Filosofia y cristianismo

201 views
149 views

Published on

Published in: Education
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
201
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
2
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Filosofia y cristianismo

  1. 1. Filosofia y cristianismo: San Agustin 1. El origen del cristianismoEl cristianismo aparece en la historia de la humanidad como una doctrina religiosa de salvacióny de redención surgida en el seno del judaísmo.Desde sus modestos orígenes, los primeros cristianos constituyeron un movimiento religiosode carácter apocalíptico en el seno de la religión judía palestinense.Un rasgo característico del cristianismo primitivo es el distanciamiento del teocratismo. 2. La filosofía durante el imperio RomanoLas corrientes filosóficas mas destacadas durante el Imperio Romano procedes del periodohelenístico. Durante el dominio de Roma la filosofía se oriente preferentemente a la reacción.El estoicismo y el neoplatonismo serán las dos escuelas helenísticas que mas influyan. 3. El cristianismo y su confrontación con la filosofíaEl cristianismo no es un sistema filosófico; sin embargo incorpora una nueva interpretación dela realidad:-Una nueva manera de entender la verdad-Un nuevo concepto de Dios apoyado en el monoteísmo-Nueva comprensión del ser humano 4. Siglos IV-V d.C : El triunfo del cristianismo La vida de San Agustin transcurre durante la decadencia y posterior destrucción del imperio romano . Años antes el cristianismo había dejado de ser una religión perseguida para erigirse en la religión oficial del imperio. 5. San AgustinNacio en el año 354 d.C en tagaste una pequeña ciudad situada en el norte de Africa. 5.1 La fe y razónLos maniqueos defendían que es posible alcanzar las verdades de la fe basándose en elconocimiento racional.El modo se basaba en :-La razón ayuda a comprender que creer o aceptar la fe no es absurda.-Despues, la fe nos descubrirá l autenticarealidad, inaccesible a la sola razón.
  2. 2. -Por ultimo la razón se esfuerza en hacer inteligibles los contenidos de la fe.5.2 El conocimientoTipos de conocimiento:-Sensible-Racional-Contemplativo5.3 El ser humano y la libertadSiguiendo la tradición platónica y neoplatónica, San Agustin afirma que el hombre es un alamaque se sirve de un cuerpo.5.4 El problema del malDesde muy joven inquieto a San agustin la idea del mal. El mal no existe, solo es la ausencia delbien afirmo.5.5 Historia y sociedad: La ciudad de DiosSan Agustin no se propone describir como es el estado real, sino indicar como debería ser eneste mundo una organización social basada en los principios cristianos.5.6 La creación y el tiempoDios es la causa ultima de todo cuanto existe. La materia ha sido creada por el; todos los seresse han conformado imitando a los modelos arquetípicos. 6. Agustinismo medievalSe entiende por Agustinismo el pensamiento que se desarrolla bajo la influencia de SanAgustin. Sus seguidores mantendrá lo esencial de la filosofía del maestro, exponiendo otrastesis implícitas en su obra. 6.1 Anselmo de Canterbury y el argumento ontológicoAnselmo formulo el denominado Argumento ontológico, una de las pruebas para lademostración de existencia de Dios.

×