UNIVERSIDAD DE ESPECIALIDADES TURISTICAS
Katherine Troya
Guías 3
LA INFLUENCIA DE LOS ESPAÑOLES EN LOS INDÍGENAS.
La conquista se dio en el mismo momento en que los españoles llegaron al
territorio ecuatoriano.
Este proceso, en su inicio, fue sobre todo biológico ya que en los primeros días
de la conquista, los europeos no trajeron mujeres; esto condujo a que tomaran
a mujeres indígenas como sus compañeras y crearon nuevas clases sociales y
se produjo un problema de pureza, ya que, los hijos nacidos en estas
relaciones no eran ni blancos ni indígenas.
Los matrimonios de españoles con mujeres de la nobleza indígena eran
legítimos y los hijos tenidos en estas uniones eran reconocidos y educados
como españoles.
En lo económico, los españoles aportaron un nuevo sistema económico más
avanzado y evolucionado aunque esto era consecuencia directa de los
objetivos de los españoles de obtener riquezas de aquellas tierras.
Los indígenas descubrieron nuevas innovaciones como los cereales
panificables y la rueda que eran desconocidos para ellos.
También, los indígenas tuvieron que aprende un nuevo idioma, el español, que
hoy en día sigue siendo un gran vínculo de unión entre varios países.
En la agricultura existió un desarrollo lento por la falta de agricultores en las
Indias,
La ganadería hubo un gran desarrollo y el ganado se aclimatará y se adapta
con mucha facilidad.
La traída de maquinas ayudo a mejorar y desarrollar los textiles con nuevos
diseños y diferentes texturas.

EN LA RELIGION:
Según la cosmovisión indígena, ven al universo como un todo ordenado
dividido en tres mundos: jahua pacha, donde habitan los seres espirituales; el
kay pacha; conformada por la tierra, el agua y los seres que habitan ellas; y, el
uku pacha, habitado por espíritus perjudiciales, quienes están en constante
tensión con los seres del jahua pacha.
En esta idea se denota claramente la influencia de la cosmovisión católica. No
obstante, la noción de la tierra como una madre, pacha mama, protectora de
sus hijos a quienes entrega sus frutos a cambio de su cuidado; nace desde una
visión indígena ancestral y, pese a los procesos de dominación históricos, aún
pervive.
En la actualidad, la cosmovisión y religiosidad de los pueblos andinos
indígenas, es el resultado del mestizaje cultural, en donde las manifestaciones
religiosas están plasmadas de ritos y símbolos de la religión católica, pero
también persiste lo indígena.
Para los indígenas el cura tiene una importante connotación simbólica, es
mediador entre lo terrenal y lo divino y tiene un poder sobrenatural.
Desde los comienzos de la época de la Conquista, los sacerdotes tenían la
misión de evangelizar a los indígenas y convertirlos al cristianismo por medio
de imágenes y figuras de María, Jesús y Santos. Lo que ocasiono una
consecuencia para los indígenas ya que pasaron de sus religiones y creencias
politeístas a una religión monoteísta como el cristianismo.
En un principio, los sacerdotes que se radicaron en América fueron capellanes
de ejército, que incluso tuvieron que participar en combates más de alguna vez.