Platon Selectividad en esquema

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Platon Selectividad en esquema

  1. 1. PLATÓN TÉRMINOS Y EXPLICACIÓN DEL TEXTO I <ul><ul><li>ENTRECOMILLAR LOS TÉRMINOS Y DEFINIR SU SIGNIFICADO PARA EL AUTOR Y SU IMPORTANCIA EN SU FILOSOFÍA (entre cinco y diez renglones por término)  </li></ul></ul><ul><ul><li>EL TEXTO EXTRAIDO DE &quot;LA REPÚBLICA&quot; TRATA DE LAS SIGUIENTES CUESTIONES: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Libro VI: Platón plantea una cuestión epistemológica al preguntarse por la naturaleza del &quot;estudio supremo&quot; como facultad del conocimiento, a la que denomina &quot;episteme&quot; , &quot;intuición&quot; o &quot;nous&quot;. Platón analiza con detalle la correspondencia entre los distintos niveles de realidad o categorias ontológicas y las categorias epistemológicas que les corresponden , porque son los grados de realidad de las cosas los que determinan el tipo de inteligencia o de facultad de conocimiento que le es propia. </li></ul></ul></ul>Eva Molina - Profesora de Filosofía - IES Trassierra
  2. 2. PLATÓN   TÉRMINOS Y EXPLICACIÓN DEL TEXTO II <ul><li>Platón afirma que la &quot;idea de Bien&quot; es la realidad de máximo rango y que en ella se encuentra el mayor grado de esencia y existencia. Explica la relación de analogía o participación entre las cosas  particulares y materiales a las que denominamos &quot;buenas&quot;, y lo &quot;Bueno en sí&quot; o &quot;idea de Bien&quot; . Aclara que las cosas materiales, al tener un grado menor de realidad y, ser y existir sólo en la medidad en la que participan de las ideas, solo pueden ser conocidas ( vistas ) imperfectamente mediante la percepción de los sentidos, mientras que de las ideas, verdaderas realidades, sí se puede tener un conocimiento verdadero, porque son pensadas . A continuación, Platón utiliza el simil de la linea para explicar su concepción epistemológica en detalle , estableciendo una correspondencia entre grados de conocimento y grados de realidad . ( nous o intuición -Bien, dialéctica o pensamiento -Ideas, dianóia o pensamiento discursivo -Ideas matemáticas, pistis -Creencia y eukasía - Conjeturas) </li></ul>Eva Molina - Profesora de Filosofía - IES Trassierra
  3. 3. PLATÓN   TÉRMINOS Y EXPLICACIÓN DEL TEXTO III <ul><ul><li>Libro VII: Trata sobre la importancia de la educación en el desarrollo del conocimiento de la realidad y de la libertad y de la realización personal . Platón utiliza la alegoría de caverna para destacar la importancia de la ayuda de los que ya han desarrollado su conocimiento para la liberación de las cadenas de la ignorancia . Discribe el esfuerzo por llegar a conocer la verdadera realidad como un camino escarpado y lleno de dificultades, pero necesario para crear una sociedad justa donde sea posible la felicidad humana. Platón describe un proceso ascendente de tránsito desde las sombras (ámbito sensible de las cosas materiales- doxa ) hacia la luz (ámbito inteligible de la realidad- episteme ) , dándo un sentido moral y político a los aspectos onto-epistemológicos expuestos en el libro VI. </li></ul></ul>Eva Molina - Profesora de Filosofía - IES Trassierra
  4. 4. PLATÓN CONTEXTO Y VALORACIÓN <ul><ul><li>EL CONTEXTO NO ES UNA BIOGRAFÍA. ES IMPORTANTANTE DETALLAR EL CONTEXTO FILOSÓFICO. </li></ul></ul><ul><ul><li>COMPARACIÓN: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>SOFISTAS (RELATIVISMO EPISTEMOLÓGICO, MORAL Y CONVECIONALISMO DE LAS LEYES) </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>ARISTÓTELES (ONTO-EPISTEMOLOGÍA, ÉTICA Y POLÍTICA) </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>KANT (ONTO-EPISTOMOLOGÍA Y MORAL) </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>NIETZSCHE (RELATIVISMO EPISTEMOLÓGICO Y MORAL, IRRACIONALISMO) </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>ORTEGEGA Y GASSET (RACIOVITALISMO Y PERSPECTIVISMO) </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>TEMA DE ACTUALIDAD: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>OBJETIVISMO Y RELATIVISMO EPISTEMOLOGICO Y MORAL, TOTALITARISMO, COMUNITARISMO Y DEMOCRACIA. ASCETISMO Y MATERIALISMO. </li></ul></ul></ul>Eva Molina - Profesora de Filosofía - IES Trassierra

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