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    Os classicos da_sociologia_durkheim Os classicos da_sociologia_durkheim Presentation Transcript

    • OS CLÁSSICOS DADA SOCIOLOGIA:: MARX, DURKHEIM E WEBER OS CLÁSSICOS SOCIOLOGIA MARX, DURKHEIM E WEBER
    • O estudo da realidade brasileira no contexto docapitalismo global não dispensa o estudo dateoria social clássica senão corre-se o risco deprecisarmos reinventar continuamente a roda.Mas, por outro lado, não devemos transformar ostextos clássicos numa espécie de bíblia sagradapretendendo aplicar as análises da realidadesocial européia do século XIX para compreender arealidade social brasileira e mundial do séculoXXI.
    • Características de um clássicoSeja considerado interprete autêntico e único de seu tempo, cujaobra seja utilizada como instrumento indispensável paracompreendê-lo.Seja sempre atual, de modo que cada época, ou mesmo cadageração, sinta a necessidade de relê-lo e, relendo-o, dereinterpretá-lo.Tenha construído teorias-modelo das quais nos servimoscontinuamente para compreender a realidade, até mesmo umarealidade diferente daquela a partir da qual as tenha derivado eà qual as tenha aplicado, e que se tornaram, ao longo dos anos,verdadeira e proprias categorias mentais. Norberto Bobbio, Teoria Geral de Política
    • Os Clássicos da SociologiaNo século XIX, três pensadores desenvolveram teorias buscandoexplicar a sociedade capitalista: Karl Marx , Emile Durkheim quecontinuou o positivismo de Augusto Comte e Max Weber . Estes trêspensadores são denominados os clássicos da Sociologia. 1818-1883 1858-1917 1864-1920
    • Os Clássicos da Sociologia Objeto da Sociologia MétodoEmile Durkheim Fato Social Explicação (1857 – 1917) Max Weber Ação Social Compreensão(1864 – 1920) Social Karl Marx Classes Sociais Dialética(1818 – 1883)
    • OS CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIAEMILE DURKHEIM 1857-1917
    • BIBLIOGRAFIABASICAGARCIA, Dirce Maria Falconi. O pensamento sociológico de Emile Durkheim. In Lemos Filho, Arnaldo. Sociologia Geral e do Direito. 2ªedição, Campinas:Ed.Alinea, 2005SELL, CarlosEduardo. Sociologia Classica: Marx, Durkheim e Weber. Petropolis, Ed.Vozes,2009LEMOS FILHO, Arnaldo. Slides
    • BIBLIOGRAFIACOMPLEMENTAR1.COSTA, Cristina. Sociologia,uma introdução à Sociedade.3ªedição.São Paulo: Editora Moderna, 20052. ARON, Raymond. As etapas do Pensamento Sociológico. Brasilia, UNB,19803. QUINTANERO, Tania. Um toque de classicos. 2ª edição. Belo-Horizonte: Ed. UFMG, 20044. CASTRO, Ana Maria-DIAS, Edmundo.Introdução ao pensamento sociológico. Rio de Janeiro, Ed. Eldorado,1987, 9ªedição.
    • CONCEITOS BÁSICOS FATO SOCIAL COERÇAO SOCIALCONSCIÊNCIA COLETIVA DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHOSOLIDARIEDADE MECÂNICA SOLIDARIEDADE ORGÂNICADIREITO REPRESSIVONORMAL E PATOLÓGICO DIREITO RESTITUTIVO ANOMIA SUICÍDIO
    • ROTEIRO1. Contexto Histórico - Obras2. Contribuições para a Sociologia 2.1. A preocupação em estabelecer um objeto e um método para a Sociologia 2.2. A preocupação em estabelecer normas que justifiquem a manutenção da sociedade capitalista3. Conclusão
    • CONTEXTO HISTÓRICOVivendo no período que vai da segunda metade do século XIXaté o final da Primeira Guerra Mundial foi contemporâneo dosacontecimentos significativos do período Inicio da IIIª Republica na França Progresso tecnológicoO capitalismoconsolidado e suas Produtividade nas fábricascontradições Comuna de Paris(1871) Sindicatos - Greves
    • 8 de março de 1857No Dia 8 de março de 1857, operárias de uma fábrica de tecidos,situada na cidade norte americana de Nova Iorque, fizeram umagrande greve. Ocuparam a fábrica e começaram a reivindicarmelhores condições de trabalho, tais como, redução na cargadiária de trabalho para dez horas (as fábricas exigiam 16 horasde trabalho diário), equiparação de salários com os homens (asmulheres chegavam a receber até um terço do salário de umhomem, para executar o mesmo tipo de trabalho) e tratamentodigno dentro do ambiente de trabalho.A manifestação foi reprimida com total violência. As mulheresforam trancadas dentro da fábrica, que foi incendiada.Aproximadamente 130 tecelãs morreram carbonizadas, num atototalmente desumano.Porém, somente no ano de 1910, durante uma conferência naDinamarca, ficou decidido que o 8 de março passaria a ser o "DiaInternacional da Mulher", em homenagem as mulheres quemorreram na fábrica em 1857. Mas somente no ano de 1975,através de um decreto, a data foi oficializada pela ONU(Organização das Nações Unidas).
    • 1871Comuna de Paris foi o primeiro governooperário da história, fundado em 1871 nacapital francesa por ocasião da resistênciapopular ante à invasão alemã.A Comuna de Paris - considerada a primeiraRepública Proletária da história - adotou umapolítica de caráter socialista, baseada nosprincípios da Primeira Internacional.O poder comunal manteve-se durante cercade 40 dias. Seu esmagamento revestiu-se deextrema crueldade..
    • Primeiro de maio de 1886Em 1886, realizou-se uma manifestação de trabalhadores nasruas de Chicago nos Estados Unidos da América.Essa manifestação tinha como finalidade reivindicar aredução da jornada de trabalho para 8 horas diárias e teve aparticipação de milhares de pessoas. Nesse dia teve iníciouma greve geral nos EUA. No dia 3 de Maio houve umpequeno levantamento que acabou com uma escaramuçacom a polícia e com a morte de alguns manifestantes. No diaseguinte, 4 de Maio, uma nova manifestação foi organizadacomo protesto pelos acontecimentos dos dias anteriores,tendo terminado com o lançamento de uma bomba pordesconhecidos para o meio dos policiais que começavam adispersar os manifestantes, matando sete agentes. A políciaabriu então fogo sobre a multidão, matando doze pessoas eferindo dezenas. Estes acontecimentos passaram a serconhecidos como a Revolta de HaymarketTrês anos mais tarde, a 20 de Junho de 1889, a segundaInternacional Socialista reunida em Paris decidiu por propostade Raymond Lavigne convocar anualmente umamanifestação com o objectivo de lutar pelas 8 horas detrabalho diário. A data escolhida foi o 1º de Maio, comohomenagem às lutas sindicais de Chicago
    • 1891Rerum Novarum : sobre a condição dosoperários (em português Rerum Novarumsignifica "Das Coisas Novas") é uma encíclicaescrita pelo Papa Leão XIII a 15 de Maio de1891. Era uma carta aberta a todos os bispos,debatendo as condições das classestrabalhadoras..A encíclica trata de questões levantadas durantea revolução industrial e as sociedadesdemocráticas no final do século XIX. Leão XIIIapoiava o direito dos trabalhadores formarem asindicatos, mas rejeitava o socialismo e defendiaos direitos à propriedade privada. Discutia asrelações entre o governo, os negócios, otrabalho e a Igreja.
    • CONTEXTO HISTÓRICO Toda reforma social deve Preocupa-se com o estar baseada no estabelecimento de conhecimento prévio e uma nova ordem social científico da sociedade e não numa ação políticaProcurou conhecer asociedade Com amplo conhecimentocientificamente com das Ciências Naturais,racionalidade, para que passa a ver a sociedadea ciência pudesse como um imenso corporesolver as questões biológico.sociais
    • CONTEXTO HISTÓRICOLuta para provar que a Sociologia é uma ciência e que, porisso, deve ser neutra.Faz uma leitura conservadora da crise social do seu tempo,acreditando ser provocada pelo desregramento, que seriaresolvida com a formação de instituições publicas capazesde se impor aos membros da sociedade e eliminar osconflitosNunca se utiliza da teorias das classes sociais, demonstrandouma tendencia a subestimar a importância dos fatoreseconômicos na compreensão da sociedade
    • OBRAS PRINCIPAIS1893- DA DIVISÃO DO TRABALHO SOCIAL1895 AS REGRAS DO MÉTODO SOCIOLÓGICO1897 – o SUICÍDIO1912- AS FORMAS ELEMENTARES DA VIDA RELIGIOSA
    • A Objeto Fato preocupação Social em1ªcontribuição estabelecer para a Sociologia Metodo Explicação As Regras do Método Sociológico
    • “ Fato social é toda maneira de fazer, fixa ou não,suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coação exterior;ou ainda, que é geral no conjunto de cada sociedade tendo ao mesmo tempo existênciaFato própria, independente de suas manifestaçõesSocial individuais.” Fato social consiste em “maneiras coletivas de pensar, sentir e agir, exteriores ao indivíduo e dotadas de um poder de coerção em virtude do qual se lhe impõem”
    • por ser coletivo e estar GENERALIDADE presente em toda a sociedadeCARACTERÍSTICASDO FATO SOCIAL EXTERIORIDADE por se apresentar fora do individuo por exercer uma força sobre o COERCITIVIDADE individuo, obrigando-o a se conformar com as maneiras de pensar, sentir e agir,
    • MÉTODO Independente de qualquer filosofia, visando apenas o principio da causalidadeCaracterísticasdo método Garantia da objetividade Um fato social só pode ser explicado por outro fato social
    • MÉTODORegra Os fatos sociais devem serfundamental tratados como coisas
    • MÉTODOA explicação científica exige que o pesquisador mantenhacerta distância e neutralidade em relação ao fato a serestudado.O sociólogo deve deixar de lado suas pré-noções, isto é,seus valores e sentimento pessoais. Não pode haverenvolvimento afetivo ou interferência do sujeito emrelação ao objeto.Enfatiza a posição de neutralidade e objetividade que opesquisador deve ter em relação à sociedade: devedescrever a realidade social sem deixar que suas idéias eopiniões interfiram na observação dos fatos sociais
    • CONSCIÊNCIA COLETIVA“O conjunto das crenças e dos sentimentoscomuns à média dos membros de uma mesmasociedade forma um sistema que tem sua vidaprópria; podemos chamá-lo consciênciacoletiva ou comum. Sem dúvida, ela não tempor substrato um órgão único; é, por definição,difusa em toda extensão da sociedade” ( A Divisão do Trabalho Social)
    • CONSCIÊNCIA COLETIVATrata-se da idéia do que seja o psíquico social.A consciência coletiva é objetiva (não vem de uma só pessoa), éexterior (é o que a sociedade pensa), age de uma forma coercitiva.É, de certo modo a moral vigente da sociedade.A consciência coletiva manifesta-se nos sistemas jurídicos, noscódigos legais, na arte, na religião, nas crenças, nos modos desentir, nas ações humanas. Existe difundida na sociedade e éinteriorizada pelos indivíduos.Para Durkheim, a sociedade è mais do que a soma dosindivíduos e o todo (a sociedade) prevalece sobre as partes(osindivíduos).
    • Representações Sociais Sendo um conceito muito abrangente, a partir de 1897, Durkheim passa a utilizar o conceito de “representações sociais”“A vida social é feita essencialmente de representações que são osestados de consciencia coletiva, diferentes me natureza dos estadosde consciência individual.Elas exprimem o modo pelo qual o grupo seconcebe a si mesmo em suas relações com os objetos que os afetam.Ora o grupo está constituído de maneira diferente do indivíduo, e ascoisas que o afetam são de outra natureza. Para compreender amaneira como a sociedade se vê a si mesma e ao mundo que a rodeia,é preciso considerar a natureza da sociedade e não a dos indivíduos” (“ As Regras do Método Sociológico)
    • A preocupação em estabelecer normas que justifiquem a manutenção da2ª sociedade capitalistacontribuição A Divisão do Trabalho Social
    • A Divisão do Trabalho SocialEm sua obra A Divisão do Trabalho Social procuracompreender as repercussões da divisão do trabalhoe do aumento do individualismo na integração social.Durkheim tenta entender o funcionamento dasociedade da mesma forma que a Biologia entende ofuncionamento de um corpo. Cada indivíduo tem umafunção a cumprir que é importante para ofuncionamento de todo o corpo social.
    • A Divisão do Trabalho SocialDivisão Social do trabalho vem a ser a especializaçãode funções entre os indivíduos de uma sociedade.Quanto mais for especializada sua atividade, mais o membrode uma sociedade passa a depender dos outros membros.Daí o efeito mais importante da divisão do trabalhonão é o seu aspecto econômico (aumento deprodutividade) mas a integração e a união entre osmembros, que Durkheim denominaSOLIDARIEDADE.
    • SOLIDARIEDADE SOCIAL
    • SOCIEDADE PRE-CAPITALISTA SOCIEDADE CAPITALISTA Tradicional Moderna Não diversificada Diversificada Pré-industrial Industrial Semelhanças de funções: Especialização de funções: união dependência Simples Complexa Pouca divisão do trabalho Muita divisão do trabalho Causa da coesão social : Causa da coesão social : Solidariedade Solidariedade Solidariedade mecânica Solidariedade orgânica
    • divisão do trabalho pouco desenvolvida Não havia um grande número de especializações As pessoas se uniam não porque dependiam do trabalho das outrasSolidariedade Todos tinham a mesma religião, asMecânica mesmas tradições, os mesmos sentimentos, os mesmos valores A consciência coletiva era forte e pesava sobre o comportamento de todos. Predominava o Direito Repressivo (Penal) pois o crime feria os sentimentos coletivos.
    • Há divisão de trabalho porque há mais especialização de funções.. O que une as pessoas é a interdependência das funções sociais.Solidariedade A consciência coletiva é fraca pois é difusa,Orgânica difundindo-se pelas diversas instituições Predomina o Direito Restitutivo (Civil) , pois a função do Direito mais do que punir o criminoso, é restabelecer a ordem que foi violada.
    • As causa sociais do aumento da divisão do trabalho nas sociedade complexas decorre de uma combinação de fatores que envolvem : o volume populacional e a densidade natural e moral da população um aumento do volume da populaçãoCausas doaumento dadivisão do uma maior aproximação dos membros datrabalho sociedade no espaço físico uma maior comunicação e interdependência dos indivíduos no espaço social
    • Durkheim admite que a Solidariedade Orgânica é superior àMecânica, pois ao se especializarem as funções , aindividualidade de certo modo é ressaltada, permitindo maiorliberdade de açãoSegundo Durkheim, o aumento da diferenciação social e dasespecializações é fruto de um processo de evolução dassociedades mais simples e tradicionais para as sociedadesmodernas
    • FATO PATOLÓGICO E ANOMIAO crescente desenvolvimento da industria e datecnologia faz com que Durkheim tivesse umavisão otimista sobre o futuro do capitalismo.O capitalismo é uma sociedade perfeita, pois a maiordivisão de trabalho aumenta a especialização de funçõesque aumenta a dependência, tendo maior solidariedade.Como explicar os problemas sociais, tais como favela,criminalidade, suicídio, fome, miséria, poluição,desemprego? A crise da sociedade é moral. Ou as normas estão falhando (fato patológico) ou há ausência de normas (anomia)
    • A sociedade, como todo organismo, apresenta estados normais e patológicos, saudáveis e doentios.Fato quando se encontra generalizado naSocial sociedade ou desempenha algumaNormal função social importante.Fato Social aquele que se encontra fora dos limitesPatolológico permitidos pela ordem social e pela moral vigente
    • Para Durkheim, um fenômeno quando agride os preceitosmorais, pode ser considerado normal desde que encontradona sociedade de forma generalizada desde que não coloqueem risco a integração social..Considerou o crime umfato social normal porqueé encontrado em todasas sociedades e serve deparâmetro para asociedade. Se o crimepõe em risco aintegração social éconsiderado patológico
    • Carência de regulamentação social, ausência de regras sociais. As crises econômicas e conflitos capital-trabalho se devem a uma situação de anomia.. Atribui essa crise moral às mudanças rápidas ocorridas na sociedade no final do século XIX e ao descompasso entre o avanço material e asANOMIA normas morais e jurídicas. Ao estudar o suicidio, refere-se ao suicídio anômico que acontece devido ao enfraquecimento das regras morais. Tal estado deanomia se deve à propria sociedade que apresenta uma situação de desregramento levando os indivíduos a pedrderem a noção dos fins individuais e dos limites
    • ANOMIA EM DURKHEIMAparece na análise que Durkheim faz do suicídio: ascausas do suicídio seriam sociais, dependendo do maiorou menor grau de coesão social.
    • Três tipos de suicídio: EGOÍSTA Falta de integração ALTRUÍSTA Excesso de integração ANÔMICO Falta de limites e regras
    • Direito e anomia a coesão é garantida por um conjunto de princípios, ou seja, uma moral e um conjunto de regras e normas, ou seja ,o direito, porque todos se conhecemSociedadesimples A função do direito é punir aquele que, com suas transgressão, ofende todo o conjunto. É o que conhecemos por direito penal.
    • Precisamos ser solidários não porque somos iguais mas porque somos diferentes. A falta, o rompimento da regra não afeta o coletivo e sim as pessoas separadamente.Sociedadecomplexa A punição será dirigida para a devolução, `aquele que foi prejudicado, daquilo que lhe foi tirado. É o direito restitutivo.
    • CONCLUSÃO Foi com Durkheim que a Sociologia passou a ser considerada propriamente uma ciência, dotada de um objeto especifico, os fatos sociais, e de uma metodologia.Os problemas sociais não se resolveriam dentro de uma lutapolítica e sim através da ciência, ou seja, da Sociologia.Trata-se apenas de conhecer os seus problemas e de buscaruma solução científica para eles: curar as suas doenças.A Sociologia tem por finalidade não só explicar a sociedadecomo também encontrar soluções para a vida social.
    • CONCLUSÃOA tarefa da Sociologia é compreender o funcionamentoda sociedade capitalista de modo objetivo, paraobservar, compreender e classificar as leis sociais,descobrir as que são falhas e corrigi-las por outras maiseficientes.Durlkheim, ao lado de Marx e Weber, representa umacontribuição importante para a Sociologia e para asCiências Sociais de modo geral. Sua construçãometodológica permanece obrigatória aos pesquisadoresdo campo social,
    • (Figura in: Durkheim Sociologia-org.José Albertino Rodrigues, coord. Florestan Fernandes. 9ª Ed. 2ª imp. Àtica, 2000 ,p 31.)