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Guillermo Federico Hegel
Por: Josué Samuel Segovia Torres
VIDA


 Nació el 27 de agosto de 1770, Stuttgart. Estudió en su
  ciudad natal y posteriormente entró al seminario a buscar
  su formación Teológica. Fue al seminario protestante.
 Obtuvo un título de “magister philosophiae”, y abandonó
  su empleo como pastor protestante. Durante su vida
  publicó varias obras y dio lecciones como profesor.
 Murió en 1831 de cólera.
Obras


 1793. Vida de Jesús
 1797. El espíritu del cristianismo y su destino.
 1801. Enciclopedia de las ciencias filosóficas
 1806. Fenomenología del espíritu.
 1811. Ciencia de la Lógica
 1821. Lineamientos de filosofía del derecho.
Síntesis Doctrinal



 El mundo hegeliano es esencialmente luminoso: En él
  sólo lo racional es real. Éste es el principio que funda
  todo su idealismo.
 El conjunto de tesis, antítesis y síntesis se le conoce
  como    Espíritu  Absoluto,    descrito     en    su obra
  “Fenomenología del espíritu”. Los últimos momento de
  ésta obra se forman por arte, religión y filosofía.
Síntesis Doctrinal


 El arte lo revela a través de materiales sensibles; la
  religión, mediante representaciones imaginativas; y sólo
  la filosofía, con conceptos inteligibles adecuados.
 Éste pensador se considera como siendo la realización de
  todas las doctrinas filosóficas anteriores, pues sólo en él
  el espíritu alcanza la conciencia perfecta y terminada de
  sí mismo.
Textos



 “La filosofía no es más que un costado de la
  formación de conjunto del espíritu: es la
  conciencia, la flor suprema, pues ella quiere saber
  en lo que él consiste y constituye además la
  dignidad del hombre de saber aquello que es y del
  modo más puro; es decir, llegar a pensar aquello
  que es.”
Textos


 “La religión y la filosofía tienen, pues, como objeto común aquello
  que es verdaderamente en sí y para sí –Dios en tanto que en
  tanto en sí para sí y el hombre en relación con Él. En las
  religiones, los hombres han expresado la conciencia que tienen
  el objeto supremo; son pues, la obra suprema de la razón y es
  absurdo creer que los sacerdotes han inventado las religiones
  para engañar a los pueblos”.
Textos


 Podemos llamar al espíritu griego el arte
  plástico, que convierte lo natural en
  expresión del espíritu, que hace de la
  piedra una estatua y no presenta la piedra
  como piedra y el espíritu como algo
  heterogéneo, sino que infunde a la piedra el
  espíritu y representa al espíritu en piedra.

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Guillermo Federico Hegel

  • 1. Guillermo Federico Hegel Por: Josué Samuel Segovia Torres
  • 2. VIDA  Nació el 27 de agosto de 1770, Stuttgart. Estudió en su ciudad natal y posteriormente entró al seminario a buscar su formación Teológica. Fue al seminario protestante.  Obtuvo un título de “magister philosophiae”, y abandonó su empleo como pastor protestante. Durante su vida publicó varias obras y dio lecciones como profesor.  Murió en 1831 de cólera.
  • 3. Obras  1793. Vida de Jesús  1797. El espíritu del cristianismo y su destino.  1801. Enciclopedia de las ciencias filosóficas  1806. Fenomenología del espíritu.  1811. Ciencia de la Lógica  1821. Lineamientos de filosofía del derecho.
  • 4. Síntesis Doctrinal  El mundo hegeliano es esencialmente luminoso: En él sólo lo racional es real. Éste es el principio que funda todo su idealismo.  El conjunto de tesis, antítesis y síntesis se le conoce como Espíritu Absoluto, descrito en su obra “Fenomenología del espíritu”. Los últimos momento de ésta obra se forman por arte, religión y filosofía.
  • 5. Síntesis Doctrinal  El arte lo revela a través de materiales sensibles; la religión, mediante representaciones imaginativas; y sólo la filosofía, con conceptos inteligibles adecuados.  Éste pensador se considera como siendo la realización de todas las doctrinas filosóficas anteriores, pues sólo en él el espíritu alcanza la conciencia perfecta y terminada de sí mismo.
  • 6. Textos  “La filosofía no es más que un costado de la formación de conjunto del espíritu: es la conciencia, la flor suprema, pues ella quiere saber en lo que él consiste y constituye además la dignidad del hombre de saber aquello que es y del modo más puro; es decir, llegar a pensar aquello que es.”
  • 7. Textos  “La religión y la filosofía tienen, pues, como objeto común aquello que es verdaderamente en sí y para sí –Dios en tanto que en tanto en sí para sí y el hombre en relación con Él. En las religiones, los hombres han expresado la conciencia que tienen el objeto supremo; son pues, la obra suprema de la razón y es absurdo creer que los sacerdotes han inventado las religiones para engañar a los pueblos”.
  • 8. Textos  Podemos llamar al espíritu griego el arte plástico, que convierte lo natural en expresión del espíritu, que hace de la piedra una estatua y no presenta la piedra como piedra y el espíritu como algo heterogéneo, sino que infunde a la piedra el espíritu y representa al espíritu en piedra.