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Movimientos Campesinos en     Bolivia 2004-06              Javier Cuasapaz                    José Jaime                Je...
CRONOLOGÍA• 1999 inicia la Movilización por la salida deempresas extranjeras que manejaban los recursosnaturales y la prot...
• 2005 mayo-junio, Paro Cívico declarado por laJuntas Vecinales y la Central Obrera Regional de ElAlto. ( en contra de la ...
• 2005- 7 de junio, la renuncia de la presidenciadel congreso de Carlos Mesa, mientras tanto el 9de junio llegan a la movi...
“Movimientos Sociales en Bolivia”,autonomía, auto-organización y su     relación con el Estado.
Actualmente, Evo Morales, ha realizado varioscambios en la administración del Estado, el merohecho de que Evo ha llegado a...
Decir que con Evo Morales, es lo mismo que losmovimientos sociales manejen el poder, es notener un equilibrio de fuerzas s...
Siguiendo la razón, de Ranahit Guha, que dice: silos movimientos sociales u organizaciones, secatalogan como actores hegem...
Consideraciones y replanteamientos teóricos sobre losmovimientos sociales en la coyuntura actual:Desde la “Guerra del Agua...
Organizaciones, repertorios y las dimensiones        políticas del movimiento socialLa autora plantea 3 aspectos centrales...
La propuesta central es abstraer las dimensionesque resultan del interés común de losmovimientos sin importar el perfil de...
Potencias de la movilización:1. Impugnación al sistema de representación   partidaria.2. Lucha contra las oligarquías y el...
Debido a las luchas colectivas de los movimientosespecialmente en septiembre y octubre del 2000,tuvo una gran importancia ...
LA COORDINADORA DEL AGUA YLA INSUBORDINACION POPULAR.
La Guerra del Agua se de-sa-tó en febrero y abril de 2000 yenfrentó a pobladores del campo y la ciudad con el gobiernodel ...
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ELECCIONES Y PODER POPULAR         EN BOLIVIA:Las jornadas heroicas comienzan desde abril y septiembre del 2000, julio del...
• En este proceso que se está desarrollando  desde el 2000 en Bolivia, la gente ha puesto  un cerco humano (mujeres, hombr...
Los gobernantes son quienes deben cumplir con laagenda de indígenas, campesinos y sectores popularesempobrecidos. Entre es...
En la actualidad hay tres fuerzas sociales reconocidas enBolivia:1.- Nuestras propias fuerzas2.- La fuerza de la gente, de...
Microgobiernos barriales, guerra      del gas, El Alto-BoliviaEn Bolivia se genera la construcción de un     nuevo escenar...
¿CUAL ES LA LOGICA DE LA          ORGANIZACIÓN BARRIAL?•    Se visibiliza la categoría de barrio y vecino siendo    el ref...
¿Cual es la dinámica de los gobiernos  barriales y como son entendidos?• La forma de operación es mediante los presidentes...
Se visibiliza la categoría de barrio y vecinosiendo el referente de articulación de lasestrategias de acción colectiva, a ...
• La forma de operación es mediante los  presidentes de Junta de Vecinos, los Comités  de Defensa del gas, los cuarteles b...
Lo que se ha decidido es levantarse en contra  del Gobierno de Sánchez de Lozada para que no  se        exporte       gas ...
Quiebre del estado blanco-mestizo• Los alteños, mineros e indígenas vecinos de las  aéreas rurales exigían la renuncia de ...
• Cuando la movilización llega a la Paz, para exigir  la renuncia de Sánchez de Lozada, los barrios  marginales del sur y ...
• Hay una especie de psicosis social de los blanco-  mestizos, quienes perciben que todo indígena y  manifestante es destr...
• Hay una decisión tomada socialmente: Sánchez  de Lozada “debe renunciar”. Ante esto, los  dirigentes de la Central Obrer...
¿Qué es la democracia?
“A partir de lo indígena se puede             democratizar la sociedad”.En el año 2005, se vivió unametamorfosis en la pol...
En los 80 y 90 existía un tipo de presenciapredominante de partidos políticos que sealternaban el escenario electoral, es ...
Con la llegada del MAS al gobierno, se desordena elmapa político por la presencia de un partido quesimbólica y efectivamen...
¿QUE BUSCO LA NUEVA DEMOCRACIA QUE INICIOEN EL 2005?En Bolivia la democracia a partir del 2005, lo quebusco es modos de ac...
AUTODETERMINACION DE LAS   MASAS Y DEMOCRACIA     REPRESENTATITACrisis estatal y democracias en Bolivia               2000...
LAS TRES ETAPAS EN LA CRISISPIMERA ETAPADe iniciativa política nacional de los movimientos socialesAbril del 2000         ...
DEMOCRACIA Y VIDA POLITICA COMO CONDICION LEJOS DEL EQUILIBRIO• ¿EN QUE CONDICIONES SE ENCUENTRA LA DEMOCRACIA  EN BOLIVIA...
ESTADO Y DEMOCRACIA                      REPRESENTATIVA•   El estado como una forma de la vida social•   “Reposa en el núc...
MOVIMIENTOS CONSTITUTIVOS,    AUTODETERMINACION DE LAS MASAS• Condiciones de posibilidad de un nuevo sistema de representa...
DIALOGO CON: ALVARO GARCIA            LINERAVive su adolescencia justo en el fin de lasdictaduras, golpes de estado, elecc...
Como se influye en la política?Viaja a México y sigue su lectura por la percepciónpolítica, la guerrilla centroamericana, ...
Como se influye en la política?• El primero controlaba el lado obrero del sur de las  minas, el segundo controlaba las org...
Los movimientos socialesEn los 90 lo indígena le enfoca a través del estudio de losmovimientos sociales de los nuevos lide...
“FORMA SINDICATO”• El trabajo la idea de la “forma sindicato” con  cinco características:• a.- sindicalismo de gran empres...
CENTRAL OBRERA BOLIVIANA• Aquí se estructura la forma sindical de la COB  (central obrera boliviana) aquí desaparecen esta...
FORMA COMUNIDAD• Forma comunidad introduce la idea de los modos de  organización, la representación por familia, en funció...
¿CUÁL FUE EL ACTOR MAS    IMPORTANTE DE LA COMPOSICION            POLITICA, O LA NUEVA         COMPOSICION POLITICA EN    ...
¿QUÉ CAMBIOS Y MOVILIZACIONES SE      PRODUCIERON EN ESTA COMPOSICION?Uno de los cambios producidos fueron, primero deuna ...
El surgimiento de fuertes movimientos políticoscontestatarios, el cambio de gobierno en octubre de2003 y la nueva composic...
Uno de ellos es el hecho de que los sindicatoscocaleros han organizado su partido político, llamadoeste Movimiento al Soci...
Durante estos años se han configurado bariasasambleas de los pueblos guaraní, chiriguano, quehan unificado a las comunidad...
GRACIAS
Movimientos Campesinos en Bolivia 2004 - 2006
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  1. 1. Movimientos Campesinos en Bolivia 2004-06 Javier Cuasapaz José Jaime Jenifer Palma Paola Ramos Nataly Salazar Javier Soria
  2. 2. CRONOLOGÍA• 1999 inicia la Movilización por la salida deempresas extranjeras que manejaban los recursosnaturales y la protesta de la ley del agua 2029.• 2000 Guerra del Agua en Cochapamba.• 2000-01 Formación del ejército y cuartelindígena Qalachaka.• 2003 Guerra por la coca.• 2003 Constitución del bloque indígena popular(no venta del gas a Chile y EE.UU).• 2003 febrero surge la Guerra por el Impuestazo.
  3. 3. • 2005 mayo-junio, Paro Cívico declarado por laJuntas Vecinales y la Central Obrera Regional de ElAlto. ( en contra de la Ley de Hidrocarburos,Referéndum vinculante sobre el gas y laconvocatoria a la Asamblea Constituyente); siendotambién una confrontación étnica y clasista.• 2005 - 24 de mayo, son las avanzadas a espaciosreservados generalmente para las élites,nuevamente sales a las calles el ejército indígena.• 2005 – 31 de mayo, movilización del sectorvecinal alteño y el indígena. ( paralizo y ocupó laentrada de la zona sur, y; autoidentificaciónindígena defensora de los recursos naturales).
  4. 4. • 2005- 7 de junio, la renuncia de la presidenciadel congreso de Carlos Mesa, mientras tanto el 9de junio llegan a la movilización los sectoresmineros.
  5. 5. “Movimientos Sociales en Bolivia”,autonomía, auto-organización y su relación con el Estado.
  6. 6. Actualmente, Evo Morales, ha realizado varioscambios en la administración del Estado, el merohecho de que Evo ha llegado al poder estatal,mediante la lucha de más de 15 años dentro delmovimiento social cocalero, es un gran punto a sufavor, la importancia del apoyo al mismo, demuestraque los movimientos sociales son grupos de lucha yde apoyo para poder llegar a conseguir un objetivocomún, en este caso, vencer al neoliberalismo; lo quele está costando mucho trabajo al mandatario, pueslos cambios que se han realizado son netamenteadministrativos, y lo que realmente se necesita soncambios estructurales estatales para vencer de fondoal neoliberalismo, sino se estaría administrando lacrisis sistémica del capital o simplemente se estaríatrabajando para futuros capitalistas o interesespolíticos y económicos de cierta élite europea.
  7. 7. Decir que con Evo Morales, es lo mismo que losmovimientos sociales manejen el poder, es notener un equilibrio de fuerzas sociales, pues comosabemos el mandatario emergió del movimientosocial pero no por ello vamos a decir que él, vadejar manejo amplio a los movimientos sociales,ya que; tiene que darse una correlación defuerzas, por lo mismo el trabajo de Luís Tapia en elgobierno es direccionar un trabajo intelectual conpersonas del mismo proseguir y pensar de EvoMorales, este trabajo es elevar a teoría política eltrabajo de este gobierno.
  8. 8. Siguiendo la razón, de Ranahit Guha, que dice: silos movimientos sociales u organizaciones, secatalogan como actores hegemónicos corre elpeligro de que se sientan auto representados porel estado y tengan una estructura partidista, y seolviden cual es la naturaleza del movimientosocial que trabaja prácticamente comocanalizadora de demandas.
  9. 9. Consideraciones y replanteamientos teóricos sobre losmovimientos sociales en la coyuntura actual:Desde la “Guerra del Agua”, en Cochabamba en el 2000,se ha producido un cambio en la interpretación de losmovimientos sociales como: Unidad Democrática PopularUDP, Sindicatos Obreros, Sindicatos Cocaleros, y;Organizaciones indígenas del oriente; pues en ciertasmarchas de movimientos sociales se detectó que eranneoconservadores como los bloqueos de caminos deseptiembre-octubre del 2000 y la figura del vocero deFelipe Quispe, y; que por esas razones se marcan comoantidemocráticas a las movilizaciones.
  10. 10. Organizaciones, repertorios y las dimensiones políticas del movimiento socialLa autora plantea 3 aspectos centrales de“herramientas” teóricas por Javier Auyero:• Organizaciones formales,• Organizaciones creadas en el momento de lamovilización, y;• Repertorios de movilización.
  11. 11. La propuesta central es abstraer las dimensionesque resultan del interés común de losmovimientos sin importar el perfil del mismo.Cuando se trata de clasificar y estructurar losmovimientos sociales se rompe con el mismoesquema, pues hay varias interpretaciones, perode todas maneras es menester ver lasmovilizaciones sociales que se unen sin unarepresentación estatal como es por ejemplo elMovimiento Vecinal de El Alto de octubre de 2003,pues su financiamiento no es el mismo como susdirectrices.
  12. 12. Potencias de la movilización:1. Impugnación al sistema de representación partidaria.2. Lucha contra las oligarquías y el tipo de desarrollo capitalista.3. Lucha por la salida de las empresas privadas que manejaban recursos vitales.
  13. 13. Debido a las luchas colectivas de los movimientosespecialmente en septiembre y octubre del 2000,tuvo una gran importancia indígena por:1. Alcance nacional2. Radicalización en el sector del altiplano3. Acuerdo intercomunal para crear el Estado Mayor Indígena.
  14. 14. LA COORDINADORA DEL AGUA YLA INSUBORDINACION POPULAR.
  15. 15. La Guerra del Agua se de-sa-tó en febrero y abril de 2000 yenfrentó a pobladores del campo y la ciudad con el gobiernodel entonces presidente Hugo Banzer.Y con la guerra del agua la gente del pueblo, entre estosindígenas, campesinos, obrera y pobre, recordaron que ellosson los verdaderos dueños del destino, y de su trabajo,tomando en cuenta a sus abuelos como los transportadoresde enseñanzas, para compartir las cosas y vivir en paz con laspotencias de la pachamama. Con esto se ha logrado crear unainstancia de deliberación. Por lo que la coordinadora es detodos o de nadie, es decir son todos los que mantienen lapertinencia y la horizontalidad, y cuando salimos a combatira las fuerzas represivas sabemos lo que queremos y hacemosconocer a todo el mundo.
  16. 16. • La coordinadora es un espacio de voz y de autonomía, y se creó en Bolivia para comenzar a gestionar la vida, para recuperar y distribuir un bien común como el agua, sin esperar nada del gobierno. Es también un espacio de proceso de pensamiento colectivo que nos permite caminar y crecer unidos. Mediante esta unión nos permite conocer lo que es agua y sobre todo lo que brinda la pachamama y por eso la comercialización es algo absurdo, he imposible y hasta asesina, ya que no podemos comprar ni vender algo que no nos pertenece.
  17. 17. ELECCIONES Y PODER POPULAR EN BOLIVIA:Las jornadas heroicas comienzan desde abril y septiembre del 2000, julio del 2001, febrerodel 2002, febrero y octubre del 2003, enero y marzo del 2005, mayo y junio del 2005 y finalmente el 18 de diciembre como victoria de las luchas acumuladas.
  18. 18. • En este proceso que se está desarrollando desde el 2000 en Bolivia, la gente ha puesto un cerco humano (mujeres, hombres, jóvenes, niños y ancianos) y de lucha ante los saqueos de los bienes comunes como el agua y los hidrocarburos, y así expulsando a estas transnacionales, y a estos organismos financieros como el BM, el FMI y la OMC.
  19. 19. Los gobernantes son quienes deben cumplir con laagenda de indígenas, campesinos y sectores popularesempobrecidos. Entre estas tenemos:• -Reapropiación de todo nuestro patrimonio común, fundamentalmente la nacionalización de los hidrocarburos.• - Asamblea constituyente: popular, originaria y sin tutelaje partidario.• - Reforma agraria para eliminar el latifundio acumulado por terratenientes ligados al poder político.• - Juicios de responsabilidades a los asesinos y vende patrias.
  20. 20. En la actualidad hay tres fuerzas sociales reconocidas enBolivia:1.- Nuestras propias fuerzas2.- La fuerza de la gente, de los movimientos, de loshombres y mujeres3.- La derecha arrinconada pero viva, y con el apoyo enrecursos y pensamiento de las transnacionales y elimperialismo norteamericano, ya que sigue en pie todassus leyes manipuladoras y todas sus instituciones quehan establecido y consagrado la jerarquización socialexcluyente y racista, garantizando la explotación deltrabajo.
  21. 21. Microgobiernos barriales, guerra del gas, El Alto-BoliviaEn Bolivia se genera la construcción de un nuevo escenario sociopolítico, pueblos indígenas y sectores populares marginados
  22. 22. ¿CUAL ES LA LOGICA DE LA ORGANIZACIÓN BARRIAL?• Se visibiliza la categoría de barrio y vecino siendo el referente de articulación de las estrategias de acción colectiva, a la vez en el espacio fundante de autorganizacion política vecina al interior de la ciudad del Alto eje de este nuevo proceso. Se consolida una nueva racionalidad política fundada en las decisiones colectivas para colapsar el normal funcionamiento del Estado y la sociedad domina
  23. 23. ¿Cual es la dinámica de los gobiernos barriales y como son entendidos?• La forma de operación es mediante los presidentes de Junta de Vecinos, los Comités de Defensa del gas, los cuarteles barriales, jefes de cuadra, las tácticas y la visualización política del gobierno barrial a permitido que se instalen nuevos parlamentos barriales.• Son espacios de legitimación y toma de decisiones en cuanto se refiere a las acciones colectivas y los discursos políticos.• Es una obligación colectiva de todos el cumplimiento , el incumplimiento tiene efecto de la ley social, la sanción moral y publica que convierte o deshereda a un vecino y su familia
  24. 24. Se visibiliza la categoría de barrio y vecinosiendo el referente de articulación de lasestrategias de acción colectiva, a la vez enel espacio fundante de autorganizacionpolítica vecina al interior de la ciudad delAlto eje de este nuevo proceso.Se consolida una nueva racionalidad políticafundada en las decisiones colectivas paracolapsar el normal funcionamiento delEstado y la sociedad dominante.
  25. 25. • La forma de operación es mediante los presidentes de Junta de Vecinos, los Comités de Defensa del gas, los cuarteles barriales, jefes de cuadra, las tácticas y la visualización política del gobierno barrial a permitido que se instalen nuevos parlamentos barriales.• Son espacios de legitimación y toma de decisiones en cuanto se refiere a las acciones colectivas y los discursos políticos.• Es una obligación colectiva de todos el cumplimiento , el incumplimiento tiene efecto de la ley social, la sanción moral y publica que convierte o deshereda a un vecino y su familia
  26. 26. Lo que se ha decidido es levantarse en contra del Gobierno de Sánchez de Lozada para que no se exporte gas a Chile• hacia los tejidos comunales o individuales en torno al sistema del poder comunal.• Los microgobiernos barriales son el referente del gobierno indígena, y es bajo este sistema del poder vecinal que se ha quebrado el poder blanco-mestizo durante los diez días que duro el levantamiento de octubre de 2003 y los dieciocho días en mayo-junio del 2005 en la ciudad del Alto
  27. 27. Quiebre del estado blanco-mestizo• Los alteños, mineros e indígenas vecinos de las aéreas rurales exigían la renuncia de Sánchez de Lozada. El Alto y las provincias han sido tomadas por sus habitantes siendo el próximo paso consolidar el proceso en otras regiones y espacios del poder dominante, el gobierno blanco mestizo pierde legitimidad de la población alteña y de las provincias aymaras o quiswas, el ejército, la policía también han sido derrotados ante lo que surgen los cuarteles barriales .• ”. La gente se ha sumado decididamente a la movilización para tomar sus barrios y así tejer y mantener un control y auto organización propias
  28. 28. • Cuando la movilización llega a la Paz, para exigir la renuncia de Sánchez de Lozada, los barrios marginales del sur y centro de La Paz se convierten en nuevos escenarios de violencia junto a la zona norte de la ciudad del Alto. La represión se concentra particularmente en los barrios indígenas y no indígenas de Garita de Lima, plaza Eguino, San Francisco, Av. 16 de Julio y los alrededores del palacio de gobierno. Las zonas residenciales se han hecho visibles socialmente como los archipiélagos físicos del poder dominante, son fuertemente custodiadas por efectivos militares y policiales.
  29. 29. • Hay una especie de psicosis social de los blanco- mestizos, quienes perciben que todo indígena y manifestante es destructor de la propiedad privada. Un imaginario que separa el mundo indígena-popular del mundo social de las élites blanco-mestizas y que refuerza las fronteras étnicas y territoriales al interior de una misma ciudad. En medio de esta violenta masacre se evidencia una vez mas las relaciones de dominación étnicas en Bolivia. A las protestas se suman otras ciudades como Oruro, Cochabamba, Sucre, Potosí y Santa Cruz. El vicepresidente de la república, Carlos Mesa, expresa su desacuerdo con las acciones de Lozada, infligiendo un duro golpe al poder político del presidente.
  30. 30. • Hay una decisión tomada socialmente: Sánchez de Lozada “debe renunciar”. Ante esto, los dirigentes de la Central Obrera Regional (COR) de El Alto, el presidente de la Federación de Juntas Vecinales (FEJUVE)• de El Alto, y el representante de los Gremialistas no están autorizados para dialogar con el gobierno. Este es un pedido generalizado. Así hay varias fuerzas que acechan al gobierno y a las zonas residenciales de La Paz: los mineros, gremialistas, indígenas, los maestros, intelectuales y fundamentalmente los aymaras alteños.
  31. 31. ¿Qué es la democracia?
  32. 32. “A partir de lo indígena se puede democratizar la sociedad”.En el año 2005, se vivió unametamorfosis en la política de Bolivia,cuando se eligió al primer presidenteindígena en la historia de este país, elmismo que en su mayoría estaconformado de población indígena.
  33. 33. En los 80 y 90 existía un tipo de presenciapredominante de partidos políticos que sealternaban el escenario electoral, es decirse pusieron de acuerdo para dar lugar a loque se denomino la democracia pactada.
  34. 34. Con la llegada del MAS al gobierno, se desordena elmapa político por la presencia de un partido quesimbólica y efectivamente por su composiciónrepresentó las demandas de transformación y laspulsiones de la sociedad centradas en el rechazo almodelo neoliberal, a la corrupción de los partidos y aun estado que históricamente había excluido a lasgrandes mayorías del país, es decir que habianexcluido a los indígenas, quienes siempre planteabanla necesidad de una reconstrucción identitaria social,la recuperación del uso de su lengua, de los valores yusos culturales, combatían la minería y ademásbuscaron afirmar las costumbres y capacidades deautogestión y gobierno.
  35. 35. ¿QUE BUSCO LA NUEVA DEMOCRACIA QUE INICIOEN EL 2005?En Bolivia la democracia a partir del 2005, lo quebusco es modos de acabar con las desigualdades,discriminaciones y opresiones, integrando a lamayoría poblacional, es decir a los indígenas quese hicieron presentes en las urnas para elegir a surepresentante el mismo que también es indígena,y que fue cocalero, y quien llego al poder paradesmembrar un juego político de cambio orotación de poderes fríamente calculados, que nohacían más que hacer peligrar la democracia, yaque esta se veía continuamente amenazada.
  36. 36. AUTODETERMINACION DE LAS MASAS Y DEMOCRACIA REPRESENTATITACrisis estatal y democracias en Bolivia 2000-2006
  37. 37. LAS TRES ETAPAS EN LA CRISISPIMERA ETAPADe iniciativa política nacional de los movimientos socialesAbril del 2000 Guerra del AguaSeptiembre 2000 Levantamiento AymaraJunio del 2001 Levantamiento AymaraEnero del 2002 Guerra de la Coca SacabaJunio del 2002 Marcha por la soberaníaEnero del 2003 Levantamiento Urbano contra el ImpuestazoOctubre del 2003 Insurrección en El AltoSEGUNDA ETAPADe iniciativa política del EstadoJulio del 2004 Referéndum sobre el gasTERCERA ETAPADe iniciativa política nacional de las estructuras corporativas conservadoras (Comité Cívico Cruceño, transnacionales petroleras)Diciembre 2004 “Dieselazo” de MezaEnero del 2005 Cabildo AutonómicoEnero del 2005 Guerra del Agua en el AltoJunio del 2005 Movimiento nacional por el gas
  38. 38. DEMOCRACIA Y VIDA POLITICA COMO CONDICION LEJOS DEL EQUILIBRIO• ¿EN QUE CONDICIONES SE ENCUENTRA LA DEMOCRACIA EN BOLIVIA?• “Las democracias nacen y renacen lejos de la condición de equilibrio”• Los grandes cambios en la forma primordial no se han realizado todavía,• Se necesita profundizar la democratización en un proceso de aprendizaje que se encuentra lejos del equilibrio• Es necesario continuar innovando democratizaciones múltiples sobre la base de estructuras de rebelión de las masas• “La receta consiste en reducir democracia y restaurar autoridad”
  39. 39. ESTADO Y DEMOCRACIA REPRESENTATIVA• El estado como una forma de la vida social• “Reposa en el núcleo dinámico del capital”• El capitalismo en su fase actual tiende a ser menos societario y mas estatal.• Instrumental por excelencia.• Forma extra-económica profunda de la acumulación• EL MAS no puede volverse el “mediador”, si no debe ser el canal de su derrumbamiento.• Sin reducir la democracia a simple gobernabilidad, sin coaptar estatalmente la autonomía y la autodeterminación• Re-politización como el proceso de adopción de lógicas y dinámicas societales.• Los sinsabores de la democracia participativa• ¿POR QUE LA LEGITIMACIÓN ERA SUFICIENTE PESE A QUE SE PROMOVÍA UNA ESCASÍSIMA PROPORCIÓN DE DEMOCRATIZACIÓN ELECTORAL?• La gran mayoría de la población no se conformaría con reformas y simulacros de modernización.• Autonomías indígenas amplias, derechos colectivos y descolonización profunda del estado, reapropiación social de los recursos naturales.
  40. 40. MOVIMIENTOS CONSTITUTIVOS, AUTODETERMINACION DE LAS MASAS• Condiciones de posibilidad de un nuevo sistema de representación.• Relación entre organización y política en el estado y la política fuera del estado.• Momentos constitutivo de relevo de las creencias y lealtades.• Es basicamenente la articulación interna y especifica de la sociedad como totalidad, la articulación de las clases sociales, las estructuras políticas económicas e ideológicas (2000-2006)• Forma primordial y sistema de representación• Los cambios de las estructuras políticas y económicas que logren un cambio drástico en la correlación de fuerzas entre subalternos por un lado y oligarquías terratenientes, empresas transnacionales y sus representantes en las estructuras partidarias.• Tiempo estatal vs tiempos de emancipación• Fetichización del triunfo electoral del MAS.• Enajenación de los seis años de luchas.• Contradicción fundamentas del momento actual.
  41. 41. DIALOGO CON: ALVARO GARCIA LINERAVive su adolescencia justo en el fin de lasdictaduras, golpes de estado, elecciones afines del 77, en 1979 vive en la paz elbloqueo y la presencia de los campesinosél ha sido un autodidacta, y estudiamatemáticas, las ciencias sociales estudiapor si mismo.
  42. 42. Como se influye en la política?Viaja a México y sigue su lectura por la percepciónpolítica, la guerrilla centroamericana, sus lecturasvan de una filosofía abstracta del capital , de ladialéctica de Hegel y Kant, van a una lecturaleninista .Regresa a Bolivia y construye una estructura políticaobrera, porque los mineros eran el eje de la políticacontestataria de Bolivia inicia un largo debate con elPOR (partido obrero revolucionario) y el PCB(partido comunista de Bolivia).
  43. 43. Como se influye en la política?• El primero controlaba el lado obrero del sur de las minas, el segundo controlaba las organizaciones mineras, obreras, y fabriles, maestros constructores, eran dos pensamientos fuertes• Gracias a los libros y textos de Marx, Alhtuser, Gramsci, textos de la india, china, las cartas de Zasulich su reflexión iba en torno a la temática de lo indígena y de lo nacional como un elemento de construcción de las identidades sociales, de la formación de las clases sociales de Bolivia.
  44. 44. Los movimientos socialesEn los 90 lo indígena le enfoca a través del estudio de losmovimientos sociales de los nuevos liderazgos, comienzauna línea de trabajo para preparar a la gente que algúnrato tendrá que sublevarse, da inicio a un proceso de estaorganización que luego dará inicio al EGTK (ejercitoguerrillero TUPAC KATARI), y luego una formación militaren las comunidades como en el altiplano en formaclandestina.La izquierda tradicional en Bolivia siempre habido muchodinero por organizaciones políticas y también militares, espor esto que cayeron presos los vínculos urbanos.Empieza hacer investigaciones sobre el tema de lo obrerocontemporáneo: la primera sobre el mundo fabril y suscambios organizativos tecnológicos, la segunda losmismos cambios pero en el mundo minero.
  45. 45. “FORMA SINDICATO”• El trabajo la idea de la “forma sindicato” con cinco características:• a.- sindicalismo de gran empresa• b.- trabajador con contrato a tiempo indefinido• c.- ascensos laborables concentrados por el saber obrero , administrados por los obreros.• d.- La ciudadanía sujeta al derecho sindical• e.- sistema tecnológico subordinado a las habilidades organizativas de lo obrero
  46. 46. CENTRAL OBRERA BOLIVIANA• Aquí se estructura la forma sindical de la COB (central obrera boliviana) aquí desaparecen estas características, desaparece la gran empresa surgen la empresas descentralizadas, las microempresas, desaparece el tiempo de contrato, y surgen los contratos por obra, temporales, eventual, los saberes productivos salen de las manos de los obreros y se concentran en la gerencia o en las maquinas, tanto en las minas como en las fabricas, desaparece la ciudadanía sindical, los derechos sindicales se separan y la ciudadanía es entendida como derechos civiles y políticos.
  47. 47. FORMA COMUNIDAD• Forma comunidad introduce la idea de los modos de organización, la representación por familia, en función de la posesión de la tierra, de la estructura asambleistita, la función de lo ejecutivo con lo legislativo, el derecho a la tierra es también obligación para la acción política• Forma multitud aplica al sentido de una asociación de varias clases e identidades sociales sin una hegemonía única en su interior, esta se mueve alrededor de temas de circunstancias, movilizaciones temáticas, autonomía de cada organización la forma multitud tiene que ver con los procesos de extinción del mundo obrero.• Forma muchedumbre es la acción colectiva emprendida por sujetos desafiliados que han roto con cualquier filiación sindical, gremial, comunal, vecinal.
  48. 48. ¿CUÁL FUE EL ACTOR MAS IMPORTANTE DE LA COMPOSICION POLITICA, O LA NUEVA COMPOSICION POLITICA EN BOLIVIA? centralidad obreraHay que tomar en cuenta que estafue la que artículo, hacia fines de los 70 la demandade reconocimiento de derechos y libertades políticas,como también la demanda de instauración deelecciones para sustituir el gobierno en el país, estetipo de desarrollo histórico político previo hacia queen el seno de la sociedad civil el tipo de organizaciónpredominante fueran los sindicatos.
  49. 49. ¿QUÉ CAMBIOS Y MOVILIZACIONES SE PRODUCIERON EN ESTA COMPOSICION?Uno de los cambios producidos fueron, primero deuna manera explícita el nuevo gobierno delMovimiento Nacionalista Revolucionario que seproponía el cierre de las empresas estatales queexplotaban la minería y la privatización de lasmanufacturas que se configuraron como producto delproceso de nacionalización del 52.
  50. 50. El surgimiento de fuertes movimientos políticoscontestatarios, el cambio de gobierno en octubre de2003 y la nueva composición del Parlamentoboliviano (con diputados indígenas y partidos antisistémicos) hacían prever un renacimiento del debateideológico y del rol legislativo del Parlamento. Pero lalabor legislativa en sentido original ha pasado ainstancias especializadas del Poder Ejecutivo y aagencias internacionales.
  51. 51. Uno de ellos es el hecho de que los sindicatoscocaleros han organizado su partido político, llamadoeste Movimiento al Socialismo, este eje por un tiempofue una relación de cocaleros, siguiendo un poco lavía social demócrata, solo que en versión campesina,que estableció un fuerte vinculo entre interesescorporativos de cocaleros y la posibilidad de tener unpartido que defienda sus intereses en el seno dellegislativo, como también se convierten en un polo deacumulación electoral, y así vincularon desde el inicioa la defensa de la coca o a la defensa de la soberaníanacional.
  52. 52. Durante estos años se han configurado bariasasambleas de los pueblos guaraní, chiriguano, quehan unificado a las comunidades dispersas, quecomparten una misma cultura y lengua, enasambleas políticas que implican una forma de autoorganización más allá del nivel de la estructura deautoridad comunitaria local y en grados de unidadque antes no existía, y a su vez estas asambleas depueblos han ido agrupándose o uniéndose a otras,generando así formas de unidad mas allá de loshorizontes de comunidad cultural y lingüística másestrictos.
  53. 53. GRACIAS
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