Levensbeschouwing de klassieke oudheid 1 - begrip en thales van milete

2,128 views
1,978 views

Published on

0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
2,128
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
890
Actions
Shares
0
Downloads
8
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Levensbeschouwing de klassieke oudheid 1 - begrip en thales van milete

  1. 1. Klassieke Oudheid en levensbeschouwing www.jurgenmarechal.nl Het begrip Klassieke Oudheid en Thales van Milete
  2. 2. Het begrip Klassieke Oudheid
  3. 3. Met Klassieke Oudheid wordt die periode in de geschiedenis van een bepaalde cultuur bedoeld die begint met de introductie van het schrift en het ontstaan van een beschaving .
  4. 4. Het eerste schrift
  5. 5. De periode van ongeveer 700 voor Christus tot 476 na Christus wordt de Klassieke Oudheid genoemd.
  6. 7. Als einde van de Klassieke Oudheid wordt in het algemeen het jaar 476 na Christus genomen.
  7. 10. In 476 na Christus zette Odoaker, een Germaanse legeraanvoerder, de laatste Romeinse keizer van de westelijke rijkshelft af. Daarmee kwam definitief een einde aan het West-Romeinse Rijk.
  8. 11. Odoaker (435 - 493)
  9. 12. Odoaker was de eerste barbaarse koning van Italië, nadat hij daarvoor Romulus Augustulus de laatste keizer van het West-Romeinse Rijk had onttroond.
  10. 13. De Romeinse Keizer Romulus Augustulus geeft zijn kroon af aan Odoaker.
  11. 14. Het Rijk van Odoaker
  12. 15. De Grieks – Romeinse beschaving was een enorme inspiratiebron voor onze moderne westerse samenleving.
  13. 16. Democratie
  14. 17. <ul><li>Mensen kregen in de oudheid </li></ul><ul><li>steeds meer de behoeften zich te </li></ul><ul><li>scholen in de redeneerkunst ofwel </li></ul><ul><li>de retorica. </li></ul>
  15. 19. <ul><li>De experts in het mensen </li></ul><ul><li>onderrichten om via de rede een </li></ul><ul><li>goed debat te voeren waren de </li></ul><ul><li>sofisten . </li></ul>
  16. 21. <ul><li>Alle vrije mannen kregen in Athene </li></ul><ul><li>het burgerschap. Hierdoor kregen </li></ul><ul><li>zij meteen stemrecht. </li></ul>
  17. 23. De geboorte van de democratie <ul><li>De Sofisten leerden de mensen de </li></ul><ul><li>eerste spelregels van de democratie </li></ul><ul><li>namelijk: debatteren (welsprekendheid). </li></ul><ul><li>De mensen leerden hierdoor mee te </li></ul><ul><li>praten en te denken over de </li></ul><ul><li>maatschappij, dit is de essentie van </li></ul><ul><li>democratie. </li></ul>
  18. 25. Thales van Milete 624-545 voor Chr.
  19. 26. Thales van Milete
  20. 27. Thales is de eerste filosoof van de westerse traditie. Deze traditie wordt namelijk afgebakend met de dag waarop Thales een zonsverduistering voorspelde op 28 mei 585 v.Chr.
  21. 29. Thales komt uit Milete, Ionië (Klein-Azië) en hij zal deel uitmaken van wat wij later de Ionische filosofen noemen.
  22. 31. De Ionische filosofen pogen een materialistische verklaring te geven voor de kosmos en benoemen daarbij één bepaald element waar alles uit bestaat: het oerelement .
  23. 33. Voor Thales is dat water . Zijn voornaamste stelling is dan ook dat alles is voortgekomen uit water en… naar alle waarschijnlijkheid hebben de goden daar geen rol bij gespeeld.
  24. 35. <ul><li>Niet zijn oerelement water is voor </li></ul><ul><li>ons van belang, maar het feit dat </li></ul><ul><li>hij de mythe ‘ verlaat ’ en zelf gaat </li></ul><ul><li>nadenken. </li></ul>
  25. 37. Zoals gezegd voorspelde Thales ook een zonsverduistering. Dat was natuurlijk niet met de precisie van tegenwoordig, dus ook gedeeltelijk geluk.
  26. 38. 100% Puur Geluk!!!
  27. 39. Maar ook hiervoor geldt dat het belangrijker is dat het geen interventie (tussenkomst) van de goden was, maar een natuurfenomeen dat gewoon zo hoort.
  28. 41. We kunnen concluderen dat het godsbegrip bij Thales en zijn directe opvolgers aan het veranderen is.
  29. 43. Het godsbeeld van de mythe wordt van zijn antropomorfe (menselijke) elementen ontdaan.
  30. 44. Zeus was een antropomorfe God
  31. 45. Wat overblijft is een begrip van het goddelijke als een bezielende factor of bepalende kracht in de natuur.
  32. 47. Het belang van Thales van Milete was dat de mythische houding werd verlaten en daarvoor in de plaats kwam de reflectie, de logos, de filosofie.
  33. 49. Conclusie <ul><li>Thales van Milete ging dus op zoek </li></ul><ul><li>naar een oerbeginsel en vond water. </li></ul><ul><li>Het belang van de vondst van Thales </li></ul><ul><li>van Milete had niet zozeer met het </li></ul><ul><li>water zelf te maken. </li></ul>
  34. 50. Thales van Milete
  35. 51. Conclusie <ul><li>Het belang van Thales was dat de </li></ul><ul><li>mythische houding werd verlaten en </li></ul><ul><li>daarvoor in de plaats kwam de </li></ul><ul><li>reflectie (de mens ging zelf </li></ul><ul><li>nadenken, de filosofie en </li></ul><ul><li>de wetenschap werd geboren) </li></ul>
  36. 52. Thales van Milete

×