Trabajo sobre el formalismo de kant

1. FORMALISMO
DE KANT
REALIZADO POR:
- Manuel García Martos
- José Vacas Blanco
- Daniel Martínez Chica

2. INDICE
Biografia de Don Immanuel Kant
Desarrollo temático
Criticas sobre el formalismo de kant
Formalismo en la actualidad
Valoracion personal

3. BIOGRAFIA
Don Immanuel Kant fue bautizado como Emanuel pero cambió su nombre
a Immanuel tras aprender hebreo. Nació en 1724 en Rusia. Era el cuarto
de nueve hermanos, de los cuales sólo cinco alcanzaron la adolescencia.
Pasó toda su vida dentro o en los alrededores de su ciudad natal. Su
padre era un artesano alemán, en aquel tiempo la ciudad más al nordeste
de Prusia. Su madre, era la hija de un fabricante escocés de sillas de
montar. En su juventud, Kant fue un estudiante constante, aunque no
espectacular. Kant recibió una educación severa, estricta y disciplinaria
que favorecía la enseñanza del latín y la religión por encima de las
matemáticas y las ciencias. Don Immanuel Kant formuló la
ética del formalismo de kant

4. DESARROLLO TEMÁTICO
IMPERATIVO CATEGORICO
Otro punto fundamental de la Ética Kantiana
es el imperativo categórico es un mandato
que debe ser obedecido como un deber moral
por encima de los intereses individuales pero
por propia voluntad. Para Kant las opciones
morales solo son válidas si pueden ser
adoptadas por todos y en todo momento.
Este punto se divide en dos formulaciones:

5. IMPERATIVO CATEGÓRICO
1ª Formulación
Obra de tal manera que la voluntad pueda
considerarse en sí misma, como universal.

6. IMPERATIVO CATEGÓRICO
2ª Formulación
Obra de tal manera que tomes a la humanidad, tanto en
tu persona como en la de cualquier otro, siempre como
un fin al mismo tiempo y nunca meramente como un
medio.
DIGNIDAD DE UNA PERSONA
Ninguna persona puede ser utilizada como medio para
alcanzar un fin o un propósito. Las personas son fines en
sí mismos y no deben ser instrumentalizados bajo
ninguna circunstancia, sea cual sea su raza, cultura,
religión, sexo o nacionalidad.

7. CRITICAS SOBRE EL
FORMALISMO DE KANT
Hedonismo, utilitarismo y autorrealización
forman un conjunto de éticas llamadas
``Éticas a Posteriori´´ también conocidas
como éticas de las consecuencias.
Esto quiere decir que para decidir una
acción es buena o mala desde el punto de
vista moral, tenemos que realizar la acción
y analizar sus consecuencias.

8. CRITICAS SOBRE EL
FORMALISMO DE KANT
Si la acción me proporciona placer,
beneficia a la mayoría o satisface una
necesidad, entonces es buena desde el
punto de vista moral, puesto que me
proporciona FELICIDAD.

9. FORMALISMO KANTIANO EN
LA ACTUALIDAD
Actualmente, el programa ético reciente más
definidamente kantiano ha sido el de John Rawls.
Muchos de los rasgos de la obra de Rawls son
claramente kantianos, sobre todo su concepción de
principios éticos determinados por limitaciones a los
principios elegidos por agentes racionales. El gran
respeto por la libertad y la dignidad de cada persona
en Kant, resulta, sin embargo una dificultad respecto
de las consecuencias en la evaluación moral de una
persona.

10. FORMALISMO KANTIANO EN
LA ACTUALIDAD
Si no tomamos en cuenta los efectos de las acciones y
sólo nos guiamos por calificar la voluntad, siempre
queda la sospecha de si el sujeto actuó “conforme al
deber”, es decir moralmente o no. Parece que cada
persona es la única que puede determinar su moralidad
y nuestros juicios éticos sobre las personas carecerían
de cualquier valor.

11. VALORACION PERSONAL
Pues nuestra valoración personal es que
nos gusta esta ética porque da mucha
importancia al ser humano y lo valora
positivamente. No que en otras no cuenta
mucho con el ser humano