• Share
  • Email
  • Embed
  • Like
  • Save
  • Private Content
Birsen Taspinar - Liefde en (huwelijks)relaties binnen een islamitische context
 

Birsen Taspinar - Liefde en (huwelijks)relaties binnen een islamitische context

on

  • 3,775 views

 

Statistics

Views

Total Views
3,775
Views on SlideShare
1,320
Embed Views
2,455

Actions

Likes
0
Downloads
7
Comments
0

22 Embeds 2,455

http://manatalks.blogspot.be 1073
http://manatalks.blogspot.nl 812
http://manatalks.blogspot.com 390
http://www.manatalks.blogspot.com 87
http://www.manatalks.blogspot.be 41
http://manatalks.blogspot.co.uk 15
http://manatalks.blogspot.de 8
http://www.manatalks.blogspot.nl 8
http://manatalks.blogspot.fr 3
http://translate.googleusercontent.com 3
http://www.manatalks.blogspot.com.es 2
http://www.manatalks.blogspot.co.uk 2
http://www.google.be 2
http://manatalks.blogspot.com.tr 1
https://www.google.be 1
http://manatalks.blogspot.pt 1
http://manatalks.blogspot.ae 1
http://www.manatalks.blogspot.ch 1
http://manatalks.blogspot.it 1
http://manatalks.blogspot.co.at 1
http://manatalks.blogspot.ch 1
http://manatalks.blogspot.se 1
More...

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Microsoft PowerPoint

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

    Birsen Taspinar - Liefde en (huwelijks)relaties binnen een islamitische context Birsen Taspinar - Liefde en (huwelijks)relaties binnen een islamitische context Presentation Transcript

    • LIEFDE EN (HUWELIJKS)RELATIESBINNEN EEN ISLAMITISCHE CONTEXTBirsen Taspinar
    • IN DEN BEGINNE... O Mankind! We created you from a single (pair) of a male and female, and made you into nations and tribes, that you may know each other (not that you may despise each other) (Qur‟an 49:13)
    • MAATSCHAPPELIJKE CONTEXT• Toenemende individualisering• Economische crisis• Secularisering in de samenleving• Migratie en Huwelijksmigratie• Globalisering en diversiteit in de islam• Risicomaatschappij met haar brede waaier aan keuzes
    • GEVOLGEN VOOR HUWELIJK EN RELATIES Mensen zoeken naar individuele compromissen Toenemende relatie-onzekerheid Hogere eisen tav huwelijksinstituut Meer druk op relaties en kerngezin Keuzes worden vaker herzien, gevolgen van keuzes niet altijd voorzien (vb. huwelijksmigratie) Migratie:  De dominante normen en waarden gaan niet altijd op  Een samenleving waarin islam niet de meerderheidsreligie vormt  Diversiteit aan rollenpatronen: veranderende positie van mannen en vrouwen
    • GEVOLGEN VOOR RELATIES EN HUWELIJK Individualisering: Angst om te binden met de Ander Veel tijdsbesteding aan individuele zelfrealisatie Snel veranderende contexten waardoor empathie niet makkelijk wordt Meer technologie, maakt niet noodzakelijk meer communicatief! Maar goede gebruik van nieuwe communicatie kan wel helpen om afstanden tussen mensen te verkleinen !
    • ENKELE TENDENZEN BIJ JONGEREN INVLAAMSE MIGRATIECONTEXT Ideale partner = uit de eigen gemeenschap Meeste huwelijken = huwelijksmigratie Tendens naar meer huwelijken met plaatselijke partners uit dezelfde etnische groep Minder gemengde huwelijken Verschil in geslacht op vlak gemengde huwelijken en migratiehuwelijken Jongeren weinig ontmoetingsruimten om een partner tegen te komen Meer en meer ouders exploreren om met hun kinderen deze thema‟s te delen (taal) Voorhuwelijkse relaties: moeders worden vaker op de hoogte gesteld
    • UITKOMSTEN: RELATIEVORMEN EN THEMA’S Partnervoorkeur Partnerkeuze: rol van ouders (eigen keuze?) Partneridentiteit (plaats in de familie) Partnervorming (kennismaking, leren kennen, voorhuwelijkse relaties, waarin ouders betrekken, etc.), vb. “praten” (konusmak), uittesten, ... Huwelijksvormen: religieuze versus formeel huwelijk, huwelijkscontract (mahr), Echtscheiding (vormen, organisatie, betekenis)
    • MEERVOUDIGE IDENTITEITEN
    • IDENTITEITEN EN RELATIES Gender :  Verschil tussen cultuur/traditie en religie  Patriarchale denkwijzen en patronen (interpretatieverschillen)  Hadith: uitspraken en verhalen over gedrag van de profeet Leeftijd: Levensfase Beroep: cfr. Onderzoek U.A. Ivm hooggeschoolde moslims Etniciteit: Diversiteit in de islam (cfr.Maleisië) Religie: Diverse scholen binnen, interreligieuze huwelijken Familie: huwelijk binnen de familie Positie in de samenleving
    • DEELIDENTITEITEN Hoe meer gemeenschappelijke identiteiten, hoe meer kans op slagen Meervoudige identiteiten : Jongeren zijn moslim, EN man, vrouw, dokter, broer, moeder, kind, twintiger, etc. „Bricolage’: compromissen. Niet alles wordt ingekleurd elke minuut als moslim. Soms zitten er paradoxen op, maar dat is ook het menselijke. „Personalisatie’: Je probeert je religie ook te personaliseren, afhankelijk van je geslacht, achtergrond, leeftijd, beroep, etc. Het persoonlijke is niet altijd te scheiden van het religieuze. Je emoties zijn vaak gelinkt aan meerdere contexten:Bijv. Innerlijk conflict is verbonden aan het feit dat je vrouw bent, moslima én jong.
    • TUSSEN HET WENSELIJKE EN MENSELIJKE Conflict: werkelijkheid en het ideale Constructie van de werkelijkheid Realiteiten die aan ons trekken, die een oplossing vragen Meervoudige identiteiten en meervoudige druk Druk op koppel om zich snel te verwezenlijken en aan verwachtingen te voldoen (gezin, financieel, leven, sociale omgeving, familie, etc).
    • TUSSEN HET WENSELIJKE EN MENSELIJKE Concepten  West vs Oost?  Moderniteit vs traditie?  Individualiteit vs afhankelijkheid (relatie met god vs relatie met partner)  Teslimat‟ (Overgave)  „Sabr‟ (Geduld)  „Tevekkül‟  „Itaat‟  „Niyet‟ (intentie)
    • RELATIEVORMING EN NODEN VAN JONGEREN Nood aan: sensibilisering en bewustwording (relatievormen, inhouden) Nood aan: stimuleren van copingsstrategieën (onderhandelingsvaardigheden, compromis, comm unicatie, oplossingen) Nood aan: veilige ontmoetingsfora Nood aan: vertrouwen van ouders en omgeving Nood aan: veiligheid om thema‟s te bespreken (cfr. sociale controle, sleutelfiguren), thema‟s uit de schaduw trekken