El impresionismo surgió en la segunda mitad del siglo XIX en Francia. Se caracterizó por intentar plasmar la luz y el instante mediante el uso de colores puros y pinceladas sueltas. Los impresionistas pintaban al aire libre y se enfocaban en temas cotidianos como paisajes y escenas urbanas. Este estilo allanó el camino para movimientos posteriores como el posimpresionismo y las vanguardias del siglo XX.

1. IMPRESIONISMO
• Impresionismo es la denominación de un movimiento artístico definido
inicialmente para la pintura impresionista, a partir del comentario
despectivo de un crítico de arte (Louis Leroy) ante el cuadro Impresión, sol
naciente de Claude Monet, generalizable a otros expuestos en el salón de
artistas independientes de París entre el 15 de abril y el 15 de mayo de
1874 (un grupo en el que estaban Camille Pissarro, Edgar Degas, Pierre-
Auguste Renoir, Paul Cézanne, Alfred Sisley y Berthe Morisot).
• El movimiento plástico impresionista se desarrolló a partir de la segunda
mitad del siglo XIX en Europa —principalmente en Francia— caracterizado,
a grandes rasgos, por el intento de plasmar la luz (la «impresión» visual) y
el instante, sin reparar en la identidad de aquello que la proyectaba. Es
decir, si sus antecesores pintaban formas con identidad, los impresionistas
pintaban el momento de luz, más allá de las formas que subyacen bajo
este. Fue clave para el desarrollo del arte posterior, a través del
posimpresionismo y las vanguardias.

3. • La segunda mitad del siglo XIX presenció importantes
evoluciones científicas y técnicas que permitieron la
creación de nuevos pigmentos con los que los pintores
darían nuevos colores a su pintura, generalmente al
óleo.
• El uso de pequeñas pinceladas de colores puros resultó
en un todo vibrante; y, aunque las pinceladas
aisladamente no obedecieran a la forma o al color local
del modelo, en conjunto —al ser percibidas global y
unitariamente— adquirían la unidad necesaria para
percibir un todo definido. Este recurso fue llevado al
máximo por los neoimpresionistas, también conocidos
como puntillistas como Seurat o Signac.

5. Contexto Histórico
• surge en la Francia del siglo XIX ya que esta reunía todos los aspectos
necesarios para que pudiera darse este tipo de arte .
• En relación al ámbito económico, Francia era favorable al comercio y al
consumo, que se vio reforzada por una serie de avances en relación a la
producción industrial y esto desembocó en una creciente burguesía.
• Surgieron a su vez una serie de servicios para satisfacer la demanda
creciente de ciertos sectores: como las redes de ferrocarriles, los grandes
almacenes, las casas de moda, la prensa ilustrada, el teatro, etc.
• Otro aspectos significativo que favoreció a este creciente consumismo fue
el mundo del arte; tanto el coleccionismo como aquellos trabajos que
tenían una relación directa o indirecta con él. En estos momentos el arte
se convirtió en la forma más segura de inversión y ello favoreció que los
grupos sociales que más ligados estuviesen a él, fueran los que más
riquezas poseían.
• las exposiciones de arte estaban en alza

6. • Impacto del ferrocarril : por primera vez se experimentó el concepto de
"velocidad". La retina captaba así una "realidad distorsionada".
• Impacto de la fotografía : La fotografía trajo consigo el concepto de la instantánea,
que será tan utilizado por Degas para sus composiciones de bailarinas.
• Impacto del óleo en tubo : se generaliza a mitad del XIX. Trae consigo una
consecuencia muy revolucionaria, ya que el artista no tiene porque elaborar
cuidadosamente los pigmentos, de ahí que el pintor salga del taller para pintar al
aire libre.
• Impacto de la naturaleza y de la luz : el estar al aire libre revela una nueva realidad,
una realidad llena de luz, gracias a cuya proyección es posible el color.
• Impacto del tiempo: es la era de los relojes, el tiempo es un tema que obsesiona al
hombre y en particular al pintor. La técnica de los nuevos pintores necesita de una
pincelada rápida y hábil.

7. • Pintar de forma impresionista significa
• representar lo visto con los propios ojos, la realidad tal y como aparece ante la
mirada del artista.
• El centro de la atención es la vida cotidiana, antes el ocio que el trabajo, el cielo, el
mar, los paisajes.
• Los impresionistas tienen especial interés por los rasgos dinámicos de la realidad,
en la que se pueden observar cambios rápidos, transformaciones y movimientos,
luces y colores. Se inclinan por los tonos luminosos, destacando cómo la
apariencia cromática de un objeto cambia según el entorno o la iluminación.
• Los impresionistas descubrieron que se da una impresión más intensa y clara de un
color cuando se juntan en la superficie del cuadro manchas de otros colores puros,
que se mezclan en los ojos del observador.
• Lo que legitimaba su quehacer era experimentar y desarrollar una nueva manera
de ver, por lo que el tema elegido carecía para ellos de verdadera importancia.

8. En vez de fundir los colores en la paleta, los impresionistas yuxtaponían pinceladas de
colores puros, sin mezcla, aplicaban colores primarios o secundarios directamente sobre
el lienzo y era el ojo del espectador el que recomponía los colores.
Intentaban captar la impresión momentánea de las cosas, la apariencia, por eso debían
trabajar deprisa. Estudiaban los distintos matices de la atmósfera mediante versiones de
un mismo motivo en distintos momentos del día, variando la luz y la atmósfera.
Pincelada suelta, rápida
Las composiciones eran espontáneas, con puntos de vista fotográficos; utilizaban
encuadres originales, que cortaban los cuerpos de forma parcial.
Los temas preferidos eran banales, secundarios, sin importancia: escenas urbanas, de
interior de cafés, bulevares de Paris, regatas, carreras de caballos y bailarinas, que
muestran su gusto por el movimiento. Y preferentemente paisajes pintados al aire libre en
los que plasmaron las variaciones de la atmósfera en condiciones variables con sol, lluvia,
niebla etc y el reflejo de la luz sobre el agua en sus cuadros de marinas, ríos, estanques.
Sus cuadros no tenían carga política ni social, los impresionistas eran artistas bohemios
que vivían en barrios como Montmartre.

22. Contexto histórico:
• Revolución Industrial
• Investigaciones sobre la luz
• Fotografía
• Ubicación Geográfica: Francia (luego toda Europa y
América)
• Características: Visión sensitiva, énfasis en lo fugaz, lo
huidizo lo continuo
• PINTURA: colores puros , variaciones de la luz,
pincelada superpuesta
• Temas: paisaje, naturaleza muerta, retrato individual y
grupal.

23. Pos impresionismo
• Los impresionistas empezaron a mirar y pintar de otra
manera
• Otros pintores contemporáneos a ellos siguieron probando
nuevos caminos
• Algunos artistas trascendentes de esa época fueron:
Cezanne, Van Gogh, Gauguin, Toulose Lautrec y Degás.Estos
se preocuparon fundamentalmente por el color, ya no les
interesó imitar a la naturaleza, sino que partiendo de ella,
hicieron prevalecer la expresión subjetiva
• Los resultados de las experiencias de estos artistas
posibilitaron el comienzo del arte moderno, con diversidad
de imágenes y propuestas muy innovadoras.

38. Fauvismo

39. • El fovismo, también conocido como fauvismo, en
francés fauvisme, (1904-1908) fue un movimiento
pictórico francés caracterizado por un empleo
provocativo del color. Su nombre procede del
calificativo fauve, fiera en español, dado por el
crítico de arte Louis Vauxcelles al conjunto de
obras presentadas en el Salón de Otoño de París
de 1905. El precursor de este movimiento fue
Henri Matisse y su mayor influencia en la pintura
posterior se ha relacionado con la utilización de
color en su estado puro, color libre.

40. • En 1904 Henri Matisse considerado padre del fovismo, pintó Lujo, calma y voluptuosidad, considerada
como la obra síntesis del posimpresionismo que fue fruto de un ejercicio de búsqueda personal y se
convirtió virtualmente en un manifiesto de lo que sería el fauvismo poco después. La utilización
subjetiva del color y la simplificación del dibujo empleados por Matisse sorprendieron a
todos cuando fue expuesto por primera vez, mientras que su desinterés por el acabado y
sus colores chillones le granjearon el desprecio de la crítica cuando expuso sus paisajes,
pintados en Colliure, en el Salón de Otoño de 1905. Allí también se expuso el Retrato de la Señora
Matisse o la La Raie Verte (La línea verde) donde se presentaba como una caricatura de la feminidad y
una excentricidad en la pintura de retrato.
• El repudio de la crítica convirtió al fovismo en el grupo de vanguardia en París, Como movimiento
expresionista, apareció cronológicamente a la vez que el Expresionismo alemán, con una propuesta de
protesta contraria al Positivismo, al Naturalismo y al Impresionismo. Sus principales influencias vienen
de Paul Gauguin.
• Aunque concebían la actividad artística como consecuencia de un impulso vital, su punto de partida
fue la resolución de problemas puramente plásticos, como el empleo del color en una doble función
plástica y constructiva al mismo tiempo. El maestro del grupo fue Gustave Moreau, en cuya escuela
estudiaron Matisse y Rouault, Marquet, Manguin, Camoin y Jean Puy. Moureau no enseñaba ninguna
doctrina sino que forzaba a sus alumnos a pintar con independencia y con la técnica que fuera más
adecuada a su temperamento. De la obra de Gauguin aprendieron la libertad en el uso del
color, que llevaron al extremo (los colores como cartuchos de dinamita, que diría Derain),
así como la liberación del temperamento y el instinto personal. También admiraban la
capacidad de síntesis y el sentido decorativo de la obra de Gauguin. Para los fauvistas el
cuadro debía ser expresión, no composición y orden.

41. • Características
• El fundamento de este movimiento es la liberación del color respecto al dibujo exaltando los
contrastes cromáticos. Los artistas fauves van a trabajar con la teoría del color interpretando qué colores
son primarios, cuáles son secundarios y cuáles son complementarios. Mediante este planteamiento
consiguieron una complementariedad entre colores, lo que producía un mayor contraste visual y una mayor
fuerza cromática.
• En esta búsqueda tan dirigida hacia el color se olvidan otros aspectos como el modelado, el claroscuro o la
perspectiva. La técnica pictórica fovista emplea toques rápidos y vigorosos, trazos toscos y
discontinuos, aunque se cree distorsión en las figuras: se persigue dar una sensación de
espontaneidad.
• Otra característica de esta pintura es su intención de expresar sentimiento, algo que
anteriormente intentaron los pintores Nabis. Esto hace que percibieran la naturaleza y lo que les
rodea en función de sus sentimientos.
• El dibujo será un aspecto secundario para estos artistas, sin embargo Matisse no se olvidó de su importancia.
También se destacaba la función decorativa y se empleaban las líneas onduladas.
• Defendían una actitud rebelde, un intento de transgresión de las normas con respecto a la
pintura. Buscaban en definitiva, algo diferente, que les hiciese avanzar en el ámbito artístico.
• Con respecto a los temas que pintaban existía gran variedad: algunos pintaron el mundo rural y otros el
ámbito urbano. Algunos realizaron desnudos e interiores, mientras otros preferían la pintura al aire libre
influidos por las costumbres del impresionismo, otros mostraban la importancia de sentir la alegría de vivir.

49. • Contexto
• El arte del siglo XX se caracteriza por que esta configurada de múltiples corrientes
llamadas ismos. No todas las tendencias van en forma lineal una después de otra,
sino que se relacionan para dar paso hacia otra nueva. Las vanguardias no se
pueden ordenar en una linea de tiempo.
• Es un tópico el considerar el arte del siglo XX como ruptura con respecto a lo
anterior, pero esta ruptura no comienza a principios del siglo XX, sino a fines del
XIX.
• La Revolución Industrial y los grandes adelantos de la técnica ayudaron a
moldear la mentalidad del hombre a principios del siglo XX.
• La primera y segunda guerra mundial, fue donde ocurrio el cambio. Cada cual
trajo sus tendencias.
• Los filósofos aportan con sus teorias reveladoras. Hay vanguardias que no se
pueden explicar ni entender si no se integran con estas teorias.

50. • El Fauvismo es uno de los movimientos del
siglo XX, se caracteriza por ser estético y
sentimental, por ser un estado de espíritu
ligado a las circunstancias del momento. Se
apega a la libertad total de la naturaleza. Es
más expresiva que realista, plasmando
primordialmente los colores. .

51. • El arte fauvista no busca la perfección de formas, paisajes, retratos, etc, sino
que expresa sentimientos representados por formas mediante un juego
cromático, donde plasma colores saturados, fuertes, alegres, que logran llamar
la atención. Al no buscar la perfección, este movimiento artístico se destaca
por su sencillez. Utiliza la imaginación, mezclando el mundo real con el mudo
interior. El Fauve (artista fauvista), deja fluir su intuición al momento de crear
una obra, que es de interpretación libre, lo que la hace subjetiva. Destaca las
formas y paisajes a través de un contraste de colores, saturándolos o
marcando los contornos con líneas oscuras bien definidas. Entre los temas
principales de fauvismo se pueden encontrar: paisajes, retratos, cuadros
africanos o árabes, espacios como paredes o piezas, etc.
• El Fauvismo (1904-1907) es un movimiento artístico destacado del siglo XX. Su
estilo pistórico utiliza colores fuertes, contrastados, sobresaliendo el
cromatismo irreal, es decir, utiliza colores que en la realidad no existen (por
ejemplo: árboles rojos, amarillos, etc.). Expresa la libertad, rebeldía,
imaginación y sentimientos del artistas, no siguiendo contornos perfectos ni
líneas exactas, sino que deja fluir el mundo interior del artista. Los artistas más
destacados de este movimiento son: Henri Matisse, André Derain, Maurice
Vlamink y Pablo Picasso, entre otros (podrás encontrar las biografías de estos
personajes en “Biografías” de este mismo blog).”

52. Expresionismo alemán
• El expresionismo fue un movimiento cultural surgido en Alemania
a principios del siglo XX, que se plasmó en un gran número de
campos: artes plásticas, literatura, música, cine, teatro, danza,
fotografía, etc. Su primera manifestación fue en el terreno de la
pintura, coincidiendo en el tiempo con la aparición del fauvismo
francés, hecho que convirtió a ambos movimientos artísticos en
los primeros exponentes de las llamadas “vanguardias históricas”.
Más que un estilo con características propias comunes fue un
movimiento heterogéneo, una actitud y una forma de entender el
arte que aglutinó a diversos artistas de tendencias muy diversas y
diferente formación y nivel intelectual. Surgido como reacción al
impresionismo, frente al naturalismo y el carácter positivista de
este movimiento de finales del siglo XIX los expresionistas
defendían un arte más personal e intuitivo, donde predominase la
visión interior del artista –la “expresión”– frente a la plasmación
de la realidad –la “impresión”–.

53. • El expresionismo suele ser entendido como la deformación de la realidad para expresar de forma más subjetiva la
naturaleza y el ser humano, dando primacía a la expresión de los sentimientos más que a la descripción objetiva de la
realidad.
• Con sus colores violentos y su temática de soledad y de miseria, el expresionismo reflejó la amargura que invadió a los
círculos artísticos e intelectuales de la Alemania prebélica, así como de la Primera Guerra Mundial (1914-1918) y del
período de entreguerras (1918-1939). Esa amargura provocó un deseo vehemente de cambiar la vida, de buscar
nuevas dimensiones a la imaginación y de renovar los lenguajes artísticos.
• El expresionismo defendía la libertad individual, la primacía de la expresión subjetiva, el irracionalismo, el
apasionamiento .Intentó reflejar una visión subjetiva, una deformación emocional de la realidad, a través del carácter
expresivo de los medios plásticos, que cobraron una significación metafísica, abriendo los sentidos al mundo interior.
Entendido como una genuina expresión del alma alemana, su carácter existencialista, su anhelo metafísico y la visión
trágica del ser humano en el mundo le hicieron reflejo de una concepción existencial liberada al mundo del espíritu y a
la preocupación por la vida y la muerte,. Fiel reflejo de las circunstancias históricas en que se desarrolló, el
expresionismo reveló el lado pesimista de la vida, la angustia existencial del individuo, que en la sociedad moderna,
industrializada, se ve alienado, aislado. Así, mediante la distorsión de la realidad pretendían impactar al espectador,
llegar a su lado más emotivo e interior.
• El expresionismo no fue un movimiento homogéneo, sino de gran diversidad estilística: hay un expresionismo
modernista (Munch), fauvista (Rouault), cubista y futurista (Die Brücke), surrealista (Klee), abstracto (Kandinski), etc.
Aunque su mayor centro de difusión se dio en Alemania, también se percibe en otros artistas europeos (Modigliani,
Chagall, Soutine, Permeke) y americanos (Orozco, Rivera, Siqueiros, Portinari). En Alemania se organizó principalmente
en torno a dos grupos: Die Brücke (fundado en 1905), y Der Blaue Reiter (fundado en 1911), aunque hubo algunos
artistas no adscritos a ningún grupo

54. • La transición del siglo XIX al XX comportó numerosos cambios políticos, sociales y culturales. Por una parte, el
auge político y económico de la burguesía, que vivió en las últimas décadas del siglo XIX ,un momento de gran
esplendor,
• Sin embargo, los procesos revolucionarios efectuados desde la Revolución francesa (el último, en 1871, la
fracasada Comuna de París) y el temor a que se repitiesen llevaron a las clases políticas a hacer una serie de
concesiones, como las reformas laborales, los seguros sociales y la enseñanza básica obligatoria. Así, el
descenso del analfabetismo comportó un aumento de los medios de comunicación y una mayor difusión de los
fenómenos culturales, que adquirieron mayor alcance y mayor rapidez de difusión, surgiendo la “cultura de
masas”.2
• Por otro lado, los avances técnicos, especialmente en el terreno del arte la aparición de la fotografía y el cine,
llevaron al artista a plantearse la función de su trabajo, que ya no consistía en imitar a la realidad, pues las
nuevas técnicas lo hacían de forma más objetiva, fácil y reproducible. Igualmente, las nuevas teorías científicas
llevaron a los artistas a cuestionarse la objetividad del mundo que percibimos: la teoría de la relatividad de
Einstein, el psicoanálisis de Freud y la subjetividad del tiempo de Bergson provocaron que el artista se alejase
cada vez más de la realidad. Así, la búsqueda de nuevos lenguajes artísticos y nuevas formas de expresión
comportó la aparición de los movimientos de vanguardia, que supusieron una nueva relación del artista con el
espectador: los artistas vanguardistas buscaban integrar el arte con la vida, con la sociedad, hacer de su obra
una expresión del inconsciente colectivo de la sociedad que representa. A la vez, la interacción con el
espectador provoca que éste se involucre en la percepción y comprensión de la obra, así como en su difusión y
mercantilización, factor que llevará a un mayor auge de las galerías de arte y de los museos.3
• El término “expresionismo” fue utilizado por primera vez por el pintor francés Julien-Auguste Hervé, que utilizó
la palabra “expressionisme” para designar una serie de cuadros presentados en el Salón de los Independientes
de París en 1901, en contraposición al impresionismo. El término alemán “Expressionismus” fue adaptado
directamente del francés –ya que expresión en alemán es ‘Ausdruck’–, empleándose por primera vez en el
catálogo de la XXII Exposición de la Secesión de Berlín en 1911, que incluía tanto obras de artistas alemanes
como franceses. En literatura, fue aplicado por primera vez en 1911 por el crítico Kurt Hiller.5 Posteriormente,
el término expresionismo fue difundido por el escritor Herwarth Walden, editor de la revista Der Sturm (La
tormenta), que se convirtió en el principal centro difusor del expresionismo alemán. Walden aplicó
inicialmente el término a todas las vanguardias surgidas entre 1910 y 1920. En cambio, la aplicación del
término expresionismo ligado exclusivamente al arte alemán de vanguardia fue idea de Paul Fechter en su libro
Der Expressionismus (1914), que siguiendo las teorías de Worringer relacionó las nuevas manifestaciones
artísticas como una expresión del alma colectiva alemana.6

55. Las raíces del expresionismo se
encuentran en estilos como el
simbolismo y el postimpresionismo, así
como en los Nabis y en artistas como
Paul Cézanne, Paul Gauguin y Vincent
Van Gogh. Asimismo, tienen puntos de
contacto con el neoimpresionismo y el
fauvismo por su experimentación con
el color.

56. Fränzi ante una silla tallada (1910),
de Ernst Ludwig Kirchner, Museo
Thyssen-Bornemisza, Madrid.

57. El jinete circense (1913), de Ernst
Ludwig Kirchner, Pinakothek der
Moderne, Múnich.

58. El grito (1893), de Edvard Munch,
Galería Nacional de Noruega.

59. Autorretrato (1910), de Marianne von
Werefkin, Städtische Galerie im
Lenbachhaus, Múnich.

60. Emil Nolde. Las
máscaras.
Naturaleza
Muerta III (1911).

61. Emil Nolde
1913

62. Pentecostés, 1909.

63. Ernst Ludwig Kirchner,

64. Ernst Ludwig Kirchner

79. Cubismo
• fue un movimiento artístico desarrollado entre 1907 y 1914, nacido
en Francia y encabezado por Pablo Picasso, Georges Braque, Jean
Metzinger, Albert Gleizes, Robert Delaunay y Juan Gris.1 Es una
tendencia esencial, pues da pie al resto de las vanguardias europeas
del siglo XX. No se trata de un ismo más, sino de la ruptura
definitiva con la pintura tradicional.
• El término cubismo fue acuñado por el crítico francés Louis
Vauxcelles, el mismo que había bautizado a los fauvistas
motejándolos de fauves (fieras); en el caso de Braque y sus pinturas
de L'Estaque, Vauxcelles dijo, despectivamente, que era una pintura
compuesta por «pequeños cubos». Se originó así el concepto de
«cubismo». El cubismo literario es otra rama que se expresa con
poesías cuya estructura forma figuras o imágenes que ejemplifican
el tema, la rima es opcional y no tienen una métrica específica ni se
organizan en versos.

80. • Vanguardia más radical; punto de inflexión
• Total ruptura con el sistema de representación tradicional,
articulado desde el Renacimiento
• Influencia fundamental para los movimientos posteriores
• Ruptura total con el sistema de representación euclidiano
• Desaparición de la perspectiva tradicional; perspectiva
múltiple
• Desaparición del espacio y la profundidad; completa
asimilación de la bidimensionalidad de la pintura
• Representación de la 4º dimensión; todas las partes del
objeto en un mismo plano
• Relación con la teoría de la Relatividad (Einstein, 1905)
• Cubismo = movimiento no teórico

88. CUBISMO ANALÍTICO
• Análisis de la realidad y descomposición en
múltiples puntos de vista
• Construcción mental; subjetiva
• Volúmenes pequeños fragmentados
• Interés en la forma, y no en el color
• Paleta cromática reducida
• Gama única
• Generalmente tonos ocres y grises

89. 1911: CUBISMO HERMÉTICO
• Descomposición excesivamente compleja
• Pérdida de referencia de la realidad
• Deriva abstracta
• Necesidad de reforzar la referencia a la
imagen

90. EL CUBISMO SINTÉTICO

91. • Collage; sustitución de la pintura por objetos de la
realidad
• En ocasiones, falso collage.
• Investigación
• Juego de tensiones entre lo representado y lo real
• Se asume la bidimensionalidad
• El ojo deja de organizar la imagen representada
• Construcción mental
• El pintor no hace representaciones de la realidad, sino
referencias a la misma
• Obra independiente del mundo real
• Base de la abstracción geométrica

94. PICASSO – Cubismo sintético (1912-15)
Botella encima de una mesa (1912)
Arlequín (1915)

95. PICASSO 1916 - 1924
Músicos con máscaras, 1921 Músicos con máscaras, 1921

96. EL CUBISMO
ADITECSOCIAL www.aditecsocial.es

109. Dadaismo
• El dadaísmo es un movimiento cultural y artístico que surgió en 1916 en el Cabaret Voltaire
en Zúrich (Suiza). Surgido primero en Europa y posteriormente en Estados Unidos, cuando
una serie de artistas de distintas nacionalidades se encontraron como refugiados en esa
ciudad durante la Primera Guerra Mundial.
• Fue propuesto por Hugo Ball, escritor de los primeros textos dadaístas;
• posteriormente, se unió el rumano Tristan Tzara que llegaría a ser el emblema del Dadaísmo.
• El Dadaísmo se caracterizó por rebelarse en contra de las convenciones literarias, y
especialmente artísticas, por burlarse del artista burgués y de su arte.
• Su actividad se extiende a gran variedad de manifestaciones artísticas, desde la poesía a la
escultura pasando por la pintura o la música.
• Para los miembros del Dadaísmo, este era un modus vivendi que hacían presente al otro a
través de los gestos y actos dadaístas: acciones que pretendían provocar a través de la
expresión de la negación dadaísta. Al cuestionar y retar el canon literario y artístico,
• el Dadaísmo crea una especie de antiarte moderno, es una provocación abierta al orden
establecido.

110. • El Dadaísmo surgió del desencanto que sentían esos
artistas al vivir en la Europa del periodo tardío de la
Primera Guerra Mundial y, posteriormente, de la actitud
de rebelión hacia la abulia y desinterés social característico
de los artistas del periodo de entreguerras.
• Tras varios encuentros informales en distintos cafés,
empezaron a darle forma a la idea de crear un cabaret
internacional.
• La primera celebración tuvo lugar el 5 de febrero de 1916
en el Cabaret Voltaire, y consistió en un espectáculo de
variedades con canciones francesas y alemanas, música
rusa, música negra y exposiciones de arte. En 1917 se
inauguró la Galería Dadá.

111. • El Dadaísmo suele ser una sucesión de palabras, letras y
sonidos a la que es difícil encontrarle lógica.
• Se distingue por la inclinación hacia lo dudoso, la muerte,
lo fantasioso, y por la constante negación.
• Así, busca renovar la expresión mediante el empleo de
materiales inusuales o manejando planos de pensamientos
antes no mezclables, lo cual conlleva a una tónica general
de rebeldía o destrucción.
• El Dadaísmo es caracterizado, también, por gestos y
manifestaciones provocadoras en las que los artistas
pretendían destruir todas las convenciones con respecto al
arte, creando, de esta forma, un antiarte.
• El movimiento dadaísta es un movimiento antiartístico,
antiliterario y antipoético porque cuestiona la existencia del
arte, la literatura y la poesía. De hecho, por definición,
cuestiona el propio Dadaísmo.

112. • El Dadaísmo se manifiesta contra la belleza eterna, contra la eternidad de los
principios, contra las leyes de la lógica, contra la inmovilidad del pensamiento,
contra la pureza de los conceptos abstractos y contra lo universal en general.
• Propugna, en cambio, la desenfrenada libertad del individuo, la espontaneidad, lo
inmediato, actual y aleatorio, la crónica contra la intemporalidad, la contradicción,
el "no" donde los demás dicen "sí" y el "sí" donde los demás dicen "no"; defiende
el caos contra el orden y la imperfección contra la perfección. Por tanto, en su rigor
negativo, también está contra el modernismo, y las demás vanguardias: el
expresionismo, el cubismo, el futurismo y el abstraccionismo, acusándolos, en
última instancia, de ser sucedáneos de cuanto ha sido destruido o está a punto de
serlo.
• La estética dadaísta niega la razón, el sentido, la construcción del consciente.
• Sus formas expresivas son el gesto, el escándalo, la provocación. Para el Dadaísmo,
la poesía está en la acción y las fronteras entre arte y vida deben ser abolidas.
• El aporte permanente del Dadaísmo al arte moderno es el cuestionamiento
continuo de qué es el arte o qué es la poesía; la conciencia de que todo es una
convención que puede ser cuestionada y que, por tanto, no hay reglas fijas y
eternas que legitimen de manera histórica lo artístico. Gran parte de lo que el arte
actual tiene de provocación (como la mezcla de géneros y materias propia del
collage) viene del Dadaísmo.

113. Con el fin de expresar el rechazo de todos los valores sociales y estéticos del momento, y todo
tipo de codificación, los dadaístas recurrían con frecuencia a la utilización de métodos artísticos
y literarios deliberadamente incomprensibles, que se apoyaban en lo absurdo e irracional. Sus
representaciones teatrales y sus manifiestos buscaban impactar o dejar perplejo al público con
el objetivo de que éste reconsiderara los valores estéticos establecidos. Para ello utilizaban
nuevos materiales, como los de desecho encontrados en la calle, y nuevos métodos, como la
inclusión del azar para determinar los elementos de las obras. El pintor y escritor alemán Kurt
Schwitters destacó por sus collages realizados con papel usado y otros materiales similares. El
artista francés Marcel Duchamp expuso como obras de arte productos comerciales corrientes —
un secador de botellas y un urinario— a los que denominó ready-mades.

124. • Para entender qué es la estética dadaísta en el mundo de la poesía nada mejor que recoger
los consejos que Tzara propone para hacer un poema dadaísta. El texto fue publicado en la
recopilación Siete manifiestos dadá, «Dadá manifiesto sobre el amor débil y el amor
amargo», VIII (1924).
• Tome un periódico
• Tome unas tijeras
• Escoja en el periódico un artículo de la longitud que cuenta darle a su poema
• Recorte el artículo
• Recorte en seguida con cuidado cada una de las palabras que forman el artículo y métalas
en una bolsa
• Agítela suavemente
• Ahora saque cada recorte uno tras otro
• Copie concienzudamente
• en el orden en que hayan salido de la bolsa
• El poema se parecerá a usted
• Y es usted un escritor infinitamente original y de una sensibilidad hechizante, aunque
incomprendido del vulgo.
• Aunque los dadaístas utilizaron técnicas revolucionarias, sus ideas contra las normas se
basaban en una profunda creencia, derivada de la tradición romántica, en la bondad
intrínseca de la humanidad cuando no ha sido corrompida por la sociedad.

125. • Un ejemplo:
• cuando los perros atraviesan el aire en un diamante como las ideas y el apéndice
de la meninge señala la hora de despertar programa (el título es mío) premios son
ayer conviniendo en seguida cuadros / apreciar el sueño época de los ojos /
pomposamente que recitar el evangelio género se oscurece / grupo el apoteosis
imaginar dice él fatalidad poder de los colores / talló perchas alelado la realidad un
encanto / espectador todos al esfuerzo de la ya no es 10 a 12 / durante divagación
caracoleos desciende presión / volver de locos uno tras otro sillas sobre un
monstruosa aplastando el escenario / celebrar pero sus 160 adeptos en paso en los
puestos en mi nacrado / fastuoso de tierra plátanos sostuvo esclarecerse / júbilo
demandar reunidos casi / de ha la uno tanto que le invocaba de las visiones / de los
canta ésta ríe / sale situación desaparece describe aquella 25 danza salve /
disimulé todo de no es fue / magnífica la ascensión tiene la banda mejor luz cuya
suntuosidad escena me music-hall / reaparece siguiendo instante se agitar vivir /
negocios que no prestaba / manera palabras vienen esa gente

138. Automatismo
• Método de realización de pinturas y dibujos mediante el
cual el artista suprime el control consciente sobre los
movimientos de la mano con la intención de que aflore su
subconsciente. El automatismo en su forma totalmente
desarrollada se asocia especialmente con los surrealistas y
los expresionistas abstractos. Mientras que con los pintores
de la Action Painting, como Jackson Pollock, el proceso
automático afectaba al total desarrollo de la composición,
los surrealistas conseguían una imagen, forma o textura
interesante por medio del movimiento automático o la
casualidad, imagen que después manipulaban de forma
deliberada con un propósito enteramente consciente.

139. Descripción
Todos los medios de expresión son válidos. Se nutre
estéticamente de todas las corrientes y estilos artísticos,
así como del inconsciente colectivo universal arquetipos
que versa sobre el pasado, presente y futuro, unidos en
una misma línea de tiempo cuya duración es de un
instante infinito.

140. Principios básicos
• Todo es racional. Lo irracional no existe.
• El inconsciente predomina y domina.
• La memorización tiene una importancia
secundaria; se le da preponderancia al instinto.
• El conocimiento y la información es la base fundamental de la
creación.
• La toma de decisiones debe ser inmediata sin propósitos
concretos, asumiendo todos los riesgos necesarios.
• No hay errores, solo oportunidades; el error mínimo se debe
convertir en la pieza fundamental de una obra maestra.

141. Teorías
Automatismo es el reflejo
del inconsciente, el espejo
interior del individuo.
Es una forma de expresión que ha existido
desde siempre y que durante años ha sido
erróneamente considerada una técnica, siendo
ésta un movimiento en sí, que da origen a
otras formas de expresión como el
surrealismo.

173. 3er trimestre
LA
• Radionovela
• Diseño de afiche para Radionovela
• Análisis del Corto
• 3 palabras que había que diseñar las letras de acuerdo a su
significado
• Portada para DVD del corto “Hoy no estoy”
• Diseño de un afiche para campaña anti-droga
• Nota de tp + nota de prueba + nota de trabajo en clase

174. Examen de Lenguajes Artísticos
• Trabajo grupal
• Una parte escrita y otra oral
• Análisis del corto “Hoy no estoy” y “Amelie”
Comparacion entre ambas
A partir de la lectura de los siguientes artículos y el anáilis hecho en clase de Hoy no
estoy
http://buenasiembra.com.ar/salud/psicologia/amelie-una-pelicula-para-recordar-
1237.html
https://futuracomunicadora.wordpress.com/2012/03/19/amelie/
https://lilianamoch13.wordpress.com/category/analisis-de-la-pelicula-amelie-
basandome-en-las-funciones-de-jakobson/

175. Tp grupal de la película
1. Analisis de la pelicula “Amelie”
2. Análisis de los personajes
3. Análisis de los planos que se utilizan en el corto “Hoy no
estoy” y en la película “Amelie”
4. Colores que predominan
5. Escenarios ( interiores y exteriores)
6. Género
7. Descripción física y psíquica de los personajes
8. Vestuario
9. Música
10. Destinatarios
11. Conclusiones

176. Plástica
• Impresionismo
• Pos-Impresionismo
• Expresionismo Y Fauvismo (fovismo)
• Cubismo (collage)
• Cubismo Paisaje
• Abstracto
• Cuadro comparativo de los mov. Artísticos
• Dadaismo ( Poema, collage)
• TP de Dadaismo (Investigar Origen del dadaísmo, características
principales, contexto histórico y principales artistas)
• Automatismo