Inteligencia: verdad

Voluntad: bien

Libertad: Es el poder, radicado en la razón y en la voluntad, de

obrar o de no obrar, de hacer esto o aquello. de ejecutar por sí
mismo acciones deliberadas.
Afectividad: amor, pasiones, sentimientos


Dios Creador, lo ha hecho a imagen y semejanza.
 Creado con inteligencia, para conocer a su creador, con voluntad
para adherirse al bien y amar a Dios : está llamado a la comunión
con Dios mediante la gracia de Jesucristo.
 Dignidad: le distingue del resto de la creación y además es lo que lo
hace poseedor de dignidad.
1703. Dotada de un alma “espiritual e inmortal” (GS 14), la persona humana es la “única

criatura en la tierra a la que Dios ha amado por sí misma”(GS 24, 3). Desde su
concepción está destinada a la bienaventuranza eterna.”

Acto humano: Todo acto que realiza el hombre consciente y libremente y del

que él es responsable.
 Acto moral: Es el que el hombre ejecuta libremente y con advertencia de la
norma moral. Es libre porque es un acto consciente y querido.
¿Cuáles son los elementos?
 Solamente los aspectos conocidos de la acción son morales.
 El conocimiento no debe ser solo teórico: el agente debe percibir la obligatoriedad
moral que el acto tiene para él.
 Supuesto el conocimiento el acto debe ser voluntario: es decir que el hombre
puede actuar diversamente.
 El acto depende fundamentalmente de la decisión más que de sus condiciones y
circunstancias.

ACTOS (O ACCIONES) DEL HOMBRE
LAS ACCIONES HECHAS POR EL HOMBRE QUE
NO SON CONSECUENCIA DE SU
VOLUNTAD.
aquellas que no son consecuencia de la

voluntad y del libre albedrío; son acciones del
hombre pero no propiamente humanas pues no
son del hombre en cuanto tal. También se las
puede llamar naturales, como es el caso de las
operaciones del alma vegetativa y los actos
involuntarios (los reflejos, por ejemplo). A estas
acciones las llama actos del hombre;
ACTOS (O ACCIONES HUMANOS)
CONDUCTAS VOLUNTARIAS.
las acciones libres que el sujeto realiza porque

así lo quiere y que son consecuencia de su razón
y de su voluntad. Estas acciones se hacen por
un fin, y en último término por la felicidad. A
estas acciones que dependen de una voluntad
deliberada las llama actos humanos y caen en
el campo de la filosofía moral.

Actos humanos y actos del hombre.

71. Los actos humanos , propios del hombre, se llevan a cabo con
conocimiento y libertad
Los actos humanos son actos morales porque expresan y deciden la
bondad o malicia del hombre mismo que realiza esos actos”. Cuando
estos actos son buenos, hacen a la persona buena ; cuando son malos, la
hacen mala “
Actos del hombre: son aquellos que se realizan sin que medie ni la
advertencia del entendimiento ni la resolución de la voluntad

A. EL OBJETO del acto: Es el bien al cual tiende deliberadamente la

voluntad y es la materia del acto humano. la acción que se realiza vista
desde el punto de vista de la moral.
B. LAS CIRCUNSTANCIAS que lo rodean: Son los elementos

secundarios que rodean la realización de un acto, pudiendo agravar o
atenuar su moralidad. De suyo no pueden modificar la calidad moral de
los actos.
C. LA FINALIDAD que nos proponemos con el acto. Intención- Es el fin

que la voluntad pretende al realizar un acto. Es un elemento esencial en
la calificación moral de la acción.

b.- Las circunstancias.
1.- Quien realiza la acción: no es igual que un juez dicte
sentencia o que lo haga alguien que no tiene ninguna
autoridad ?
2.- A quien se dirige: La desobediencia o falta de respeto al
presidente de la república es mas grave que el desacato a una
persona cualquiera. ?
3.- Que es lo que realiza: no es lo mismo robar 100 dólares sin
que nadie se de cuenta que atracar un banco con una
metralleta. ?
4.- Donde: en publico o en privado, en edificio del estado?
5.- Medios que se emplean: atracar con una pistola, uso de
fraude o violencia, ?
6.- Modo: premeditación, alevosía?
7.- Cuando se realiza: trabajo, domingo?

Objeto bueno

¿ Estoy
Intención buena

haciendo
Medios buenos

1755. bien?

1760: El acto moralmente

bueno supone a la vez la
bondad del objeto, del fin y
de las circunstancias.

Bueno o lícito: de acuerdo a la ley moral.

 Malo o ilícito: en contra de la ley moral.
Es intrínsecamente malo el acto humano que

lesiona un valor moral ligado al fin último del
hombre expresado en la Ley Eterna.

Voluntario directo: cuando se quiere como

objeto inmediato del propio acto.
Voluntario indirecto: aquello que no es

querido por si, sino por razón de otro bien.
Doble efecto: Uno bueno de modo directo, se

sigue otro adicional (malo) que no se
pretende, solo se tolera.

Que la acción sea buena en sí misma

 Que el efecto inmediato sea bueno y el
malo solo consecuencia.
 Que se proponga el fin bueno y no el
malo.
 Que haya un motivo proporcionado.

Ignorancia: falta de conocimiento de alguna

obligación 1860
 invencible: incapaz de liberarse de ella, exime
de culpa.
 Vencible: negligencia de averiguar la verdad
Pasiones: indiferentes 1767

 La violencia
 Los hábitos negativos

1. Las circunstancias no justifican cambiar la ley.

2. Hay que hacer el bien y evitar el mal 1706- 1789.

3. Hay que cumplir las normas morales.

4. No está permitido hacer un mal para obtener un

bien. 1789
5. El fin no justifica los medios 1753

6. El mal jamás se convertirá en bien.

7. El bien si se puede convertir en mal.


'Nadie puede considerarse desligado de la observancia

de los mandamientos, por muy justificado que esté; ya
que los mandamientos de Dios son imposibles de
cumplir por el hombre justificado.
Porque Dios no manda cosas imposibles, sino que, al

mandar lo que manda, te invita a ha­cer lo que puedas y
pedir lo que no puedas (San Agustín) y te ayuda para
que puedas. Sus mandamientos no son pesados (1 Jn. 5,
3), su yugo es suave y su carga ligera (Mt 11, 30) (VS,
102).