23 Domingo Ordinario - B

1. No juntéis la fe y el favoritismo
23º domingo Tiempo Ordinario – B
La primera lectura de hoy, del profeta Isaías, y el evangelio, de la curación de un sordo,
nos hablan de la liberación que trae Dios. Los milagros de Jesús son llamados «signos»
porque no son meros prodigios, ni favores que Jesús hace a la gente para que lo sigan,
sino señales que el reino de Dios ha llegado. Dios ama la salud, la alegría, la fuerza, la
vitalidad. Dios quiere que nuestra vida sea completa y digna, y esto es lo que resaltan
tanto el profeta como Jesús. Ahora bien, para que Dios obre el milagro es necesario
que se dé lo que Jesús grita ante el sordo: ¡Ábrete!
El cielo se abre… pero ¿seremos nosotros capaces de abrir nuestro corazón para que
nuestra vida quede transformada? Muchas personas no son ciegas, ni sordas, ni cojas,
pero sufren otro tipo de enfermedades, otras cegueras y otras sorderas. Muchos de
nosotros, cristianos, somos mudos a la hora de evangelizar, sordos a la hora de
cambiar o de escuchar lo que no nos gusta oír, ciegos a la hora de mirar lo que nos
molesta. ¡Vivimos atados por tantos miedos! Muchos de ellos imaginarios.
Dios nos libera de todos. Como dice Isaías: «Sed fuertes, no temáis. Mirad a vuestro
Dios que trae el desquite, viene en persona y os salvará». ¿Quién sino él puede
convertir en un jardín el yermo árido que a menudo es nuestro corazón?
Quisiera centrarme ahora en la segunda lectura, del apóstol Santiago. Santiago el
Menor, pariente de Jesús y cabeza de la comunidad de Jerusalén, escribe teniendo
muy en cuenta la convivencia del día a día en la familia cristiana, y sus cartas están
llenas de consejos prácticos y muy profundos, arraigados en la enseñanza de Jesús.
Son de total actualidad para las comunidades y parroquias de hoy.
Santiago dice: «No juntéis la fe en nuestro Señor Jesucristo con el favoritismo».
¡Cuántas veces caemos en esto! Pensamos que por ser creyentes y practicantes somos
algo así como elegidos, privilegiados por Dios. Y nos fiamos demasiado de las
apariencias. Nos encantan las personas bien vestidas, con empaque, elegantes y que
aparentan una gran dignidad. Es normal que sea así, porque la belleza siempre es
atrayente. Cómo nos gusta ver nuestras iglesias llenas de personas bien vestidas e
incluso adineradas. En cambio, los pobres, los que piden a la puerta, los que gritan por
la calle, los que vienen a nuestros comedores sociales o a recoger bocadillos
solidarios… ¡Cómo nos molestan! Como mucho, les damos una moneda, o algo de
comer, y nos alejamos en seguida; queremos que desaparezcan pronto de nuestra
vista. Tampoco nos gustan las gentes con poca formación, los que piensan diferente, e
incluso a veces manifestamos prejuicios y rechazo hacia los que vienen de afuera, los
inmigrantes, los extranjeros, los que no «son de los nuestros».

2. Todas estas actitudes son impropias de un seguidor de Cristo, porque, como señala el
apóstol, Jesús vino a mostrar que Dios tiene una especial predilección por los pobres:
«Si hacéis eso, ¿no sois inconsecuentes y juzgáis con criterios malos? … ¿Acaso no ha
elegido Dios a los pobres del mundo para hacerlos ricos en la fe y herederos del reino,
que prometió a los que lo aman?»
Jesús dedicó toda su vida a evangelizar, no a los ricos, ni a los personajes influyentes, a
lo que hoy podríamos decir el mundo de la cultura, de la política, de la economía o del
pensamiento. Jesús no se movió entre las élites, las que tenían poder para cambiar el
sistema. No se codeó con las altas esferas religiosas ni quiso convertirse en un gurú
mediático. Jesús gastó casi toda su vida viviendo en una diminuta aldea, como obrero
artesano. Luego pasó unos pocos años, apenas tres, predicando, enseñando y curando
a las masas de gentes sencillas de Galilea, y después de Judea y Jerusalén. Jesús no se
dirigió a la «gente guapa», a la jet set o a los influencers. Se quedó con el pueblo llano,
el que los ricos y poderosos despreciaban y al que consideraban un hatajo de
ignorantes y pecadores. Pensemos en los grupos sociales más denigrados hoy: si Jesús
viniera ahora, posiblemente iría con ellos. Y los feligreses de misa dominical quizás nos
escandalizaríamos, igual que los fariseos de hace dos mil años.
No juntéis vuestra fe y el favoritismo, nos recuerda Santiago. Si queremos ser fieles a
Jesús, juntémonos, como lo hizo él, con los que no son favoritos de nadie. Estemos a
su lado. Seamos para ellos buena noticia, apoyo, amigos. «Prefiramos» a los que nadie
quiere, porque estos son los predilectos de Dios.