biografias de severino boecio y renato descartes

1. SEVERINO BOECIO
Y RENATO DESCARTES.
KIMBERLY CAMPUZANO
LEIDY GARCIA
ISABELLA PERDOMO
11.

2. SEVERINO BOECIO.
480-ID., 524

3. SEVERINO BOECIO.
• Nacido poco después del 480 en el seno de una noble familia de terratenientes. Huérfano, fue
adoptado por la aun más poderosa familia del senador Símaco, que había sido cónsul con Odoacro en el
485, y cuyo padre también había sido cónsul en el 446. Recibió una esmerada educación, plena de
oportunidades, que lo llevaron a él mismo al consulado en el 510. Se casó con Rusticiana, hija de
Símaco, con quien tuvo dos hijos, Símaco y Boecio, que llegarían a su vez al consulado en el 522.fue
acusado de prepara una traición, fue encarcelado en pavía y ejecutado.

5. PENSAMIENTO MEDIEVAL
• Los filósofos de la época medieval se basan principalmente en un pensamiento que busca defender a la
religión por métodos como el conocimiento y sus teorías, la búsqueda del pensamiento cambio con
boecio cuando se comienza hablar de Dios como felicidad, lo pudieron trataron de protestante por que
no se muestra a un Dios que hace de la felicidad que llena de satisfacciones, también nos muestra que
este pensamiento muestra los vienes aquí en la tierra y en el cielo.

6. boecio por ser un pensador de la época medieval toma a Dios como centro de su vida, y sus pensamientos,
boecio toma a Dios como ser supremo lo que lo lleva a pensar que es la felicidad de su vida, si hay felicidad es
porque Dios esta, Dios ser supremo lo podemos sentir si nos aceptamos como somos.

7. CONCEPTOS
• Antropológico: Boecio, describe al hombre siguiendo a la tradición, como animal racional y moral
admite la composición en el de un cuerpo mortal y un alma inmortal. El alma es intelectual y
preexistente al cuerpo, de modo que conocer es recordar,(influencia de platón).
• Ontológico: Boecio decía que lo universal no podía ser sustancia, pues esta es singular (las cosas son
singulares), y que lo universal era inmaterial y existía unidos y confuso a los accidentes de las cosas.

8. RENATO DESCARTES.
LA HAYE EN TOURAINE, TURENA, 31 DE MARZO DE 1596 - ESTOCOLMO, SUECIA, 11 DE
FEBRERO DE 1650.

9. Filósofo y matemático francés. Después del esplendor de la antigua filosofía griega y del apogeo y crisis de
la escolástica en la Europa medieval, los nuevos aires del Renacimiento y la revolución científica que lo
acompañó darían lugar, en el siglo XVII, al nacimiento de la filosofía moderna.
El primero de los ismos filosóficos de la modernidad fue el racionalismo; Descartes, su iniciador, se propuso
hacer tabla rasa de la tradición y construir un nuevo edificio sobre la base de la razón y con la eficaz
metodología de las matemáticas. Su «duda metódica» no cuestionó a Dios, sino todo lo contrario; sin
embargo, al igual que Galileo, hubo de sufrir la persecución a causa de sus ideas.

11. Descartes es considerado como el iniciador de la filosofía racionalista moderna por su planteamiento y
resolución del problema de hallar un fundamento del conocimiento que garantice su certeza, y como el filósofo
que supone el punto de ruptura definitivo con la escolástica. En el Discurso del método (1637), Descartes
manifestó que su proyecto de elaborar una doctrina basada en principios totalmente nuevos procedía del
desencanto ante las enseñanzas filosóficas que había recibido.
Convencido de que la realidad entera respondía a un orden racional, su propósito era crear un método que
hiciera posible alcanzar en todo el ámbito del conocimiento la misma certidumbre que proporcionan en su
campo la aritmética y la geometría. Su método, expuesto en el Discurso, se compone de cuatro preceptos o
procedimientos: no aceptar como verdadero nada de lo que no se tenga absoluta certeza de que lo es;
descomponer cada problema en sus partes mínimas; ir de lo más comprensible a lo más complejo; y, por
último, revisar por completo el proceso para tener la seguridad de que no hay ninguna omisión

14. GRACIAS.