O documento discute o tema da escatologia em quatro aulas. A primeira aula trata da escatologia nos evangelhos e da apresentação do livro de Apocalipse. A segunda aula discute as setenta semanas de Daniel, o arrebatamento da igreja e visões teológicas da grande tribulação. A terceira aula aborda sinais da volta de Cristo, a grande tribulação e o pós-tribulação. A quarta aula é dedicada a perguntas e respostas sobre escatologia.
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Aula 02 – ESCATOLOGIA
AULA I
ESCATOLOGIA NOS EVANGELHOS
APRESENTAÇÃO DO LIVRO DE APOCALIPSE
CARTAS AS SETE IGREJAS DA ÁSIA
AULA II
SETENTA SEMANAS DE DANIEL
ARREBATAMENTO DA IGREJA
VISÕES TEOLÓGICAS DA GRANDE TRIBULAÇÃO.
AULA III
SINAIS DA VOLTA DE CRISTO
GRANDE TRIBULAÇÃO
PÓS TRIBULAÇÃO
AULA IV PERGUNTAS E RESPOSTAS
4. É formado por duas palavras grega “escatós” e “logia”. Literalmente
(escatós + logia), o estudo das últimas coisas.
É, pois, a Escatologia um estudo ou tratado das últimas coisas ou fatos,
acontecimentos ligado à segunda vinda de Cristo;
Na “Systematic Theology” STRONG identifica a escatologia como A doutrina
das coisas finais;
A “ escatologia é essencialmente profética”.
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5. Dn 2:31-49
Há muita sintonia entre os livros de
Daniel e Apocalipse, sendo o livro de
Daniel chamado de o Apocalipse do A.T.
Daniel recebeu a visão dos reinos que surgiriam
no mundo, de sua época até o tempo do fim
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6. Interpretando o sonho de Nabucodonosor com a estátua,
Deus revela a Daniel os quatros reinos mundiais de natureza
humana e um quinto reino, este de natureza divina: o Reino
Milenar de Jesus (Dn. 2);
No Capitulo 7 do Livro Daniel, descreve o sonho e visões
que ele teve de quatro grandes animais, diferentes uns dos
outros subiam do mar.
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7. Dn. 2, 37-38/Dn. 7,4- Tu és a cabeça de ouro.
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O Ouro visto na cabeça da estátua , no sonho de Nabucodonosor (Dn2.38),
corresponde à primeira besta- Império Babilônico( 612-539 a.C.); No Início era um leão
com asas, mas elas foram arrancadas e a força foi perdida.
8. Dn. 2,39/Dn. 7,5
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A prata vista no peito da estátua corresponde à segunda besta-Império Medo- Pérsia (538-330
a.C); o urso com uma das patas levantadas porque o poderio Persa era mais forte que o Medo.
O urso tinha três costelas na boca, porque Susiana, Lídia e a Ásia Menor tinham sido
conquistas por esse poder.
9. Dn. 2,39 b/Dn. 7,6- Bronze
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O bronze visto nos quadris da estátua corresponde à terceira besta- Império Grego-Macedônico
(330-63 a.C); O leopardo com quatro asas na cabeças. As asas denotam rapidez e as cabeças
significam a divisão desse império nos reinos da síria,Egito, Macedônico e Ásia menor.
10. Dn. 2,40/Dn. 7,7- Ferro
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O ferro visto nos pés da estátua corresponde à quarta besta-Roma 9 63 a.C-476 d.C); uma besta
incomparável, como nenhuma outra, terrível, amedrontadora e possui dentes de ferro. Tem dez
chifres, no meio dos quais nasce um pequeno chifre com olhos semelhantes aos de um homem,
e a boca que fala grandes coisas. Roma Ressureta, de onde surgirá o ANTI-CRISTO.
11. O V44- Mas, nos dias desses reis, o Deus do céu suscitará um reino
que não será jamais destruído; nem passará a soberania deste reino a outro
povo; mas esmiuçará e consumirá todos esses reinos, e subsistirá para
sempre. profética, a Escatologia
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Este texto APONTA para um reino totalmente diferente e que
jamais será destruído: O Reino do Céu, o de Jesus cristo.
A pedra cortada sem auxílio de mãos v34, que representa Jesus,
chocará com o 4º império e culminará coma BATALHA DE
ARMAGEDOM.
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Mas, aos que desejam entender tal assunto, precisam compreender
as subdivisões da “fórmula”.
Entender que semana são SEMANAS DE ANOS OU DIAS PROFÉTICOS
– shêva shabeot = sete sábados (de descanso).
Lv 25:3,8 Seis anos semearás a tua terra, e seis anos podarás a tua
vinha, e colherás os seus frutos.
Também contarás sete semanas de anos, sete vezes sete anos; de
maneira que os dias das sete semanas de anos te serão quarenta e
nove anos.
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Dn. 9: 24-27
COMPREENSÃO:
No estudo das 70 semanas de Daniel, é necessário identificar os três
períodos ou partes dessas semanas.
No V24, tem-se, a determinação dos “70” e, pelos v25-27, a
composição completa da seguinte maneira (fórmula de Daniel)= 7 +
62 +1 = 70
Inicialmente o Profeta vê tudo como um todo, ou seja, 70 semanas.
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70 x 7 = 490 anos da seguinte maneira
7 + 62 + 1 = 490 anos que é igual a:
(7x7) + (62x7) + (7x1) = 490 anos.
Vale ressaltar que no V24, há a afirmação de que 70 semanas estão
determinadas SOBRE SEU POVO e, no caso, o POVO DE ISRAEL!
Assim, ao final de 70 semanas, algo vai acontecer ao povo de Israel, a
exemplo de CESSAR A TRANSGRESSÃO, conforme Zc 12:10, 13:1.
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Daniel via os acontecimentos ligado ao povo de Israel da
seguinte forma:
1. PURIFICAÇÃO NACIONAL DE ISRAEL;
2. DEUS TRATARÁ COM O SEU POVO;
3. JESUS SERÁ RECONHECIDO COMO MESSIAS
VERDADEIRO E EM SITUAÇÃO DE ANGÚSTIA PARA
ISRAEL: “Olharão par mim”, ou seja, para a cruz
conforme Zc 12:10.
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Baseado em Dn 9:25 vemos: DESDE A SAÍDA DA ORDEM PARA RESTAURAR E PARA
EDIFICAR JERUSALÉM.
Pergunta-se: quando ocorreu esta ordem?
Resposta Por meio do Rei Artaxerxes, conforme Nm 2:1ss
Pois tal ordem foi cumprida em 49 anos para restaurar e edificar Jerusalém, suas
muralhas e o Templo.
Assim, “sete semanas” foram consumidas, restando da “fórmula de Daniel”
apenas 62 + 1.
Nos V25-26 lemos que depois da restauração dos muros e do Templo, virá o
Ungido, o Príncipe, consumindo mais 62 semanas, ou seja, ABSORVENDO O
APARECIMENTO E MORTE DE JESUS, FORAM MAIS 62 E DUAS SEMANAS, ou
seja 7 + 62 = 69 semanas!
18. Escola das Tribos. 08.11.2015
Aula 03 – Apocalipse I
Contudo, findadas as 69 semanas e com acontecimentos peculiares a exemplo
da “morte ou tirada do ungido”, “destruição da cidade e do santuário”, fica
faltando uma semana da fórmula de Daniel: 7+62...+1.
RECORDANDO:
a. 7: Edificação de Jerusalém – registro em Esdras e Neemias.
b. 62: A morte de Jesus – “O messias é tirado”. Havendo, ainda, a destruição da
cidade e do santuário pelos soldados romanos – Gal Tito.
*Era da igreja de Cristo – Tempo da Graça Rm 11:25; Jo 1:11 e 12
c. 1: Esta semana (de 7 anos) ainda não aconteceu e equivale à grande
tribulação.
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Aula 02 – ESCATOLOGIA
1ª - PRÉ-TRIBULACIONISTA
2ª - MESO-TRIBULACIONISTA
3ª - PÓS-TRIBULACIONISTA
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Aula 03 – Apocalipse I
O Arrebatamento meso-Tribulacionista é parecido ao pré-
Tribulacionista, porém assume que o Arrebatamento ocorrerá no
meio da Tribulação, tomando como base Mateus
24:15,21 e Apocalipse 11:12.
Neste ponto de vista, a Igreja passaria pela ira e a perseguição do
anticristo na primeira metade da Tribulação.
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Aula 02 – ESCATOLOGIA
A posição meso-Tribulacionista não é considerada
biblicamente correta pois nega vários versículos bíblicos
que garantem que Deus guardará a Igreja da Sua Ira
durante a Tribulação. Outro fator importante é que a Bíblia
jamais afirma em lugar nenhum que o anticristo deveria vir
primeiro para que o Arrebatamento acontecesse.
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Aula 02 – ESCATOLOGIA
No Arrebatamento pós-Tribulacionista, o Arrebatamento e o
Aparecimento Glorioso de Cristo se fundem em um só evento. Em
outras palavras, a posição pós-Tribulacionista não considera o
Arrebatamento e o Aparecimento Glorioso de Cristo como dois
eventos distintos.
O conceito do pós-Tribulacionismo se apóia na identificação
incorreta da Igreja como sendo os santos da Tribulação, sendo que
os santos da Tribulação se referem aos convertidos após o
Arrebatamento, quando não há mais Igreja sobre a terra.
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Ou seja, para a posição pós-Tribulacionista, a Igreja passaria por todo
o período de Tribulação, mas em seu final seria arrebatada, com a
segunda Vinda de Cristo. Não existe nenhuma passagem bíblica que
justifique este argumento e por isso, esta posição tem sido
frequentemente refutada.
Entre Apocalipse 4 e 18, a Igreja está claramente ausente e o foco de
perseguição do anticristo passa a ser Israel
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I Ts 4:13-18 Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes
acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais,
como os demais, que não têm esperança.
Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim
também aos que em Jesus dormem, Deus os tornará a trazer
com ele.
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Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do Senhor: que nós, os que
ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que
dormem.
Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de
arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo
ressuscitarão primeiro.
Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados
juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e
assim estaremos sempre com o Senhor. Portanto, consolai-vos uns
aos outros com estas palavras.
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A vinda de Jesus se dará em duas etapas. Primeiramente, Ele vem
buscar a sua Igreja (os que foram comprados pelo seu próprio sangue,
seu corpo) – Ap 1:5; I Pd 1:17-19 E da parte de Jesus Cristo, que é a fiel
testemunha, o primogênito dentre os mortos e o príncipe dos reis da
terra. Àquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos
pecados.
E, se invocais por Pai aquele que, sem acepção de pessoas, julga
segundo a obra de cada um, andai em temor, durante o tempo da vossa
peregrinação,
Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que
fostes resgatados da vossa vã maneira de viver que por tradição
recebestes dos vossos pais, Mas com o precioso sangue de Cristo, como
de um cordeiro imaculado e incontaminado.
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Aula 02 – ESCATOLOGIA
Passado a “plenitude dos gentios” (Lc 21:24; Rm 11:25; Ef 2:8-9; II
Co 6:2), então acontecerá o Arrebatamento (arpazô).
Esta palavra significa “tomar a força”, dando a ideia de algo que será
tirado com força e em movimento rápido.
Veja I Co 15:52 Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a
última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão
incorruptíveis, e nós seremos transformados.
Fil 3:21 Que transformará o nosso corpo abatido, para ser conforme o
seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si
todas as coisas
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Aula 02 – ESCATOLOGIA
1º - De acordo com I Ts 4:13ss, primeiramente os mortos em Cristo
ressuscitarão. Ou seja, os que morreram salvos mediante o
recebimento de Cristo como único Salvador pessoal (Jo 1:12; 5:24).
2º - Em seguida os que estiverem ainda vivos sobre esta terra
Vale ressaltar que nesta “vinda”, Jesus não tocará a terra e nem será
visível.
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Fil 1:6 - Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa
obra a aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo.
Outras passagens: Jr 46:10 Am 5:8
Sofonias 1:7, 14, 15 - ala-te diante do Senhor DEUS, porque o dia do SENHOR
está perto; porque o SENHOR preparou o sacrifício, e santificou os seus
convidados.
O grande dia do Senhor está perto, sim, está perto, e se apressa muito; amarga
é a voz do dia do Senhor; clamará ali o poderoso. Aquele dia será um dia de
indignação, dia de tribulação e de angústia, dia de alvoroço e de assolação, dia
de trevas e de escuridão, dia de nuvens e de densas trevas.
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Lc 17:34 Digo-vos que naquela noite estarão dois numa cama; um será tomado,
e outro será deixado.
O Arrebatamento as Igreja será um acontecimento singular e, por conseguinte,
criará um grande tumulto nos meios modernos de comunicação pelo
desaparecimento misteriosos de milhões de pessoas! Sem falar das milhares de
sepulturas rompidas pelo PODER DA RESSURREIÇÃO!
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Aula 02 – ESCATOLOGIA
É de todo conveniente salientar a IRRELEVÂNCIA de se estabelecer
data. Isso é pura HERESIA. A Bíblia não a estabelece, mas deixou
indicações de fortes sinais, os sinais de sua vinda!
Assim, o melhor é se preparar pois a Vinda de Cristo se dará a
QUALQUER MOMENTO.
Alguém diz: Mas o evangelho do Reino ainda não foi pregado a
todas as nações!
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Concordamos em termos, posto que somos PORTADORES DO
EVANGELHO DA GRAÇA E NÃO DO REINO, este último cremos que
será pregado pelos 144 mil (judeus) conforme Ap 7:4 – que as falsas
testemunhas de jeová “pensam” ser elas.
Outro sinal é a reconstrução do templo em Jesrusalém, algo que
pode ser muito rápido dada a tecnologia de pré-moldados conforme
I Rs 6:7 e o nascimento da uma novilha 100% ”vermelha” nos EUA,
conforme Num 19.
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• Eael D. Radmacher, Ronald & H. Wayne, O NOVO COMENTÁRIO
BÍBLICO, novo testamento, Central Gospel, Rj, 2010;
• Sacramento, Agnaldo, A VOLTA DO REI JESUS, Associação Religiosa
Imprensa da Fé, Sp,1992;
•Silva, Ednaldo de Carvalho, ESCHATON: PROFECIAS E FATOS, 5º ed- Rio
de Janeiro: cháris,2013.