) y retornar al universo espiritual constituye el mayor de todos los logros para los hinduistas.  Hay prácticas que todos respetan, como reverenciar a los bráhmanas (sacerdote) y a las vacas, no comer la carne de éstas y casarse sólo con una persona de la misma casta (el hinduismo establece el sistema social de castas) Hinduísmo
  • 41. Dogmas RELACIÓN ENTRE DOCTRINAS:     La presencia de diferentes escuelas no implica contradicción entre ellas, todo lo contrario. Es común y está permitido que un individuo de una escuela tome la perspectiva de otra para cuestiones puntuales. Se considera que la disparidad de doctrinas se debe a las diferentes interpretaciones del Absoluto en sus diversas comprensiones. Todos son trechos diversos de un ÚNICO SENDERO. Hinduísmo
  • 42. Dogmas TEXTOS SAGRADOS (SHRUTI): Hay 2 grupos:  Revelados (No pueden ser interpretados, sino seguidos al pie de la letra): ◦ ◦ Upanishad (meditaciones místico filosóficas escritas sobre 600 a.C.). Los 4 Vedas:     Rig-Veda (el más antiguo) Iáyur-Veda (sacrificios) Sama-Veda (himnos) Átharva-Veda (rituales) Smriti (‘Lo Recordado’, la tradición):  ◦ ◦ ◦ ◦ El texto épico Mahábharata El Ramaiana (historia del rey rey dios Râma) Los 18 Puranás (historias) El Áiur-veda (conocimientos de medicina). Hinduísmo
  • 43. Tendencias MONOTEÍSMO:  Creencia en 1 sólo dios. Éste puede ser: Vishnu Shiva Kali Hinduísmo
  • 44. Tendencias ADVAITA:  Tendencia monoteísta, pero impersonal.  Creen en un Dios abstracto, o en un Dios energía, no persona.  Dios Brahmán.  Todos los demás seres son su expresión, por lo que se le considera principio del universo. Hinduísmo
  • 45. Tendencias POLITEÍSMO:  Creencia en varios dioses.  Algunos creen en el Trimurti, las 3 deidades: Brahmá (que no Brahmán), Vishnú y Shivá  Hay muchos dioses comarcales. Hinduísmo
  • 46. Tendencias IDOLATRÍA:    Dios puede entrar en una estatua (murti) para permitir su adoración, teniendo una forma material que le facilite su entendimiento y amor a Dios. Conforme se avanza, se inicia a percibir a Dios en todo cuanto existe, para finalmente no ser necesario ningún Murti, llegando incluso sentir o ver a Dios dentro de todo ser creado. Esa forma es Paramātmā, la forma que compenetra todo lo existente y hace a Dios su cualidad omnipresente y omniciente. Es por ello que al final, todo cuanto existe es sagrado y se le mira con reverencia y amor. Hinduísmo