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InformacióN Ecuador InformacióN Ecuador Document Transcript

  • Datos Generales Nombre Oficial: República del Ecuador Ubicación: En la parte Occidental de Sudamérica, entre Colombia y Perú. Día de la Independencia: 10 de Agosto de 1809 Tipo de Gobierno: República Democrática, con tres poderes: Ejecutivo, Legislativo y Judicial. Capital: Quito, situada a 2.800 metros sobre el nivel del mar. Ciudades Principales: Quito, Guayaquil, Cuenca, Ambato. División Política: 22 provincias Superficie: 270.667 km2 Límites: Al Norte Colombia; al Sur y al Este, Perú y al Oeste, el Océano Pacífico. Moneda: U.S. Dólar Población: • 12´411.232. • 12.156.608 de ecuatorianos (Censo 2001) • 0 - 14 años 33% • 15- 24 años 20% • 25 - 44años 27% • 45 -64 años 13% • 65 y + años 7% • 50, 5% de la población total son mujeres • 49, 5% de la población total son hombres • 61% de la población habita en urbes • 39% de la población habita en sectores rurales • Del total de población económicamente activa: o Sector primario: 1' 289.750 o Sector secundario: 774.813 o Sector terciario: 2'077.613 o No específico: 416.796 Grupos Indígenas Ecuador tiene 14 nacionalidades indígenas: Kichwa, en la Sierra; Awa, Tsachila, Chachi y Épera en la Costa; A'i Cofán, Siona, Secoya, Shuar, Achuar, Waorani, Kichwa de la Amazonia, Zápara y Shiwiar en la Amazonia. Todas están agrupadas en la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador, Conaie. La nacionalidad quichua, a su vez, contiene diversos pueblos con características propias, como son: Panzaleo, Puruhá, Kañari,
  • Karanki, Natabuela, Otavalo, Kayambi, Kitu Kara,Chibuleo, Waranka, Salasaka y Saraguro. Otros pueblos Además de las nacionalidades y pueblos indígenas, en el Ecuador vive el pueblo afro ecuatoriano, ubicado especialmente en la norteña provincia de Esmeraldas y en el valle de El Chota, en la parte central de la provincia serrana de Imbabura. El pueblo afro se ubica también, en menor número, en la provincia del Guayas y en la provincia amazónica de Sucumbíos. Ellos se definen entre la territorialidad (palenques y comarcas) intentando recuperar sus formas de organización originarias, sobre todo en Esmeraldas y el Chota, y la dispersión de la población afroecuatoriana en las grandes ciudades. Se autodenominan pueblos afroecuatorianos. En el Ecuador, también existe una minoría étnica relativamente importante que busca ser considerada dentro de los procesos de reforma que derivan del Convenio 169 de la OIT, son el pueblo Roma o Gitanos, más de 1.000 personas, que aún cuando son transhumantes, han iniciado su proceso organizativo y la recuperación de su historia; empiezan a establecer vínculos con la organización Roma a nivel de la Unión Europea. LA POBLACIÓN NEGRA
  • En la actualidad la población afro ecuatoriana en todo el país es de aproximadamente 500.000, mayormente concentrados en la provincia de Esmeraldas y el Valle del Chota, la mayor parte de la población negra vive en el campo dedicados a la agricultura. Este grupo mantiene algunos rasgos de la cultura africana original, rasgos que se expresan claramente en su música, sus bailes, leyendas y una practica muy particular de la religión católica. Este es un grupo distinto y muy especial dentro de la complejidad de la sociedad ecuatoriana. La negritud La población negra de la provincia de Esmeraldas es mayoritaria y existen estudios antropológicos que han determinado el aporte de lo negro a la cultura ecuatoriana. Según el historiador González Suárez, los primeros negros que llegaron a Esmeraldas fueron náufragos que se salvaron de un barco que escolló en las costas de Esmeraldas y ganaro la tierra a nado. Al internarse en el continente se convirtieron en "los señores de la comarca". El principal de estos negros era Alonso Illescas quien había vivido en Sevilla y hablaba castellano. Los negros sometieron a las tribus indígenas entre las que se encontraban los cayapas quienes han consagrado el nombre "malaba", malo, diablo o "juyungo" (diablo) para designar a los negros. Escritores esmeraldeños como Julio Estupiñán Tello y Antonio Preciado han revalorizado la aportación negra al desarrollo cultural y han afianzado los valores propios de su raza (rebeldía, sentido de independencia) y sus manifestaciones culturales que se plasman en la música, el baile y la poesía. Cuando buscamos las razones auténticas del atraso de las comunidades indígenas, las encontramos en la servidumbre a que fueron sometidas. A similar conclusión arribamos en el caso de la población negra que, en el Ecuador, recién fue liberada de la esclavitud a mediados del siglo anterior. Por qué exagerar los factores que nos fragmentan en lugar de fortalecer aquellos que nos integran? La cultura de la Nación Ecuatoriana ha recibido poderosos y ricos aportes de las culturas indígenas, al extremo que, en muchos casos, no se distingue dónde comienza la una y dónde terminan las otras. Así es en lo relacionado con las costumbres, tradiciones y valores. En la sangre de la nación mestiza ecuatoriana, hay un gran torrente de sangre indígena que nos marca y define de modo indeleble. El mestizo en su incansable deambular ha ido enlazando a las regiones y a las etnias. Esta realidad la entendemos mejor si escuchamos en todo el Ecuador los apellidos españoles e indígenas unidos por la sangre.
  • Los mestizos, indios, negros, amarillos y blancos amamos con la misma intensidad el mar, las cordilleras y nevados, los ríos, selvas e islas de nuestras cuatro regiones naturales. Todos unidos hemos escrito nuestra historia, luchando por la dignidad del Ecuador y de su pueblo. En lugar de sembrar semillas de dispersión, instituyendo naciones que no existen, debemos congregarnos para trabajar por el bienestar de todas las regiones y las etnias, respetando la individualidad de cada persona y las tradiciones, costumbres, creencias y valores de las diferentes etnias indígenas y otros grupos humanos que integran la nación ecuatoriana. Recordemos que las nacionalidades son excluyentes y que, por lo tanto tienden a la dispersión. Constituidas las naciones, su siguiente paso es transformarse en estados. Para Meditar La ignorancia es atrevida", dice el refrán; y eso se puede aplicar al comentario del Loco Gatti publicado el día 16 de junio en este periódico. En concreto afirma: "Los bananeros disfrutan y hacen disfrutar". Con esta frase el señor Gatti muestra su completo desconocimiento sobre los negros ecuatorianos y el origen de esta raza en mi país. Sólo el 3% de la población ecuatoriana es negra. Los mayores asentamientos de esta comunidad se hallan en la provincia de Las Esmeraldas, al norte, además de en el famoso Valle del Chota, exportador de jugadores ecuatorianos. Los seis futbolistas negros de la selección de mi país, y no nigerianos, son oriundos de dicha zona, un pueblo de los andes colonizado en el siglo XVII por los jesuítas, que llevaron esclavos para trabajar en las minas de sal y en los cañaverales. Por eso son tan ecuatorianos como los criollos o los blancos.