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ORIGEN DE LA RELIGIÓN: LA MAGIA

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Una aproximación al origen de la religión a partir de las creencias en la magia.

Una aproximación al origen de la religión a partir de las creencias en la magia.

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  • 1. ORIGEN DE LA RELIGIÓN: LA MAGIA Historia del pensamiento 1er año de secundaria Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 2. SABÍAS QUE:
    • En el proceso de relación entre el hombre y la naturaleza, la magia ha sido uno de los primeros instrumentos que utilizó la humanidad en su intento por dominar los diversos fenómenos de la naturaleza; sólo después surgió la religión.
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 3. NO TE CONFUNDAS:
    • Hoy en día muchas personas entienden por magia el conjunto de trucos que hacen algunas personas en los circos y la televisión. Más que magia, estas prácticas son simplemente ilusionismo y habilidad de manipular objetos; entonces ¿qué es la magia?
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 4. ¿QUÉ ES LA MAGIA?
    • Los investigadores de la humanidad primitiva sostienen que la magia es la ciencia primitiva.
    • La magia es la actitud humana que tiene por finalidad el dominio de los fenómenos naturales apelando a fuerzas sobrenaturales mediante un conjunto de rituales.
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 5. ¿CÓMO SURGE LA MAGIA?
    • Surge a partir de la observación de la naturaleza por parte de los magos, los cuales al no comprender las leyes que la rigen acuden a su imaginación en su intento por dominar a los fenómenos de la realidad.
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 6. PRINCIPIOS DE LA MAGIA
    • LA PARTE ES IGUAL AL TODO:
    • De aquí se desarrolla la magia contaminante ; es decir se llegó a pensar que actuando sobre una parte de algo se podía afectar a todo el objeto.
    • Ejemplo:
    • En algunas tribus primitivas se practicaba el canibalismo mágico: comerse partes del cuerpo (corazón, cerebro, etc.) para apropiarse de las cualidades (sabiduría, fuerza, etc.) que el muerto tenía en vida.
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 7. PRINCIPIOS DE LA MAGIA
    • LO SEMEJANTE PRODUCE LO SEMEJANTE:
    • Permitió el desarrollo de la magia imitativa , es decir que actuando sobre lo semejante se puede obtener el efecto deseado sobre el objeto.
    • Ejemplo:
    • Los rituales, bailes o pinturas donde simulaban la caza, buscando tener buenos resultados en ella.
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 8. OTROS TIPOS DE MAGIA
    • A partir de lo anterior se fueron desarrollando otras formas de magia, cada una con objetivos específicos:
    • Magia blanca: destinada a conseguir actos buenos (Ejemplo: mejorar la agricultura o ganadería).
    • Magia negra: con fines egoístas o destructivos, que podía afectar a una persona o tribu.
    • Magia roja: de carácter amoroso y sexual.
    • Magia verde: con fines de hechizos.
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 9. LA CHAMANERÍA
    • Es una expresión mágica que subsiste hasta hoy y básicamente consiste en una especie de arte curativo, ligado a creencias sobrenaturales.
    • El chamán cree en el más allá (Dioses y espíritus) y entra en contacto con ellos en estado de trance causado por la ingesta de brebajes alucinógenos.
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 10. LA BRUJERÍA
    • Es otra expresión de la magia, que al inicio funcionaba como un arte curativo, encaminada a sanar las enfermedades, así como las heridas de guerra.
    • Sin embargo, debido a que también practicaba el arte de dañar, fue esta, la que más trascendió y el brujo quedó estigmatizado como aquel individuo que busca hacer daño.
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 11. CULTOS Y RITOS
    • En el mundo primitivo surgió la idea de que actuando sobre las animas se podría obtener el dominio sobre los fenómenos o fuerzas de la naturaleza. Así se fue estableciendo el culto a esas supuestas fuerzas sobrenaturales, y a fin de obtener su voluntad a favor del hombre se crearon los ritos.
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 12. CULTOS Y RITOS
    • Tenemos por ejemplo:
    • Culto a la lluvia.
    • Culto al fuego sagrado.
    • Culto a la piedra plana
    • Culto a los muertos
    • Culto al viento
    • Culto al color rojo
    • Etc.
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 13. EL MITO
    • El mito consiste en un relato tradicional sobre los dioses o los héroes de la antigüedad, que tienen carácter ritual.
    • El mito tiene una explicación o simbología muy profunda para cada cultura.
    • Algunos de los mitos tiene su origen en la transmisión oral y fueron escritos posteriormente, y muchos de ellos tienen varias versiones.
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez
  • 14. LA LEYENDA
    • Es una narración, oral o escrita, en prosa o verso, de apariencia más o menos histórica, con mayor o menor proporción de elementos imaginativos. Está generalmente relacionada con una persona o una comunidad, un monumento, un lugar o un acontecimiento, cuyo origen pretende explicar.
    • Contienen casi siempre un núcleo básicamente histórico, alrededor del cual se ha ampliado en mayor o menor medida episodios imaginativos.
    Prof. Marco Antonio Sicha Pérez