Hy common questions
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×
 

Hy common questions

on

  • 455 views

 

Statistics

Views

Total Views
455
Views on SlideShare
455
Embed Views
0

Actions

Likes
0
Downloads
0
Comments
0

0 Embeds 0

No embeds

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Adobe PDF

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

Hy common questions Hy common questions Document Transcript

  • Իսլամը հարցերում եւպատասխաններում[ Հայերեն - Armenian – �‫أرﻣﻴ‬ ]Դոկտոր Զաքիր ՆաիքԹարգմանություն:EUROPEAN ISLAMIC RESEARCHES CENTER (EIRC)& Հմայակ Նալբանդյան (Hmayak Nalbandyan)Ստուգում:Ախմեդ Հայկական2012 - 1433
  • ﴿‫ﻋ‬ ‫أﺟﻮ�ﺔ‬‫ﻦ‬�‫اﻤﻟﺴﻠﻤ‬ �‫ﻷﺳﺌﻠﺔ الﺸﺎﺋﻌﺔ ﻟﻐ‬﴾‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺣﻮل‬»‫ﺑﺎلﻠﻐﺔ‬‫اﻷرﻣﻴنﻴﺔ‬«‫ذ‬‫الﻜﺮ�ﻢ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻛﺮ‬‫ﺮﻤﺟﺔ‬:‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ل�راﺳﺎت‬ �‫اﻷورو‬ ‫ﻤﻟﺮ�ﺰ‬&‫ﻧﺎﺒﻟﺎﻧﺪﻳﺎن‬ ‫ﻳﻤﺎﻳﺎك‬‫مﺮاﺟﻌﺔ‬:�‫اﻷرﻣﻴ‬ ‫ﻤﺣﺪ‬2012 - 1433
  • 3ԻՍԼԱՄԸ ՀԱՐՑԵՐՈՒՄ ԵՎ ՊԱՏԱՍԽԱՆՆԵՐՈՒՄԴոկտոր Զաքիր Նաիք Բազմակնություն Խիջաբ Բռնություն Ֆունդամենտալիզմ (արմատականություն) Ոչ բուսական սնունդ Խոզի միս, ալկոհոլ Մահից հետո կյանք Աղանդներ «Անհավատներ»
  • 4Ողորմած, Գթասիրտ Ալլահի անունովՆախաբանԿանչը հանդիսանում է որպես մուսուլմանիպարտականություն:Մուսուլմանների մեծամասնությանը հայտնիէ, որ իսլամը հանդիսանում է համընդհանուր կրոն,որը կոչված է ողջ մարդկության համար: Ալլահը(Սուրբ է Նա եւ Մեծ) ողջ Տիեզերքի Տերն է, եւմուսուլմանների վրա է դրված նրա ուղերձներիփոխանցումը ողջ մարդկությանը: Ավաղմուսուլմանների մեծամասնությունը այսօր դարձելեն անտարբեր այդ պարտքի նկատմամբ: Չնայածիսլամի ընդունումը լավագույն կենսակերպն է, մերմեծ մասը չի ցանկանում կիսվել այդ գիտելիքներովնրանց հետ, ում այդ կանչը դեռ չի հասել: Արաբերեն«դաուա» բառը նշանակում է կանչ կամ հրավերք.Իսլամական ենթատեքստում դա նշանակում է«ձգտել իսլամի տարածմանը»:Սուրբ Ղուրանը ասում է.«Ով որդիք Իսրայելի, հիշեք ողորմությունը, որ ես ձեզշնորհեցի: Եղեք հավատարիմ Իմ պատգամներին եւԵս էլ հավատարիմ կլինեմ ձեր պատգամներին:Միայն ինձանից վախեցեք»: (Ղուրան, 2:140)
  • 5Ահա քսան ամենաշատ տրվող հարցերը:Որպեսզի փոխանցվեն Իսամի ուղերձները,մարդկանց միջեւ անխուսափելի դարձաներկխոսություններն ու բանավեճերը: Սուրբ Ղուրանըասում է. «Կանչիր դեպի Աստծո ճանապարհըիմաստությամբ ու բարի խորհրդով եւ տար վեճընրանց հետ՝ ամենալավ ձեւով»: (Ղուրան 16:125)Ոչ մուսուլմանական երկրներ Իսլամիուղերձի փոխանցման համար, որպես կանոն,բավարար չէ այն, որ առանձնացնեն Իսլամի միայնդրական կողմերը: Ոչ մուսուլմաններիմեծամասնությունը համոզված չէ Իսլամիճշմարտության մեջ, քանի որ շատերի հոգու խորքումԻսլամի մասին կան հարցեր, որոնք մնում ենանպատասխան:Նրանք կարող են որոշ բաներումհամաձայնվել Իսլամի դրական բնույթի ձերհամոզմունքներում: Բայց հետո նրանք անպայմանկասեն. «Ախ, բայց դուք մուսուլմաններդամուսնանում եք ավելի քան մեկ կնոջ հետ: Դուք այնմարդիկ եք, որոնք կանանց նպատակեցնում են՝պահելով նրանք ծածկի ետեւում: Դուքծայրահեղական եք եւ այլն»: Ես անձամբնախընտրում եմ միանգամից հարցնել ոչմուսուլմաններին, չնայած նրանց սահմանափակգիտելիքներին եւ անկախ թե ինչ աղբյուրից են նրանքայդ վերցրել, կոնկրետ ինչը նրանց դուր չի գալիսԻսլամում: Ես նրանց կոչ եմ անում լինել շատ բաց ու
  • 6անկեղծ եւ աշխատում եմ համոզել նրանց, որ կարողեմ ընդունել Իսլամի քննադատումը: Իմ կոչ անելուփորձի վերջին մի քանի տարիներին ես հասկացա, որկլինի մոտ քսան ավելի հաճախ տրվող հարցեր այնմասին, թե ինչ ընդհանուր բան կան ոչմուսուլմանների եւ Իսլամի միջեւ: Ամեն անգամ, երբդուք հարցնում եք, թե ինչն են նրանք հաշվումանընդունելի Իսլամում, նրանք առաջարկում են հինգկամ վեց հարցեր եւ այդ հարցրերը անկասկածմտնում են այն քսան ամենատարածված հարցերիմեջ:Տրամաբանական պատասխանը կարող էշատերին համոզել, որ Իսլամի մասին քսանամենաշատ տրվող հարցերը կարող են լուծվել մտքիեւ դատողության միջոցով: Ոչ մուսուլմաններիմեծամասնությանը կարելի է համոզել այսպատասխաններով: եթե մուսուլմանը կարող էուղղակի հիշել այս պատասխանները, ապա նա,ինշալա, կարող է հաջողությամբ շփվել եւ նույնիսկեթե նրան չհաջողվի համոզել ոչ մուսուլմանինԻսլամի ողջ ճշմարտության մեջ, ապա, համենայնդեպս, դա կարող է օգնել հեռու պահել Իսլամի մասինմոլորությունից եւ հեռացնել մուսումանների մասինբացասական կարծիքը: Շատ քիչ մուսուլմաններկարող են ունենալ հակափաստարկներ, որպեսզիհերքեն այդ պատասխանները, դրա համար նրանցպետք են լրացուցիչ տեղեկություններ:
  • 7ԶԼՄ-ների հետ կապվածմոլորություններՈչ մուսուլմանների մոտ Իսլամի մասինմոլորությունների տարածումը ծագում է, քանի որնրանք մշտապես ենթարկվում են Իսլամի մասինապատեղեկատվության: Միջազգային ԶԼՄ-ներըվերահսկվում են հիմնականում արեւմտյանաշխարհում, լինի դա միջազգային արբանյակայինալիքներ, ռադիոկայաններ, թերթեր, լրագրեր կամգրքեր: Վերջերս ինտերնետն էլ նույնպես դարձել էինֆորմցիայի հզոր աղբյուր: Չնայած դա համարյա ոչմի կերպ չի վերահսկվում, կարելի է գտնել Իսլամիմասին մեծ քանակի բարձր ազդեցությամբքարոզչություն Ինտերնետում: Իհարկե,մուսուլմաններն էլ են օգտվում այդ գործիքից,որպեսզի արտացոլեն Իսլամի ու մուսուլմաններիմասին ճիշտ պատկերը, սակայն բավականին հետ ենԻսլամի դեմ քարոզչության համեմատ: Ես հույսունեմ, որ մուսուլմանների ջանքները կավելանա, իսկհետագայում կիրականանան:Մոլորությունը փոխվում էժամանակի ընթացքում
  • 8Իսլամի մասին ամենահաճախ տրվողհարցերը տարբեր ժամանակահատվածներում եւդարաշրջաններում տարբեր են: Այդ ցուցակը որըկազմված է քսան ամենատարածված հարցերիցկազմված է՝ ելնելով ներկա ժամանակաշրջանից:Տասնամյակներ առաջ հարցերի մեծամասնությունըայլ կերպ էր հնչում, իսկ տասնամյակներ հետոկարող են փոխվել, կախված նրանից, թե Իսլամըինչպես կներկայացի ԶԼՄ-ներում:Մոլորությունները նույնն ենամբողջ աշխարհումԵս շփվել եմ մարդկանց հետ աշխարհիտարբեր անկյուններում եւ տեսա, որ Իսլամի մասինայդ քսան համեմատած ավելի հաճախ տրվողհարցերը ամեն տեղ նույնն են: Հաճախ կարող ենլինել մի քանի լրացուցիչ հարցեր՝ կախվածտեղանքից, շրջապատից կամ մշակութայինսովորույթներից: Օրինակ Ամերկայում, լրացուցիչընդհանուր հարցը հնչում է այսպես. «Ինչու է Իսլամըարգելում դրամը տոկոսով տալ եւ վերցնելը»: Ես այդքսան ամենատարածված հարցերին ավելացրեցիորոշ այլ հարցեր, որոնք ամենաշատն են տարածվածհնդիկ ոչ մուսուլմանների մեջ: Օրինակ, «ինչումուսուլմանները չեն կիրառում բուսական սնունդ»:Նման հարցերի առաջացման պատճառը նրանում է,որ Հնդկաստանից գաղթածները տարածված են
  • 9աշխարհով մեկ եւ կազմում եմ մոտ 20 %-ը, այսինքնբնակչության մոտ 1/5-ը: Այսպիսով, նրանց հարցերըմտել են ընդհանուր հարցերի շարքը, որոնք տրվումեն ոչ մուսուլմանների կողմից ողջ աշխարհում:Ոչ մուսուլմանների մոլորությունները, որուսումնասիրել է ԻսլամըԿան շատ ոչ մուսուլամեններ, որոնքուսումնասիրել են իսլամը: Նրանցից մեծ մասըկարդացել են միայն գրքեր Իսլամի մասին, որոնքգրված են եղել Իսլամի կանխակալ քննադատներիկոմից: Այդ ոչ մուսուլմանները ունեն Իսլամի մասինքսան ամենատարածված մոլորություններիլրացուցիչ հավաքածու: Օրինակ, նրանք պնդում են,որ գտել են հակասություն Ղուրանում, նրանք պնդումեն, որ Ղուրանը հանդիսանում է ոչ գիտական գիրք եւայլն: Գոյություն ունի լրացուցիչ պատասխաններիեւս մեկ հավաքածու, որպեսզի ոչ մուսուլամաններիմիջից մաքրի այդ քսան մոլորությունները, որուսումանասիրել են Իսլամը խեղաթյուրվածաղբյուրներից: Ես տալիս եմ այդ քսան լրացուցիչ եւավելի քիչ տարածված հարցերի պատասխանները իմհանրային քննարկումներում եւ «ՊատասխաններԻսլամի մասին ոչ մուսուլմանների կողմից հաճածտրվող հարցերի, պատասխաններ նրանց, ովքերունեն որոշակի գիտելիքներ Իսլամի մասին» գրքում:
  • 101. ԲազմակնությունՀարց.Ինչու՞ է մուսուլմանին թույլատրվում ունենալավելի քան մեկ կին, այսինքն, ինչու՞ էբազմակնությունը թույլատրվոծ Իսլամում:Պատասխան.1. Բազմակնության սահմանումը.Պազմակնությունը ամուսնության ձեւ է,որտեղ մեկ մարդը կարող է ունենալ մեկից ավելիկին: Բազմակնությունը լինում է երկու երկու տիպի:դրանցից մեկը դա բազմակնությունն է, երբտղամարդը ամուսնանում է մեկից ավելի կանանցհետ, իսկ մյուս տիպը՝ բազմամուսնությունն է, երբկինը ամուսնանում է մեկից ավելի տղամարդու հետ:իսլամում սահմանափակ բազմակնությունըթույլատրվում է, այն դեպքում երբբազմամուսնությունը արգելված է:Հիմա գալիս ենք սկզբնական հարցին. Ինչու՞ էտղամարդուն թույլատրվում ունենալ ավելի քան մեկկին:2. Ղուրանում միայ կրոնական կարգագրագիրէ, որն ասում է. «Ամուսնացեք միայ մեկի հետ»:
  • 11Միայն Ղուրանը, միակ կրոնական կիրքը,պարունակում է արտահայտությունն, որը հնչում էայսպես. Ամուսնանալ միայն մեկին: չկա ոչ մի այլկրոնական գիրք, որը մատնանշում է տղամարդունունենալ միայն մեկ կին: Ոչ մի այլ կրոնական գիր,լինի դա Վեդի, Ռամայանա, Մախաբխարատա,Գիտա, Տալմուդ կամ Աստվածաշունչ, չենք գտնումկանանց քանակի ոչ մի սահմանափակում: ԱյսԳրառումներին համապատասխանաբար կարելի էամուսնանալ այնքան, որքան պետք է: Եւ միայն հետոինդուիստական կրոնականները եւ քրիտոնեականեկեղեցականները որոշեցին սահմանափակելկանանց թիվը մեկով: Ինդուիստ կրոնականներիցշատերը, իր գրառումների համաձայն, ունեին միքանի կին: Դաշրատ թագավորը, Ռամի հայրը, ուներավելի քան մեկ կին, իսկ Կրիշնա նույնպես ուներ միքանի կին:Նախկինում քրիստոնյաներին թույատրվումէր ունենալ այնքան կին, որքան նրանք ուզում էին,քանի որ Աստվածաշունչը կանանց քանակի ոչ միսահմանափակում չէր դնում: Եւ միայն մի քանի դարառաջ եկեղեցին սահմանափակեց կանանց թիվըմեկով: Բազմակնությունը թույլատրվում է նաեւհուդդաիզմում: Համաձայն տալմուդականիրավունքի, Աբրահամը ուներ երեք կին, իսկՍողոմոնը հարյուրավոր: Այդ բազմակնությանսովորույթը շարունակվեց մինչեւ Ռավվինա Գերշոմբեն Իեգուդը (960 – 1030), որը հրաման արձակեց
  • 12բազմակնության դեմ: Հրեական սեֆարդյանհամայնքը, որ ապրում էր մուսուլմանականերկրներում, շարունակում էին բազմակնությանսովորույթը մինչեւ 1950 թվականը, մինչեւ իսրայելիօրենսդրական գլխավոր կառույցը չերկարացրեցբազմակնության արգելքը:(*Հետաքրքիր ծանուցում. 1975 թվականիգրառումներին համապատասխան Հնդկաստանումհնդիկները ավելի շատ կանայք էին ունենում, քանմուսուլմանները: Հանձնաժողովի զեկույցում «Կնոջկարգավիճակը Իսլամում» հրատարակված 1975թվականին, 66 եւ 67 էջերում ասվում է, որբազմակնության տոկոսը 1951 եւ 1961 թվականներինհնդկացիների մոտ կազմում էր 5,06% եւ միայն 4,31%մուսուլմանների մոտ: Համաձայն հնդկական օրենքի,միայն մուսուլման տղամարդուն է թույլատրվումունենալ մեկից ավելի կին: Դա անօրինական էՀնդկաաստանի ցանկացած ոչ մուսուլմանի համարունենալ մեկից ավելի կին: Չնայած դա անօրինականէ, բայց հնդիկները հաճախ ունենում են ավելի շատկանայք քան մուսուլմանները: Նախկինում չկար ոչմի սահմանափակում հնդիկ տղամարդկանց համարկանանց քանակում: Եւ միայն 1954 թվականին երբընդունվեց ամուսնության մասին օրենքը, հնդիկներիհամար դարձավ անօրինական ունենալ մեկից ավելիկին: Ներկայումս գործում է հնդկական օրենք, որըարգելում է հնդիկ տղամարդուն ամուսնանալ միքանի կնոջ հետ միաժամանակ: Եւ դա համաձայն
  • 13օրենքի եւ ոչ թե հնդկական կրոնական գրառումների:իսկ հիմա կվերլուծենք թե ինչու է Իսլամըթույլատրում տղամարդուն ունենալ ավելի քան մեկկին:3. Ղուրանը թույլատրում է սահմանափակբազմակնությունԻնչպես հիշատակեցի ավելի վաղ, Ղուրանըհանդիսանում է Աշխարհի միակ կրոնական գիրքը,որն ասում է. «ամուսնացեք միայն մեկի հետ»: Այսարտահայտության ենթատեքստում ահա թե ինչ էասում Սուրբ Ղուրանի Սուրայի հետեւյալ «Նիսա»հատվածում.«Եթե դուք վախենում եք, որ արդար չեք լինիորբերի հանդեպ, ապա ամուսնացեք այլ կանանցհետ, որոնք ձեզ դուր են գալիս. Երկուսի, երեքի,չորսի: Եթե դուք վախենում եք, որ չեք լինիարդարացի հավասարապես, ապա բավարարվեքմեկով, կամ ստրկուհով, որին տիրացել է ձեր աջձեռքը: Սա մոտ է անարդարացիությունըխուսափելուն (կամ աղքատությունը)» [Ղուրան 4:03]:Մինչ Ղուրանի ուղարկումը, չկար բազմակնությանվերին սահման եւ շատ տղամարդիկ ունեինբազմաթիվ կանայք, իսկ որոշներն էլ նույնիսկհարյուրավոր: Իսլամը հաստատեց սահմանը մինչուչորս կին: իսլամը թույլատրում է մարդունամուսնանալ երկուսի հետ,երեքի կամ չորս կինունենալ միայն այն դեպքում, երբ տղամարդը նրանց
  • 14հետ վարվում է արդարացի: Այդ նույն Սուրա Նիսագլխում, մաս 129, ասվում է. «Դուք չեք կարող կանանցհետ հավասարապես արդար վարվել, նույնիսկ եթեշատ ցանկանաք էլ»: [Ղուրան 4:129].Այդ իսկ պատճառով բազմակնությունը դականոն չէ, այլ բացառություն: Շատ մարդիկ ենմոլորության մեջ գտնվում, կարծելով թե դա կարեւորէ մուսուլմանի համար ունենալ ավելի քան մեկ կին:Ընդհանուր առմամբ, Իսլամն ունիգործունեության հինգ դասակարգում.(І) «Ֆարդ», այսինքն պարտադիր(II) «Մուստահաբ», այսինքն խորհուրդ տալ(III) «Մուբահ», այսինքն թույլատրելի(IV) «Մակրուհ», այսինքն անցանկալի(V) «Հարամ», այսինքն արգելվածՄեծամասնությունը միջին դասին էպատկանում, որը թույլատրելի է: Այդ պատճառով չիկարելի ասել, որ այն մուսուլմանը, որն ամուսնացածէ երկու, երեք կամ չորս կնոջ հետ ավելի լավն է այնմուսուլմանից, որն ունի մեկ կին:4. Կանանց կյանքի միջին տեւողությունըավելի երկար է քան տղամարդկանցըԸստտ բնության, տղամարդիկ եւ կանայքմոտավորապես նույն քանակով են ծնվում: Բայցաղջիկների դիմադրողականությունը ավելիբարձր է,քան տղա մանուկների մոտ: Աղջնակը կարող է ավելի
  • 15լավ պայքարել մանրէների եւ հիվանդություններիդեմ, քան տղան: Այդ պատճառով հենց մանկականհասակում տղամարդկանց մահացությունը կանանցհետ համեմատած ավելի բարձր է:Պատերազմի ժամանակ էլ ավելի շատտղամարդիկ են մահանում, քան կանայք: Ավելի շատտղամարդիկ են մահանում դժբախտպատահարներից եւ հիվանդություններից: Կանանցկյանքի միջին տեւողությունը ավելի շատ է, քանտղամարդկանց եւ ցանկացած ժամանակ կարելի էհանդիպել ավելի շատ այրի կանանց քանտղամարդկանց:5. Հնդկաստանի բնակչությունում ավելի շատտղամարդիկ են քան կանայք կապվածմանկասպանության եւ հղիության արհեստականընդհատման հետՀնդկաստանը հանդիսանում է այնսակավաթիվ երկրներից մեկը, մյուս հարեւաներկրների նետ միասին, որտեղ կանացիբնակչությունը ավելի քիչ է, քան արական սեռի:Պատճառը կայանում է նրանում, որ կանայքարհեստական վիժում են կատարում, երբտեղեկանում են երեխայի սեռի մասին: Եթե նմանսովորույթը դադարեցնեն, ապա Հնդկաստանում էլկանայք կգերակշեռն քան տղամարդիկ:
  • 166. Համաշխարհային փորձը ցույց է տվել, որկանացի բնակչությունը ավելի շատ է քանտղամարդկանց:ԱՄՆ-ի կանանց թիվը գերազանցում էտղամարդկան թվին 7,8 մլն մարդով: Միայն ՆյուՅորքում իգական սեռի բնակչության թիվը մեկմիլիոնով ավելի է արական սեռի բնակչության թվից,դրա հետ մեկտեղ տղամարդկանց 1/3-րդըհամասեռամոլներ են: ԱՄՆ-ում ընդհանուր առմամբապրում է ավելի քան քսանհինգ միլիոնհամասեռամոլ: Դա ամենի հետ մեկտեղ, նշանակումէ, որ այդ մարդիկ չեն ցանկանում ամուսնանալկանանց հետ: Մեծ Բրիտանիայում կանայք չորսմիլիոնով ավելի են տղամարդկանցից,գերմանիայում՝ հինգ միլիոնով, իսկ ռուսաստանումինը միլիոնով: Միայն Աստված գիտի, թե աշխարհումկանայք քանի միլիոնով են ավելի տղամարդկանցից:7. Սահմանափակումը, որտեղ յուրաքանչյուրտղամարդ ունի միայն մեկ կին, պրակտիկ չէ:Նույնիսկ եթե ամեն մի տղամարդ ամուսնանամեկ կնոջ հետ, ԱՄՆ-ում էլի կմնան ավելի քաներեսուն միլիոն կին, որոնք չեն ունենա ամուսին(հաշվի առնելով, որ Ամերիկայում ապրում ենքսանհինգ միլիոն համասեռամոլ): Նույն վիճակըկլինի Մեծ բրիտանիայի ավելի քան չորս միլիոնկանանց մոտ, գերմանիայում հինգ միլիոն կանանցմոտ եւ ինը միլիոն կանանց մոտ ռուսաստանում,այսինքն նրանց մոտ, որոնք չեն կարողանա իրենց
  • 17գտնել ամուսին: Ենթադրենք, որ իմ քույրը մեկն է այնչամուսնացած կանանցից, որոնք ապրում են ԱՄՆ-ում եւ ենթադրենք, թե ձեր քույրընույնպես չի ամուսնացել ու նույնպես ապրումէ ԱՄՆ-ում: Նրանց մնում է ընտրել միայն երկուտարբերակ. Կամ նրանք պետք է ամուսնանա մեկմարդու հետ, որն արդեն ունի կին, կամ նրանքկդառնան բոլորին հասանելի: Այն կանայք, ովքերհամեստ են, ավելի շուտ կընտրեն առաջինտարբերակը:Կանանց մեծամասնությունը չի ցանկանում իրամուսնուն կիսել ուրիշ կանանց հետ, բայց Իսլամումերբ նման իրավիճակ է պատահում,մուսուլմանուհիները գերադասում են վերապրել ոչմեծ անձնական կորուստ, որպեսզի կանխեն մեծկորուստները, այսինքն թույլ չտալ մյուս մուսուլմանքույրերին դառնալ հանրամատչելի:8. Ավելի լավ է ամուսնանալ ամուսնացածտղամարդու հետ, քան դառնալ «հանրամատչելի կին»Արեւմտյան հասարակությունում սովորականէ համարվում ունենալ սիրուհի ու մի քանի ոչամուսնական կապեր: բայց այդ դեպքում կինըվարում է խայտառակ կյանք: Սակայն այդ նույնհասարակությունը չի կարող ընդունել մարդու, որնունի մեկից ավելի կին ընտանիքում որում կանայքպահպանում են իրենց պատվավոր արժանի դիրքը
  • 18հասրակության մեջ եւ ունեն պաշտպանությունկյանքում;Այսպիսով, կնոջ համար, որը չի կարող գտնելամուսին, կա երկու տարբերակ՝ ամուսնանալամուսնացած տղամարդու հետ կամ դառնալ«հանրամատչելի կին»: Իսլամը գերադասում էառաջարկել կանանց պատվավոր դիրք, թույլ տալովընտրել առաջին եւ արգելել երկրորդ տարբերակը:Կա մի քանի պատճառ, թե ինչու Իսլամըթույլատրեց սահմանափակ բազմակնություն,սակայն դա հիմնականում պաշտպանում է կանանցհամեստությունը:2. ԲազմամուսնությունՀարց.Եթե մարդն իրավունք ունի ունենալմեկիցավելի կին, ապա ինչու՞ է Իսլամը արգելումկանանց ունենալ մեկից ավելի ամուսին:Պատասխան.Շատ մարդիկ, այդ թվում նաեւմուսուլմանները, տալիս են տրամաբանական հարց.Ինչու է տղամարդուն թույլատրվում ունենալ մի քանիկին եւ միեւնույն ժամանակ չի տրվում այդ«իրավունքը» կանանց:Թույլ տվեք ինձ հենց սկզբից հայտարարել, որիսլամական հասարակության հիմունքները արդար
  • 19են եւ հավասար: Ալլահը ստեղծեց տղամարդուն ուկնոջը որպես հավասար, բայց տարբերհնարավորություններով եւ տարբերպարտականություններով: Տղամարդիկ ու կանայքտարբեր են եւ ֆիզիոլոգիապես եւ հոգեբանորեն:Նրանց դերերն ու պարտականությունները տարբերեն: Տղամարդիկ ու կանայք հավասար են Իսլամում,բայց ոչ նույնական: Սուրա Նիսա (գլուղ 4, երկ 22 – 24)տալիս է կանանց ցանկը, որոնց հետ մուսուլմանտղամարդիկ չեն կարող ամուսնանալ: Այս մասիննույնպես հիշատակվում է սուրա Նիսա գլուխ 4 երկ24 « Եւ ամուսնացած կանայք արգելված են ձեզհամար»:Մյուս կետերում թվարկված են պատճառները,թե ինչու բազում ամուսիններ ունենալը արգելաված էԻսլամում:1. Եթե տղամարդն ունի մի քանի կին, ապաերեխաների ծնողները՝ ծնված այդ ամուսնութունից,հեշտ կորոշվեն, թե ով է հայրը եւ ով է մայրըերեխայի: իսկ այն դեպքում, երբ կինն ունի մի քանիամուսին, միայն մայրը երեխայի, որ ծնվել է նմանամուսնությունից ճիշտ բացահայտված կլինի, եւ ոչմի կերպ հայրը: Իսլամը մեծ նշանակություն է տալիսերկու ծնողների ինքնությանը, եւ մոր եւ հոր:Հոգեբաններն ասում են, որ երեխաները, որոնքչգիտեն իրենց ծնողներին, մանավանդ հորը,տառապում են ծանր հոգեկան ցնցումներից ուխախտումներից: Նրանց մոտ մասնավորապես
  • 20դժբախտ մանկություն է լինում: հենց այդ պատճառովանառակները չունեն առողջ երեխա: Երբ նմանամուսնությունից ծնված երեխան գալիս է դպրոց,հարցին, թե ով է երեխայի հայրը, նա պետք է ասի միքանի անուն՝ ըստ ամուսինների քանակի: ես գիտեմ,որ գիտության վերջին նվաճումները հնարավոր ենդարձրել բացահայտել հորը՝ գենետիկտեստավորման միջոցով: Այսպիսով, այդ տեսակետը,որը ճիշտ էր անցյալում, չի կարող լինել փաստարկներկայում:2. Տղամարդը իր բնույթով ավելի բազմակին էակ էքան կինը3. Կենսաբանորեն ավելի հեշտ է կատարել իրպարտականությունները՝ իբր ամուսին մի քանի կնոջառկայության դեպքում: Կանայք նման իրավիճակում,ունենալով մի քանի ամուսին, չունեն նմանհնարավորություն որպես կին: Կինը ենթարկվում էմի քանի հոգեբանական եւ վարքային փոփոխության՝կապված դաշտանային ցիկլի փուլերի հետ:4. Կինը, որն ունի մի քանի ամուսին, կունենա միքանի սեռական գործընկեր, եւ միեւնույն ժամանակնա ունի վեներական հիվանդություն ձեռք բերելումեծ հավանականություն, որը կարող է փոխանցվելմյուս ամուսնուն: Նույնիսկ եթե նրանք չունենարտամուսնական սեռական մերձեցում: դա չիկատարվում այն տղամարդկանց հետ, որոնք ունենմի քանի կին, եթե նրանցից ոչ մեկը չունիարտամուսնական սեռական մերձեցում:
  • 21Վերը նշված պատճառները նրանք են, որըկարելի է հեշտ նույնականացնել: Հավանական է կանշատ ուրիշ պատճառներ, թե ինչու Ալլահը Իրանսահման իմաստությամբ, արգելեցբազմամուսնությունը:3. Հիջաբ կանանցհամարՀարց.Ինչու է Իսլամը նվաստացնում կնոջարժանապատվությունը՝ պահելով նրան քողի տակ:Պատասխան.Կնոջ դիրքը Իսլամում հաճախ դառնում էհարձակման օբյեկտ աշխարհիկ ԶԼՄ-ներում:«Հիջաբը» կամ մուսուլմանական հագուստը շատերիկողմից մեջբերվում է որպես մուսուլմանականօրենքում կնոջ «հպատակեցում»: Նախքան հիջաբիկրոնական նշանակության հինավոր վերլուծումը,եկեք սկզբից ուսումնասիրենք կնոջ դիրքըհասարակության մեջ մինչ Իսլամի ի հայտ գալը:1. Անցյալում կնոջ վիճակը ավելի վատ էր եւ նրանքօգտագործվում էին որպես ցանկության եւ տենչանքիսուբյեկտ:Պատմության հաջորդ օրինակում ակնառուլուսաբանվում է այն փաստը, որ կնոջ կարգավիճակըհին քաղաքակրթության մեջ շատ ցածր էր, երբեմն
  • 22այն աստիճանի, որ նրանց մերժված էր մարդկայինարժանապատվությունը:ա. Բաբելոնյան քաղաքակրթություն.Կանայք անկում էին ապրում եւ զրկված էինբոլոր իրավունքներից՝ ըստ բաբելոնի օրենքների:Եթե տղամարդը սպասնում էր կնոջը, ապա ոչ թենրան էին պատժում, այլ կախաղան էին հանում նրակնոջը:բ. Հունական քաղաքակրթություն.Հունական քաղաքակրթությունը համարվումէր բոլոր հնագույն քաղաքակրթույուններից առավելզարգացածը: Եւ այդ «զարգացած» համակարգումկանայք զրկված էին բոլոր իրավունքներից եւ նրանցվերից էին նայում: Հունական առասպելում «կեղծկինը, որի անունն է «Պանդորա» հանդիսանում է ողջմարդկության դժբախտությունների հիմնականպատճառը: Հույները գտնում էին, որ կանայքմարդկային որակով զիջում էին տղամարդկանց:Չնայած նրան, որ կնոջ իմաստությունը թանկ էրգնահատվում եւ այդպիսի կանայք հարգված էին,հույները ժամանակի ընթացքում խորացանսեփական նշանակության եւ սեքսուալայլասերվածության մեջ: Պոռնկությունը դարձավսովորական սովորույթ հունական բոլոր խավերիմիջեւ:գ.Հռոմեական քաղաքակրթությունԵրբ հռոմեական քաղաքակրթությունը իր«փառքի» գագաթնակետում էր, տղամարդը նույնիսկ
  • 23իրավունք ուներ կնոջը զրկել կյանքից: Պոռնկություննմերկությունը տարածված էր հռոմեացիների մեջ:դ. Եգիպտական քաղաքակրթություն.Եգիպտական կանայք հաշվում էին չար ուսատանայի նշան:ե. Արաբիան մինչ Իսլամը.Մինչ Իսլամի տարածումը Արաբիայումարաբները կնոջը նայում էին որպես ցածր էակ եւշատ հաճախ երբ աղջիկ էր ծնվում, նրան ողջ-ողջթաղում էին:2. Իսլամը բարձրացրեց կնոջ դիրքը, տվեց նրանհավասար իրավունք եւ սպասում է նրանիցիցպատասխան գործողություն, նրանց կարգավիճակիպահպանման համար:Իսլամը բարձրացրեց կնոջ դիրքը եւ նրանցտվեց իրավունք միայն 1400 տարի առաջ: Իսլամըսպասում է կանանցից համեստություն իրենցկարգավիճակի պահպանման համարԼԽիջաբ տղամարդկանց համար.Մարդիկ, որպես կանոն, քննարկում են«հիջաբը» կանանց ենթատեքստում: Համենայն դեպս,Սուրբ Ղուրանում մենք գտնում ենք «հիջաբ»տղամարդկանց համար առաջին հիշատակումներըդեռ կանանց «հիջաբից» առաջ: Ղուրանըհիշատակում է Սուրա Նուր.«Ասա հավատացյալ տղամարդկանց, որնրանք իջեցնեն իրենց հայացքները եւ պահպանենիրենց սեռական օրգանները: Այդպես կլինի ավելի
  • 24մաքուր նրանց համար, ճշմարիտ որ, Ալլահինհայտնի է ամենը, ինչ նրանք անում են»: [Ղուրան24:30].Այն պահին, երբ տղամարդը նայում է կնոջվրա եւ եթե լկտի ու անխիղճ միտք է ծագում նրագլխում, նա պետք է իջեցնի իր հայացքը:Հիջաբը կանանց համար.Սուրա Նուրի հետեւյալ մասում ասվում է.«Ասա հավատացյալ կանանց, որպեսզինրանք իջեցնեն իրենց հայացքները եւ պահպանենիրենց սեռական օրգանները: Թող նրանք ի ցույցչդնեն իրենց բարեմասնությունները, բացառությամբայն մասերի, որոնք երեւում են, եւ թող ծածկեն իրենցծածկոցով կրծքի բացվածքը եւ ցույց չտան իրենցգեղեցկությունները ոչ ոքի՝ բացի իրենցամուսիններից կամ հայրերից եւ կամ սկեսրայրներիցկամ էլ որդիներից»: [Ղուրան 24:31].3. Հիջաբի վեց պայմաններըԸստ Ղուրանի եւ Սուննի կան հիմնականումդիտարկման վեց կետերՀիջաբ1. Երկարություն.Առաջին չափանիշը մարմնի չափն է, որըպետք է լինի ծածկված: Դա տարբեր է կանանց եւտղամարդկանց մոտ: տղամարդկանց համարպարտադիր է մարմնի ծածկումը, ծայրահեղ դեպքումպորտից մինչեւ ծնկները: Կանանց համար մարմնիծածկման չափը պարտադիր է ողջ մարմնի համար,
  • 25բացի դեմքից ւ ձեռքի մատներից մինչեւ դաստակը:Բայց եթե նրանք ցանկանում են, կարեղ են ծածկելնաեւ մարմնի այդ մասը: Իսլամնուսումնասիրողներից ոմանք պնդում են, որ դեմքն ուձեռքերը հանդիսանում են «հիջաբի» պարտադիրմաս:Մնացաց բոլոր հինգ պահանջները նույնն ենթե կանանց եւ թե տղամարդկանց համար:2. Հագուստը պետք է լինի ազատ եւ չպետք է բացիմարմինը3. Հագուստը չպետք է լինի թափանցիկ4.Հագուստը չպետք է լինի այնքան գրգռիչ, ոչհրապուրի հակառակ սեռին5. Հագուստը չպետք է հիշեցնի, թե ինչ են հագնումհակառակ սեռի ներկայացուցիչները6. Հագուստը չպետք է երեւա այնպես, ինչպեսհագնվում են անհավատները:Պետք չէ այնպիսի հագուստ հագնել, որն ունիհատուկ նշաններ կամ այլ կրոններիմակագրություններ4. Հիջաբը իր մեջ ներառում է նաեւ վարքՀիշեք. «հիջաբը» բացի հագուստի վեցչափանիշներից, ներառում է նաեւ բարոյականվարքագիծ, այսինքն վարք, վերաբերմունք եւանհատի մտադրություն: Մարդը, որը կատարում էմիայն «հիջաբի»՝ որպես հագուստի պայմանները,կատարում է պատվիրանների միայն մասամբ:
  • 26«Հիջաբը» որպես հագուստ պետք է ուղեկցվինաեւ «հիջաբը» աչքերում, «հիջաբը» սրտում,«հիջաբը» մտքում եւ «հիջաբը» նպատակներում: Այննաեւ ներառում է իր մեջ թե ինչպես է մարդը խոսում,ինչպես է իրեն պահում եւ այլն:5. Հիջաբը խանգարում է պնդերեսությանըՊատճառը,թե ինչու է հիջաբը կարգադրվածկանանց, հիշատակվում է Ղուրանում հետեւյալհատվածում սուրա Ալ-Ահզաբ. «Երբ երեխաները ձերմիջից կհասնեն սեռական զարգացման, թող նրանքհարցնեն թույլտվություն, ինչպես հարցնում եննրանք, որոնք իրենցից մեծ են: Այսպես Ալլահըկբացատրի ձեզ Իր նշանները: Ալլահը Իմաստուն,Գիտուն»: [Ղուրան 33:59].Ղուրանում ասվում է, որ հիջաբընախատեսված է կանանց, որպեսզի նրանք լինենհամեստ եւ պաշտպանված ոտնձգություններից:6. Զույգ քույրերի օրինակըԵնթադրենք, որ երկու քույեր, որոնք զույգեր եներ որոնք միանման գեղեցիկ են, քայլում են փողոցով:նրանցից մեկը հագել է իսլամական հիջաբ, այսինքնմարմինը լրիվ ծածկված է բացի դեմքից եւ ձեռքերիցմինչեւ դաստակը: Մյուս քույրը արեւմտյան հոգուտսէ կրում, կարճ շրջազգեստ կամ շորտեր: իսկանկյունում թաքնված է խուլիգանը կամ ավազակը,որը սպասում է ավարին, որպեսզի սպառնա աղջկան,որը կրում է կարճ շրջազգեստ: Նման զգեստներըհանդիսանում են որպես կողմնակի հրավերք
  • 27հակառակի սեռին ձգելու համար: Ղուրանըարդարացիորեն ասում է, որ հիջաբը պաշտպանում էկնոջը ոտնձգություններից:7. Մահապատիժ բռնաբարողների համարԸստ իսլամական շարիատի, եթետղամարդուն դատում են կնոջը բռնաբարելուհամար, ապա նրան մահապատժի են ենթարկում:Շատերը զարմանում են այդ «խիստ» դատավճռից:Ոմանք նույնիսկ ասում են, որ Իսլամը անխիղճվայրագ կրոն է: ես տվեցի հասարակա հարցհարյուրավոր ոչ մուսուլման տղամարդկանց:Ենթադրենք, Աստված ոչ արարցե, ինչ-որ մեկըբռնաբարել է ձեր կնոջը, ձեր մորը կամ ձեր քրոջը:դուք աշխատում եք դատավոր եւ բռնացողը կանգնածէ ձեր առջեւ: Ինչ պատիժ դուք նրան կտայիք: Նրանքբոլորը հայտարարեցին, որ նրանց պետք է մահվանդատապարտել: Ոմանք ավելիհեռու գնացին ուհայտնեցին, որ իրենց նրան տանջամահ կանեին:հատուկ նրանց համար ես կասեմ, որ եթե ինչ-որմեկը բռնաբարում է ձեր կնոջը կամ մորը, դուք ուզումեք նրան մահվան ենթարկել: բայց եթեհանցագործությունը կատարվել է ուրիշի կնոջ կամաղջկա հետ, ապա դուք ասում եք, որ մահապատիժըդա բարբարոսություն է: Ինչու այդ դեպում դուքերկակի դիրք եք գրավում:8. Արեւմտյան հասարակությունը սուտ պնդում է, որնրանց մոտ կնոջ կարգավիճակը բարձր է
  • 28Արեւմտյան խոսակցությունները կնոջազատախոհության մասին ոչինչ չի նշանակում, բացինրա մարմնի օգտագործման ծածուկ ձեվից, նրահոգեկան վիճակի վատացումից եւ նրանպատվազրկումից: Արեւմտյան հասարակությունըպնդում է, որ «բարձրացրել է» կնոջը: Ընդհակառակը,իրականում նա անկում է ապրել մինչեւ հարճիաստիճանի, սիրուհու եւ գիշերային թիթեռնիկներիմակարդակի, որոնք հանդիսանում են լոկ գործիքհաճույքներ եւ սեքս փնտրողների ձեռքին եւվաճառականների շահույթ, որոնք դիմակավորվումեն «արվեստի եւ մշակույթի» քողի ներքո:9. ԱՄՆ-ն ունի բռնաբարության հանցագործությանամենաբարձր ցուցանիշը,Միացյալ Նահանգները, ինչպես եւենթադրվում է, հանդիսանում է աշխարհիամենազարգացած երկիրը: Այնտեղ բռնաբարությունընույնպես ունի ամենաբարձր ցուցանիշը՝ մյուսերկրների հետ համեմատած: Համաձայն 1990թվականի Ոստիկանության զեկուցման օրեկանմիջինը 1756 բռնաբարության դեպք է գրանցվումմիայն ԱՄՆ-ում բռնաբարության միջինը մինչեւ 1900դեպք է գրանցվում: թե դա որ թվականին, չի ասվում:հնարավոր է դա եղել է 1992 կամ 1993 թվականը:Ստացվում է, որ ամերիկացիները ավելի«համարձակ» են դարձել վերջին տարիներին:Ուսումնասիրենք մի սցենար, որում ներկա էիսլամական խիջաբը, այնուհետեւ դրա
  • 29ենթատեքստում՝ Ամերիկան: Ամեն անգամ երբտղամարդը նայում է կնոջ վրա եւ ամեն անգամ լկտիեւ անամոթ միտք է ծագում նրա գլխին, նա իջեցնում էաչքերը: Յուրաքանչյուր կին կրում է իսլամականխիջաբ, այսինքն մարմինը լրիվ ծածկված է, բացիդեմքից եւ ձեռքերից մինչեւ դաստակ: Այսպիսով, եթեմեկը կատարի բռնաբարություն, նա ստանում էպատժի առավելագույն չափը: Ես ձեզ հարցնում եմ,այդ դեպքում կշատանան բռնաբարությունների թիվըԱմերիկայում, կկանգնի նույն մակարդակի վրա թե՞կիջնի:10. Իսլամական շարիաթի իրականացումը թույլ կտանվազեցնել բռնաբարությունների թիվը:Բնական է, հենց որ իսլամական շարիաթըիրականացվի, դրական արդյունքը անխուսափելի է:Եթե իսլամական շարիաթը իրականացվի աշխարհիյուրաքանչյուր մասում,լինի դա Ամերիկան, թեԵւրոպան,հասարակությունը կսկսի հեշտ շնչել:Հիջաբի կրումը չի նվաստացնի , այլ կբարձրացնիկնոջը եւ կպահպանի նրա համեստությունն ուառաքելությունը:4. Ինչու՞ է Իսլամը տարածվում սրովՀարց.Ինչպես կարելի է Իսլամը կոչել խաղաղությանկրոն, երբ նա տարածվել է բռնությամբ:
  • 30Պատասխան.Այդ տարածված կարծիքը որոշ ոչմուսուլմանների մոտ է, որ Իսլամը չէր ունենաայդքան հետեւորդներ ողջ աշխարհում եթե նաչգործադրեր բռնություն: Հաջորդ կետերը բացատրումեն, որ ամեն ինչ չէ որ տարածվում է սրով, ավելիշուտ դրան աջակցում են ճշմարտության ուժը,գիտակցությունը եւ տրամաբանությունը _հատկապես դրանք են պատասխանատու իսլամիարագ տարածման համար:1. Իսլամ նշանակում է խաղաղությունԻսլամը ծագել է «սալամ» արմատից, որը նշանակումէ խաղաղություն: Այդ բառը նույնպես նշանակում էտրամադրել իր կամքը Ալլահին (Սուրբ է Նա ու Մեծ):Այսպիսով Իսլամը հանդիսանում է խաղաղությանկրոն, որ մարդը ձեռք է բերել՝ տրամադրելով իրկամքը Արարչի՝Ալլահի կամքին (Սուրբ է Նա եւ Մեծ):2. Երբեմն պետք է ուժ գործադրել խաղաղությանպահպանման համարԱմեն մարդկային էակ չէ, որ ապրում էխաղաղության եւ ներդաշնակության համար: Կանշատերը, որոնք խախտում են այն իրենց սեփականշահագիտական հետաքրքրություններից ելնելով: Այդդեպքում ուժը պետք է կիրառվի խաղաղությանպահպանման համար: հենց այդ պատճառով մենքունենք ոստիկանություն, որոնք կիրառում են ուժհանցագործների եւ հակահասարակական տարրերիդեմ, որպեսզի պահպանվի կարգը եւ խաղաղությունը
  • 31երկրում: Իսլամը աջակցում է խաղաղությանը,միևնույն ժամանակ Իսլամը իր հետեւորդներին կոչ էանում պայքարել այնտեղ, ուր կա կեղեքում:Պայքարը կեղեքման դեմ երբեմն պահանջում է ուժիիրառում: Իսլամում ուժը կարող է կիրառվել միայնխաղաղության եւ արդարության պահպանմանհամար:3. Պատմաբան Դե Լեյս Օ՛Լիրի կարծիքըՍա լավագույն պատասխանն է այն սխալ կարծիքի,թե Իսլամը տարածվել է թրով: Հայտնի պատմաբանԴե Լեյս Օ՛Լիրի գրքում «Իսլամը խաչմերուկի վրա»(стр. 8) գրում է. «Լեգենդը մոլեռանդ մուսուլմաններիբազմության մասին, որոնք զավթում են աշխարհը եւստիպում մարդկությանը ընդունել իսլամը ու թրիմիջոցով նվաճել ցեղերը, հանդիսանում է առավելանհեթեթ առասպելներից մեկը»:4. Մուսուլմաններն ղեկավարում էինԻսպանիան 800 տարի:Մուսուլմաններն ղեկավարում էին Իսպանիան 800տարի: Մուսուլմաններն Իսպանիայում երբեք չենօգտագործել թուր, որպեսզի մարդկանց ստիպենընդունել իսլամ: Ավելի ուշ քրիստոնյա խաչահիրներըեկան Իսպանիա եւ ոչնչացրեցին մուսուլմաններին:Չկար ոչ մի մուսուլման Իսպանիայում, որըկարողանար բաց արտասանել ազանը, այսինքնաղոթքի կոչը:5. 14000000 արաբները – դա քրիստոնյաղպիրներն էին
  • 32Մուսուլմաններն տիրապետում էին Եգիպտոսին 1400տարի: Մի քանի տարի դրանք բրիտանականտիրապետության տակ էին, իսկ որոշ ժամանակ էլ՝ֆրանսիական: Ընդհանուր, մուսուլմաններըտիրապետեցին Եգիպտոսին 1400 տարի: Սակայնայսօր գոյություն ունեն 14 միլիոն արաբներ, որոնքղպիրներ էին: Այսինքն քրիստոնյաներ: Եթեմուսուլմանները օգտագործեին այնտեղ սուր, ապաչէր լինի ոչ մի արաբ, որը քրիստոնյա կլիներ:6. Ոչ մուսուլմանների ավելի քան 80% ապրում էՀնդկաստանում:Մուսուլմաններն տիրապետում էին Հնդկաստանինմոտ հազար տարի: եթե նրանք ուզենային, կարող էինդարձնել Հնդկաստանի յուրաքանչյուրին ոչմուսուլմանին Իսլամիստ: Այսօր Հնդկաստանիբնակչության ավելի քան 80%-ը մուսուլման չէ: Այդհնդկացի բոլոր ոչ մուսուլմանները այն բանի պարզօրինակն էին, որ իսլամը չի տարածվել բռնի:7. Ինդոնեզիան եւ Մալազիա:Ինդոնեզիան այն երկիրն է, որ ունիմաքսիմալ թվովմուսուլմաններ աշխարհում: Մալազիայիմեծամասնությունը մուսուլմաններ են: Այդ դեպքումկարելի է նրանց հարցնել. «Ինչպիսիմուսուլմանական զորքեր են պատերազմելԻնդոնեզիայում եւ Մալազիայում»:8. Աֆրկայի արեւելյան ափերը:Բացի այդ, Իսլամը արագ տարածվե է աֆրիկայիերեւելյան ափերում: Կարելի է նաեւ հարցնել. Որտեղ
  • 33է Իսլամը տարածվել սրի միջոցով եւ ինչմուսուլմանական բանակներ են հափշտակելԱֆրիկայի արեւելյան ափերը:9. Թոմաս Կարլեյլ:Հանրահայտ պատմաբան Թոմաս Կարլեյլը իր «Հերոսներ եւ խոնարհում հերոսներին», մեկնաբանումէ Իսլամի տարածման մասին մոլորությունը այսպես.«բայց մենք նաեւ թույլ ենք տալիս կոպիտ սխալ, եթեընդունում ենք նման ենթադրությունը որպես փաստ իօգուտ հայտնի կրոնի ճշմարտության կամխաբուսիկության: Հիրավի սուրը, բայց ինչհանգամանքներով եք դուք մերկացնում այդ սուրը:Ցանկացած նոր միտք իր ծագման ժամանակհանդիսանում է միակը: Միայն մեկ մարդու գլխում –ահա թե որտեղ է ծնվում սկզբում: Միայն մեկ մարդամբողջ աշխարհում երկրպագում է նրան. Այսպիսովմեկը դեմ է դուրս գալիս բոլորին: եթե նա վերցնիսուրը եւ այն ձեռքին քարոզի իր միտքը, ապա այնքիչկօգնի իրեն: Դուք սկզբում պետք է ձեռք բերեք ձեզհամար սուր: Ընդհանրապես, ցանկացած կարծիքձգտում է տարածվել ամեն կերպ, որով միայն կարողէ»:10. Կրոնում չեն ստիպումԻնչու Իսլամը տարածել թրով: Եթե նույնիսկ բոլորմուսուլմանները լինեին թրով, նրանք չէինկարողանա այն օգտագործել Իսլամի տարածմանհամար, քանի որ Ղուրանը հաջորդ երկում ասում է.
  • 34«Չկա ստիպողական կրոն: Ուղիղ ճանապարհըարդեն տարբերվում է մոլորությունից: [Ղուրան2:256].11. Ինտելեկտի թուրը:Ղուրանը դա ինտելեկտուալ սուր է: Թուրը,որը գրավում է սրտերն ու մտքերը մարդկանց:Ղուրան սուրա մեղուներ, գլուխ 16, երկ 125 ասում է.«Կանչիր հետեւելու Աստծո ուղուն իմաստությամբ եւբարի լուրով եւ քննարկիր նրանց հետ լավագույնձեւով: Ճշմարիտ, քո Աստվածը ավելի լավ գիտինրանց, ով շեղվել է նրա ճանապարհից, եւ լավ գիտինրանց, ով հետուում է ճիշտ ուղուն»: [Ղուրան 16:125]12. Համաշխարհային կրոնների ավելացումը1934-ից 1984 թթ.:1986թ. «Ալմանախի» հոդվածում ՌիդերզԴայջեստը ցույց է հիմնական կրոնների քանակիավելացման տոկոսի վիճակագրությունը վերջին կեսդարի՝ 1934-ից 1984թթ.: Այդ հոդվածը նաեւ հայտնվեց«Իստինա» թերթում: Առաջին աստիճանին Իսլամն էր,որը ընդլայնվել է 235%-ով, իսկ քրիստոնեությունը՝միայն 47%-ով: Կարելի՞ է հարցնել, ինչ պատերազմտեղի ունեցավ անցյալ դարում, որ միլիոնավորմարդկանց փոխեց Իսլամի:13. Իսլամը հանդիսանում է ամենաարագ աճողկրոնը Ամերիկայում եւ Եվրոպայում:Այսօր ամենաարագ աճող կրոնըԱմերիկայում Իսլամն է: Ամենաարագ աճող կրոնըԵվրոպայում նույնպես Իսլամն է: Ո՞ր սուրն է
  • 35ստիպում այդքան շատ քանակով մարդկանցԱրեւմուտքում ընդունել Իսլամը:14. Դոկտոր Ջոզեֆ Ադամ Պիրսոնի կարծիքը:Դոկտոր Ջոզեֆ Ադամ Պիրսոնը արդարորենասում է. «Մարդիկ, ովքեր վախենում են, թեմիջուկային զենքը մի գեղեցիկ օր կհայտնվիարաբների ձեռքում, չեն հասկանում, որ իսլամականռումբը եկել է արդեն վաղուց. Արդեն եկել է օրը եւՄուհամմեդը ծնվել է (խաղաղություն նրան եւօրհնություն)»:5. Մուսուլմանները՝ ֆունդամենտալիստներ եւահաբեկիչներՀարց.Ինչու՞ է մուսուլմանների մեծամասնությունըֆունդամենտալիստներ եւ ահաբեկիչներ:Պատասխան.Այդ հարցը հաճախ տալիս ենմուսուլմաններին ուղիղ կամ անուղղակի, կրոններիկամ աշխարհի իրադարձությունների մասինցանկացած զրույցում: Մուսուլմանների մասինկարծրատիպերը հավերժացվել են ԶԼՄ-ներիցանկացած ձեւում եւ ուղեկցվում են Իսլամի ումուսուլմանների մասին սխալ ինֆորմացիայով եւապակողմնորոշմամբ: Իրականում, նմանապակողմնորոշումը եւ սուտ քարոզչությունը
  • 36հաճախ բերում է խտրականության եւ բռնությանմուսուլմանների հանդեպ: Խոսքը գնում էՕկլահոմայում ռումբի պայթյունից հետո ամերիկյանԶԼՄ-ներում մուսուլմանականկազմակերպությունների դեմ պայքարի մասին,որտեղ մամուլը շտապեց հայտարարել «միջինարեւելյան պայմանավորվածության» մասին:Հանցագործը, ինչպես հետագայում պարզվեց,ամերիկյան զինված ուժերի զինվոր էր:Տեսնենք, թե ինչ է «ֆունդամենտալիզմը» (կամ«արմատականություն») եւ «ահաբեկչությունը»1. «Ֆունդամենտալիզմ» բառի սահմանումը.Ֆունդամենտալիստը դա այն մարդն է, որըհետեւում եւ պահպանում է դոկտրինի կամտեսության հիմքերը: Որպեսզի, օրինակ, լինել լավբժիշկ, պետք է իմանալ տեսությունը եւ այն կիրառելբժշկության գործնականի հիմքի վրա: Այլ կերպասած՝ պետք է լինել ֆունդամենտալիստ՝ բժշկությանասպարեզում: Լինել լավ մաթեմատիկ նշանակում է,որ պետք է իմանալ, հետեւել եւ կիրառելգործնականում մաթեմատիկայի հիմունքները: Պետքէ լինել ֆունդամենտալիստ՝ մաթեմատիկայիասպարեզում: իսկ լավ գիտնական լինել նշանակումէ իմանալ, հետեւել եւ կիրառել գործնականումգիտության հիմունքները: Հետեւաբար՝ պետք է լինելֆունդամենտալիստ՝ գիտության ասպարեզում:2. Ոչ բոլոր «ֆունդամենտալիստներն» են միատեսակ
  • 37Ոչ ոք չի կարող նկարագրելֆունդամենտալիստների մի հատկանիշով: Ոչ ոք չիկարող դասակարգել բոլոր ֆունդամենտալիստներինորպես լավ կամ որպես վատ: Ցանկացածֆունդամենտալիստների նման դասակարգումըկախված կլինի ասպարեզից կամ գործունեությունից,որում նրանք հանդիսանում են որպեսֆունդամենտալիստ: Ֆունդամենտալիստ-հափշտակիչը կամ գողը հասարակությանը վնաս էպատճառում եւ այդ պատճառով անցանկալի է:Ֆունդամենտալիստ-բժիշկը, մյուս կողմից, օգուտ էբերում եւ վայելում է մեծ հարգանք:3. Ես հպարտ եմ, որ մուսուլման ֆունդամենտալիստեմ:Ես ֆունդամենտալիստ եմ եւ մուսուլման, որըԱլլահի ողորմությամբ, գիտի ինչին պետք է ձգտել եւիրականացնել գործով Իսլամի հիմունքները:Իսկական մուսուլմանը չի հրաժարվի նրանից,որպեսզի դառնա ֆունդամենտալիստ: Ես հպարտ եմ,որ ես ֆունդամենտալիստ-մուսուլման եմ, որովհետեւգիտեմ. Իսլամի հիմունքները օգտակար ենմարդկության եւ ողջ աշխարհի համար:Չկա ֆունդամենտալ Իսլամ, որը վնաս է պատճառումկամ մարդկության շահերին դեմ է հանդես գալիս:Իսլամի հետ կապված շատ մարդիկ մոլորության մեջեն եւ Իսլամի շատ ուսմունքներ դիտարկում ենանարդար կամ ոչ ճիշտ: Դա կապված է Իսլամի
  • 38մասին ոչ բավարար եւ ոչ ճիշտ գիտելիքներունենալու հետ: Եթե վերլուծենք Իսլամի ուսմունքըբաց հոգով, հնարավոր չէ հեռանալ այն փաստից, որԻսլամը հանդիսանում է որպես մեծ առավելությունինչպես անձնական, այնպես էլ խմբակայինմակարդակում:4. «Ֆունդամենտալիզմ» բառի բառարանայիննշանակությունը:Համաձայն Վեբստեռնի բառարանի«ֆունդամենտալիզմ» տերմինը նշանակում էրամերիկյան բողոքականության շարժում, որնառաջացել է 20-րդ դարի առաջին կեսում: Դամոդերնիզմի հանդեպ ռեակցիա էր, եւ բառը ընդգծումէր Աստվածաշնչի անսխալականությունը ոչ միայնհավատքի եւ բարոյականության հարցերում, այլնաեւ որպես բառացիորեն պատմական գործընթաց:Այն կառուցվում էր Աստվածաշնչի՝ որպես Աստծոբառացի խոսքի, հավատքի վրա: Այդպիսով,«ֆունդամենտալիզմ» բառը սկզբնականումօգտագործվում էր քրիստոնյաների խմբերի կողմից,որոնք համարում էին, որ Աստվածաշունչընշանակում էր Աստծո բառացի խոսքը՝ առանցսխալների: Համաձայն Օքսֆորդի բառարանի,«ֆունդամենտալիզմը» նշանակում է «ցանկացածկրոնի, հատկապես Իսլամի, հին ու ֆունդամենտալդոկտրինների խիստ պահպանում»: Այսօր եկել է այնժամանակը երբ մարդը, օգտագործելով«ֆունդամենտալիստ» բառը, նախ եւ առաջ մտածում է
  • 39մուսուլմանների մասին, որը հանդիսանում էահաբեկիչ:5. Յուրաքանչյուր մուսուլման ահաբեկիչ է:Յուրաքանչյուր մուսուլման պետք է լինիահաբեկիչ: Ահաբեկիչը դա մարդ է, որը վախ էառաջացնում: Այն պահին, երբ ավազակը տեսնում էոստիկանին, նա ահաբեկվում է: Ոստիկանը գողիհամար ահաբեկիչ է: Ճիշտ այդպես էլ, յուրաքանչյուրմուսուլման պետք է լինի ահաբեկիչհակահասարակական տարրերի համար, ինչպիսիքեն գողերը, ավազակները եւ բռնակալները: Ամենանգամ, երբ նման հակահասարակական տարրըտեսնում է մուսուլմանին, նա պետք է լինիահաբեկված: Դա ճիշտ է, որ «ահաբեկիչ» բառըսովորաբար նշանակում է մարդ, որը հասարակմարդկանց մեջ վախ է ստեղծում: Բայց իսկականմուսուլմանը պետք է լինի միայն ընտրյալ ահաբեկիչ,այսինքն պետք է լինի միայն հակահասարակականտարրերի համար, այլ ոչ թե անմեղ մարդկանց:Իրականում, մուսուլմանը պետք է լինիխաղաղության աղբյուր անմեղ մարդկանց համար:6. Տարբեր պիտակներ նույն դեմքերի եւ նույնգործողությունների համար:Խոսենք, օրինակ, այն մասին, կա ինչ որընդհանուր բան «ահաբեկիչ» եւ «հայրենասեր»բառերի միջեւ: Մինչ Հնդկաստանի անկախացումըբրիտանական իշխանությունից, Հնդկաստանիազատության համար որոշ պայքարողներ
  • 40բրիտանական կառավարության կողմից ընդունվումէին որպես ահաբեկիչներ: Այդ մարդիկ տեղիբնակչության աջակցությունն էին ձեռք բերում այդգործողությունների համար եւ նրանց ողջունում էին,որպես «հայրենասերների»: Այսպիսով, երկու տարբերպիտակներ էին դրված նույն մարդկանց կողմից նույնգործողությունների համար: Ոմանք նրանց անվանումէին ահաբեկիչներ, իսկ մյուսները՝ հայրենասերներ:Նրանք, ովքեր կարծում էին, որ Բրիտանիան ուներՀնդկաստանի վրա իշխելու իրավունք, այդմարդկանց անվանում էին ահաբեկիչներ, իսկ նրանք,ովքեր կարծում էին, որ Բրիտանիան իրավունքչուներ Հնդկաստանը կառավարելու, նրանցանվանում էին հայրենասեր եւ ազատության համարպայքարողներ: Այդ պատճառով շատ կարեւոր է, մինչդատելը, անցկացնել արդար դատ: Պետք է լսել երկուկողմերի փաստարկները եւ իրադրությունը պետ էվերլուծվի բազմակողմ, դրա պատճառները եւմարդկանց նպատակները պետք է ուշադրությանտակ առնվեն, եւ միայն այդ ժամանակ մարդունկարելի կլինի դատել:7. Իսլամ նշանակում է խաղաղություն:Իսլամը առաջացել է «սալամ» բառից, որընշանակում է խաղաղություն: Այդ խաղաղ կրոնըսովորեցնում է իր երկրպագուներին աջակցել եւամրացնել խաղաղությունն ամբողջ աշխարհում:Այդպեսով, յուրաքանչյուր մուսուլման պետք էհետեւի խաղաղության կրոնի՝ Իսլամի հիմունքներին:
  • 41Նա պետք է լինի ահաբեկիչ միայնհակահասարակական տարրերի դեմ՝հասարակությունում խաղաղության եւարդարության իրականացման նպատակներով:6. Սնունդի մասին. Ոչ բուսականխոհանոցՀարց.Կենդանու սպանութունը դա անխիղճգործողություն է: Ինչու՞ են մուսուլմաններըօգտագործում միս:Պատասխան.«Բուսակերությունը» այժմ շատ հայտնիշարժում է ողջ աշխարհում: Շատերը նույնիսկ այնկապում են կենդանիների իրավունքների հետ; Իրոք,մարդկանց մեծ մասը կարծում է, որ մսի եւ այլ ոչբուսական սնունդի օգտագործումը կենդանականաշխարհի իրավունքների խախտում է: Իսլամըսահմանում է ողորմություն եւ կարեկցանք բոլորկենդանի էակներին: Միեւնույն ժամանակ Իսլամըպնդում է, որ Ալլահը ստեղծել է երկիրը եւ նրահիասքանչ կենդանական եւ բուսական աշխարհըմարդկության բարու համար: Մարդիկ պետք էդիտարկեն բնության բարիքները որպես «նիամաթ»(Աստվածային օրհնություն) եւ «ամանաթ»
  • 42(վստահություն) Ալլահից: Եկեք տեսնենք այսփաստարկ մյուս հիմնադրույթները.1. Մուսուլմանը կարող է լինել բուսակեր:Մուսուլմանը կարող է լինել շատ լավ մուսուլման,չնայած բուսական սնունդին: Բայց մուսուլմանիհամար պարտադիր չէ պահպանել բուսական սնունդ:2. Ղուրանը թույլատրում է մուսուլմաններինօգտագործել ոչ բուսական սնունդ:Ղուրանը, սակայն, թույլատրում է մուսուլմանինօգտագործել ոչ բուսական սնունդ: Ղուրանի հետեւյալայաթները այդ փաստի ապացույցն են.«Ով նրանք, ովքեր հավատում են: Եղեքհավատարիմ պարտավորություններին: Ձեզթույլատրվում է անասունը, բացի նրանից, որի մասինձեզ կհայտնվի եւ բացի որսից, որը դուք հանդգնել եքորսալ իհրամում: Ճշմարիտ, Ալլահը հրամայում էայն, ինչ ուզում է»: [Ղուրան 5:01].«Նա նաեւ ստեղծել է անասուն, որը ձեզբերում է ջերմություն եւ օգուտ: Դուք նաեւօգտագործում եք նրան որպես սնունդ»: [Ղուրան16:05].«Ճշմարիտ, ընտանի կենդանին ձեզ համարծառայում է որպես խրատ: Մենք ձեզ կերակրում ենքնրանով, ինչ գտնվում է նրանց որովայնում: Նրանքբերում են ձեզ բազմաթից օգուտներ եւ դուք սնվում եքդրանցով» [Ղուրան 23:21].
  • 433. Միսը սննդարար է եւ հարուստ լիարժեքսպիտակուցով:Միսը հանդիսանում է սպիտակուցի հիանալիաղբյուր: Այն պարունակում է կենսաբանորենլիարժեք սպիտակուց, այսինքն բոլոր ութ անկախամինաթթուները, որոնք չեն սինթեզվում օրգանիզմիկողմից եւ պետք է տրամադրվեն չափաբաժնով: Միսընաեւ պարունակում է երկաթ, Բ խմբի վիտամիններեւ ածխաթթու:4. Մարդիկ ունեն ամեն ինչ լափող ատամներ:Եթե դուք նայեք խոտակեր կենդանիներիատամներին, այնպիսիքի, ինչպիսիք են կովերը,այծերը եւ ոչխարները, ապա դուք կտեսնեք, որ դրանքզարմանալիորեն նման են: Բոլոր այդ կենդանիներըունեն բազմաթիվ հարթ ատամներ, այսինքնհամապատասխան են բուսական սնունդի համար:Եթե դուք հետեւեք գիշատիչ կենդանիներիատամներին, այնպիսիքի, ինչպես առյուծի, վագրիկամ ընձառյուծի, ապա կտեսնեք, որ նրանք բոլորնունեն բազմաթիվ սուր ատամներ, որըհամապատասխան է մսակերների համար: Եթեվերլուծեք մարդկանց ատամները, կտեսնեք, որնրանք ունեն հարթ ատամներ, բայց նաեւ սուրատամներ:Այսպիով, մարդիկ ունեն ատամներ, որոնքհամապատասխանում են ինչպես բուսական, այնպեսէլ կենդանական սնունդին, այսինքն նրանք ամեն ինչկարող են ուտել: Ինչ-որ մեկը կարող է հարցնել, եթե
  • 44Ամենակարող Աստված ուզեր, որ մարդիկ սնվեինմիայն բանջարեղենով, ապա ինչու՞ Նա տվեց նրանցնաեւ սուր ատամներ: Բավականին տրամաբանականէ, որ Նա տվել է մեզ բուսական եւ ոչ բուսականսնունդ:5. Մարդը ստեղծված է այնպես, որ նա կարող էմարսել եւ բուսական եւ մսային սնունդը: Խոտակերկենդանիների մարսողական համակարգը կարող էմարսել միայն բանջարեղեն: Գիշատիչ կենդանիներիմարսողական համակարգը կարող է մարսել միայնմիս: Իսկ մարդկանց մարսողական համակարգըկարող է մարսել եւ բուսական եւ ոչ բուսականսնունդ: Եթե Ամենակարող Աստված ուզեր, որ մենքուենաինք միայն բանջարեղեն, ապա ինչու՞ նա մեզտալիս մարսողական համակարգ, որը կարող էմարսել եւ բանջարեղեն եւ միս:6. Ինդուիզմի սուրբ գրքերը թույլ են տալիս ոչբուսական սնունդ:Կան շատ հնդիկներ, որոնք խիստ բուսակերեն: Նրանք կարծում են, որ դա հակասում է նրանցկրոնին, եթե նրանք օգտագործեն ոչ բուսականսնունդ: Բայց ճշմարտությունը նրանում է, որինդուիզմի գրքերը թույլ են տալիս մարդուն ուտելմիս: Սուրբ Գրքերը հիշատակում են հնդիկիմաստունների եւ սրբերի մասին, որոնք բուսակերչէին:ա. Այդ մասին ասվում է Մանիօրենքներում, այսինքնգլուխ 5, երկ 30:
  • 45«Նա, ով ուտում է թույլատրելի կենդանիէակներ նույնիսկ ամեն օր, մեղք չի գործում, քանի որարարիչը ստեղծել է նաեւ ուտելիու համարթույլատրելի կենդանի էակներ եւ նրանց, ովքերդրանց ուտում է»:բ. Կրկին հաջորդ երկում Մանի օրենքների, այսինքնգլուխ 5, երկ 31 ասվում է.«Սնունդում մսի օգտագործումը (խետք էմիայն տեղին լինի) զոհաբերության ժամանակհաշվում է աստվածային կարգադրում. Այդպատճառով դրա օգտագործումը այլ դեպքերումընդունվում է ".գ. Այնուհետեւ Մանի Սմրուտի, գլուխ 5, երկ 39 եւ 40ասվում է.«Կենդանիները իր իսկ Արարչից է ստեղծվածզոհաբերության համար, զոհաբերություն այս ողջաշխարհի բարեկեցության համար, այդ իսկպատճառով սպանությունը զոհաբերությանժամանակ դա սպանություն չէ: Խոտերը,անասունները, ծառերը, վայրի կենդանիները, ինչպեսնաեւ թռչունները, որ ընդունել են մահը հանունզոհաբերության, կրկին ստանում են կյանք, բայցավելի բարձր մակարդակի»:դ. Մահաբհարաթա (Անուշաշանա Պարվա, գլուխ 88)պատմում է Յուդհիշտհիրի եւ Պիտամա Բհիշմայիմիջեւ զրույցի մասին, թե ինչ սնունդ է պետքզոհաբերել: Պարզ ասվում է, որ կարելի է օգտագործելսննդում միս:
  • 467. Հինդուիզմը այլ կրոնների ազդեցության տակ:Չնայած հինդուիստական գրքերը թույլ էինտալիս իրենց հետեւորդներին ոչ բուսական սնունդ,շատ հնդիկներ ընդունում էին բուսական սնունդը,քանի որ նրանք գտնվում էին այլ կրոններիազդեցության տակ, ինչպես օրինակ ջայնիզմը:8. Բույսը նույնպես կենդանի էակ է:Որոշ կրոններ ընդունել են մաքուր բուսականսնունդը որպես սննդի օրենք, քանի որ նրանքբացարձակապես դեմ են կենդանի էակներիսպանությանը: Եթե մարդը կարողանար գոյատեւերչսպանելով ոչ մի կենդանի էակի, ես կլինեի առաջինմարդը, որը կընդուներ նման ապրելակերպ:Անցյալում մարդիկ մտածում էին, որ բույսերըանկյանք են: Այսօր հայտնի է, որ նույնիսկ բույսերըկենդանի են: Այսպիսով, տրամաբանական էենթադրել, որ նույնիսկ մաքուր բուսակերությունը չիբացառում կենդանի օրգանիզմի սպանություն:9. Նույնիսկ բույսերը ցավ են զգում:Բուսակերներին որոշ մերժողներ պնդում են,որ բույսերը չեն կարող ցավ զգալ, քանի որ բույսիսպանությունը ավելի փոքր հանցանք է համեմատածկենդանիների սպանության հետ: Այսօր գիտությունըմեզ ասում է, որ նույնիսկ բույսերը զգում են ցավ:Բայց բույսերի ճիչը չի կարող լսելի լինել մարդկանց:Դա կապված է մարդկային ականջի՝ նման ձայնլսելու ունակություն չունենալու հետ, որը չկալսողական հաճախականությունում սկսած 20 Հերցից
  • 47մինչեւ 20000 Հերց: Այն ամենը, ինչ ցածր է եւ բարձրայդ հաճախականությունից չի կարող լսելի լինելմարդու կողմից: Շունը կարող է լսել մինչեւ 40000Հերց: Այսպիսով, կա շան ցածր ձայն, որն ունի ավելիքան 20000 Հերց հաճախականություն եւ ավելի քիչքան 40000 Հերց: Այդ ձայնը լսում է միայն շունը եւ ոչմարդը: Շունը ճանաչում է տիրոջը ըստ ձայնի եւվազում նրա մոտ: Կան ուսումնասիրություններ,կատարված ԱՄՆ-ում ֆերմերի կողմից, որըհայտնագործել է սարքը, որը փոփոխում է բույսիձայնը, որպեսզի այն լսելի դառնա մարդուն: Ֆերմերըմիանգամից հասկացավ, թե ինչ վիճակում է բույսը եւայդ ժամ այն լալիս էր ջրով: Վերջինուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որնույնիսկ բույսերը կարող են զգալ իրենց երջանիկկամ տխուր: Այո, նրանք նույնպես կարող են լացել:10. Ցանկացած կենդանի էակի սպանւթյունը, այդիմաստով, ոչ պակաս ծանր հանցանք է:Այսպիսով, բուսակերները պնդում են իրենցտեսակետը, ապացուցելով, որ բույսերը ունեն միայներկու կամ երեք զգացմունք այն դեպքում, երբկենդանիները ունեն հինգ զգացմունք: Այդպատճառով բույսերի սպանությունը ավելի փոքրհանցանք է, քան կենդանիների սպանությունը:Ենթադրենք, որ ձեր եղբայրը խուլ ու համր է եւ ունիզգայարանների երկու օրգան պակաս համեմատածայլ մարդկանց հետ: Նա մեծանում է, բայց ինչ-որմեկը սպանում է նրան: Դուք կդիմեք դատարանին
  • 48նրան դատապարտել ավելի մեղմ, քանի որ ձերեղբայրն ուներ երկու զգայարան ավելի քիչ:Իրականում դուք կասեիք, որ նա սպանել է անմեղմարդու, ու դատավորը պետք է տա մարդասպանինառավելագույն պատիժ:Իրականում Ղուրանում ասվում է.«Ով մարդիկ, Ճաշակեք երկրի վրա այն, ինչթույլատրված է եւ մաքուր»: [Ղուրան 2:168]11. Խոշոր եղջերավոր կենդանու գլխաքանակիմասին:Եթե յուրաքանչյուր մարդ լինի բուսակեր, դակբերի խոշոր եղջերավոր կենդանիների գերաճի ողջաշխարհում, քանի որ նրանց վերարտադրումն ուբազմացումը տեղի է ունենում շատ արագ: Ալլահը(Սուրբ է Նա եւ Մեծ) Իր ԱստվածայինԻմաստությամբ գիտի, ինչպես պահելհավասարակշռությունը Իր ստեղծածների:Զարմանալի չէ, որ Նա մե թույլատրել է օգտագործելխոշոր եղջերավորների միսը:12. Մսի արժեքը չի մեծանում, քանի կանբուսակերներ:Ես չեմ հակաճառում, եթե որոշ մարդիկբացառապես բուսակեր են: Սակայն նրանք չպետք էդատապարտեն ոչ բուսակերներին այդպեսանխղճորեն: Իրականում, եթե բոլոր հնդիկները հիմասկսեն ուտել միս, ապա ոչ բուսակերները տանուլկտան, քանի որ մսի գինը շատ կբարձրանա:
  • 497. Կենդանիների սպանդիիսլամական մեթոդըՀարց.Ինչու են մուսուլմանները սպանումկենդանիներին անխղճորեն՝ դանդաղ եւ տանջելով:Պատասխան.Կենդանիների սպանդի իսլամական մեթոդը,հայտնի որպես «զաբիհա» դարձավ քննադատությանառարկա նշանակալից մեծ մարդկանց համար:Կարելի է դիտարկել հետեւյալ հարցերը, որոնքապացուցում են, որ «զաբիհա» մեթոդը ոչ միայնմարդկային է, այլ նաեւ լավագույնը գիտականտեսակետից:1. Կենդանիների սպանդի իսլամական մեթոդը:«Զաքքայաթում» դա բայ է, որը առաջ է եկել «զաքյաթ»բայից (մաքրում): Դրա չխոնարհված ձեւը՝ «տազքիյա»նշանակում է մաքրում: Կենդանիների սպանդիիսլամական մեթոդը ենթադրում է հետեւյալպայմանները.ա. Կենդանին պետք է սպանվի սուր գործիքով(դանակ) եւ արագ, այնպես, որ ցավը որքանհնարավոր է նվազեցվի:բ. Պետք է կտրել վիզը եւ վզի երակները:«Զաբիհա» դա արաբերեն բառ է, որը նշանակում է«սպանություն»: «Սպանդը» պետք է կատարվիկոկորդի, շնչափողի եւ արյունատար անոթների
  • 50կտրելու միջոցով, կենդանուն սպանելով՝ առանցվնասելու ողնուղեղը:գ. Արյունը պետք է մաքրվի:Արյունը պետք է ամբողջությամբ մաքրվի նախքանգլխի հեռացումը: դա պետք է նրա համար, որպեսզիմաքրվի արյան մեծ մասը, որը կծառայի որպես լավսննդարար միջավայր միկրոբների համար:Ողնուղեղը չպետք է վնասվի, քանի որ սրտիներվային մկանները կարող են վնասվել եւ դա կբերիսրտի կանգառման եւ արյան մակարդմանարյունատար անոթներում:2. Արյունը լավ միջավայր է միկրոբների եւբակտերիաների համար:Արյունը լավ միջավայր է միկրոբների,բակտերիաների ու տոքսինների համար եւ այլն:Այսպիսով, սպանդի մուսուլմանական մեթոդը ավելիհիգիենիկ է, քանի որ արյունը հիմնականումպարունակում է միկրոբներ, բակտերիաներ,տոքսիններ եւ այլն, որը հանդիսանում է մի շարքհիվանդությունների պատճառ:3. Միսը թարմ է մնում երկար ժամանակի ընթացքում:Իսլամական մեթոդով սպանված կենդանիների միսըհամեմատած մյուս մեթոդներով սպանվածկենդանիների մսի հետ թարմ է մնում երկարժամանակ՝ ի շնորհիվ որ բացակայում է արյունը:4. Կենդանին ցավ չի զգում:
  • 51Վզի երակների արագ կտրումը բացառում է արյանհոսքը դեպի ողնուղեղ, որը ցավի պատճառ է:Այսպիսով, կենդանին ցավ չի զգում: Մահանում էկենդանին պայքարից, այլ ոչ թե ցավից, եւ մկաններիթուլացման եւ նվազման հաշվին՝ կապված արյան՝մարմնից դուրս գալու հետ:8. Բուսական խոհանոց եւ բռնություն.փոխկապվածությունՀարց.Գիտությունը ձեզ ասում է, որ այն ամենը, ինչմարդն ուտում է, ազդում է նրա վարքին: Ապա ինչու՞է Իսլամը թույլատրում մուսուլմաններինօգտագործել ոչ բուսական սնունդ, չէ՞ որկենդանիներ ուտելով մարդը կարող է դառնալկատաղի եւ դաժան:Պատասխան.1. Միայն խոտակեր կենդանիներին է թույլատրվումօգտագործել որպես սնունդ:Ես համաձայն եմ այն բանի հետ, որ ինչով որմարդ սնվում է, ազդում է նրա վարքագծին: Դա այնպատճառներից մեկն է, ինչի համար Իսլամըարգելում է գիշատիչ կենդանիների, ինչպիսիք ենառյուծը, վագրը, ընձառյուծը եւ այլն, օգտագործումըսննդում, այսինքն նրանց, որոնք ուժեղ են եւկատաղի: Այդ կենդանիների մսի օգտագործումը,
  • 52հավանաբար, մարդուն դարձնում է դաժան եւկատաղի: Իսլամը թույլատրում է միայն խոտակերկենդանիների օգտագործումը սննդում, ինչպիսիք ենկովերը, այծերը, ոչխարները եւ այլն, որոնքհանդիսանում են որպես խաղաղ եւ հեզ կենդանիներ:Մուսուլմանները ուտում են խաղաղ եւ հեզկենդանիների, քանի որ մուսուլմաններըխաղաղասեր են եւ ոչ բռնի մարդիկ:2. Ղուրանը, ասում է Մարգարեն, արգելում է այն, ինչվատ է:Ղուրանում ասվում է.«Նա մեզ հրամայում է կատարել այն, ինչհաստատված է եւ մեզ արգելում է կատարելդատապարտելինն, հայտարարում է թույլատրելիբարին եւ արգելված վատը, ազատում է բեռից ուաչքից: Նրանք, ովքեր հավատում են նրան, կհարգեննրան, նրան կաջակցեն եւ կհետեւեն նրա հետուղարկված լույսին, անպայման հաջողությանկհասնեն»: [Ղուրան 7: 157]«Վերցեք այն, ինչ ձեզ տվել է Մարգարեն, եւհեռու մնացեք նրանից, ինչ նա արգելել է ձեզ:Վախեցեք Ալլահից, քանի որ Ալլահը խիստ է իրպատժում»: [Ղուրան59: 7]Մուսուլմանի համար Մարգարեի դիմումըբավական է, որպեսզի նրան հավատացնի, որ Ալլահնամեն ինչ ճիշտ է անում:Բայց մարդիկ ուտում են մսի որոշ այլ տեսակներ:
  • 533. Մուհամմեդի հադիսներում (խաղաղություն նրանեւ օրհնություն), կան վայրի կենդանիներով սնվելուարգելքներ:Ըստ հադիսների տարբեր հավաստիՏվյալների (տրված Բուհարի Սահիհներում ուՄուսլիմի Սահիհներում, ներառյալ Իբն Աբբասիհադիսը Մուսլիմի Սահիհներում, հադիս համար 4752եւ Սունան Իբն Մաջի, գլուխ 13, հադիս 3232, 3234,Սուրբ Մարգարե (խաղաղություն նրան եւօրհնություն) արգելել է օգտագործել սննդում.1. Ժանիքավոր վայրի կենդանիներ, այսինքն նրանց,որոնք սնվում են կենդանիների մսով: Այդկենդանիները պատկանում են կատվազգիներիընտանիքին, ինչպիսիք են առյուծը, վագրը,կատուները, շները, գայլերը եւ բորենիները:2. Որոշ կրծողներ. մկներ, առնետներ, ճանկերովճագարներ եւ այլն:3. Որոշ սողուններ. օձեր, կոկորդիլոսներ եւ այլն:4. Գիշատիչ թռչուններ ճանկերով, ինչպիսիք ենանգղները, արծիվները, ագռավները, բուն եւ այլն: Իմիջի այլոց, չկա ոչ մի լավ գիտական ապացույց, որմսի օգտագործումը սննդում մարդուն դարձնում էուժեղ:9. Մուսուլմաններըերկրպագում են Կաաբի՞նՀարց.
  • 54Եթե Իսլամն արգելում է կռապաշտությունը,ապա ինչու՞ են մուսուլմաներն աղոթում ուերկրպագում Կաաբին:Պատասխան.Կաաբան կիբլան է, այսինքն ցույց է տալիսմուսուլմանների ուղղվածությունը աղոթքիժամանակ: Կարեւոր է նշել, որ չնայածմուսուլմանները զուգամիտում են Կաաբայումաղոթքի ժամանակ, նրանք չեն երկրպագումԿաաբային: Մուսուլմանները երկրպագում են միայնԱլլահին: Այդ մասին ասվում է սուրա Կով:«Մենք տեսանք, ինչպես դու քո դեմքնուղղեցիր երկինք, եւ Մենք կդիմենք քեզ կիբլին, որովդու գոհ կմնաս: Դարձրու քո դեմքը Պատվիրաններիմզկիթի կողմը: Ուր էլ որ լինեք, դարձրեք ձեր դեմքընրա կողմը: Ճշմարիտ, նրանք, ում տրված է Գիրը,գիտեն, որ այդպիսին է նրանց Տիրոջ կողմից տրվածճշմարտությունը: Աստված մթության մեջ չէ այնամենի մասին, ինչ նրանք անում են»: [Ղուրան 2:144].1. Իսլամը հավատում է միասնությանամրապնդմանը:Օրինակ, եթե մուսուլմանները նամազ ենանում (աղոթում են), բացառված չէ, որ նրանցիցորոշները հնարավոր է նայում են դեպի հարավ:Որպեսզի համախմբեն մուսուլմաններին ՄիակՃշմարիտ Աստծո երկրպագմանը, ուր էլ որ նրանքլինեն, իրենց դեմքը դարձնում են մի ուղղությամբ,այսինքն Կաաբայի կողմը:
  • 552.Կաաբան գտնվում է աշխարհի կենտրոնում:Մուսուլմանները առաջին մարդիկ էին, որոնքգծագրեցին աշխարհի քարտեզը: Նրանք քարտեզըդարձրեցին հարավից դեպի վեր եւ ներքեւ դեպիհյուսիս: Կաաբան գտնվում է կենտրոնում:Հետագայում, արեւմտյան քարտեզագրերը քարտեզըգծել են հակառակ՝ հյուսիսից վեր եւ վար, դեպիհարավ: Համենայն դեպս, փառք Ալլահին, Կաաբանգտնվում է աշխարհի քարտեզի կենտրոնում:3. Կաաբայի շուրջ շրջանցը որպես միակ Աստծոերկրպագում:Երբ մուսուլմանները գնում են ալ-Հարամմզկիթ Մեքքայում, նրանք կատարում են տավաֆայսինքն շրջում են Կաաբայի շուրջ: Այդգործողությունը նշանակում է հավատք եւերկրպագում Միակ Աստծուն, քանի որյուրաքանչյուր պտույտն ունի մեկ կենտրոն, այդպեսէլ կա միայն մեկ Ալլահ (Սուրբ է Նա եւ Մեծ), արժանիերկրպագության:4. Հադիս Ումարից (թող Ալլահը նրանից գոհ լինի)Սեւ Քարի մասին (հաջր-ալ-ասվադ) ուր պատմվում է(Սահիհ ալ-Բուհարի, հատոր 2, գիրք Հաջ, մաս 56,համր 675) այն մասին, որ Ումարը (թող Ալլահընրանից գոհ լինի) ասել է. «Ես գիտեմ, որ դու քար ես,եւ որ ոչ մի օգուտ չես բերում: Եթե ես չտեսնեիինչպես է Մուհամմեդ Մարգարեն (թող Աստվածօրհնի եւ ողջունի նրան) շոշափում եւ (համբուրումքեզ), ես երբեք չէի դիպչի եւ (համբուրի քեզ):
  • 565. Մարդիկ կանգնած էին Կաաբայում եւ ազան էինտալիս Մուհամմեդ մարգարեի ժամանակաշրջանում(թող Աստված ճրհնի եւ ողջունի նրան), այսինքնկանչում էին աղոթքի: Հարց է առաջանում այնմարդկանց, որոնք պնդում են, որ մուսուլմաններըերկրպագում են Կաաբային. Ո՞ր կռապաշտն էկանգնում կուռքի վրա, որին նա երկրպագում է:10. Ինչու՞ է ոչ մուսուլմաններին արգելվում գտնվելՄեքքայումՀարց.Ինչու՞ ոչ մուսուլմաններին չի թույլատրվումայցելել սուրբ քաղաքներ՝ Մեքքա կամ Մեդինա:Պատասխան.Դա ճիշտ է, որ ոչ մուսուլմաններին չիթույլատրվում այցելել սուրբ քաղաքներ Մեքքա եւՄեդինա՝ համաձայն օրենքի: Հետեւյալ տողերըկծառայեն այդ արգելքի հնարավոր հիմնավորմանբացահայտմանը:1. Ոչ բոլոր քաղաքացիներն են թույլատրվումուխտագնացության տարածք:Ես Հնդկաստանի քաղաքացի եմ: Սակայնայդուհանդերձ ինձ չի թույլատրվում մտնել տվյալսահմանափակ տարածք, այնպիսի, ինչպիսին էզինվորական համայնք: Յուրաքանչյուր երկրումգոյություն ունեն որոշ տարածքներ, ուր այդ երկրիհասարակ քաղաքացին չի կարող այնտեղ մտնել:
  • 57Միայն այն քաղաքացիները, ովքեր գրանցված ենայնտեղ կամ ունեն անցագիր եւ որոնք կապ ունեներկրի պաշտպանության հետ,թույլատրվում ենմուտք գործել ռազմական համայնքներ: Ճիշտ այդպեսէլ Իսլամը հանդիսանում է համընդհանուր կրոն ողջաշխարհի եւ ողջ մարդկության համար: «Ռազմականհամայնքները» Իսլամի Մեքքան են եւ Մեդինան:Միայն նրանք, ովքեր չեն հավատում Իսլամին եւ չենմասնակցում Իսլամի պաշտպանությանը, այսինքն ոչմուսուլմանները, այնտեղ չեն թույլատրվում: Կլիներոչ տրամաբանական հասարակ քաղաքացու համարընդդիմանալ սահամանափակ տարածք մուտքգործելու համար: Ճիշտ այդպես էլ, կարիք չկա ոչմուսուլմանները ընդդիմանան Մեքքա եւ Մեդինասահմանափակ տարածք մուտք գործելու համար:2. Վիզա Մեքքա եւ Մեդինա մուտքի համար:ա. Ամեն անգամ, երբ մարդը գնում է այլ երկիր, նապետք է նախ դիմում ներկայացնի վիզա ստանալուհամար, այսինքն այդ երկիր մուտք գործելու համար:Յուրաքանչյուր երկիր ունի իր սեփական կանոնները,օրենքները եւ պահանջները մուտքի արտոնագրիհամար: Եթե վիզայի պահանջները չեն կատարվում,ապա երկրները վիզա չեն տրամադրում:բ. Երկրներից մեկը, ուր մուտքի արտոնագրիտրամադրման համար շատ խիստ օրենքներ են,Միացյալ նահանգներն են, հատկապես երրորդաշխարհի երկրների քաղաքացիների համար: Այդ
  • 58երկիրն ունի մի քանի պայմաններ եւ պահանջներ,որոնք պետք է կատարվեն վիզա ստանալու համար:գ. Երբ ես Սինգապուրում էի, տեսա որ մաքսայինհայտարարագրում կա կետ. Մահ թմրանյութերիվաճառականներին: Եթե ես ուզում եմ այցելելՍինգապուր, ես պետք է հետեւեմ այդ օրենքներին: Եսչեմ կարող նրանց հայտարարել, որ մահապատիժըբարբարոսական պատիժ է: Միայն եթե ես համաձայնեմ նրանց պահանջների եւ օրենքների հետ, այդդեպքում կարող եմ ստանալ մուտքի արտոնագիր:դ. Մուտքի արտոնագիրը գլխավոր պայմանն էցանկացած մարդու համար, որպեսզի մուտք գործիՄեքքա կամ մեդինա եւ իր շուրթերով արտահայտիLa illa Allaah ilyaga Muhammadali Rasul Allah, որնշանակում է «չկա Աստված բացի Ալլահից, եւՄուհամմեդը (խաղաղություն նրան եւ օրհնություն)Ալլահի մարգարեն է»:11. Խոզի մսիմասինՀարց.Ինչու՞ է խոզի միսը արգելված Իսլամում:Պատասխան.Այն փաստը, որ խոզի միսը արգելված է Իսլամում,լավ հայտնի է: Հետեւյալ կետերը բացատրում են այդարգելքի տարբեր հիմնադրույթները:
  • 591. Խոզի միսը արգելված է Ղուրանով:Ղուրանը արգելում է խոզի մսի օգտագործումը ավելիքան 4 տարբեր տեղերում: Արգելվում է,մասնավորապես, 2:173, 5:3, 6:145 եւ 16:115-ում:«Ձեզ արգելված է մահացածի մսիը, արյունը,խոզի միսը եւ այն, ինչի համար չի ասվել Ալլահիանունը (կամ ինչը չի մորթվել հանուն Ալլահի), լամխեղդամահ էլ արվել, կամ ծեծվել մինչեւ մահը, կամսատկել է՝ ընկնելով, կամ ծակծկվել է եղջյուրներովկամ հոշոտվել գիշատիչների կողմից, եթե միայն դուքչեք հասցրել նրան մորթել եւ այն ինչ մորթվել է քարեզոհասեղաններին (կամ կուռքերի համար), ինչպեսնաեւ բախտագուշակություն աղեղներով [Ղուրան5:03]:Այդ խոսքերը Սուրբ ղուրանի համար բավարար է,որպեսզի բավարարվեն մուսուլմաններիգիտելիքները, թե ինչու է խոզի միսը արգելված:2. Խոզի միսը արգելված է Աստվածաշնչում:Քրիստոնյան չի կարող չիմանալ, որ իր կրոնականգրքերում՝ Աստվածաշնչում, նույնպես արգելված էխոզի միսը: Ահա այդ մասին ասվում էՂեւտականում. «եւ խոզերը, քանի որ նրանցսմբակները երկատված են եւ այդ գիծը շատ խորն է,բայց նա մաստակ չի ծամում, ձեզ համար նա մաքուրչի» [Ղեւտական 11:7-8]. Խոզի միսը նաեւ երգելված էԱստվածաշնչում Երկրորդ օրենքում:«եւ խոզերը, քանի որ նրանց սմբակներըերկատված են, բայց նա մաստակ չի ծամում. Մաքուր
  • 60չի նա ձեզ համար, մի կերեք նրա միսը, եւ նրանցդիակին էլ մի մոտեցեք [Երկրորդ օրենք 14:08]:Նմանատիպ արգելք կրկնվում է ԱստվածաշնչումԻսայի գրքում, գլուխ 65, երկ 2-5.3. Խոզի մսի օգտագործումը առաջ է բերում մի շարքհիվանդություններ:Նույնիսկ ոչ մուսուլմանները եւ աթեիստներըհամաձայն են այդ բանականության փաստարկներիհետ, տրամաբանության եւ գիտության: Խոզի միսօգտագործումը կարող է բերել ոչ պակաս քանյոթանասուն տարբեր հիվանդությունների: Մարդըկարող է ունենալ տարբեր հելմինթոնոզներ,ինչպիսիք են ասկարիդները, տարբեր ճիճուները եւայլն: Ամենավտանգավոր պարազիտներից, որըգտնվում է մարդու փորում, դա երիզորդն է: Նակարող է թաքնվել փորում եւ երկար ժամանակ իրմասին ոչինչ չտալ իմանալ: Նրա ձվերը ընկնում ենարյան մեջ եւ հասնում համարյա բոլոր օրգանները:եթե նրանց հասնում են ուղեղ, դա կարող է բերելհիշողության կորստի: Եթե ընկնում են սիրտը, դաառաջացնում է սրտի պրիստուպ, եթե ընկնում էաչքը՝ առաջացնում է կուրություն, իսկ եթե լյարդ՝կարող է վնասել լյարդը: Դա կարող է վնասել մարմնիբոլոր օրգանները:Մեկ այլ վտանգավոր հելմինթոնոզ է հանդիսանումտրիխինելյոզը:Գոյություն ունի տարածված պատրանք այնմասին, խոզի մսի մեջ, եթե այն լավ է պատրաստված,
  • 61այդ ձվաբջիջները մահանում են:Գիտահետազոտական նախագծում, որըիրականացվել է Ամերիկայում, պարզվել է, որտրիխինելյոզով տառապող քսանչորս մարդուցքսաներկուսը պատրաստում են խոզի միսը շատ լավ:Դա նշանակում է, որ ձվերը, որոնք կան խոզի մսում,չեն մահանում նույնիսկ կերակրի պատրաստամննորմալ ջերմաստիճանում:4. Խոզի յուզը դա ամրապնդող նյութ չի:Խոզի միսը պարունակում է շատ քիչ նյութերմկանների կառուցման համար եւ հակառակը, մեծքանակությամբ դժվարահալ յուղ: Այդ յուղը լուծվում էերակներում եւ կարող է բերել հիպերտոնիայի եւինֆակտի: Այդ պատճառով զարմանալի չէ, որամերիկացիների ավելի քան 50% տառապում ենհիպերտոնիայով:5. Խոզը աշխարհի ամենակեղտոտ կենդանիներից է:Խոզը ամենակեղտոտ կենդանիներից էաշխարհում: Նա ապրում եւ բարգավաճում էկեղտում եւ արտաթորանքում: Որոշ մարդիկ կարողեն ընդդիմանալ, որ զարգացած երկրներում,ինչպիսիք են Ավստրալիան, խոզերը բուծվում են շատմաքուր եւ հիգիենիկ պայմաններում: Ինչքան էլ որջանանք նրանց պահել մաքրության մեջ, նրանք մեկ էեղտոտ են իրենց բնույթով: Նրանք ուտում են իրենցարտաթորանքը, ինչպես նաեւ այլ կենդանիների:6. Խոզը ամենաանամոթ կենդանին է:
  • 62Խոզը աշխարհի ամենաանամոթ կենդանին է:Դա միակ կենդանին է, որը կենակցում է այլ էգերիհետ: Ամերիկայում մարդկանց մեծամասնությունըօգտագործում է խոզի միս: Շատ անգամ ժամանցիցհետո նրանք փոխանակվում են կանանցով, այսինքնշատերն ասում են. «դուք կքնես իմ կնոջ հետ, իսկ ես՝քո»: Եթե դուք ուտում եք խոզի միս, ապա դուք խոզ եքեւ ձեզ պահում եք խոզի պես:12. Ալկոհոլի արգելումըՀարց.Ինչու՞ է ալկոհոլը արգելված Իսլամում:Պատասխան.Ալկոհոլը հին ժամանակներից հասարակությանճիպոտն էր: Այն առաջվա պես խլում է բազումմարդկային կյանքեր եւ միլիոնավոր մարդկանցբերում է ահավոր աղքատություն ողջաշխարհով:Ալկոհոլը հանդիսանում էհասարակության առջեւ ծառացած բազմաթիվխնդիրների պատճառ: Վիճակագրությունը ցույց էտալիս, որ հանցագործության բարձր մակարդակը,հոգեկան խանգարումների թվի ավելացումը եւ ողջաշխարհում միլիոնավոր ընտանիքների քայքայմանպատճառը հենց ալկոհոլի քայքայիչ ուժի անխոսքվկան է:1. Ալկոհոլի արգելումը Ղուրանում:
  • 63Սուրբ Ղոււրանը արգելում է ալկոհոլի օգտագործումըհետեւյալ տողերում.«Ով նրանք, ովքեր հավատում են: Ճշմարիտ,արբեցնող խմիչքները, մոլի խաղերը, քարեզոհասեղանները (կամ կուռքերը) եւ գուշակողսլաքները հանդիսանում են սատանայի սադրիչգործեր: Կողմնապահ մնացեք դրանցից, հնարավոր էդուք կհաջողվեք [Ղուրան 5:90]:2. Ալկոհոլի արգելումը Աստվածաշնչում:Աստվածաշունչը արգելում է ալկոհոլը հետեւյալտեղերում.Գինին գայթակղիչ է, ոգուորող, եւ նրանովգայթակղվող յուրաքանչյուրը, բանական չէ [Առած20:01].«Եւ մի խմեք գինի» [Եֆեսյան 5:18].3.Ալկոհոլը մթագնում է կանարգելման կենտրոնը:Մարդկանց մոտ ուղեղում գոյություն ունիկանխարգելման կենտրոն: Այդ կենտրենըխոչընդոտում է մարդուն անել այն, ինչ նա համարումէ սխալ: Օրինակ, մարդը սովորաբար չիօգտագործում անհարգիր բառեր իր ծնողների կամմեծերի հետ խոսելիս: Եթե նա պետք է բավարարիբնական կարիքները, նրա կանխարգելման կենտրոնըկխանգարի նրան անել դա հասարակականվայրերում: Դրա համար նա օգտվում է զուգարանից:Երբ մարդը օգտագործում է ալկոհոլ, նրականխարգելման կենտրոնը ինքնին արգելակվում է:
  • 64Այդ իսկ պատճառով հարբած մարդիկ հաճախ անումեն այն, ինչը սթափ վիճակում նրանց հարիր չէ:Օրինակ, մարդը ալկոհոլով թունավորվածնշաններով օգտագործում է վիրավորական եւանհարիր բառեր եւ չի նկատում իր սխալը, նույնիսկեթե նա դիմում է իր ծնողներին: Շատերը նույնիսկմիզում են իրենց շորերում կամ անկողնում: Նրանքնույնպես չեն կարող խոսել հասկանալի լեզվով եւքայլել, եւ վատ են իրենց դրսեւորում:4. Շնության դեպքեր, բռնաբարություններ,հիվանդություններ եւ ՁԻԱՀ հանդիպում են հաճախարբեցողների մոտ:Հանցագործության զոհերի ազգային հետազոտականկենտրոնը (ԱՄՆ Արդարադատությաննախարարություն) հայտարարում է, որ 1996թվականին ամեն օր տեղի է ունեցել 2713բռնաբարություն: Վիճակագրությունը ասում է, որհանցագործության պահին բռնացողների մեծ մասնհարբած էր: Նույնը նաեւ սեքսուալ բնույթիբռնությունների դեպքում է:Ըստ վիճակագրության, ամերիկացիների 8%ներարկիչներ են օգտագործում, այսինքն ԱՄՆ-ում12-13 մարդուց մեկը մասնակցում է դրան: Համարյադրա բոլոր դեպքերը կապված են ալկոհոլիազդեցության հետ: Հիմնական գործեններից մեկը ՝կապված ՁԻԱՀ-ի տարածման հետ, ամենաահավորհիվանդության, հանդիսանում է ալկոհոլը:
  • 655. Յուրաքանչյուր արբեցող սկզբից ասում է, որ նախմում է ընկերների հետ շատ հազվադեպ: Շատեըկարող են մերժել ալկոհոլային խմիչքների օգուտը՝անվանելով իրենց չափավոր խմող: Նրանք պնդումեն, որ խմում են միայն մի երկու բաժակ, միշտգիտակցության են եւ երբեք չեն գտնվում ալկոհոլիազդեցության տակ: Ուսումնասիրությունները ցույցեն տալիս, որ յուրաքանչյուր արբեցող սկսել է որպեսչափավոր խմող: Ոչ մի հարբեցող չի սկսում խմելապագայում արբեցող դառնալու նպատակով: Բայց ոչմի խմող չի կարող ասել, որ նա օգտագործել էալկոհոլ մի քանի տարիների ընթացքում եւ որ նաունի այնպիսի ինքնադրսեւորում, որ երբեք չի արբելգոնե մեկ անգամ:6. Եթե մարդը գտնվել է արբած վիճակում միայն մեկանգամ եւ կատարել ինչ-որ ամոթալի բան, այն մնումէ իր հետ ողջ կյանքում: Արբած վիճակում նաբռնաբարել է կամ ներարկվել: Նույնիսկ եթե այդմարդը հետագայում խորապես փոշմանել է դրահամար, մեկ է, եթե նա նորմալ մարդ է, նա այդ մեղքըկտանի իր ողջ կյանքի ընթացքում: Այդ դեպքում եւհանցագործը եւ զոհը անուղղելի եւ անվերադարձվնասված են:7. Ալկոհոլը արգելված է հադիսներում:Մուհամմեդ մարգարեն (խաղաղություն նրան եւԱլլահի օրհնությունը) ասել է.ա. Իբն Մաջա I հատոր 3, գիրք մոլորեցնող բաներիմասին, գլուխ 30 հադիս (3371) ասվում է. «Ալկոհոլը
  • 66բոլոր չարիքների մայրն է, եւ դա ամենաամոթալիչարիքն է»:բ. Իբն Մաջա I հատոր 3, գիրք մոլորեցնող բաներիմասին, գլուխ 30 հադիս (3392) ասվում է. «Այն ամենը,ինչ արբեցնում է շատ, արգելված է նո?յնիսկ քիչ»:Այսպիսով, չկա ոչ մի արդարացում նրանց, ով ասումէ, որ խմում է քիչ:գ. Ոչ միայն նրանք են անիծված, ովքեր խմում ենալկոհոլ, այլ նաեւ ով զբաղվում է դրանով ուղղակիկամ անուղղակի, նրանք անիծված են Ալլահի կողմից:Ըստ Սունան Իբն Մաջա I հատոր 3, գիրք մոլորեցնողբաների մասին, գլուխ 30 հադիս (3380): Այդ մասինհաղորդել է Անասը (թող Ալլահը գոհ մնա նրանից),որ Մուհամմեդ Մարգարեն (խաղաղություն նրան եւԱլլահի օրհնությունը) ասել է.«Ալլահի մարգարեն (խաղաղություն նրան եւ Ալլահիօրհնությունը) անիծել է տասնավորների՝ ալկոհոլիհամար. նրան, ով քաշում է (գինի խաղողից եւ այն),ում համար դա քամվում է, ով խմում է դա, ով դաբերում է, եւ ում համար դա բերվում է, նրան, ովլցնում է, ով վաճառում է, ով սնվում է ալկոհոլվաճառելուց ստացված գումարից, ով այն գնում է եւում համար որ գնվում է»:8. Հիվանդություններ՝ կապված ալկոհոլի հետ:Կան մի քանի գիտական հիմքեր արբեցնողխմիչքների օգտագործման արգելման համար:Աշխարհում մահացության մաքսիմալ քանակըկապված է ալկոհոլի օգտագործման հետ:
  • 67Միլիոնավոր մարդիկ տարեցտարի մահանում են,քանի որ օգտագործում են ալկոհոլ: Կարիք չկամանրամասնելու ալկոհոլի բոլոր վնասակարհետեւանքները քանի որ նրանցից մեծ մասըբավական հայտնի են: Ներքեւում բերված է որոշհիվանդությունների պարզ ցուցակ՝ կապվածալկոհոլի օգտագործման հետ:1. Լյարդի քայքայումը ամենահայտնիհիվանդությունն է՝ կապված ալկոհոլի հետ:2. մյուս հիվանդությունները. Կերակրափողիքաղցկեղ, գլխի եւ վզի քաղցկեղ, լյարդի քաղցկեղ,ստամոքսի քաղցկեղ եւ այլն:3. Էզոֆագիտ, գաստրիտ, պանկրեատիտ եւհեպատիտ նույնպես կապված են ալկոհոլիօգտագործման հետ:4. Կարդիոմիոպատիա, հիպերտենսիա,կորոնոգրաֆիկ անոթների աթերոսկլերոզ, անգինաեւ սրտի պրիստուպները նույնպես ուղղակիորենկապված են ալկոհոլի օգտագործման հետ5. Կաթված եւ պարարիչի այլ տեսակները կապվածեն ալկոհոլի օգտագործման հետ:6. Նովրոպաֆիա, գլխուղեղի հյուծում – բոլոր այսծանր հիվանդությունները առաջանում են ալկոհոլիօգտագործման հետ:7. Վերջին իրադարձությունների ամնեստիա եւհիշողության մթագնում:Պարարիչը հիմնականում վիտամինի պակաս է, որըշատ ալկոհոլի օգտագործման հետեւանք է:
  • 688. Ավիտամինոզ եւ մյուս սննդայինանբավարարությունը արբեցողների մոտ ոչհազվադեպ է հանդիպում արբեցողների մոտ:Նույնիսկ պելագրա հիվանդությունը ավելի շատհանդիպում է արբեցողների մոտ:9. Զառացանք (Delerium Tremens) – դա լուրջբարդություն է, որը կարող է ի հայտ գալտարբերաբար ալկոհոլի օգտագործմամբ կամվիրահատությունից հետո: Բացի այդ, նման բանհանդիպում է ալկոհոլից ձեռնպահ մնալիս կամորպես վերապրուկի սինդրոմ:Դա բավականին լուրջ հիվանդություն է եւ կարող էմահվան հասցնել, նույնիսկ եթե բուժումըկատարվում է լավ սարքավորումներովկենտրոններում:10. Էնդոկրեն համակարգի բազմաթիվ խախտումներընույնպես կապված են ալկոհոլի հետ:11. Հեմատոլոգիական կողմնակի ազդեցություններ –մշտական եւ փոփոխական: Ֆոլիք թթվիանբավարարություն: Դա նույնպես ալկոհոլիհետեւանք է: Դեղնախտը եւ լյարդի ճարպակալումըսովորաբար երկար ժամանակ ալկոհոլօգտագործելու հետեւանք է:12. Տրոմբը եւ մյուս խախտումները՝ տրոմբիառաջացումը ոչ հազվադեպ հանդիպում ենարբեցողների մոտ:13. Լայնորեն օգտագործվում են հաբեր, որը վատկերպով փոխազդում է ալկոհոլի հետ:
  • 6914. Սեզոնային ինֆեկցիաները շատ տարածված ենխրոնիկ արբեցողների մոտ: Դիմացկունությունըհիվանդությունների հանդեպ եւ իմունիտետայինհամակարգի կայունությունը նույնպես խախտվում էալկոհոլի օգտագործումից:15. Շնչառության ուղիների հիվանդացումը եւ թոքերիինֆեկցիաները հայտնի են արբեցողների մոտ:Թոքախտը, թոքերի թարախակալումը եւ թոքերիտուբերկուլյոզը – այս հիվանդությունները ընդհանուրեն արբեցողների մոտ:16. Սուր ալկոհոլային ազդեցության ժամանակ,արբեցողներին մոտ լինում է սրտխառնոց, հազ,այսինքն սովորույթներ, որոնք հանդիսանում ենպաշտպանական: Սրտխառնոցի ժամանակ սնունդըկարող է ընկնել թոքերը եւ առաջացնել թոքաբորբկամ թոքերի թարախակալում: Երբեմն դա կարող էխեղդել նաեւ հասցնել մահվան:17. Ալկոհոլի օգտագործման բացասականհետեւանքները կանանց մոտ պետք է նշել հատուկուշադրութհշյամբ: Կանայք նույնիսկ ավելի զգայունեն հիվանդությունների հանդեպ, որոնք առաջ ենգալիս ալկոհոլի օգտագործումից: Նրանց մոտ ավելիարագ է առաջանում լյարդի քայքայում քանտղամարդկանց մոտ: Հղիության ժամանակ ալկոհոլիօգտագործումը պտղի վրա շատ լուրջ բացասականազդեցություն է գործում: Ալկոհոլի ազդեցությունըպտղի վրա ներկայումս ավելի ու ավելի շատբուժաշխատողներ են հաստատում:
  • 7018. Մաշկային հիվանդությունները կապված ենալկոհոլի հետ:19. Էկզեման, ճաղատությունը, եղունգներիդիստրոֆիան, պարոնիխիա (եղունգների շուրջբորբոքում) եւ ածխաջրածնի ստոմատիտ (բերանիխոռոչի բորբոքում) հաճախ տարածվածհվանդություններ են արբեցողների մոտ:9. Արբեցողությունը չի հանդիսանում որպես«հիվանդություն»:Բժիշկները չեն դադարում ազատամիտվերաբերմունքը ալկոհոլի հանդեպ եւ անվանում ենարբեցողությունը հիվանդություն եւ ոչ թեկախվածություն: Ուսումնասիրություններիիսլամական հիմնադրամը հրատարակել է գրքույկ,որում ասվում է. Եթե ալկոհոլը հիվանդություն է, դամիակն հիվանդությունն է, որը- վաճառվում է շշերում-գովազդվում է թերթերում, ժուրնալներում, ռադիոյովեւ հեռուստատեսությամբ- ունի իրավունք դրա տարածման կետերում- լցնում է պետության եկամուտները- բերում է բռի մահ ճանապարհներին- քայքայում է ընտանեկան կյանքը եւ շատացնումհանցագործությունը- չունի վիրուսային կամ բակտերիալ բնույթԱրբեցողությունը հիվանդություն չէ, ԴԱ Սատանայիգործն է:
  • 71Ալլահը (Սուրբ է Նա եւ Մեծ) իր անթիվիմաստությամբ զգուշացրել է մեզ սատանայի այդթակարդի մասին: Իսլամը անվանում են նաեւ «Դին-ուլ-ֆիտրա», կամ մարդու բնական կրոն: Նրա բոլորգրերը ուղղված են մարդու բնական վիճակիպահպանմանը: Ալկոհոլը հանդիսանում է մարդուհամար, ինչպես նաեւ հասարակության համար այդբնական վիճակի շեղում: Դա մարդուն նվաստեցնումէ ավելի ցածր մակարդակի, քան գազաններն են,չնայած մարդը պնդում է, որ նա ավելի բարձր է: Այդպատճառով ալկոհոլի օգտագործումը արգելված էԻսլամում:13. ՎկաներիհավասարությունըՀարց.Ինչու՞ երկու վկաներին, որոնք կանայք են,հավասարեցնում են միայն մեկ տղամարդ վկայի:Պատասխան.1. Երկու կանայք, որոնց վերցրել են վկա, ոչ միշտ ենհավասարեցվում մեկ տղամարդուԿա ոչ պակաս քան երեք երկ Ղուրանի, որոնք խոսումեն վկայի մասին՝ առանց նշելու տղամարդ է դա թեկին:ա). Ժառանգության կազման ժամանակ միայն երկուդեմք են պարտավոր ներկա գտնվել՝ որպես վկաներ:
  • 72Մաիդդա սուրայում (գլուխ 5, երկ 106), ՍուրբՂուրանը ասում է.«Ով նրանք, ովքեր հավատում են: Եթե ձեզանից ինչ-որ մեկին կհայտնվի մահը, եւ նա կթողնի կտակը,ապա դա վկայում են ձեզանից երկու արդար մարդիկկամ երկուսը ոչ ձեզնից, եթե մահը ձեզ վրա կհասնի,երբ դուք թափառում եք երկրի վրա: Բռնեք նրանցերկուսին նամազից հետո, եւ եթե դուք կասկածում եք,ապա նրանք պետք է երդվեն Ալլահով. «Մենք չենքգնում նրանցից աշխարհիկ շահ, նույնիսկ եթե նա մերմոտ բարեկամն է, եւ չենք թաքցնում Ալլահիվկայությունը: Հակառակ դեպքում մենք պատկանումենք մեղավորներին" [Ալ-Ղուրան 5:106]:բ) երկու մարդ օժտված են արդարությամբբաժանության դեպքում:«Երբ նրանց համար հասնում է սահմանվածժամկետը, թողեք նրանց ձեզ մոտ լավ ձեւով կամհրաժարվեք նրանից լավ ձեւով: Կանչեք վկաներիձեզնից երկու արդար տղամարդկանց եւ եղեք վկահանուն Ալլահի: Այդպիսին է պատվիրանը նրանց, ովհավատում է Ալլահին եւ Վերջին օրվան: Նրահամար, ով վախենում է Ալլահից, Նա ստեղծում է ելքդրությունից»: [Ղուրան 65:2]:գ) չորս վկա է պահանջվում կնոջ ողջամտությանկորստի մեղադրման դեպքում«Նրանց, ովքեր կմեղադրեն ողջամիտ կանանց եւ չենբերի չորս վկաներ, ճիպոտեք ութսուն անգամ եւ
  • 73երբեք մի ընդունեք նրանց վկայությունը, քանզինրանք անազնիվ են»: [Ղուրան 24:4]2. երկու կին-վկաներ հավասարվում են տղամարդու– վկայի միայն ֆինանսական գործարքում:Ավաղ ոչ միշտ են երկու կին-վկաները հավասարվումմեկ տղամարդ-վկայի: Դա ճիշտ է միայն որոշդեպքերում: Կա մոտավորապես հինգ Ղուրանի երկ,որում նշվում է վկա եւ չկա հաստատում, տղամարդ էդա թե կին: Կա միայ մեկ երկ Ղուրանի, որում ասվումէ որ երկու կանայք-վկաներ հավասար են մեկտղամարդ-վկայի: Սուրա Բակարի այդ երկը, գլուխ 2,երկ 282: Դա ամենաերկար երկն է Ղուրանում, որըվերաբերում է ֆինանսական գործողությունների հետ:Նրանում ասվում է.«Ով նրանք, ովքեր հավատում են: Եթե դուքպայման եք կապում պարտքի մասին սահմանվածժամանակահատվածում, ապա գրառեք այն, եւ թողգրի առողը այն գրի առնի արդարորեն: Գրի առնողըչպետք է մերժի այն գրի առնելուց, եւ թող նա այն գրիարդարորեն: Գրի առնողը չպետք է մերժի այն գրելայնպես, ինչպես իրեն սովորեցրել է Ալլահը: Թող նագրի եւ թող պարտք վերցնողը թելադրի եւ վախենաԱլլահից, իր Տիրոջից, եւ ոչինչ չկրճատի այնտեղից:Իսկ եթե պարտք վերցնողը ծալապակաս է, անզորկամ ի վիճակի չէ թելադրելու ինքնուրույն, թող նրավստահված անձը թելադրի արդարորեն: Որպես վկականչեք երկու տղամարդու ձեզանից: Եթե չկա երկուտղամարդ, ապա մեկ տղամարդ եւ երկու կին, որոնց
  • 74դուք համաձայն եք ընդունել որպես վկա, եւ եթենրանցից մեկը սխալվի, ապա մյուսը կհիշեցնի նրան:Վկաները չպետք է հրաժարվեն, եթե նրանցհրավիրում են: Մի դժվարացեք գրել պայմանագիր,լինի այն մեծ թե փոքր, մինչեւ նրաժամանակահատվածի նշումը: Այդպես կլինի ավելիարդար Ալլահի առջեւ, ավելի համոզիչ վկայությանհամար եւ ավելի լավ կասկածամտությունիցխուսափելու համար: Բայց եթե դուք կապում եքառձեռն պայմանագիր եւ վճարում եք տեղում, ապաձեր վրա չի լինի մեղք, եթե դուք այն գրի չառնեք: Բայցկանչեք վկաներ, եթե դուք կապում եք առեւտրականպայմանագիր եւ մի պատճառեք վնաս գրի առնողինեւ վկային: եթե դուք այդպես վարվեք, ապա մեղքկգործեք: Վախեցեք Ալլահից, Ալլահը ձեզուսուցանում է: Ալլահը գիտի ամեն ինչի մասին»:[Ղուրան 2:282]Ղուրանի այս այաթում խոսքը գնում է միայնֆինանսական գործողությունների մասին: Նմանդեպքերում խորհուրդ է տրվում կողմերի միջեւպայմանագիր կապել գրավոր ձեւով եւ ընդունելերկու վկաների, ցանկալի է նրանցից երկուսը լինենտղամարդ: Այն դեպքում, երբ դուք չեք կարող գտնելերկու տղամարդու, ապա մեկ տղամարդ եւ երկու կինբավարար են: Ենթադրենք, օրինակ, որ մարդունհարկավոր է վիրահատական միջամտություն որոշհիվանդության բուժման համար: Որպեսզի ընտրվիճիշտ բուժում, նա կգերադասեր լսել երկու
  • 75որակավորված բժիշկների խորհուրդները: Եթե նա չիկարող գտնել երկու բժշկի, խնդրի լուծման նրաերկրորդ տարբերակը կլիներ հետեւյալը. Մեկվիրահատող բժիշկ եւ երկու ընդհանուր բժիշկ:Նմանապես, ֆինանսականգործունեությունում երկու վկաներըն ավելիգերադասելի են, քան մեկը: Իսլամը ենթադրում է, որհենց տղմարդը լինի տան աշխատուժը: քանի որֆինանսական պատասխանատվությունըտղամարդու ուսերին է, նա պետք է լավ հասկանաֆինանսական գործերը ի տարբերություն կնոջ:Որպես երկրորդ տարբերակ վկա կարող է լինել մեկտղամարդ եւ երկու կին, այնպես որ եթե մի կինըսխալվի, մյուսը կհուշի նրան: Արաբական բառը, որըօգտագործվում է Ղուրանում «տազիլ» նշանակում է«շփոթված» կամ «սխալվել»: Շատերը սխալմամբթարգմանում են այդ խոսքը որպես «մոռանալ»:Այդպիսով, ֆինանսական գործերը իրենցիցներկայացնում են եզակի դեպք, երբ երկու կինվկաները հավասարազոր են մեկ տղամարդ վկայի:3. Երկու կանայք-վկաները հավասար են մեկտղամարդ վկայի սպանության հետախուզությանդեպքում:Սակայն, որոշ գիտնականներ կարծում են, որկանացի մոտեցումը կարող է ազդել սպանությանգործով վկաների վրա: Նման դեպքերում կանայքավելի վախեցած են, քան տղամարդիկ: Էմոցիոնալդրության պատճառով կինը կարող է շփոթվել
  • 76վկայության մեջ: Այդ պատճառով, որոշիրավաբանների կարծիքով նույնիսկ սպանությանդեպքերում երկու կանաց կայությունըհավասարազոր է մեկ տղամարդու:4. Ղուրանը պարզ նշում է, որ կանանց եւտղամարդկանց վկայությունը հավասարազոր է:Կան որոշ գիտնականներ, որոնք կարծում են,որ երկու վկաների օրենքը երբ մեկ կնոջ վկայությունըհավասար է մեկ տղամարդու, պետք է օգտագործվիբոլոր դեպքերում: Դրա հետ չի կարելի համաձայնվել,քանի որ Ղուրանի կոնկրետ մի երկ Սուրա Նուրից(գլուխ 24, երկ 6) պարզ ասում է մի կին վկայի եւ միտղամարդ վկայի մասին. «Բացի նրանցից, ովքերդրանից հետո մեղանչեցին եւ գործեցին ճիշտ:ճշմարիտ, Ալլահը Ներողամիտ է, գթասիրտ»:[Ղուրան 24:6].5. Այիշայի (թող Աստված գոհ մնա նրանից) որոշվկայություններ բավարար են, որպեսզի նրահադիսները համարվեն հավաստի:Այիշան (թող Աստված գոհ մնանրանից),սիրելի Մարգարեի կինը, փոխանցել է ավելիքան 2220 հադիս, որոնք համարվում են հավաստիմիայն համաձայն նրա վկայության: Այդապացույցները բավարար են, որ մի կնոջվկայությունները նույնպես կարող են ընդունվել:Շատ իրավաբաններ կարծում են, որ կնոջնույնիսկ մեկ վկայություն բավարար է լուսնինշանակետի համար: Պատկերացրեք, Իսլամի
  • 77սյունյակների համար, այսինքն պահքի, բավական էմեկ կնոջ վկայություն: Կանանց ու տղամարդկանցողջ մուսուլմանական համայնքը համաձայնվում եւընդունում են նրա վկայությունները: Որոշիրավաբաններ ասում են, որ մի վկա հարկավոր էՌամադանի սկզբում, եւ երկու վկաներ՝ Ռամադանիվերջում: Կարեւոր չի վկան տղամարդ է թե կին:6. Կանանց վկայությունները գերադասելի են որոշդեպքերում:Որոշ դեպքերում հարկավոր է միայն կին-վկաեւ տղամարդիկ չեն կարող ընդունվել: Օրինակ, կնոջթաղումից առաջ լրից մաքրման դեպքում վկա կարողէ լինել միայն կինը: Վկաների թվացողանհավասարությունը կանանց եւ տղամարդկանցմիջեւ ֆինանսական գործողությունների դեպքում չիկատարվում Իսլամում սեռերի ինչ-որ«անհավասարության» պատճառով: Դա միայնհասարակության մեջ կնոջ եւ տղամարդու դերիբնական տարբերութայն պատճառով է, ինչպես որ դանախատեսված է Իսլամում:14.ԺառանգությունՀարց.Ինչու՞ համաձայն Իսլամի օրենքին կնոջժառանգությունը երկու անգամ քիչ է, քանտղամարդու բաժինը:
  • 78Պատասխան.1. Ժառանգությունը Ղուրանում.Սուրբ Ղուրանը պարունակում է կոնկրետ եւմանրամասն խորհուրդներ ժառանգների միջեւհարստության բաժանման մասին:Ահա Ղուրանի այաթները, որոնք պարունակում ենխորհուրդներ ժառանգության մասին.* Սուրա Կով, գլուխ 2 երկ 180* Սուրա Կով, գլուխ 2 երկ 240* Սուրա Նիսա, գլուխ 4 երկ 7-9* Սուրա Նիսա, գլուխ 4 երկ 19* Սուրա Նիսա, գլուխ 4 երկ 33 եւ* Սուրա Մաիդդա, գլուխ 5 երկ 106-1082. Բարեկամների կողմից ժառանգումըԿա երեք երկ Ղուրանից, որոնք բացատրում ենբարեկամների կողմից ժառանգության չափաբաժինը:Սուրա «Նիսա», գլուխ 4, երկ 11, 12 եւ 176: Ահա թե ինչէ ասվում այդ երկերում.«Ալլահը ձեր երեխաների մասին ձեզ պատվիրում է.Տղամարդուն հասնում է չափաբաժին՝ հավասարկնոջ չափաբաժնի կրկնակի չափին: Եթե բոլորերեխաները ավելի քան երկու կանայք են, ապանրանց հասնում է երկու երրորդը ինչ որ նա կթողնի:Եթե միայն մի դուստր է, ապա նրան հասնում է կեսը:Ծնողներից յուրաքանչյուրին հասնում է մեկվեցերորդը ինչ որ կթողնվի նրան, եթե նա երեխաունի: Եթե նա երեխա չունի, ապա դա կժառանգեն
  • 79ծնողները եւ մորը կհասնի մեկ վեցերորդը: Այդպիսինէ հաշվարկը այն ժառանգության կամ պարտքերիհաշվարկից հետո, որը նա թողել է: Ձեր ծնողները եւձեր երեխաները, դուք չգիտեք, ով է նա ձեզ ավելիմոտ ավելի օգուտ կբերի: Այդպիսին է Ալլահիպատվիրանը: Ճշմարիտ, Ալլահը՝ Ամենագետ,Իմաստուն: Ձեզ հասնում է նրա կեսը, ինչ որ ձեզկթողնեն ձեր կանայք, եթե նրանց երեխա չունեն:Բայց եթե նրանք երեխա ունեն, ապա ձեզ կհասնի մեկքառորդը, ինչ որ ձեզ կթողնի; Այդպիսին է հաշվարկը՝ժառանգության հաշվարկից հետո: Նրանցպատկանում է դրա քառորդը՝ ինչ որ դուք կթողնեք,եթե դուք երեխա չունեք: Բայց եթե դուք երեխա ունեք,ապա նրանց է պատկանում մեկ ութերորդը ձեզթողածի: Այդպիսին է հաշվարկը ժառանգության կամպարտքի հաշվարկից հետո: Եթե տղամարդը կամկինը, որոնք ձեզ ժառանգություն են թողել, չունենծնողներ կամ երեխաներ, բայց ունեն եղբայր կամքույր, ապա նրանցից յուրաքանչյուրին հասնում էմեկ վեցերորդը: Բայց եթե նրանք ավելին են, ապանրանք ունեն հավասար իրավունքներ մեկ երրորդիհամար: Այդպիսին է հաշվարկը նրա թողածժառանգության կամ պարտքի հաշվարկից հետո, եթեդա վնաս չի պատճառում: Այսպիսին է Ալլահիպատվիրանտ, քանի որ Ալլահը Ամենագետ է,Համբերատար»: [Ղուրան 4:11-12]:
  • 80«Նրանք խնդրում են քեզ որոշում ընդունել: Ասա.«Ալլահը ձեզ համար որոշում կընդունի նրանցմասին, ով իրենից հետո չի թողնում ծնողներ կամերեխաներ»: Եթե մահանում է տղամարդը, որը չունիերեխաներ, բայց ունի քույր, ապա նրանց էպատկանում այն ամենի կեսը, ինչ որ նա թողել է: Նադա կժառանգի, եթե նույնիսկ չունի երեխա: Եթենրանք երկու քույր են, ապա նրանք կժառանգեներկու երրորդը դրա: Իսկ եթե նրանք քույր ու եղբայրեն, ապա տղամարդուն կհասնի չափաբաժին՝հավասար երկու կանաց չափաբաժնին: Ալլահը դաձեզ բացատրում է, որպեսզի դուք չընկնեքշփոթության մեջ: Ալլահը առաջնորդում է ցանկացածբանի համար: [Ղուրան 4:176]:3. Շատ դեպքերում կանայք ժառանգում ենտղամարդու ժառանգածի կեսը:Համենայն դեպս, դա միշտ այդպես չէ: Եթեմահացողը սերունդ չի թողել, բայց թողել է եղբայր ուքույր, նրանցից յուրաքանչյուրը ժառանգում է 1/6:Եթե մահացածը թողել է երեխաներ եւ ծնողներ, ապահայրը եւ մայրը ստանում են հավասար բաժիններ եւյուրաքանչյուրը ժառանգում է 1/6: Որոշ դեպքերումկինը կարող է ժառանգել տղամարդուց երկու անգեմավելի չափաբաժին: եթե մահացողը կին է, որը չիթողել երեխաներ, եղբայրներ կամ քույրեր, եւ ողջ էմիայն նրա ամուսինը, հայրը եւ մայրը, ամուսինըժառանգում է ունեցվածքի կեսը, իսկ մայրը
  • 81ժառանգում է մեկ երրորդը, իսկ հայրը՝ 1/6: Տվյալդեպքում, մայրը ժառանգում է երկու անգամ ավելիչափաբաժին:4. Կինը սովորաբար ժառանգում է տղամարդուչափաբաժնի կեսը:Շատ դեպքերում, կինը իրապես ժառանգում էտղամարդու չափաբաժնից կրկնակի անգամ քիչ մաս:Օրինակ հետեւյալ դեպքերում:1. Դուստրը ժառանգում է որդու ժառանգածի կեսը:2. Կինը ժառանգում է 1/8, իսկ տղամարդը՝ 1/4, եթեմահացողը երեխաներ չունի:3. Կինը ժառանգում է 1/4, իսկ ամուսինը 1/2, եթեմահացողը երեխաներ չունի:4. եթե մահացողը սերունդ չունի, քույրը երկու անգամավելի քիչ է ժառանգում, քան եղբայրը:5. Տղամարդը ժառագնում է կրկնակի անգամ ավելի,քան կինը, քանի որ ֆինանսապես նա է աջակցումընտանիքին:Իսլամում կինը չունի ոչ մի ֆինանսականպարտավորություններ եւ տնտեսականպատասխանատվությունը ընտանիքի առջեւ ընկած էտղամարդու ուսերին: Կնոջ ամուսնությունից առաջ,դա հոր եւ եղբար պարտավորությունն է: Նրանքհոգում են տան համար, սննդի, հագուստի եւ կնոջկողմից այլ ֆինանսական պահանջների համար: Նրաամուսնությունից հետո, այդպատասխանատվությունը ընկնում է ամուսնու եւորդու վրա: Իսլամում հենց տղամարդն է ընդունում
  • 82ֆինանսական պատասխանատվությունը եւ իրընտանիքի պահանջների բավարարումը: Որպեսզիունենա հնարավորություն կատարել իրպարտավորությունները, տղամարդը ստանում էժառանգության կրկնակի չափաբաժինը: Օրինակ,եթե մարդը մահանում է, թողնելով մոտ հարյուրհիսուն հազար ռուպի երեխաներին (այսինքն մի որդիեւ մեկ դուստր), ապա որդին ժառանգում է հարյուրհազար ռուպի, իսկ դուստրը՝ հիսուն հազար: հարյուրհազարից, որ ստանում է որդին եւ համաձայն իր՝ընտանիքի առջեւ պարտավորության, հնարավոր էկարիք լինի այդ բոլոր կամ ասենք ութսուն հազարըծախսել ընտանիքի համար, հետեւաբար, նրա մոտկմնա մի փոքր տոկոս այդ ժառանգությունից, մոտքսան հազար: նա կարող է այն թողնել իրեն: Մյուսկողմից, դուստրը, որը ժառանգել է 50 000 այդգումարից եւ ոչ մի լումա պարտավոր չի ծախսելու եւոչ մեկի վրա: Նա կարող է ողջ գումարը ծախղել իրվրա: Դուք կգերադասեիք 100000 ռուպիժառանգությունը եւ ծախսեիք 80000 ուրիշների վրա,թե՞ 50000 եւ այն մնար ձեզ:15. Ճի՞շտ է, որ Ղուրանը Աստծոխոսքն էՀարց
  • 83Ինչպե՞ս կարող եք ապացուցել, որ Ղուրանը Աստծոխոսքն է:Պատասխան.Կավելացվի գրքի մյուս հրատարակմանը, հիմակարելի է դիտարկել այլ գրքեր այդ թեմայի շուրջ:16. Կյանք մահից հետոՀարց.Ինչպե՞ս կարող եք ապացուցել ապագայումգոյությունը, այսինքն՝ կյանքհ մահից հետո:Պատասխան.1.Մի՞թե հավատքը ապագայի հանդեպ հիմնված չէկույր հավատքի վրա:Շատ մարդիկ հարց են տալիս, ինչպե՞ս մարդըգիտական եւ տրամաբանական բանականությամբկարող է հավատալ կյանքին մահից հետո: Մարդիկմտածում են, որ ցանկացած հավատքը մյուս կյանքիհանդեպ կույր հավատքի հիման վրա է:Իմ հավատքը ապագայի հանդեպ հիմնված էտրամաբանական փաստերի վրա:2. Հետո տրամաբանական հավատքն է:Կա ավելի քան հազար երկ Սուրբ Ղուրանում, որոնքպարունակում են գիտական փաստեր (տես՝ իմ գիրքը«Ղուրանը եւ ժամանակակից գիտությունը,համատեղելի են թե՞ անհամատեղելի»):Շատփաստեր, հիշատակված Ղուրանում,բացահայտվել են վերջին դարերի ընթացքում: Բայց
  • 84գիտությունը դեռ նույնիսկ չէր հասել այնմակարդակի, որ կարողանար ապացուցել Ղուրանիյուրաքանչյուր պնդումը: Ենթադրենք, որ 80% այնամենի, ինչ ասվում է Ղուրանում, ապացուցված է100% ճիշտ: Մնացած 20% գիտությունը չի անումբացառապես հայտարարություններ, քանի որ նա չիհասել այն մակարդակի, որ կարողանա ապացուցելկամ ժխտել այդ հայտարարությունները:Այն սահմանափակ գիտելիքներով, որ մենքունենք հիմա, երեւի չենք կարող ասել, որ գոնե մեկտոկոսին կամ մեկ երկին Ղուրանի մենք չենքվստահում:Այսպիսով, երբ 80% Ղուրանից 100% ճիշտ է,իսկ մնացած 20% ժխտված չի, տրամաբանությունըասում է, որ նույնիսկ 20% ճիշտ է: Ապագա կյանքը,որի մասին հիշատակվում է Ղուրանում, ընկնում է20% մեջ, այսինքն նույնպես ոչ մեկի կողմից ժխտվածպնդում չէ:3. Աշխարհը եւ մարդկային արժեքները չունեն ոչ միիմաստ առանց հավատքի մահից հետո կյանքին:Թալանել մեկին՝ դա լավ թե՞ վատվերաբերմուն է: կարգին եւ հավասարակշռվածմարդը կասեր, իհարկե, որ դա չարք է: բայց ինչպեսհամոզել նրան, ով չի հավատում մահից հետոկյանքին, ինչպես նաեւ ազդեցիկ հանցագործին, որթալանը կամ գողությունը՝ դա չարիք է: Ենթադրենք,ես ամենահզոր եւ ազդեցիկն եմ հանցագործաշխարհում: Միեւնույն ժամանակ, ես գրագետ եւ
  • 85տրամաբանորեն մտածող անհատ եմ: Ես պնդում եմ,որ թալանելը լավ է, քանի որ օգնում է ինձ ունենալճոխ կյանք: Այսպիսով, թալանելն ինձ համար լավ է:Եթե ինչ-որ մակը կարող է առաջ քաշել գոնե մեկտրամաբանական փաստարկ, թե ինչու է դա վատ ինձհամար, անմիջապես կդադարեմ այդ զբաղմունքը:Բայց մարդիկ, որպես կանոն, բերում են հետեւյալփաստարկները.ա. Մարդը, որին թալանել են, կհանդիպիդժավություններիՈրոշ մարդիկ կարող են ասել, որ մարդը, որինթալանել են, կարող է հանդիպել դժվարությունների:ես, իհարկե, համաձայն եմ, որն նրան, ում թալանելեն, վատ կլինի: Բայց փոխարենը լավ է ինձ համար;Եթե ես գողանամ մի քանի հազար դոլլար, ապակարող եմ վայելել լավ սնունդ հինգ աստղանիռեստորանում:բ. Ինչ-որ մեկը կարող է թալանել նաեւ ձեզ.Որոշ մարդիկ պնդում են, որ ինչ որ միժամանակ նաեւ ինձ կարող են թալանել: բայց եսգիտեմ, որ դա չի լինի, քանի որ ես հզոր մարդ եմ եւինձ մոտ աշխատում են հարյուրավորթիկնապահներ: ես կարող եմ թալանել շատերին,բայց ոչ ոք ոչինչ չի կարող տանել ինձնից: Թալանըկարող է լինել ռիսկային մասնագիտությունսովորական մարդու համար, բայց ոչ այնպիսիազդեցիկ մեկի համար, ինչպիսին ես եմ:գ. Ոստիկանությունը կարող է ձեզ ձերբակալել.
  • 86Որոշները կասեն, որ եթե դուք գող եք, ապաձեզ կարող է ձերբակալել ոստիկանությունը: Բայցոստիկանությունը չի կարող ձերբակալել ինձ, քանիոր ես վճարում են նրանց վաստակված գումարից: եսնույնիսկ ունեմ իմ նախարարները, որոնք ստանումեն ինձնից գումար: ես համաձայն եմ, որ եթեհասարակությունը երես է թեքում մարդուց, նակձերբակալվի եւ դա վատ կլինի նրա համար, բայց եսարտակարգ ազդեցիկ եմ եւ հզոր հանցագործ: Ասաինձ գոնե մի տրամաբանական պատճառ, ինչու է դավատ ինձ համար եւ այդ ժամ ես կդադարեմ թալանել:դ. Դա ջրի բերած փող է.Որոշները կարող են ասել, որ դրանք ջրիբերած են, եւ ոչ դժվար աշխատած գումարներ: Եսլրիվ համաձայն եմ, որ դա ջրի բերած փող է, բայց դաէլ հենց պատճառներից մեկն է, որ ես զբաղվում եմթալանով: Եթե մարդն ունի հնարավորությունգումար աշխատելու հեշտ, ապա, ըստտրամաբանության, ցանկացած մարդ կընտրի հեշտճանապարհը:ե. Դա մարդկությանը դեմ է.Որոշները կարող են ասել, որ այդհանացագործությունը մարդկությանը դեմ է եւ որմարդը պետք է հոգա նաեւ այլ մարդկային էակներիմասին: Ես այդ դեպքում ուզում եմ հարցնել, իսկ ո՞վ էգրել «մարդկություն» անվամբ այդ օրենքը եւ ինչու՞ եսպետք է դրան հետեւեմ: Այդ օրենքը պետք է զգայունեւ էմոցիոնալ մարդկանց, բայց ես տրամաբանական
  • 87մարդ եմ, եւ ես ինձ համար օգուտ չեմ տեսնում այլմարդկանց մասին հոգալու մեջ:զ. Դա եսասերի էգոիստական վերաբերմուն էՈրոշները կարող են ասել, որ թալանի էությունըէգոիզմի մեջ է: դա ճիշտ է, որ թալանը դաէգոիստական քայլ է, բայց այդ դեպքում ինչու՞ եսչպետք է լինեմ էգոիստ: դա ինձ օգնում է հաճույքստանալ կյանքից:1. Չկա տրամաբանական պատճառ, որը կարող էհամոզել գողին, որ այն, ինչով նա զբաղվում է, չարիքէ:Այդ պատճառով բոլոր փաստարկները, որոնքփորձում են ապացուցել, որ թալանը դաչարագործություն է, իզուր են: Այդ փաստարկներըկարող են բավարարել սովորական մարդուն, բայց ոչհանցագործ աշխարհի ուժեղ եւ ազդեցիկ մարդուն,ինչպիսին օրինակ ես եմ: Փաստարկներից ոչ մեկը չիկարող պաշտպանվել բանականության եւտրամաբանության ուժից: Այդ պատճառով էլզարմանալի չի, որ կան շատ հանցագործներ այսաշխարհում: Ճիշտ այդպես եւ բռնաբարությունը,ավազակությունը եւ այլն կարող են արդարացվելորպես լավ արարք մարդու համար, ինչպիսին ես եմ,եւ չկա ոչ մի տրամաբանական փաստարկ, որ կարողէ համոզել ինձ, որ դա վատ է:2. Մուսուլմանը կարող է համոզել հզոր եւ ազդեցիկհանցագործներին.
  • 88Հիմա անցնենք ձեր կողմը: ենթադրենք, որ դուքամենահզոր եւ ազդեցիկ հանցագործ ղեկավար եք,որն ունի ոստիկանությանն ու նաղարարներինաշխատած գումարից: Դուք ունեք վարձած բանակ,որպեսզի ձեզ պաշտպանի: Ես մուսուլման եմ, որըկհամոզի ձեզ նրանում, որ թալանը,բռնաբարությունը, ավազակությունը եւ յալն, այսինքնայն ամենը, ինչ կատարվում է ձեր կողմից, չարիք է:Նույնիսկ եթե ես առաջ քաշեի փաստեր, որ ձեզապացուցեի, որ թալանելը դա չարիք է, ապահանցագործը նույն կերպ կարձագանքեր, ինչպես եւառաջ: ես համաձայն եմ, որ հանցագործը հիմնվում էտրամաբանության վրա, բայց նրա բոլոր փաստերըարդար են միայն երբ նա հանդիսանում է որպես հզորեւ ազդեցիկ հանցագործ:3. Յուրաքանչյուր մարդ ցանկանում է արդարություն.Յուրաքանչյուր մարդկային էակ ուզում էարդարություն: Նույնիսկ եթե մարդը չի ստեղծումարդարադատություն ուրիշի համար, բայցցանկանում է արդարություն իր համար: Որոշազդեցիկ մարդիկ այնքան արբած են իշխանությամբ,որ ցավ եւ տանջանք են պատճառում մյուսներին:Նույն այդ մարդիկ, անկասկած կընդդիմանան, եթենրանց հանդեպ թույլ տան փոքրիկ անարդարություն:Պատճառը նման պահվածքի թաքնված է նրանում, որնրանք դառնում են անզգա ուրիշների տանջանքներիհանդեպ: Ունենալով իշխանություն եւ ազդեցություն,նրանք իրենց զգում են այնքան բարձր, որ իրենց թույլ
  • 89են տալիս պատճառել ցավ մյուսներին, բայց նույնըթույլ չեն տալիս իրենց հանդեպ:4. Աստված Ամենակարող է եւ ԱրդարՈրպես մուսուլման, ես պատրաստ եմհամոզել հանցագործին Ամենակարող Աստծոգոյության մասին: Այդ Աստվածի ձեզնից ուժեղ է, եւմիեւնույն ժամանակ Նա արդար է: Սուրբ ղուրանըասում է. «Ալլահը անարդարություն չի անումնույնիսկ քաշով ամենափոքր մասնիկին» [Ղուրան4:40]:5. Ինչու՞ այդ ժամանակ Աստված ինձ չի պատժում.Հանցագործը, մտածելով տրամաբանորեն եւ գործինգիտակ լիենելով, համաձայն է, որ Աստվածգոյություն ունի, բայց նրանից հետո երբ իմանում էՂուրանի գիտական փաստերը: Նա կարող է հարցնելայն մասին, ինչու՞ Աստված, եթե նա Ամենակարող է,չի պատժում նրան:6. Մարդիկ, որոնք անարդարություն են անում, պետքէ պատժվեն.Յուրաքանչյուր մարդ, ով տուժել էանարդարությունից, անկախ ֆինանսական կամսոցիալական կարգավիճակից, երեւի ուզում է, որհանցագործը կրի արդար պատիժ: Յուրաքանչյուրնորմալ մարդ կցանկանար դաս տար հանցագործինկամ բռնաբարողին: Չնայած նրան, որհանցագործների մեծ մասին պատժում են, շատերինհաջողվում է մնալ անպատիժ: Նրանք վարում ենհաճելի, ճոխ կյանք, եւ նույնիսկ վայելում են խաղաղ
  • 90կյանքը: Բայց եթե անարդար գործողությունըկատարում է նույնիսկ շատ հզոր եւ ազդեցիկ մարդ,ապա ուզում ես, որ ինչ-որ ավելի հզոր եւ ազդեցիկմեկը, եթե այսպիսին կա, պատժի մեղավորինարդարորեն:7. Այս կյանքը հանդիսանում է փորձություն մյուսկյանքի համար: Սուրբ Ղուրանն ասում է. «Ովստեղծել է մահն ու կյանքը, որ փորձի ձեզ եւ տեսնի,ում գործերն են ավելի լավը: Նա, Ամենակարող,Ողորմած»: [Ղուրան 67:2]:8. Վերջնական դատ կլինի Դատաստանի օրը.Սուրբ Ղուրանն ասում է.«Յուրաքանչյուրը կմահանա, բայց միայնհարության օրը դուք կստանաք ձերվարձատրությունը ամբողջությամբ: Ով դուրսկհանցի Կրակից եւ դրախտ կգնա, նա հաջողությունձեռք կբերի, իսկ աշխարհիկ կյանքը միայն վայելք էխաբուսիկ»: [Ղուրան 3:185].Վերջնական դատը կլինի Դատաստանի օրը:Մարդու մահից հոտ, նա հարություն կառնիԴատաստանի օրը մնացած մարդկության հետ: Շատհնարավոր է, որ մարդը ստանա իր պատժի մի մասըայս աշխարհում: բայց վերջնական պարգեւատրումնու պատիժը կլինի միայն ապագայում: ԱմենակարողԱստվածը ոչ միշտ է պատժում գողին կամբռնաբարողին այս աշխարհում, բայց նա, անպայման,պետք է պատասխանի Ահավոր Դատի օրը եւկպատժվի ապագա կյանքում, այսինքն մահից հետո:
  • 919. Ի՞նչ պատիժ կարող է մարկային օրենքը տալՀիտլերին:Հիտլերն այրել է վեց միլիոն հրեա: Նույնիսկեթե ոստիկանությունը ձերբակալեր նրան, ի՞նչպատիժ կարող է մարդկային օրենքը տալ Հիտելրին,որպեսզի վերականգնի արդարությունը: լավագույնդեպքում, այն ինչ կարող էին դատավորներն անել,ուղարկել Հիտլերին գազով խցիկ: Բայց դա կլինիպատիժ միայն մեկ հրեայի համար: Իսկ մնացած հինգմիլիոն ինը հարյուր իննսունինը հազար ինը հարյուրիննսունինը հրեանե՞րը:10. Ալլահը կարող է այրել Հիտլերին ավելի քան վեցմիլիոն անգամ դժոխքում:Ալլահն ասել է Սուրբ Ղուրանում.«Ով նրանք, ովքեր հավատում են: Մինմանվեք անհավատներին, որոնք ասել են իրենցեղբայրների մասին, ովքեր թափառում էինաշխարհով կամ մասնակցում կռվին. «Եթե նրանքլինեին մեր կողքին, ապա չէին մահանա եւ չէինսպանվի»,_ քանզի Ալլահն արել է դա վշտի պատճառնրանց սրտերում: Ալլահը կենդանացնում եւմահացնում է, եւ Ալլահն է պատվիրում այն, ինչ դուքանում եք»: [Ղուրան 4:56].Եթե Ալլահն ուզենա, նա կարող է այրել Հիտլերին վեցմիլիոն անգամ դժողքի կրակում:11. Չկա մարդկային արժեքների բաժանում «լավ» եւ«վատ»-ի միջեւ առանց մահից հետո կյանքիհավատքի:
  • 92Պարզ է, որ առանց մարդու՝ այլ կյանքիհանդեպ հավատքի համոզմունքի, այսինքն մահիցհետո կյանքի մասին հավատքի, հնարավոր չէապացուցել մարդուն, հատկապես ազդեցիկ եւ հզորմարդուն, թե ինչ է բարին, իսկ ինչ է չարը, եւ ինչու էպետք վարվել արդարորեն այս աշխարհում:17. Ինչու են մուսուլմանները բաժանվածուղությունների եւ տարբեր դպրոցներիՀարց.Եթե բոլոր մուսուլմանները հետեւում են նույնՂուրանին, ապա ինչու՞ կան այդքան շատուղղություններ ու տարբեր դպրոցներմուսուլմանների միջեւ:Պատասխան.1.Մուսուլմանները պետք է լինեն միասնականՀամընդհանուր փաստ է հանդիսանում այսօր այն, որմուսուլմանները բաժանված են միմյանցից:Դժբախտությունը նաեւ նրանում է, որ նմանբաժանումը չի ընդունվում Իսլամի կողմիցընդհանրապես: Իսլամը հավատում է միասնությանամրապնդմանը իր հետեւորդների կողմից:Սուրբ Ղուրանն ասում է.«Պինդ բռնվեք Ալլահի հավատքով բոլորդմիասին եւ այն չթողնեք: Հիշեք ողորմության մասին,որն Ալլահը տվել է ձեզ, երբ դուք թշնամիներ էիք, իսկ
  • 93Նա կապել է ձեր սրտերը եւ Նրա ողորմությամբ եքդուք դարձել եղբայրներ: Դուք Կրակով լի հորիծայրին էիք, եւ Նա փրկեց ձեզ դրանից: ԱյդպեսԱլլահը բացատրում է ձեզ իր նշանները, միգուցե դուքկհետեւեք ուղիղ ճանապարհին»: [Ղուրան 3:103].Ի՞նչ հավատքի մասին է, որի մասին խոսվում էայստեղ: դա Սուրբ Ղուրանն է: Սուրբ Ղուրանը այնհիմքն է, որն պետք է հիմնվեն բոլոր մուսուլմանները:Բացի այն, որ ասվում է. «Բռնվեք Ալլահի հավատքիցմիասին», նա նաեւ ասում է. «այն չթողնեք»: Ղուրանըայնուհետեւ ասում է.«Մեղանչեք Ալլահին եւ մեղանչեք մարգարեին»:[Ղուրան 4:59]:Բոլոր մուսուլմանները պետք է հետեւենՂուրանին եւ հավաստի հադիսներին եւ չլինենբաժանված միմյանցից:Սուրբ Ղուրանն ասում է.«Դու չունես ոչ մի կապ նրանց հետ, ովքերբաժանել են իրենց կրոնը եւ բաժանվել են խմբերի:Նրանց գործն է գտնվել Ալլահի մոտ եւ հետագայումՆա նրանց կհաղորդի այն մասին, ինչ որ նրանքիրագործել են»: [Ալ-Ղուրան 6:159]:Այս հայաթում Ալլահը (Սուրբ է Նա եւ Մեծ)ասում է, որ պետք է տարբերվել նրանցից, ովքերբաժանում են իրենց կրոնը եւ այն մասնատումուղղությունների: բայց երբ ինչ-որ մեկը հարցնում էմուսուլմանին. «Ո՞վ ես դու»,_ապա լսում էպատասխան. «Ես սունիտ եմ» կամ « ես շիիտ եմ»:
  • 94Որոշները իրենց անվանում են Հանաֆներ, Շաֆիներեւ Մալիկներ կամ Համբալներ: որոշներն էլ ասում են.«Ես դեօբանդ եմ, այն ժամ, երբ որոշներն էլ ասում են.Ես բարելվ եմ»:3.Մեր Մարգարեն մուսուլման էր:Կարելի հարցնել այսպիսի մուսուլմաններին. «Ո՞վ էրձեր սիրելի Մարգարեն (խաղաղություն նրան): ՆաՀանաֆն էր թե՞ Շաֆին, Հանբալը թե՞ Մալիկը: «Ոչ, նամուսուլման էր, ինչպես եւ մյուս այլ մարգարեները եւԱլլահի առաքյալները: Այդ մասին ասվում է գլուխ 3,երկ 52, Ղուրանում, որ Հիսուսը (խաղաղություն նրանեւ օրհնություն) հուդդայական չէր կամ քրիստոնյա,բայց նա մուսուլման էր:4. Ղուրանն ասում է նրանց, ով իրեն անվանում էմուսուլման.Եթե մեկը մուսուլմանին հարց է տալիս. «Ո՞վ ես դու»,ապա նա պետք է պատասխանի. «Ես մուսուլման եմ,ոչ Հանաֆի կամ Շաֆի»:Սուրա Ֆուսսիլատ, գլուխ 41,գլուխ 41 երկ 33 ասում է.«Ու՞մ խոսքն է ավելի սքանչելի, քան նրանը,ով կանչում է Ալլահի մոտ, ճիշտ է անում եւ ասում է.«Ճշմարիտ, ես մուսուլմաններից մեկն եմ»:[Ղուրան41:33]5. Մարգարեն (խաղաղություն եւ օրհնություն)թելադրել է նամակներ ոչ մուսուլման արքաներին եւառաջնորդներին, հրավիրելով նրանց ընդունելԻսլամը: Այդ նամակներում նա հիշատակում էղուրանից երկը Ալի Իմրան, գլուխ 3, երկ 64. «Ասա.
  • 95«Ով Գրի մարդիկ: Եկեք միանանք մեր եւ ձեզ համարմեկ խոսքի շուրջ, այն մասին, որ մենք չենքերկրպագի ոչ մեկին, բացի Ալլահից, չենքընդհանրացնի նրա հետ այլ նմանակների եւ չենքընդունի միմյանց որպես տեր Ալլահի հետ մեկտեղ»:եթե նրանք մերժեն, ապա ասացեք. «Վկայեցեք, որմենք մուսուլման ենք»: [Ղուրան 3:64].6. հարգեք իսլամի բոլոր մեծ գիտնականներին:Մենք պետք է հարգենք Իսլամի բոլոր մեծգիտնականներին, այդ թվում չորս իմամներին, ԱբուՀանիֆին, Իմամ Շաֆին, իմամ Հանբալին եւ ԻմամՄալիքին (թող Ալլահն նրանցից բոլորից գոհ լինի):Նրանք մեծ գիտնականներ էին եւ Ալլահըպարգեւատրեց նրանց իրենց գիտականաշխատանքների համար: Կարելի է չընդդիմանալ,եթե ինչ-որ մեկը համաձայն չէ իմամ Աբու Հանիֆի եւիմամ Շաֆի կարծիքների եւ գիտահետազոտականգործունեության հետ: բայց երբ հարց են դնում. «Ո՞վես դու», պատասխանը պետք լինի միայն մեկը. «եսմուսուլման եմ»: Շատերը կարող են չհամաձայնվել,բերելով մեր սիրելի Մարգարեի (խաղաղություննրան եւ Ալլահի օրհնությունը) հադիսը Սունա ԱբուԴաուդից, հադիս համար 4579: Այդ հադիսումՄարգարեն (խաղաղություն նրան եւ Ալլահիօրհնությունը), ինչպես հաղորդվում է, ասել է. «Իմհամայնքը բաժանված կլինի յոթանասուներեքուղղությունների»: Այդ հադիսն այն մասին է, որմարգարեն կանխատեսել էր յոթանասուներեք
  • 96կրոնական սեկտաների մասին: Չէ՞ որ նա չի ասել, որմուսուլմանները պետք է լինեն ակտիվ իրենցսեկտաների բաժանման մեջ: Սուրբ Ղուրանը մեզպատվիրում է, որպեսզի մենք չստեղծենքուղղություններ: Նրանք, ովքեր հետեւում են Ղուրանիուսմունքին եւ Սահիհի հադիսներին, չեն ստեղծումուղղություններ, այլ մարդկանց բերում են ճիշտուղղու:Ըստ ատ-Տիրմազի, հադիս № 171, Մարգարեն(խաղաղություն նրան եւ Ալլահի օրհնությունը),ինչպես հաղորդվում է, ասել է. «Իմ Ումմանկբաժանվի յոթանասուներեք խմբերի եւ բոլորըկգնան դեպի կրակը, բացի մեկից»: Հետեւորդներըհարցրեցին Ալլահի մարգարեին, թե դրանք ինչ խմբերեն: Նա պատասխանեց. «Դա այն է, որին պատկանելեմ ես եւ իմ հետեւորդները»:Սուրբ Ղուրանը հիշատակում է մի քանի երկերում.«Մեղանչեք Ալլահին, եւ մեղանչեք Նրա մարգարեին»:Իսկական մուսուլմանը պետք է հետեւի միայնՍուրբ Ղուրանին եւ հադիսներին: նա կարող էհամաձայնվել ցանկացած գիտնականի կարծիքին,եթե դա համապատասխանում է Ղուրանին եւհադիսներին: Եթե նման հայացքները հակասում ենԱլլահի Խոսքին եւ Նրա Մարգարեի Սունային, ապադրանք նշանակություն չունեն, անկախ նրանից, թեինչ է կոչ անում գիտնականը: Եթե միայն բոլորմուսուլմանները կարդան Ղուրանը հասկանալով եւհետեւեն Սահիհ հադիսը, ինշալա, այդ
  • 97տարբերությունների մեծամասնությունը կորոշվի եւմենք կարող ենք լինել միասնական մուսուլմանականումմա:18. Եթե բոլոր կրոնները սովորեցնում են մարդկանցլինել արդար,ապա ինչու՞ պետք է հետեւենք ԻսլամինՀարց.Բոլոր կրոնները սովորեցնում են, հիմնականում,իրենց հետեւորդներին կատարել բարի գործեր: Ինչու՞մարդը պետք է հետեւի միայն Իսլամին: Մի՞թեբավարար չէ ցանկացած կրոնին հետեւելը:Պատասխան.1.Հիմնական տարբերությունները Իսլամի եւ այլկրոնների մեծամասնության մեջ:Բոլոր կրոնները հիմնականում կոչեն անումմարդկությանը արդարության եւ չարիքից ձեռնպահմնալուն: Սակայն Իսլամը այդ շրջանակներից դուրսէ: նա մեզ տանում է արդարության հասնելուճանապարհով եւ մեր անձնական եւ ընդհանուրկյանքից չարիքի վերացմանը: Իսլամն ուշադրությանտակ է առնում մարդկային բնույթը եւ մարդկայինհասարակության խճճվածությունը: Իսլամը ՆույնԱրարչի ղեկավարությունն է: Այդպիսով, Իսլամը նաևանվանում են դին ալ-ֆիտրա (մարդու բնական կրոն):
  • 982. Օրինակ Իսլամը մեզ ստիպում է ձեռնպահ մնալթալանից, ինչպես նաեւ սահմանում է պատժի ձեւըգողության դեպքում:ա. Իսլամը սահմանում է թալանից ձեռնպահ մնալումիջոց:Բոլոր հիմնական կրոնները ուսուցանում են որթալանը հանդիսանում է վատ արարք: Իսլամըուսուցանում է, այսինքն, նույն բանը: Ուրեմն,ինչու՞մն է տարբերությունը Իսլամի եւ այլ կրոններիմիջեւ: Տարբերությունը նրանում է, որ Իսլամը, բացիայն որ նշում է այդ հանցագործության չարիքը, ցույց էտալիս հասարակական համակարգ ստեղծելուգործնական ճանապարհը, որում մարդիկ չենթալանի:բ. Իսլամը սահմանում է Զաքյաթը:Իսլամը սահմանում է զաքյաթի համակարգը(պարտադիր ամենամյա բարեգործությունը):Իսլամական օրենքը սահմանում է, որյուրաքանչյուրը, ով ունի հոգեպահուստ, որը անցնումէ նիսաբի մակարդակը, այսինքն ավելի քան 85 գրամոսկին, պետք է 2,5% տա զաքյաթին: Եթե աշխարհումյուրաքանչյուր հարուստ մարդ տար ազնիվ զաքյաթ,աղքատությունը արմատախիլ կանվեր այսաշխարհից: Ոչ մի մարդ չէր մահանա սովից:գ. Կտրել ձեռքերը որպես թալանի պատիժ:Իսլամը սահմանում է կտրել ձեռքերը դատված գողի:Սուրբ Ղուրանը ասում է Սուրա Մաիդդայում:
  • 99«Գողին ու թալանչուն կտրեք ձեռքերը որպեսպատասխան նրա, որ նա արել է: Այդպիսին էպատիժը Ալլահի, քանի որ Ալլահը Ամենազոր է,Իմաստուն»: [Ղուրան 5:38]:Ոչ մուսուլմանները կարող են ասել. «Կտրելձեռքերը 21 դարում…Իսլամը բարբարոս եւ անխիղճկրոն է»:դ. Արդյունքները Իսլամի շարիատի կատարմանդեպքում:Ամերիկան հաշվում է աշխարհի ամենազարգացածերկրներից մեկը: Ցավոք, այդ երկիրը նաեւ ունիբարբարոսական հանցագործության եւ գաղությանամենաբարձր մակարդակը: Ենթադրենք, Իսլամականշարիատը իրականացվում է Ամերիկայում, այսինքնյուրաքանչյուր հարուստ մարդ տալիս է զաքյաթ (2,5%իր հոգեպահուստից բարեգործական հիմնադրամավելի քան 85 գրամ ոսկի յուրաքանչյուր լուսնայինտարի), եւ յուրաքանչյուր դատապարտված գող ունիկտրված ձեռքեր՝ որպես պատիժ: Կավելանա՞քանակը գողության եւ թալանի Ամերիկայում թե՞կմնա նույն մակարդակի կամ էլ կնվազի:Բնականաբար, այն կնվազի: Բացի այդ, նման խիստօրենքի ընդունումը կլինի զգուշություն շատպոտենցիալ գողերի համար:Ես համաձայն եմ, որ գողություններիքանակը, որոնք կատարվում են ժամանակակիցաշխարհում, այնքան մեծ է, որ եթե կտրենք նրանցբոլորի ձեռքերը, ապա տաս հազարավոր մարդիկ
  • 100կլինեն, որոնք ձեռքեր չեն ունենա: Բայց բանընրանում է, որ այդ օրենքի կատարման ժամանակ,գողությունների քանակը կնվազի: Պոտենցիալ գողըլուրջ կմտածի նախքան իր վերջույթները վտանգիտակ դնելը: Հենց պատժի մասին միտքը կխոչընդոտիշատ գողերի: Եւ դժվար թե լինեն շատերը, ովքերկցանկանան թալանել՝ իմանալով նման պատժիմասին: Այսպիսով, միայն որոշ հանցագործներիձեռքերը կկտրվեն, բայց միլիոնավոր մարդիկկկարողանան հանգիստ ապրել, չվախենալով լինելթալանված: Այդ պատճառով Իսլամական շարիատըգործնականում արդյունքի է հասնում:3. Օրինակ. Իսլամն արգելում է կանանց տանջելն ուբռնաբարելը: Նա սահմանում է հիջաբ եւ սահմանումէ մահապատիժ դատապարտված բռնացողին:ա. Իսլամը սահմանում է ճնշումների եւբռնությունների վերացման միջոցներ: Բոլորհիմնական կրոնները հայտարարում էին կանանցճնշելն ու բռնանալը ծանր մեղք: Իսլամը ուսուցանումէ նույն բանը: Այդ դեպքում ինչու՞մն էտարբերությունը Իսլամի եւ մյուս կրոնների միջեւ:տարբերությունը նրանում է, որ իսլամը ոչ միայնքարոզում է հարգանք կանանց նկատմամբ եւատելություն ճնշումների եւ բռնության հանդեպ, բայցնաեւ տալիս է պարզ հրահանգներ ինչպես պետք էհասարակությունը բացառի նման հանցաքները:բ. Հիջաբը տղամարդկան համար:
  • 101Իսլամն ունի համակարգ՝ «հիջաբ» անունով: ՍուրբՂուրանը պարունակում է հիջաբի առաջինհիշատակումները տղամարդկանց եւ կանանցմասին: Ինչ է հիջաբը տղամարդկանց համար,ասվում է հետեւյալ տողերում.«Ասա հավատացյալ տղամարդկանց, որպեսզիիջեցնեն իրենց հայացքները եւ պահպանեն իրենցսեռական օրգանները: Այդպես կլինի ավելի մաքուրնրանց համար: Ճշմարիտ, Ալլահը գիտի այն ամենիմասին, թե նրանք ինչ են անում»: [Ղուրան 24:30]:Այն պահին, երբ տղամարդը նայում է կնոջը եւ եթեանամոթ եւ անպատկառ միտք է ծագում նրաուղեղում, նա պետք է իջեցնի իր հայացքը:գ. Հիջաբը կանանց համար:Կանանց համար Հիջաբի մասին հիշատակվում էհետեւյալ տողերում.«Ասա հավատացյալ կանանց, որպեսզի նրանքիջեցնեն իրենց հայացքները եւ պահպանեն իրենցսեռական օրգանները: թող նրանք ի ցույց չդնեն իրենցբարեմասնությունները, բացառությամբ նրանց, որոնքերեվում եմ են, եւ թող փակեն իրենց ծածկոցներովկրծքի բացվածքը եւ ոչ ոքի ցույց չտան իրենցգեղեցկությունը, բացի իրենց ամուսնուց, կամ իրենցհորից, կամ իրենց սկեսուրից, կամ իրենց որդիներից,կամ իրենց ամուսինների որդիներից, կամ իրենցեղբայրներից, կամ իրենց եղբորորդիներից, կամիրենց քույրերի որդիներից, կամ իրենց կանանցից,կամ իրենց ստրուկներից, կամ տղամարդ
  • 102ծառաներից, զրկված ուժից, կամ երեխաներից, որոնքչեն տեսել մերկ կանանց. Եւ թող նրանք ոտքովչթակեն եւ իմաց չտան իրենց զարդերի մասին, որիրենք թաքցնում են»: [Ղուրան 24:31]:Կանանց հիջաբ կրելու չափը նրանում է, որնրա մարմինը պետք է փակ լինի ամբողջությամբ:Միակ մասը, որը կարող է բաց մնալ, դա դեմքն է եւձեռքերը մինչև արմունկները: Եթե կանայք ուզում ենփակել նաեւ դա, նրանք կարող են փակել նաեւմարմնի այդ մասերը: Սակայն, որոշ իսլամականգիտնականներ պնդում են, որ նույնիսկ դեմքը պետք էփակ լինի:դ. Հիջաբը խանգարում է ձանձրույթին:Պատճառը, թե ինչու է հիջաբը սահմանվածկանանց համար, հիշատակվում է Ղուրանում ՍուրաԱլ-Ախզաբի հետեւյալ տողերում. «Երբ ձերերեխաները կհասնեն սեռական հասունության, ապաթող նրանք թույտվություն հարցնեն, ինչպեսհարցնում են նրանցից մեծերը: Այդպես Ալլահըբացատրում է ձեզ Իր նշանները: Ալլահը Ամենագետէ, իմաստուն»: [Ղուրան 33:59]:Ղուրանում ասվում է, որ հիջաբը սահմանվել էկանանց համար, որպեսզի նրանք լինեն համեստ եւպաշտպանված ոտնձգություններից:6. Երկվորյակ քույրերի օրինակը:Ենթադրենք, որ երկու քույրերը, որոնքերկվորյակ են եւ նմանապես գեղեցիկ, քայլում ենփողոցով: Նրանցից մեկը հագել է իսլամական հիջաբ,
  • 103այսինքն նրա մարմինը ամբողջությամբ փակ է,բացառությամբ նրա դեմքն եւ ձեռքերը մինչարմունկները: Մյուս քույրը արեւմտյան հագուստովէ՝ կարճ կիսաշրջազգեստ կամ շորտեր: Իսկանկյունում թաքնվել է ավազակը կամ հանցագործը,որը սպասում է որսին, որպեսզի բռնանա աղջկան:Ու՞մ նա կմոտենա: Աղջկան, որը կրում է իսլամականհիջաբ, թե՞ աղջկան, որը կրում է կարճկիսաշրջազգեստ կամ շորտեր: Բնականաբար, նակմոտենա աղջկան, որը կրում է կարճկիսաշրջազգեստ: Նման զգեստները ծառայում ենորպես անուղղակի հրավերք հակառակ սեռինբռնության համար: Ղուրանը արդարորեն ասում է, որհիջաբը պաշտպանում է կանանց վիրավորանքներից:7. Մահապատիժ բռնաբարողներին:Իսլամական շարիատին համապատասխան, եթետղամարդուն դատում են կնոջը բռնաբարելուհամար, ապա նրան ենթարկում են մահապատժի:Շատերը զարմանում են այդ «խիստ» պատժի համար:Որոշները նույնիսկ ասում են, որ Իսլամը անխիղճ,բարբարոս կրոն է: ես տվել եմ հասարակ հարցհարյուրավոր ոչ մուսուլմաններին: ենթադրենք,Աստված մի արարցե, ինչ-որ մեկը բռնաբարում է ձերկնոջը, ձեր մորը կամ ձեր քրոջը: Դուք աշխատում եքորպես դատավոր եւ բռնաբարողը ձեր առջեւ է: Ի՞նչպատիժ դուք նրան կտայիք: Նրանք բոլորըհայտարարեցին, որ նրան մահվան կենթարկեին:Որոշները գնացին ավելի հեռուն եւ ասացին, որ
  • 104նրանց կտանջեին նրան մինչեւ մահը: հենց նրանցհամար ես կասեմ, որ եթե ինչ-որ մեկը բռնաբարում էձեր կնոջը կամ մորը, ապա դուք ուզում եք նրանմահվան դատապարտել: Բայց եթեհանցագործությունը կատարվում է ուրիշի կնոջ կամդստեր հետ, ապա դուք ասում եք, որ մահապատիժըբարբարոսական է: Ինչու՞ այդ դեպքում երկակի եքմտածում:Ամերկայում, ըստ վիճակագրության,բռնաբարության ամենաբարձր մակարդակն է:Ամերիկայի Միացյալ Նահանգները, ինչպես ասումեն, դա աշխարհի ամենազարգացած երկրներից մեկնէ: Ըստ ոստիկանության զեկույցի 1990 թ. ընթացքում,երկրում գրանցվել է բռնաբարության 1,02,555 դեպք:Բացի այդ, այնտեղ ասվում է, որ խոսքը գնում էբռնաբարությունների միայն 16% դեպքերի մասին:Այդպիսով, արպեսզի իմացվի բռնաբարություններիիրական թիվը, որ տեղի են ունեցել 1990 թ.ընթացքում, հրապարակված թիվը պետք էբազմապատկել 6.25 անգամ: Մենք ստացել ենքընդհանուր առմամբ բռնաբարությունների 6,40,968դեպք, որոնք տեղիեն ունեցել 1990 թվականիընթացքում: Եթե այդ թիվը բաժանենք 365 օրվա վրա,ապա մենք կստանանք միջինը 1756 բռնաբարությանդեպք յուրաքանչյուր օրվա համար: Ավելի ուշ, մեկ այլզեկույցում ասվում է, որ միջինը տեղի է ունենումբռնաբարության 1900 դեպք ԱՄՆ-ում՝ ամեն օր:Այսինքն ամեն 32 վայրկյանին տեղի է ունենում
  • 105բռնաբարություն Ամերիկայում: Միգուցե Ամերիկյանբռաբարողներն ավելի համարձա՞կ են դարձել: 1990թ. ոստիկանության զեկույցում ասվում է, որբռնաբարությունների դեպքերից, որոնք գրանցվել են,միայն 10% են դատապարտվել, այսինքն միայն 1,6%փաստացի բռնություններից: Նրանք, ովքերդատապարտվել են, 50%-ը ազատ են արձակվելայնտեղից անվճար: դա նշանակում է, որբռնաբարողների միայն 0,8% է դատաստանի առաջկանգնել: Այլ կերպ ասած՝ եթե մարդը կատարում է125 բռնաբարություն, հավանականությունը, որ նակպատժվի բռնաբարության համար, շատ քիչ է:Շատերը սա կհամարեն բառախաղ: բայց զեկույցումասվում է, որ այդ հանցագործների միջեւ, որոնքկանգնել են դատաստանի առջեւ, միայն 50% ենստացել ավելի քիչ ազատազրկում, քան մեկ տարին է,չնայած որ ամերիկյան օրենքը դատապարտում էնրանց յոթ տարվա ազատազրկման: Երբեմն,դատավորը լինում է շատ բարյացակամ, եթե դաառաջին խախտումն է: Պատկերացրեք, մարդըկատարում է 125 բռնաբարություն եւդատապարտվելու շանսը միայն մեկն է, եւ նա կարողէ ընդգրկվել այդ 50%-ի մեջ, որտեղ դատավորըբարյացակամ կգտնվի եւ կկրճատի ազատազրկմանժամանակը:Ենթադրենք, որ Իսլամական շարիատըիրականացվում է Ամերիկայում: Ամեն անգամ, երբ
  • 106տղամարդը նայում է կնոջը եւ եթե նրա անամոթ եւանպատկառ միտքը ծագում է նրա գլխում, նաիջեցնում է աչքերը: Յուրաքանչյուր կին կրում էիսլամական հիջաբ, այսինքն մարմիննամբողջությամբ փակ է, բացի դեմքից եւ ձեռքերից՝մինչեւ արմունկները: Երբ ինչ-որ մեկըբռնաբարություն է անում, նա ստանում է ամենամեծպատիժը: Հարցը նրանում է, բռնաբարություններիթիվը կավելանա, կմնա նույն մակարդակում, թե՞կնվազի: Բնականաբար, հանցագործությունըկնվազի: Իսլամական շարիատը տալիս էարդյունքներ:4. Իսլամն ունի մարդկության խնդիրների գործնականլուծում:Իսլամը դա կյանքի լավագույն միջոցն է, քանի որ նրաուսմունքը ոչ միայն դոկտրինայինհռետորաբանություն է, այլ դա մարդկությանխնդիրների գործնական լուծում է: Իսլամը հասնում էարդյունքների ինչպես անձնական, այնպես էլընդհանուր մակարդակում: Իսլամը կյանքիլավագույն ձեւն է, լավագույն ապրելակերպը, քանիոր դա գործնական, համընդհանուր կրոն է, որը չիսահմանափակվում ինչ-որ էթնիկական խմբով կամազգությամբ:19. Մեծ տարբերություն կա Իսլամի եւ նրա միջեւ,ինչ որ կատարում են գործնականում որոշմուսուլմաններ
  • 107Հարց.Եթե Իսլամը հանդիսանում է որպես լավագույն կրոն,ապա ինչու՞ շատ մուսուլմաններ անազնիվ են,անհույս եւ մասնակցում են այնպիսի գործերում,ինչպիսիք են խաբեությունը, կաշառքը, զբաղվում ենթմրանյութերով եւ այլն:Պատասխան.1. ԶԼՄ-ներում վարկաբեկում են Իսլամը:Իսլամը, անկասկած, ամենալավ կրոնն է,սակայն ԶԼՄ-ները Արեւմուտքի ձեռքում են, որոնքվախենում են Իսլամից: ԶԼՄ-ները անընդհատտարածում են եւ տպագրում տեղեկատվությունիսլամի դեմ: Նրանք ապահովում են աշխարհըԻսլամի մասին ապատեղեկատվությամբ, կամ հենցիրենք ստոր ձեւով խաբում են:բ. Ցանկացած տեղում ցանկացած պայթյունի մասին,առաջինները, ում մեղադրում են առանցապացույցներիս, իհարկե, մուսուլմաններն են:Անմիջապես այդ մասին հրապարակում ենամենաառաջավոր թերթերում ամենահերուացողտեղերում: Ավելի ուշ, երբ պարզվում է, որմուսուլմանները չունեն ոչ մի կապ դրա հետ եւմեղավորները մուսուլմանները չեն, ապա այդ մասինարդեն գրում են մի փոքրիկ հոդվածով:գ. Եթե 50-ամյա մուսուլմանը ամուսնանում է 15-ամյա աղջկա հետ, եւ նրա համաձայնությամբիհարկե, մեկ է, դա հայտնվում է առաջին էջերում,
  • 108որպես շոկային լուր: Բայց երբ հիսունամյա ոչմուսուլմանը բռնաբարում է վեցամյա աղջկան, այդլուրը կարող է հայտնվել ինչ-որ մասում«իրադարձություններ» անվամբ: Ամեն օրԱմերիկայում միջինը 2713 բռնաբարության դեպք էտեղի ունենում, բայց դա չի հայտնվում թերթերում,քանի որ տա արդեն ամերիկացիների ապրելակերպ էդարձել:2. Սեւ ոչխարներ (կամ սպիտակ ագռավ)յուրաքանչյուր հոտում:Ես չգիտեմ, ինչ են մուսուլմանները, որոնքանազնիվ են, անհույս, որոնք խաբում են եւ այլն, բայցԶԼՄ-ները դրան անդրադառնում են ծայրահեղկողմնապահորեն, կարծես միայն մուսուլմաններն ենմասնակցում նման հանցանքներին: Սեւ ոչխար կացանկացած հասարակությունում: ես գիտեմմուսուլմանների, որոնք հարբեցող են եւ որ կարող ենսեղանի շուրջ խմել ավելի քան ոչ մուսուլմանները:3. Մուսուլմանները լավագույն են ընդհանուրառմամբ:Չնայած բոլոր սեւ ոչխարներինմուսուլմանական հասարակությունում,մուսուլմանները ընդհանուր առմամբ, աշխարհումլավագույն միությունն են: Մենք ընդհանուր առմամբամենամեծ համայնք ենք, որը չի օգտագործումալկոհոլ: Մենք միասին ներկայացնում ենք համայնք,որը ամենաշատ բարեգործությունն է իրականացնումաշխարհում: Չկա այնպիսի համայքն, ուր այդպես
  • 109անհանգստացած են համեստության,լրջախոհության, մարդկային եւ բարոյագիտականնորմերով:4. Մի դատեք մեքենան նրա վարորդով:Եթե դուք ուզում եք իմանալ, որքանով է լավը«Մերսեդեսի» վերջին մոդելը, մի՞թե դուք կդատեքնրա մասին ըստ նրա վարորդի, որը նստած է ղեկինեւ չգիտի ինչպես վարվի ղեկի հետ: Ո՞վ է մեղավորը,մեքենան թե՞ վարորդը: Դե,, բնականաբար, վարորդը:Որպեսզի վերլուծենք թե որքանով է լավը մեքենան,մարդը չպետք է նայի վարորդին, այլ պետք է տեսնիհենց մեքենային հնարավորություններն ուհատկությունները: Նույնիսկ եթե ես համաձայնվեմշատ փաստարկների հետ այն մասին, որմուսուլմանները վատն են, մենք չպետք է դատենքողջ Իսլամի համար եւ նրա հետեւորդների: Եթե դուքուզում եք դատել, թե որքանով է լավ իսլամը, ապադատեք այն հաստատված աղբյուրներով, այսինքնհիմնվելով Սուրբ Ղուրանի վրա եւ հադիսների:5. Դատեք Իսլամի մասին նրա լավագույնհետեւորդներով՝ Մուհամմեդ Մարգարեով(խաղաղություն նրան եւ Ալլահի օրհնությունը):Եթե դուք ուզում եք գործնականում ստուգել,որքանով է լավը մեքենան, ապա ղեկին նստեցրեքփարձառու եւ լավագույն վարորդի: հենց այդպես էլլավագույն եւ ամենաօրինակելի հետեւորդը Իսլամի,որը կօգնի ստուգել, թե որքանով է լավը Իսլամը,հանդիսանում է վերջնական եւ վերջին մարգարեն
  • 110Ալլահի, Մուհամմեդ Մարգարեն (խաղաղություննրան եւ օրհնություն). Բացի մուսուլմաններից, կանմի քանի ազնիվ եւ անկողմնակալ ոչ մուսուլմանպատմաբաններ, որոնք պնդում են, որ ՄուհամմեդՄարգարեն լավագույն մարդն էր: Մայքլ Х. Հարթիհամեմատ, որը գրել է «Պատմության հարյուրամենաազդեցիկ մարդիկ» գիրքը, ամենավերին տողը,այսինքն առաջին տեղը զբաղեցնում է Իսլամի սիրելիՄարգարե Մուհամմեդը (խաղաղություն նրան եւԱլլահի օրհնությունը): Կան եւս մի քանի նմանօրինակներ, ուր ոչ մուսուլման պատմաբաններըհատկացնում են ավելի շատ ուշադրությունմարգարեին, որոնց մեջ են այնպիսինները, ինչպիսինէ Թոմաս Կարլեյլը, Լա-Մարտինը եւ ուրիշները:20. Ոչ մուսուլմաններին անվանում են կաֆիրՀարց.Ինչու՞ են մուսուլմանները արհամարհում ոչմուսուլմաններին, անվանելով նրանց կաֆիր:Պատասխան.Կաֆիր անվանում են նրան, ով մերժում է:«Կաֆիրը» գալիս է «կուֆր» արմատից: Այդ բառընշանակում է «թաքցնել կամ մերժել»: Իսլամականտերմինաբանությամբ, «կաֆիր» անվանում են նրան,ով թաքցնում կամ մերժում է Իսլամի իսկությունը.Մարդը, որը մերժում է Իսլամը, հայերեն անվանումեն ոչ մուսուլման: Եթե «ոչ մուսուլմաններին»
  • 111անվանում են «ոչ մուսուլման» կամ «կաֆիր», որոնքնույն մարդիկ են եւ մարդիկ այդ դեպքում նեղանումեն, դա կապված է նրա՝ Իսլամը չհասկանալու հետ:Այդ պատճառով պետք է գտնել ճիշտ աղբյուրներԻսլամը եւ դրա տերմինաբանությունը հասկանալուհամար եւ ոչ միայն չզգալ վիրավորված, այլ նաեւգնահատել իսլամը նրա պատշաճ հեռանկարով: