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Siglo de las luces
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Siglo de las luces

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  • 1. Siglo XVIII EL SIGLO DE LAS LUCES
  • 2.
    • Este siglo fue denominado así por su declarada finalidad de disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón, ya que pensaban que esta podía combatir la ignorancia, la tiranía, y construir un mundo mejor.
  • 3.
    • Este movimiento intelectual es fundamental para comprender el mundo moderno, pues muchos de los acontecimientos políticos, sociales, económicos, culturales e intelectuales del siglo han extendido su influencia hasta la actualidad.
  • 4.
    • Se destaco otro nuevo movimiento que se caracterizaba por centrar su interés en la fe y la piedad. Sus partidarios trataban de usar el racionalismo como vía para demostrar la existencia de un ser supremo. Nada se atacó con más intensidad y energía que la doctrina de la Iglesia, con toda su historia, riqueza, poder político y supresión del libre ejercicio de la razón.
  • 5.
    • Los líderes de este movimiento se consideraban a sí mismos como la élite de la sociedad, cuyo principal propósito era liderar al mundo hacia el progreso, sacándolo del largo periodo de irracionalidad. Este movimiento trajo consigo el marco intelectual en el que se producirían las revoluciones.
  • 6.
    • Sin duda, el más influyente y representativo de los escritores franceses fue Voltaire. Inició su carrera como dramaturgo y poeta, pero es más conocido por sus prolíficos panfletos, ensayos, sátiras y novelas cortas
  • 7.
    • Los ilustrados creían que las aspiraciones humanas no deberían centrarse en la próxima vida, sino más bien en los medios para mejorar las condiciones de la existencia terrena. La felicidad mundana, por lo tanto, fue antepuesta a la salvación religiosa.
  • 8.
    • Les gustaba referirse a sí mismos como el “partido de la humanidad”, y en un intento de orientar la opinión pública a su favor, imprimieron panfletos, folletos anónimos y crearon gran número de periódicos y diarios.
  • 9.
    • Entre 1751 y 1765 se publica en Francia la primera enciclopedia, de Denis Diderot y Jean Le Rond D’Alembert, que pretendía recoger el pensamiento ilustrado. En su redacción colaboraron otros pensadores ilustrados como Montesquieu, Rousseau y Voltaire.
  • 10.
    • A finales del siglo XVIII surgieron algunos cambios en el pensamiento de la Ilustración. Bajo la influencia de Rousseau, el sentimiento y la emoción llegaron a ser tan respetables como la razón.
  • 11.
    • Para su difusión se valió de gran cantidad de medios, tales como las sociedades secretas, como la masonería. Pero, en primer lugar, hay que señalar las sociedades de pensamiento, específicas de la época, como los Amigos del país en España.
  • 12. CARACTERISTICAS
    • Antropocentrismo : Hay un nuevo Renacimiento en que todo gira en torno al ser humano; alrededor de su razón material y sensible al mundo que en torno a su espíritu sensible hacia Dios, de forma aún más pronunciada.
  • 13.
    • Racionalismo: Todo se reduce a la razón y la experiencia sensible, y lo que ella no admite no puede ser creído.
    • Criticismo: Los ilustrados no asumen sin crítica la tradición del pasado.
    • Utopismo: existe una posibilidad de que la sociedad pueda mejorar todos sus males.
  • 14.
    • Universalismo: Los ilustrados asumen una tradición cultural cosmopolita y todo tipo de tradiciones en la horma grecorromana que les sirve de fuente principal. Sienten interés por lo exótico, pero no lo asumen. Todo lo francés se pone de moda y poseer la lengua francesa se transforma en un signo de distinción: el arte y la cultura francesa influye en Alemania, España y Rusia.