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H.Giroux

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  • 1. Henry A. Giroux Teorías de la reproducción y la resistencia
  • 2. <ul><li>Nació en 1943, fue profesor de historia en un instituto durante seis años a finales de los sesenta, luego hizo su doctorado en 1977 en la Universidad Carnegie-Mellon (una universidad privada donde han estudiado gente como John Forbes Nash, premio nobel en económicas, artistas como Andy Warhol, o el creador del lenguaje informático Java, James Gosling). Después del doctorado Giroux alcanzó puestos de importancia en las universidades de Bostón, Miami y Pen State. </li></ul><ul><li>Actualmente es profesor en la cátedra de “ Global Television Network ” en la Universidad de McMaster, Canada. </li></ul><ul><li>Es reconocido como uno de los pedagogos de la teoría crítica más importantes del siglo XX. </li></ul><ul><li>Su primer libro publicado se tituló: Curriculum and Instruction: Alternatives in Education </li></ul><ul><li>Sus últimos libros se titulan: </li></ul><ul><li>The University in Chains: Confronting the Military-Industrial-Academic Complex. (2007) </li></ul><ul><li>Against the Terror of Neoliberalism: Beyond the Politics of Greed. (2008) </li></ul>Henry A. Giroux
  • 3. Resumen de los puntos esenciales del artículo “Teorías de la reproducción y la resistencia en la nueva sociología de la educación: un análisis crítico”. (Publicado en Cuadernos políticos. México, Era, 1985, pg. 36 – 65)
  • 4. Concepto de reproducción <ul><li>Origen : Karl Marx </li></ul><ul><li>Ciencia crítica de la educación </li></ul><ul><li>“ ...los educadores radicales han insistido en que las funciones primordiales de la escuela son: la reproducción de la ideología dominante, de sus formas de conocimiento, y la distribución de las habilidades necesarias para la reproducción de la división social del trabajo.” </li></ul><ul><li>Despojar a las escuelas de su inocencia política </li></ul>
  • 5. Crítica general de Giroux a las teorías de la reproducción <ul><li>Falta de relevancia del “factor humano” </li></ul><ul><li>Falta de esperanza para el cambio basado en la teoría de la resistencia </li></ul><ul><li>Falta de análisis de las contradicciones en las escuelas y de su análisis como entidades relativamente autónomas del sistema económico capitalista </li></ul>
  • 6. Modelos teóricos de la reproducción expuestos por Giroux a la crítica en su artículo <ul><li>Modelo económico reproductivo </li></ul><ul><li>Modelo cultural-reproductivo </li></ul><ul><li>Modelo reproductivo del Estado </li></ul>
  • 7. Modelo económico-reproductor <ul><li>Autores citados: Samuel Bowles, Herbert Gintis, Christian Baudelot, Roger Establet, L. Althusser... </li></ul><ul><li>The Hidden Curriculum </li></ul><ul><li>Sociedad & enseñanza (relación primaria) </li></ul><ul><li>Ideología dominante de la sociedad en ED </li></ul><ul><li>Teoría de la correspondencia </li></ul><ul><li>Clase para inculcar imperativos ideológicos capitalistas </li></ul><ul><li>Conexión estructural entre escuela & lugar de trabajo </li></ul>
  • 8. Crítica de Giroux al modelo económico-reproductor <ul><li>Falta de análisis de la ideología como un lugar de contradicción </li></ul><ul><li>Los comportamientos de la “clase obrera” son contradictorios con la posibilidad de emancipación de la cultura crítica, pues rechazan esa cultura crítica intelectual. </li></ul><ul><li>Este modelo no ha conseguido captar la complejidad de la relación escuela – lugar de trabajo – familia – etc. </li></ul><ul><li>Pesimismo radical </li></ul>
  • 9. Modelo cultural-reproductor <ul><li>Autores citados: Pierre Bourdieu, escuela francesa... </li></ul><ul><li>Dominados participan en su propia opresión </li></ul><ul><li>Relación entre cultura dominante, conocimiento escolar y biografías personales </li></ul><ul><li>Escuelas como instituciones relativamente autónomas influidas por... Instituciones simbólicas: Capital cultural </li></ul><ul><li>Herencia familiar del capital cultural </li></ul><ul><li>Poder & cultura </li></ul><ul><li>Habitat & Habitus </li></ul>
  • 10. Crítica de Giroux al modelo cultural-reproductor <ul><li>Elimina el conflicto en el propio seno de las clases sociales </li></ul><ul><li>Falta análisis de la cultura como proceso transformador y no sólo estructurador </li></ul><ul><li>Las ideologías dominantes no se practican en un vacío </li></ul><ul><li>Autores críticos citados: David Davies, Roger Dale, Robert Connell, Timothy Sieber, Michel Foucault... </li></ul><ul><li>Bourdieu omite la naturaleza activa tanto de la dominación como de la resistencia </li></ul><ul><li>Lo material falta en Bourdieu y cia. </li></ul><ul><li>Poca “fe” en los grupos y clases subordinadas </li></ul>
  • 11. Modelo de reproducción hegemónico-estatal <ul><li>Autores citados: Michael Apple, Antonio Gramsci... </li></ul><ul><li>Fución compleja del Estado en el capitalismo </li></ul><ul><li>Hegemonía (Gramsci): “habilidad de una clase para articular los intereses de otros grupos con el suyo” </li></ul><ul><li>Lucha por el control de la conciencia </li></ul><ul><li>El Estado como instrumento para ganar el consenso activo de aquellos a quienes gobierna. </li></ul>
  • 12. Crítica al modelo hegemónico-estatal de la reproducción <ul><li>Autores citados: Nicos Pulantzas, Phillip Corrigan, Dale... </li></ul><ul><li>El Estado y sus instituciones no pueden ser vistos como meros instrumentos de las clases dominantes </li></ul><ul><li>El Estado es sujeto de lucha </li></ul><ul><li>El Estado intenta ganar el consentimiento de la clase trabajadora por medio de 3 fines: económico (movilidad social), ideológico (democracia) y psicológico (bienestar/felicidad). </li></ul><ul><li>Las teorías del Estado se centran en macro-temas, pero dicen poco del “factor humana” en relaciones concretas </li></ul>
  • 13. Teoría de la resistencia según Giroux <ul><li>Teoría neomarxista de la resistencia </li></ul><ul><li>Human agency (el factor humano) </li></ul><ul><li>“ ...una noción de reproducción donde la subordinación de la clase obrera es vista... como parte del proceso de autoformación de la clase obrera misma.” </li></ul><ul><li>Autores citados: Willis, Michelle Fine, Angela McRobbie, Jim Walker, Herbert Marcuse... </li></ul><ul><li>Problematización de la noción de autonomía relativa </li></ul><ul><li>Reconocimiento del fenómeno de la contradicción ideológica, de la naturaleza contradictoria de la resistencia, conciencia contradictoria de estudiantes y maestros </li></ul><ul><li>Explicitación del desarrollo histórico </li></ul><ul><li>Diferenciar entre “ oposición” y “resistencia ” </li></ul><ul><li>Noción dialéctica de la intervención humana </li></ul><ul><li>Los oprimidos dejan de ser vistos como seres simplemente pasivos </li></ul><ul><li>Noción de emancipación individual y social como su interés conductor </li></ul><ul><li>Valor pedagógico de la teoría de la resistencia </li></ul><ul><li>Conexiones entre la estructura e intervención humana </li></ul><ul><li>No inmediatez del comportamiento </li></ul><ul><li>Sentido crítico y emancipatorio de la pedagogía </li></ul><ul><li>Optimismo: “lucha por una vida cualitativamente mejor para todos” </li></ul>
  • 14. Links relacionados de interes: <ul><li>Página personal de H.Giroux: http ://www.henryagiroux.com/ </li></ul><ul><li>Wikipedia sobre H.Giroux: http ://en.wikipedia.org/wiki/Henry_Giroux </li></ul><ul><li>Página de Myspaces de H.Giroux: http ://profile.myspace.com/index.cfm?fuseaction=user.viewProfile&friendID=402476630 </li></ul><ul><li>Videos en Youtube con H. Giroux: http://www.youtube.com/results?search_type=&search_query=Henry+Giroux&aq=f </li></ul><ul><li>The Nita and Paulo Freire Project for critical pedagogy: http://freire.mcgill.ca/ </li></ul>

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