Este documento presenta una introducción a la ciencia política, discutiendo su naturaleza y métodos. Define la ciencia política como el estudio sistemático de los fenómenos relacionados con el poder y el estado. Explica que la ciencia política se desarrolló como una disciplina en las ciencias sociales modernas. También describe varios enfoques para el análisis político, incluidos los enfoques institucional, marxista, conductista, sistémico, estructural-funcionalista y cibernético. Finalmente, señala que la
la glovalización en clave cultural: una mirada latinoamericana
La política como ciencia
1. DIMENSIÓN / MATERIA: Política.
NOMBRE DEL DOCUMENTO
Guía
Día: 27 Mes: 02 Año: 2012
PERIODO: 1
FECHA:
INDICADOR DE LOGRO:
NOMBRE DEL ESTUDIANTE: GRADO: 10-11 A B
DOCENTE:
COLEGIO LA
ASUNCIÓN
Tema 2
La política como ciencia
El termino de ciencia política solo entro a formar parte del lenguaje corriente en la segunda mitad
de nuestro siglo. Antes no se tenía conciencia clara de que la política era objeto de investigación
sistemática, ni se aplicaban a su estudio métodos rigurosamente científicos. Con razón afirma
M.Duverger que no existía todavía una ciencia política en el sentido preciso del término. Aunque si
ha existido desde muy antiguo la reflexión más o menos genial sobre el acontecer político.
La política comienza a delinearse como ciencia en el conjunto de las modernas ciencias sociales y
de 1945 para acá obtiene su carta de ciudadanía en el mundo de la ciencia. Es quizá la más joven
de las ciencias sociales.
La política en el ámbito de las ciencias sociales
1. Ciencia encrucijada:
Las ciencias sociales se entrecruzan y entremezclan fácilmente. Piénsese en todas las formas
hibridas que pueden salir de cruzar sicología, la antropología el derecho, la historia, la geografía, la
ciencia de las letras y las artes, y en parte también la filosofía.
Pues bien, se podría pensar que la ciencia política fuera el resultado de juntar las partes políticas
de las varias ciencias sociales, puesto que se puede hablar de una sociología política, una
antropología política, una filosofía política, un derecho político… mas corrientemente calificado
como un derecho público.
2. Ciencia –residual
Como la ciencia política es la más joven de las ciencias sociales, se podría pensar que nació porque
algunos comenzaron a estudiar específicamente los problemas que otras ciencias sociales
descuidaron estudiar, v. gr., las elecciones, los partidos políticos, los grupos de presión, la
elaboración de la ciencias política (decisión marking) . El campo de la ciencia política estaría
entonces constituido por el “residuo”, por el desecho dejado por las otras ciencias sociales
(historia, derecho, sociología…)
2. 3. Ciencia síntesis
Otros podrían pensar que la ciencia política no sería suficientemente autónoma y diferente de las
otras ciencias sociales, sino el intento de una síntesis, a nivel superior, de los resultados de las
demás ciencias sociales en el campo del poder y el estado. La ciencia política seria, así como el
pent-house construido ulteriormente sobre los demás pisos de las otras ciencias sociales. Una
especie de sobre-estructura o filosofía política solamente.
Naturaleza de la ciencia política
1. Posesión de objeto: Es la característica previa del conocimiento científico. Debe darse un
orden de hechos suficientemente numerosos sobre los cuales se aplique la reflexión
científica. La ciencia política tiene todo el universo de los hechos o fenómenos políticos
2. Utilización de un método: La ciencia se distingue del simple conocimiento común o vulgar
porque aplica un orden sistemático y riguroso en la investigación y el análisis de los
hechos. Así lo hace la Ciencia Política empleando diversos enfoques y análisis
metodológicos
3. Establecimiento de certidumbre. La Ciencia no se contenta con llegar a desprender de los
hechos observados algunas relaciones inciertas e imprecisas. Trata de llegar a relaciones
constantes y estables y de poder formular un conjunto de certidumbres e hipótesis
verificables. Así lo hace la Ciencia Política.
Objeto y definición de la Ciencia Política
En principio, de acuerdo con Lucas Verdu, podemos afirmar que la Ciencia Política estudia los
fenómenos relacionados con el fundamento, la organización, el ejercicio, los objetivos y la
dinámica del poder en la sociedad.
Hacia una definición de la Ciencia Política
La idea de poder está en la base de todas las definiciones de la Ciencia Política. Pero esta
ciencia no solo hace referencia al poder, sino también al estado.
La Ciencia Política se puede definir como:
Es el conocimiento sistemático de los fenómenos políticos.
Es el estudio del poder y del estado
Es el estudio sistematizado de los fenómenos que se refieren al poder del estado.
Enfoques de la Ciencia Política
La ciencia Política hoy quiere basarse en datos muy bien observados, que le permitan formular
hipótesis serias, de modo que pueda así explicar y predecir los fenómenos políticos. Estos
fenómenos son muy complejos de modo que la tarea no es fácil. La ciencia política necesita
para ello de instrumentos aptos. Son los llamados “instrumentos para el análisis políticos”.
Uno de estos instrumentos es el “enfoque” (approach en ingles). El enfoque es la manera de
acometer un asunto y abordar un tema. Es la manera como un estudioso se acerca a la
realidad que va estudiar. Es la estructura mental determinada (forma mentís) con la que se
intenta analizar el objeto propio de estudio. Algún autor define el enfoque como las
construcciones mentales en función de las cuales y en relación con las cuales se distribuye la
enseñanza y la investigación.
1. Enfoque institucional
3. Analiza los fenómenos políticos como instituciones políticas. En general se centra en el estado y
sus unidades secundarias. Le da gran énfasis al estudio de las normas jurídicas del estado.
Este enfoque metodológico es útil y valido y prevaleció durante muchos años, al comienzo de la
ciencia política. Pero hoy es considerado insuficiente y demasiado estático y formalista. Estudia el
estado en su constitución formal. Pero no en su dinamismo de poder ni en su cambiante realidad
social. Tiene también la limitación de ser un método solo comparativo (útil para comparar
instituciones del mismo tipo), que no puede aplicarse por igual a todos los fenómenos políticos
que hoy estudia la ciencia política.
2 Enfoque marxista
Analiza todos los fenómenos políticos y sociales como fenómenos determinados, en última
instancia por el factor económico factor que se origina en las relaciones y los modos de
producción. El derecho, la filosofía, la religión el arte, la cultura, la política y el estado de una
sociedad son un reflejo de infraestructura económica de dicha sociedad. Son también elementos
básicos del análisis marxista, la afirmación de la lucha de clases y el que este análisis no sea
simplemente teórico (explicativo de la realidad), sino fuertemente orientado a la praxis
revolucionaria (ala transformación de la realidad).
Aunque este enfoque es válido y útil para analizar y denunciar muchos fenómenos de la sociedad
capitalista, de ninguna manera puede ser considerado como instrumento de análisis universal,
pues suele ser manejado en forma demasiado mecanicista. Reduce con simplismo todo el mundo
de lo cultural, político y religioso (mundo por lo general dominante en muchos fenómenos
sociales), a lo puramente económico. Niega así, en cierta manera, la realidad misma política que
quisiera analizar. En ciencia política tiene este enfoque el grave inconveniente de que esta
indisolublemente ligado a toda la ideología marxista y sus correspondientes aleaciones de filosofía
(el materialismo dialectico) y de teoría general de la historia (el materialismo histórico). Reposa
así, sobre aprioris o presupuestos no suficientemente criticados, que disminuyen su confiabilidad
científica. Para muchos politólogos de occidente, apenas una pequeña parte del análisis marxista
tiene categoría científica moderna.
3. Enfoque conductista
Analiza los fenómenos políticos como fenómenos de comportamiento humano,
independientemente de sus estructuras jurídicas y de sus aspectos institucionales.
Pasada la moda, se ha visto que el análisis conductista, siendo válido y aconsejable para el estudio
de ciertos fenómenos (comportamientos electorales, elites, vocación política…), resulta
insuficiente y no aplicable para otros fenómenos políticos, donde no todo es determinado ni
reflejo condicionado.
4. Enfoque sistémico
Analiza los fenómenos políticos como sistemas políticos o subsistemas sociales entendiéndose por
sistema un conjunto de elementos identificables, con relaciones entre sí también identificables, y
todos ellos con su dinámica y su interdependencia. El sistema actúa y se interrelaciona con su
correspondiente entorno o ambiente.
Siguiendo a Easton, entendemos por sistemas políticos “el conjunto de interacciones sociales (de
individuos y grupos) orientado a la asignación autoritativa de valores a toda una sociedad en
conjunto.
El enfoque sistemático presenta innegables ventajas: es muy dinámico, como lo es toda la realidad
política y social; tiene validez y aplicación bastante universal, pues casi todos los fenómenos
4. políticos pueden ser considerados como sistemas o subsistemas; es de especial utilidad para
analizar las instituciones, teniendo en cuenta su permanencia y equilibrio; para suplir aquello en
que este enfoque falle o esté corto, puede ser enriquecido con el uso simultaneo de otros análisis.
El enfoque sistemático tiene como desventajas o limitaciones: que escapan a este tipo de análisis
muchos elementos personales, que tanto cuentan en política y en el manejo de las instituciones; y
que privilegian excesivamente su atención sobre el estado – nación.
5. Enfoque estructural- funcionalista
Analiza también los fenómenos políticos como sistemas políticos, pero fijándose más en el
conjunto de acciones e interdependencias de las partes entre sí y con su entorno. Este análisis
enfoca las instrucciones políticas como estructuras y como funciones. Enriéndese por estructuras
las “uniformidades observables de acción del sistema”. Las estructuras están configuradas no por
individuos. Si no por funciones. Las funciones son los resultados de las estructuras.
en oposición al enfoque conductista, que solía partir del individuo y de su comportamiento
psicológico, el enfoque estructural-funcionalista partió del “fenómeno social total” (M.Mauss), y
se enriqueció con los análisis de los input (insumos) y output (productos) de David Easton,
aplicados al sistema político según este enfoque, puede pensarse que el todo (social o político) es
más que la suma de sus partes, pues añade a ellas la relación funcional de las partes entre sí, que
tiene tanta importancia.
6. Enfoque cibernético
Es un nuevo enfoque de análisis que se ha venido elaborando con base en la teoría de las
comunicaciones y la cibernética y que analiza los fenómenos políticos como fenómenos de
comunicaciones y de informática. Este enfoque presupone la interdependencia de factores para el
logro de resultados, tal como lo implican los dos enfoques anteriores (el sistémico y el estructural
funcionalista), y se enriquece con el gran avance de estos años en el campo de la automatización,
con sistemas mecánicos muy sofisticados que se auto-regulan en un continuo proceso que va del
centro a la periferia, y viceversa. Quien mejor ha desarrollado y aplicado este enfoque de análisis
político es Karl W. Deutsch. Lo más importante de su enfoque es que la política y el gobierno
aparecen esencialmente como procesos de dirección y coordinación de esfuerzos humanos hacia
la obtención de lagunas metas establecidas, y entre procesos, el mecanismo básico es el de la
toma de decisiones es la comunicación, la información. Estos son “los nervios del gobierno”.
Gobernar bien es administrar bien los canales de información.
Métodos de la ciencia política
Toda ciencia es un esfuerzo por aprehender cierto objeto a partir de un cierto método. se trata de
conocer la realidad, y de conocerla científicamente, es decir, con método científico. por ello la
determinación del objeto y del método es una cuestión previa, fundamental, de toda disciplina
científica, como lo es la ciencia política.
La palabra “método” viene de la palabra griega meta (alo largo de) y hedos (camino). Es, pues, el
camino que sigue la mente para el logro de la verdad. O como bien lo ha formulado la UNESCO:
método es la marcha del espíritu hacia el conocimiento de la realidad. Hasta Descartes, por
método se entendía el razonamiento o encantamiento lógico para descubrir o exponer la verdad.
La ciencia política en el estudio metódico de los fenómenos que se refieren al poder del estado,
tiene que atender a cuatro fases o momentos investigativos, empleando para ellos los métodos
más apropiados: a) búsqueda y observación de los hechos; B) análisis comparativos de los mismos
c) sistematización de los hechos; d) elaboración de una teoría política empírica.
5. Jenkins clasifica los métodos que debe emplear el politólogo o científico de la política en tres
grupos: 1) lógico-deductivos; 2) histórico-descriptivos; 3) empirico-hipoteticos.
Documento pedagógico extraído de: Neira, Enrique. (1986). El saber del
poder, introducción a la ciencia económica. Editorial norma. Mérida-
Venezuela.