UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ CAMPUS CARIRI CURSO DE BIBLIOTECONOMIA DISCIPLINA: METODOLOGIA DA PESQUISA EM BIBLIOTECONOMIA E CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO CONHECIMENTO E CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO: A PERCEPÇÃO DE WERSIG E SHERA Jonathas Carvalho [email_address] [email_address]

BREVE HISTÓRICO DO CONHECIMENTO Idade Antiga Nesse período, existiu uma intensa procura por métodos para inferências do conhecimento, especialmente a partir da abordagem dos filósofos. Vejamos a seguir alguns exemplos:

Idade Antiga

Nesse período, existiu uma intensa procura por métodos para inferências do conhecimento, especialmente a partir da abordagem dos filósofos.

Vejamos a seguir alguns exemplos:

BREVE HISTÓRICO DO CONHECIMENTO Sócrates - Estabelece seus métodos: ironia e maiêutica. Platão - Doxa - A ciência é baseada na opinião e nas idéias. Aristóteles - Episteme - A ciência é baseada na observação (experiência).

Sócrates - Estabelece seus métodos: ironia e maiêutica.

Platão - Doxa - A ciência é baseada na opinião e nas idéias.

Aristóteles - Episteme - A ciência é baseada na observação (experiência).

BREVE HISTÓRICO DO CONHECIMENTO Alguns resultados das proposta de métodos para o conhecimento na antiguidade: Diferenciação entre conhecimento sensível e conhecimento intelectual; Diferenciação entre aparência e essência; Diferenciação entre opinião e saber; e Estabelecimento de regras da lógica pra se chegar à verdade

Alguns resultados das proposta de métodos para o conhecimento na antiguidade:

Diferenciação entre conhecimento sensível e conhecimento intelectual;

Diferenciação entre aparência e essência;

Diferenciação entre opinião e saber; e

Estabelecimento de regras da lógica pra se chegar à verdade

BREVE HISTÓRICO DO CONHECIMENTO Idade Média Tem como expoentes: Santo Agostinho – Patrística – conciliação do pensamento cristão ao pensamento platônico. Tomás de Aquino – Escolástica – aplicação da Filosofia aristotélica ao pensamento cristão, com o estreitamento da relação Fé e razão.

Idade Média

Tem como expoentes:

Santo Agostinho – Patrística – conciliação do pensamento cristão ao pensamento platônico.

Tomás de Aquino – Escolástica – aplicação da Filosofia aristotélica ao pensamento cristão, com o estreitamento da relação Fé e razão.

BREVE HISTÓRICO DO CONHECIMENTO Transição da Idade Média para a Idade Moderna: a ocorrência da Revolução Científica. Essa transição apresenta uma nova estrutura para o conhecimento a partir da ocorrência: Renascimento Cultural A imprensa de Gutenberg Advento das universidades Advento das associações científicas A ciência se desvincula da Filosofia para desenvolver um pensamento mais pragmático.

Transição da Idade Média para a Idade Moderna: a ocorrência da Revolução Científica. Essa transição apresenta uma nova estrutura para o conhecimento a partir da ocorrência:

Renascimento Cultural

A imprensa de Gutenberg

Advento das universidades

Advento das associações científicas

A ciência se desvincula da Filosofia para desenvolver um pensamento mais pragmático.

BREVE HISTÓRICO DO CONHECIMENTO Idade Moderna: destaque aos grandes pensadores e filósofos: Racionalismo René Descartes - presente em seu livro O Discurso do Método). Empirismo: David Hume – o ceticismo

Idade Moderna: destaque aos grandes pensadores e filósofos:

Racionalismo

René Descartes - presente em seu livro O Discurso do Método).

Empirismo:

David Hume – o ceticismo

BREVE HISTÓRICO DO CONHECIMENTO O conhecimento a priori de Kant: o idealismo transcendental. O iluminismo: a síntese entre o pensamento e a ação. Pensadores iluministas: Bento de Espinosa, John Locke, David Hume, Immanuel Kant, Voltaire, Montesquieu, Rousseau, entre outros.

O conhecimento a priori de Kant: o idealismo transcendental.

O iluminismo: a síntese entre o pensamento e a ação.

Pensadores iluministas: Bento de Espinosa, John Locke, David Hume, Immanuel Kant, Voltaire, Montesquieu, Rousseau, entre outros.

BREVE HISTÓRIA DO CONHECIMENTO Idade Contemporânea O conhecimento é de fundamental importância para a sobrevivência do indivíduo. Algumas idéias dos pensadores: Nietzsche Perspectivismo - é o modo como o homem pode capturar o mundo na sua fluidez infinita, nos seus infinitos graus de aparência.

Idade Contemporânea

O conhecimento é de fundamental importância para a sobrevivência do indivíduo.

Algumas idéias dos pensadores:

Nietzsche

Perspectivismo - é o modo como o homem pode capturar o mundo na sua fluidez infinita, nos seus infinitos graus de aparência.

BREVE HISTÓRIA DO CONHECIMENTO Marx e o conhecimento A tríade pensamento – idéia – ação O conhecimento resulta da construção efetuada pelo pensamento e suas operações; e consiste numa “representação” mental do concreto. (CAIO PRADO JÚNIOR, 2001).

Marx e o conhecimento

A tríade pensamento – idéia – ação

O conhecimento resulta da construção efetuada pelo pensamento e suas operações; e consiste numa “representação” mental do concreto. (CAIO PRADO JÚNIOR, 2001).

BREVE HISTÓRIA DO CONHECIMENTO Pressupostos do conhecimento contemporâneo: Comprovação da verdade; Eficiência; Princípios éticos; e Razões sociais

Pressupostos do conhecimento contemporâneo:

Comprovação da verdade;

Eficiência;

Princípios éticos; e

Razões sociais

CONHECIMENTO NA CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO Utilizaremos como base as idéias de Wersig e Shera. Wersig considera a questão do conhecimento um tema central na constituição de uma disciplina a Ciência da Informação.

Utilizaremos como base as idéias de Wersig e Shera.

Wersig considera a questão do conhecimento um tema central na constituição de uma disciplina a Ciência da Informação.

CONHECIMENTO NA CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO A natureza científica da Ciência da Informação Wersig (1993 apud RENAULT E MARTINS, 2007) afirma que: tal ciência seria estabelecida como um protótipo de uma ciência nova ou pós-moderna. A ciência pós-moderna não é como as ciências clássicas, dirigidas para a busca do completo entendimento de como o mundo funciona, mas para a necessidade de desenvolver estratégias para resolver em particular aqueles problemas que foram causados pelas ciências e tecnologias clássicas.

A natureza científica da Ciência da Informação

Wersig (1993 apud RENAULT E MARTINS, 2007) afirma que:

tal ciência seria estabelecida como um protótipo de uma ciência nova ou pós-moderna. A ciência pós-moderna não é como as ciências clássicas, dirigidas para a busca do completo entendimento de como o mundo funciona, mas para a necessidade de desenvolver estratégias para resolver em particular aqueles problemas que foram causados pelas ciências e tecnologias clássicas.

CONHECIMENTO NA CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO Para Wersig (1993 apud RENAULT E MARTINS, 2007 ), os cientistas da informação deveriam compreender a mudança do papel do conhecimento para os indivíduos definida em quatro traços básicos: a despersonalização; a capacidade de compreensão; a fragmentação; e a racionalidade.

Para Wersig (1993 apud RENAULT E MARTINS, 2007 ), os cientistas da informação deveriam compreender a mudança do papel do conhecimento para os indivíduos definida em quatro traços básicos:

a despersonalização;

a capacidade de compreensão;

a fragmentação; e

a racionalidade.

CONHECIMENTO NA CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO A despersonalização do conhecimento: Com a invenção da escrita a disseminação do conhecimento se acentuou, mas continuou limitada pela capacidade de escrever. A partir da criação da imprensa e, sobretudo, com o desenvolvimento das tecnologias de comunicação no século XX, o conhecimento se massifica e se desloca do produtor.

A despersonalização do conhecimento:

Com a invenção da escrita a disseminação do conhecimento se acentuou, mas continuou limitada pela capacidade de escrever.

A partir da criação da imprensa e, sobretudo, com o desenvolvimento das tecnologias de comunicação no século XX, o conhecimento se massifica e se desloca do produtor.

CONHECIMENTO NA CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO A capacidade de compreensão Com a sofisticação das tecnologias, das metodologias de pesquisa e das teorias, a compreensão do conhecimento produzido tornou-se mais complexa. Resta ao senso comum acreditar no conhecimento apresentado.

A capacidade de compreensão

Com a sofisticação das tecnologias, das metodologias de pesquisa e das teorias, a compreensão do conhecimento produzido tornou-se mais complexa. Resta ao senso comum acreditar no conhecimento apresentado.

CONHECIMENTO NA CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO A fragmentação do conhecimento Com as diversas divisões na ciência, cada campo de estudo passa a ser desenvolvido sob condições particulares.

A fragmentação do conhecimento

Com as diversas divisões na ciência, cada campo de estudo passa a ser desenvolvido sob condições particulares.

CONHECIMENTO NA CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO A racionalização do conhecimento Na sociedade contemporânea, o conhecimento precisa ser empírico, provado e deve ser pragmático, podendo ser seguido por qualquer pessoa.

A racionalização do conhecimento

Na sociedade contemporânea, o conhecimento precisa ser empírico, provado e deve ser pragmático, podendo ser seguido por qualquer pessoa.

CONHECIMENTO NA CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO Shera e a epistemologia social A perspectiva de compreensão de como o ser humano utiliza o conhecimento estabelece a idéia da Ciência da Informação como uma ciência da ordem das questões sociais.

Shera e a epistemologia social

A perspectiva de compreensão de como o ser humano utiliza o conhecimento estabelece a idéia da Ciência da Informação como uma ciência da ordem das questões sociais.

CONHECIMENTO NA CIÊNCIA DA INFORMAÇÃO Shera foi o primeiro a utilizar o termo epistemologia social (1950 a 1952) para descrever as relações entre conhecimento e informação. Baseou-se, para isso, na premissa de que não se pode conhecer os processos intelectuais da sociedade somente com o estudo do indivíduo isolado da cultura e da sociedade em que está inserido. (ZANDONADE, 2003).

Shera foi o primeiro a utilizar o termo epistemologia social (1950 a 1952) para descrever as relações entre conhecimento e informação.

Baseou-se, para isso, na premissa de que não se pode conhecer os processos intelectuais da sociedade somente com o estudo do indivíduo isolado da cultura e da sociedade em que está inserido. (ZANDONADE, 2003).

REFERÊNCIAS BERKELEY, George; HUME, David,. Tratado sobre os princípios do conhecimento humano. São Paulo: Nova Cultural, 1989. 271p. (Os Pensadores). DESCARTES, René. Discurso do método. 3.ed. rev. Sao Paulo: Martins Fontes, 2007. 123 p. KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. Sao Paulo: Nova Cultural, 1996. 511 p. ; (Os Pensadores).

BERKELEY, George; HUME, David,. Tratado sobre os princípios do conhecimento humano. São Paulo: Nova Cultural, 1989. 271p. (Os Pensadores).

DESCARTES, René. Discurso do método. 3.ed. rev. Sao Paulo: Martins Fontes, 2007. 123 p.

KANT, Immanuel. Crítica da razão pura. Sao Paulo: Nova Cultural, 1996. 511 p. ; (Os Pensadores).

REFERÊNCIAS NIETZSCHE, Friedrich Wilhelm. Além do bem e do mal: prelúdio a uma filosofia do futuro. São Paulo: Companhia de Bolso, 2008. 247 p. PLATÃO. A República. Trad. M. H. R. Pereira. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1993. PRADO JÚNIOR, Caio. Teoria marxista do conhecimento e método dialético materialista. Disponível em: < http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/caio.html > REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia: 2 : patrística e escolástica . 2. ed. Sao Paulo: Paulus, 2005. 335p.

NIETZSCHE, Friedrich Wilhelm. Além do bem e do mal: prelúdio a uma filosofia do futuro. São Paulo: Companhia de Bolso, 2008. 247 p.

PLATÃO. A República. Trad. M. H. R. Pereira. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1993.

PRADO JÚNIOR, Caio. Teoria marxista do conhecimento e método dialético materialista. Disponível em: < http://www.ebooksbrasil.org/eLibris/caio.html >

REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. História da filosofia: 2 : patrística e escolástica . 2. ed. Sao Paulo: Paulus, 2005. 335p.

REFERÊNCIAS RENAULT, Leonardo Vasconcelos; MARTINS, Ronaldo. Retrato da Ciência da Informação: uma análise de seus fundamentos sociais. Enc. Bibli: Rev. Eletr. Bibliotecon. Ci. Inf., Florianópolis, n.23, 1º sem. 2007. SHERA, Jesse. Epistemologia Social, Semântica Geral e Biblioteconomia. Ciência da Informação , Rio de Janeiro, v.6, n.1, p. 9-12, 1977. WERSIG, Gernot. Information Science: the study of postmodern knowledge usage. Information Processing & Management . v.29, n.2, p.229,239, mar.1993. ZANDONADE, T. As implicações da epistemologia social para uma teoria da recuperação da informação . 2003. 189f. Tese (Doutorado em Ciência da informação). Universidade de Brasília, Brasília, 2003.

RENAULT, Leonardo Vasconcelos; MARTINS, Ronaldo. Retrato da Ciência da Informação: uma análise de seus fundamentos sociais. Enc. Bibli: Rev. Eletr. Bibliotecon. Ci. Inf., Florianópolis, n.23, 1º sem. 2007.

SHERA, Jesse. Epistemologia Social, Semântica Geral e Biblioteconomia. Ciência da Informação , Rio de Janeiro, v.6, n.1, p. 9-12, 1977.

WERSIG, Gernot. Information Science: the study of postmodern knowledge usage. Information Processing & Management . v.29, n.2, p.229,239, mar.1993.

ZANDONADE, T. As implicações da epistemologia social para uma teoria da recuperação da informação . 2003. 189f. Tese (Doutorado em Ciência da informação). Universidade de Brasília, Brasília, 2003.