Incas                        Universidad Técnica Particular de Loja                     Escuela de Electrónica y Telecomun...
Incassus súbditos. Pero cuando en 1525 murió el jefe Huayna Capac, los dos rivales que sedisputaban el trono provocaron un...
Incas    La pintura como expresión estética se manifestó en murales y mantos. Bonavíaseñala la diferencia entre paredes pi...
Incasconquistadores españoles. A Pizarro se le debe la falta de artículos de origen inca. Congran maestría trabajaron el o...
Incasperíodo que duraba 3 años, cumplido dicho período iba el Huillac Umu al Acllahuasi y,en gran reunión, les preguntaba ...
Incas    A la llegada de los españoles, estos encontraron cerca de 200 puentes. Uno de ellos,el ubicado sobre el Río Apurí...
Incasmnemotécnicos en algunos poblados indígenas donde sirven para registrar los productosde las cosechas y los animales d...
Incascuatro mujeres, dieron lugar a las dinastías incaicas. Además de construccionescosmogónicas creadas para sancionar la...
Incas    El cerro Machu Picchu se levanta sobre la cadena de Vilcabamba, donde se sitúa,entre otros, el nevado Salkantay, ...
Incas    A ciencia cierta no se sabe que lengua era la originariamente hablada por los incas.En 1438, el inca Pachacuti ad...
Incashttp://es.wikipedia.org/wiki/Matem%C3%A1tica_incaica6.-           Las culturasprecolombinas.(2005) Los Incas. Disponi...
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

LOS INCAS

13,559

Published on

Published in: Education
0 Comments
7 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total Views
13,559
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
2
Actions
Shares
0
Downloads
166
Comments
0
Likes
7
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

LOS INCAS

  1. 1. Incas Universidad Técnica Particular de Loja Escuela de Electrónica y Telecomunicaciones Ciencia, Tecnología y Sociedad Trabajo Individual Nº 2 Incas Alumno: Jonathan Cabrera Grupo Nº 7 Fecha de entrega: 09/04/2012 Índice de ContenidosContenido Pág.1.0 Introducción………………………………………………………………...........12.0 Aspectos generales de la cultura inca…..……………………………………….23.0 Ciencias y Matemáticas Inca…………………………………………………….44.0 Religión Inca……………………….…………………………………………….75.0 Entorno Natural…………………………………………………………………..86.0 Idioma Inca………………………………………………………………………97.0 Conclusiones……………………………………………………………………108.0 Bibliografía……………………………………………………………………..10 1.0 Introducción Los incas fueron la civilización más compleja de América del sur. Inca es unapalabra que proviene de la lengua quechua, y quiere decir "rey" o "príncipe". Es elnombre que se daba a los soberanos precolombinos de Cuzco, que establecieron unvasto imperio en los Andes en el siglo XV, muy poco antes de la conquista española.1 Los Incas eran grandes conquistadores, su imperio estaba ubicado en América delsur. Iba desde el norte de Chile al sur de Colombia, cubriendo los territorios actuales deBolivia, Perú, Ecuador hacia el Pacífico. Su territorio se situaba en parte sobre lacordillera de los Andes.1 Pero el nombre también se aplica a todos los súbditos del Imperio Inca. Los incasestablecieron la última y más desarrollada de las antiguas civilizaciones andinas.1 Para poder administrar mejor un territorio tan extenso, los Incas lo dividieron encuatro regiones que partían desde la capital, Cuzco significaba "ombligo". Chinchasuyu,Antisuyu, Contisuyu y Collasuyu. Estas zonas se dividían en provincias y ciudades,compuestas por "ayllus".1 En el siglo XII, una tribu de indios de América del Sur que vivía en las montañas delPerú se instaló en el fértil valle del Cuzco. A fines del siglo XV ya había conquistado unvasto territorio de más de un millón de kilómetros cuadrados y con una población quesuperaba los 15 millones de habitantes. Los incas dominaron este territorio gracias a supoderoso ejército y a las fabulosas redes de carreteras con que lo cuadricularon. Losemisarios se turnaban (no tenían caballos ni vehículos) y recorrían hasta 240 km diariospara recoger y entregar mensajes que llegaban y salían de Cuzco, la capital. A la cabezadel Imperio estaba el jefe inca, adorado como un dios y con poder absoluto sobre todosJonathan Cabrera Página 1
  2. 2. Incassus súbditos. Pero cuando en 1525 murió el jefe Huayna Capac, los dos rivales que sedisputaban el trono provocaron una guerra civil. En 1532 llegó un destacamento militarespañol y encontró un país sumido en el desorden. Derrotó con facilidad al ejército inca,y el Imperio quedó en manos de los españoles. El último emperador de los incas fueTupac Amaru, que murió decapitado en Cuzco (Perú) en 1572.2 2.0 Aspectos Generales de la cultura Inca La cultura incaica o inca se comenzó a forjar después del establecimiento de estaetnia en el valle del río Urubamba a partir de la cultura aimara, depositaria a su vez desiglos de formación cultural. Con la extensión del imperio, ésta fue absorbiendo nuevasexpresiones culturales de los pueblos anexados y se ubicó en los actuales territorios dePerú, Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador.32.1 Agricultura Se estima que los incas cultivaron cerca de setenta especies vegetales, entre ellas,papas, camotes, maíz, ajíes, algodón, tomate, maní, coca y quinua. Las principalestécnicas agrícolas, en cuanto a la disposición de tierras fueron: andenes o terrazas, paraevitar la erosión y aprovechar las laderas y cerros. Waru, técnica heredada de sushermanos del altiplano, en la que se araban surcos alrededor de los cultivos y se lesllenaba de agua para crear un microclima más estable que el ambiente.3 Pozas secas que se llenaban en época de lluvias. Era muy empleado en la costa. Seles llamaba simplemente lagunas (quchakuna).3 También se resalta su técnica de mejoramiento de especies, supieron la mayorinfluencia de la temperatura del suelo que el del aire sobre las plantas, como lo atestiguael laboratorio de Moray.3 La ganadería, en cambio, fue menos favorecida. Esto se debió a la escasa faunaandina. Utilizaron llamas como bestias de carga y alpacas como fuente de alimentos yvestimenta. La vicuña fue también muy apreciada. Se crió también el cuy, hasta hoy unode los principales potajes de la gastronomía andina.32.2 Medicina La medicina que se practicó en el incanato, estaba íntimamente ligada a la magia yla religión. Todas las enfermedades se suponían provocadas por el desprendimiento delespíritu del cuerpo, a causa de un maleficio, un susto o un pecado. Los curanderosincaicos, llegaron a realizar intervenciones quirúrgicas, como trepanaciones, con elpropósito de eliminar fragmentos de huesos o armas, que quedaban incrustadas en elcráneo, luego de accidentes o enfrentamientos bélicos. Uno de los instrumentosutilizados en la cirugía incaica, fue el tumi o cuchillo de metal en forma de "T". Comoanestesia se usaba la coca y la chicha en grandes cantidades y se sabe que tambiénconocieron el uso de vendas.32.3 Arte - Alfarería. Se pueden distinguir dos tipos de alfarería, la utilitaria y la ceremonial. La cerámicaceremonial era enterrada con los difuntos, llenos de alimentos o bebidas que servirían alos muertos en su camino hacia el otro mundo. Cuando llegaron los españoles, laalfarería inca perdió su función mágica y ceremonial y se volvió utilitaria.3 - Pintura.Jonathan Cabrera Página 2
  3. 3. Incas La pintura como expresión estética se manifestó en murales y mantos. Bonavíaseñala la diferencia entre paredes pintadas de uno o varios colores y los murales condiseños o motivos representando escenas diversas.3 Los murales pintados se aplicaban sobre paredes enlucidas con barro empleandopintura al temple, técnica diferente a la utilizada para las pinturas rupestres. Hacia elHorizonte Temprano, la pintura era aplicada directamente sobre la pared enlucida,mientras que durante el Período Intermedio Temprano, se cubría el muro enlucido conpintura blanca para luego aplicarle el dibujo deseado. Otro medio usado en la mismaépoca consistía en trazar motivos incisos sobre el barro húmedo para luego rellenarlocon pintura.3 En la época moche se utilizaron pinturas murales y de alto relieve de barro como losdescubiertos en la Huaca de la Luna y en la Huaca del Brujo, en Chicama.3 La técnica y el uso de mantos pintados sobre telas de algodón llano era costumbrede toda la costa, con mayor énfasis en el norte. Todavía por los años de 1570 a 1577existían artistas especializados en el arte de pintar mantos que ejercían su oficiotrasladándose de un lugar u otro. En aquel tiempo estos artesanos pedían licencia ante eloidor para usar de su arte e ir libremente por los valles sin ser estorbados.3 En los museos y colecciones privadas se pueden apreciar estos mantos, empleadosquizá para cubrir paredes desnudas o servir de vestimenta a los señores importantes.3 Otro renglón dentro del arte pictórico fue la realización de una suerte de mapaspintados que representaban un lugar o una región. El cronista Betanzos cuenta quedespués de la derrota de los chancas infligida por el príncipe Cusi Yupanqui, losdignatarios cusqueños se presentaron ante él para ofrecerle la borla y lo encontraronpintando los cambios que pensaba introducir en el Cuzco.3 Esta noticia no sería suficiente para confirmar tal práctica si no fuese apoyada porotra referencia la afirmación en el juicio sostenido por las etnias de Canta y de Chacllaen 1558 - 1570. Uno de los litigantes presentó allí ante la Real Audiencia de los Reyeslos dibujos de su valle indicando sus reclamos territoriales, mientras los segundosexhibieron una maqueta de barro de todo el valle. Sarmiento de Gamboa decía que alconquistar un valle se hacía una maqueta y se le presentaba al Inca, quién delante de losencargados de ejecutar los cambios se informaba de sus deseos de todo tipo.3 - Arquitectura Los ejemplos más típicos de la arquitectura inca se encuentran en la ciudad que fuesu capital, Cuzco, que estaba protegida por Sacsayhuamán o fortaleza rodeada de tresmurallas en zigzag, formadas por bloques ciclópeos, que se conserva todavía en muybuen estado. Otras fortalezas importantes fueron las de Písac y Machu Picchu, que son,junto con Cuzco, los principales centros arqueológicos de la cultura inca. MachuPicchu, el más imponente asentamiento urbano del Imperio inca, cuyo nombre significa"cerro viejo", está enclavado en los Andes, a 2.045 metros sobre el nivel del marextendiéndose por sus cuatro cerros; fue descubierto en 1911. Entre los templos másimportantes que se conservan de esta civilización, cabe citar la de la Casa del Sol en laisla del lago Titicaca; el templo del Sol en Cuzco; y el templo de las Tres Ventanas enMachu Picchu. En cuanto a los palacios, se destaca el de las Ñustas, también localizadoen Machu Pichu.3 También es representativa de la arquitectura inca el complejo de Tambo Coloradoen Pisco y el sector Inca de la Huaca "La Centinela" centro administrativo de loschinchas en Chincha, ambas en departamento de Ica.3 Había una gran variedad de metalurgia inca. Se habla de toneladas de trabajos enoro y plata sin embargo, fueron fundidos para ser transportados o usados por losJonathan Cabrera Página 3
  4. 4. Incasconquistadores españoles. A Pizarro se le debe la falta de artículos de origen inca. Congran maestría trabajaron el oro, la plata y el cobre.3 - Textil Sin embargo, el arte textil inca no llegó a la belleza de la Cultura Nazca. Los Incasconocieron los telares verticales y horizontales con los que crearon variados tejidos delana y algodón y como una forma de escritura, se representaban escenas de la vidacotidiana.3 También crearon tejidos decorados con plumas de colores vivos, de los que seconservan bastantes muestras en el ajuar de sus momias. Mayormente utilizaban lana dealpaca para la ropa del inca y de su familia bordado con hilos de oro.3 3.0 Ciencias y Matemáticas Incas3.1 Educación de la nobleza. - El Yachayhuasi.- Llamada también “Casa del Saber” fue centro de enseñanzapara los jóvenes de la realeza y la nobleza, es decir, los futuros integrantes de la clasedirigente. Por eso era la máxima entidad educadora de la nobleza masculina, quedandolos plebeyos excluidos de su esmerada formación.4 La educación duraba cuatro años, dividiéndose la educación en cuatro materiasprincipales que eran: lengua, religión, aprendizaje de los quipus y una historia delTawantinsuyu vinculada al arte militar.4 El estudio de la lengua abarcaba no sólo la gramática sino también la retorica,extendiéndose a la poesía y al teatro y llegando posiblemente a la música. El de lareligión giraba en torno a la teología, una filosofía cosmogónica y cierta astrología quedebía presuponer astronomía y derivar un dominio calendárico.4 La enseñanza de los quipus equivalía al ejercicio de los números, por lo que tratabade la ciencia matemática, extendiéndose la historia y estrategia, inseparable de lageografía, política y derecho, quedando para el estricto arte militar lo referente a laconstrucción de fortalezas, uso de las armas y modalidades de lucha.4 Todas estas disciplinas las enseñaban los “Amautas”, los hombres más cultos delImperio, los “Haravicus” se encontraban al lado de los Amautas.4 - El Acllahuasi.- Fue el centro educador de las Acllas o mujeres escogidas.4Las Acllas fueron las mujeres de mayor preparación cultural en el imperio. Eranmujeres verdaderamente escogidas, procedían del tributo de su pueblo y vivíanenclaustradas en el Acllahuasi o Casa de las Acllas.4 Todos los pueblos tenían obligación de tributar futuras Acllas al estado. El Incadestacaba a un funcionario llamado “Apo Panaca” o “Señor de las Hermanas”, a cadaprovincia el cual se encargaba de seleccionar a las niñas de 4 años que fueransingularmente bellas, libres de defectos físicos y con notoria lucidez mental. A las talesrecogía el Apo Panaca en el Acllahuasi; poniéndoles bajo el cuidado de lasMamaconas.4 Cumplidos los 10 años de edad las niñas tenían que decidir si querían continuar enel Acllahuasi o retornar a sus padres.En la capital se cumplía la tercera selección. Lasmuchachas eran presentadas al Inca y a los miembros de su Consejo y de una maneraespecial al “Huillac Umu” quien de no estar presente era reemplazado por “HatunVilca”.4 Se tomaba 6 requisitos principales: virginidad, edad, hermosura, haber aprobado el“Quicuchico” y aceptar libremente el nuevo género de vida y el último requisito era elelemento condicionante para el futuro del Aclla. Sólo después de esta tercera selección,las muchachas tomaban el nombre de “Huamac Aclla”. Luego entraban al últimoJonathan Cabrera Página 4
  5. 5. Incasperíodo que duraba 3 años, cumplido dicho período iba el Huillac Umu al Acllahuasi y,en gran reunión, les preguntaba a las muchachas si querían ser Vírgenes del Sol o salir acasarse con quien el Inca ordenase.43.2 Educación Popular. - La Moral.- La educación popular estuvo en manos de los padres de familia, de losancianos reemplazantes de éstos y de los maestros sustituidos de ambos que impartían alos mozos instrucción premilitar.4 La moral incaica sencilla y práctica al extremo de lograr una línea de conducta parael pueblo, estuvo encaminada a una jerarquía de valores verdaderamente superior que sebasaba en la verdad, honradez y el trabajo. De allí que las fórmulas negativas AmaLlulla, Ama Sua y Ama Quella (no seas mentiroso, no seas ladrón y no seas ocioso)hayan constituido la columna vertebral del sistema ético de los Incas.43.3 Ciencia y Tecnología El desarrollo cultural alcanzado por los incas se entiende únicamente si tomamos encuenta el avance tecnológico logrado por los pobladores andinos en general a lo largo desu prolongada historia. Este avance fue posible gracias a la minuciosa observación quelos hombres del Ande hicieron de su medio ambiente y a la abstracción que realizaronde los principios que lo regían. Los incas no inventaron nuevas tecnologías; soloaprovecharon la sapiencia de los pueblos que los antecedieron.5 Lo sorprendente de los fundadores del Tahuantinsuyo es el modo como manejaronun sistema de organización social sobre un territorio tan amplio. Todo ello se llevó acabo sin contar con escritura, así que la transmisión de la tecnología aplicada debió seroral y práctica.5 Los Incas conformaron una civilización que logró enfrentar sin temor los grandesdesafíos que la naturaleza les presentaba en tan vasto escenario donde se desarrollaron.Una muestra de ello fueron sus famosos andenes, que semejaban una especie depeldaños de escalinatas separadas por paredes de piedra, para el mejor aprovechamientodel agua de lluvia. Fue un sistema de terrazas en las faldas de elevaciones de tierra, conlas que crearon nuevas extensiones de cultivo. Igualmente servían para evitar losdeslizamientos de tierra, previniendo los peligrosos y destructivos huaycos. 5 Su sistema de irrigación, inclusive llegó a ser elogiado por Charles Ortloff, uno delos ingenieros hidráulicos más conocido en los Estados Unidos, quien tuvo a su cargo elmanejo de las aguas en California: “…lo que demuestra que en el Perú antiguo, seescribió un capítulo de la ciencia, relativo al transporte a grandes distancias, medianteun sofisticado sistema de control de las aguas”.5 Mediante estos sistemas, los Incas desviaron los ríos y crearon lagunas con el fin deracionalizar su uso. Con ello, saciaban la sed de su pueblo e impulsaban su agronomía.5 Dichas lagunas en las cumbres de los Andes, eran recipientes de las aguas de lluvia,con los cuales se almacenaban los excedentes acuíferos y servían también, paradisminuir la fuerza de posibles aluviones y evitar desgracias mayores.5 Y aquí no termina el recuento del ingenio de los antiguos pobladores Incas. Otro desus grandes logros, fue la construcción de puentes colgantes a grande alturas, paracruzar torrentosos ríos. Era para ellos muy familiar el uso de fibras naturales, no sólopara la fabricación de textiles, algunos tipos de armas; también sus famosos “Kipus” eigualmente para fabricar inmensas sogas que servirían de sostén a sus puentescolgantes.5Jonathan Cabrera Página 5
  6. 6. Incas A la llegada de los españoles, estos encontraron cerca de 200 puentes. Uno de ellos,el ubicado sobre el Río Apurímac, sirvió de inspiración al escritor norteamericanoThornton Wilder, para su novela The Bridge of San Luis Rey.53.4 Matemática incaica Quipukamayuq con su quipu y una yupana, los principales instrumentos que usaronlos incas en matemáticas.5 En el campo de la matemática los incas destacaron principalmente por su capacidadde cálculo en el ámbito económico. Los quipus y yupanas fueron señal de laimportancia que tuvo la matemática en la administración incaica. Esto dotó a los incasde una aritmética sencilla pero efectiva, para fines contables, basada en el sistemadecimal; conocieron el cero, y dominaron la suma, la resta, la multiplicación y ladivisión.5 Por otra parte, la construcción de caminos, canales y monumentos, así como eltrazado de ciudades y fortalezas, exigió el desarrollo de una geometría práctica, que fueindispensable para la medición de longitudes y superficies, además del diseñoarquitectónico. A la par desarrollaron importantes sistemas de medición de longitud ycapacidad, los cuales tomaron partes del cuerpo humano como referencia.53.5 Sistema de numeración Representación de un quipu, instrumento de contabilidad y nemotécnico inca.5Se tiene noción que en el Imperio inca el sistema de numeración imperante era eldecimal. Una de las principales referencias que confirman esto son las crónicas quepresentan una jerarquía de autoridades organizadas decimalmente.5 También se puede confirmar el uso del sistema decimal en el incario, por medio dela interpretación de los quipus, que están organizados de modo que los nudos deacuerdo a su ubicación pueden representar: unidades, decenas, centenas, etc.5 Sin embargo, la principal confirmación de este sistema, se expresa en ladenominación de los números en quechua, en que los números van desarrollándose demanera decimal, como se puede apreciar en el siguiente cuadro (el quechua usado es elestándar de Cuzco).53.6 Sistemas de contabilidad - Quipus Quipus incaicos, elementos fundamentales en la administración y contabilidad delImperio inca.5 Los quipus constituyeron un sistema nemotécnico basado en cuerdas anudadas,mediante las cuales se registraban todo tipo de información cuantitativa o cualitativa; sise trataban de resultados de operaciones matemáticas, sólo se anudaban las realizadasanteriormente en los "ábacos incas" o yupanas. Si bien una de sus funciones se relacionacon la matemática al ser un instrumento capaz de contabilizar, también era utilizadopara guardar información de noticias censales, de montos de productos y desubsistencias conservadas en los depósitos estatales. Incluso hay quienes mencionan alos quipus como instrumentos donde los incas dejaban (de un modo diferente al escrito)sus tradiciones e historia.5 Diversos cronistas mencionan además el uso de quipus para guardar noticiashistóricas, sin embargo, aún no se ha descubierto cómo funcionaba este sistema. En elTahuantinsuyo, era personal especializado el manejaba las cuerdas, se le conocía comoquipucamayoc y podía llegar a tener a su cargo las cuerdas de toda una región o suyu. Sibien la tradición esta perdiéndose, los quipus continúan usándose como instrumentosJonathan Cabrera Página 6
  7. 7. Incasmnemotécnicos en algunos poblados indígenas donde sirven para registrar los productosde las cosechas y los animales de las comunidades.5 - Yupanas Yupana, conocida también como ábaco inca. Su potencial de contabilidad es aúnmuy discutido.5 En el caso de la información numérica, las operaciones matemáticas eran realizadaspreviamente en los ábacos o yupanas. Estos podían ser de piedra tallada o de barro,tenían casilleros o compartimentos que correspondían a las unidades decimales y secontaba o señalaba con la ayuda de piedrecitas o granos de maíz o quinua. Se podíanindicar unidades, decenas, centenas, etc. de acuerdo a si estaban implícitas en cadaoperación.5 Investigaciones recientes en relación a los yupanas sugieren que eran capaces decalcular cifras considerables basándose en un sistema probablemente no decimal, sinobasados en relación al número 40. De ser cierto, es curioso notar la coincidencia entre laprogresión geométrica conseguida en el yupana y los actuales sistemas deprocesamiento; por otro lado también resulta contradictorio el hecho de basar su sistemade contabilidad en el número 40, de seguir las investigaciones y confirmarse este hecho,habría que comparar su uso con el sistema decimal, que según la tradición histórica einvestigaciones anteriores, era el que usaban los incas. 53.7 Unidades de medida Existieron diferentes unidades de medida para magnitudes como la longitud y elvolumen en tiempos prehispánicos. Los pueblos andinos, como en muchos otros lugaresdel mundo, tomaron el cuerpo humano como referencia para establecer sus unidades demedida. No existió un sistema de unidades estándar en todo el mundo andino; muchosdocumentos y crónicas han registrado diferentes sistemas de origen local que siguieronen uso hasta el siglo XVI, aunque algunas medidas sí debieron ser estandarizadas porlos incas, al organizar el Tahuantinsuyo.5 4.0 Religión Inca Los administradores de este complicado imperio desarrollaron una religión que teníacomo finalidad fundamental sancionar la jerarquización social y el culto estratificado alos lugares de origen de cada grupo que se anexionó y formó parte de este imperio. Deahí que los mitos cosmogónicos incaicos se dirijan en esta dirección.6 La tradición inca suponía que este universo en el que vivimos es el cuarto de unaserie de creaciones y destrucciones divinas; una idea que está muy arraigada en lascosmologías de las civilizaciones americanas. Las destrucciones, como en otros lugares,se llevaron a cabo por cataclismos originados por la insatisfacción de los dioses con losseres que ellos mismos habían creado. El primer dios fue Viracocha, que creó el primeruniverso y después lo destruyó por medio de pestes y guerras; el segundo fue eluniverso de WariRuna, que lo pobló de gigantes de piedra, para destruirlo después; eltercero fue el universo de Purun-Runa, que terminó también por un cataclismo cósmico;y el actual es el mundo de los incas. Estos mismos relatos cosmogónicos relacionaban elorigen de los incas con Pacaritambo, "Casa del Origen", de donde salieron en migracióndistintos grupos que fueron los pobladores de Cuzco distribuidos en 10 ayllu. Comohemos señalado antes, de aquí salieron los cuatro hermanos Ayar quienes, junto a susJonathan Cabrera Página 7
  8. 8. Incascuatro mujeres, dieron lugar a las dinastías incaicas. Además de construccionescosmogónicas creadas para sancionar las jerarquías sociopolíticas y el papel de los incascomo pueblo elegido y centro de la Humanidad, éstos crearon un panteón tambiénjerarquizado.6 En la cúspide celestial, Viracocha era el dios creador del cielo, la tierra y loshombres, que dio luz a la primera generación humana que él mismo habría de convertirmás tarde en piedra. Se le rendía culto en el Coricancha, en Cuzco. Los dioses celestesformaban otra categoría, con Inti, el dios del sol al que se asociaba siempre el Inka, a lacabeza. Estaba muy relacionado con las estaciones y con las plantas. Mamaquilla, laluna, era la hermana y la esposa del sol, y afectaba al mundo femenino. Se identificabacon la hermana del Inka, la Colla. Illapa era el dios del rayo y la tormenta, del agua y dela fertilidad. Junto a ellos, toda una plétora de dioses estelares, destacando las Pléyades,Venus y Escorpión. En el nivel terrenal y del inframundo el culto estaba organizado entorno a huacas y espíritus. Una huaca es una fuerza sobrenatural que se encarna encualquier objeto o lugar sagrado. Cada cerro, río, roca y cada manifestación singular dela naturaleza u objetos específicos como templos y enterramientos, eran consideradospor sí mismo sagrados. Tenían una fuerte relación con el culto a los antepasados, cuyamáxima expresión era la momificación del cuerpo de cada Inka, que fueron adoradoscomo divinidades y, como tales, enterrados en el Coricancha. Los mallqui, los cadáveressagrados y momificados de los fundadores de los ayllu, eran también una categoríaespecial de huaca y, como las otras, estaban jerarquizados. Las huacas estabanordenadas en el espacio y jerarquizadas de acuerdo con sus funciones y con el prestigiode aquellos a quienes representaban y de quienes recibían el culto.6 El Cuzco mismo era una huaca impresionante y en torno a él, orientados en líneas oceques que partían en todas las direcciones, se organizaban en el espacio las huacas.Este complejo universo de los incas, complementado por muchas otras manifestacionescientíficas y artísticas que no tienen cabida en este escrito, comenzaron a cambiar desde1.537; de manera que en unas pocas decenas de años algunas instituciones habíandejado de existir, otras habían perdido de manera definitiva su significado, mientras queotras habían sufrido tales alteraciones que, readaptándose a una nueva situacióncolonial, habrían de responder a los dramáticos retos que les presentaba el contacto conuna sociedad occidental.6 5.0 Entorno Natural El entorno natural de Machu Picchu es boscoso, tropical y lluvioso. Se encuentra enmedio de montañas de fuerte pendiente y está flanqueado por el profundo cañón queforma el río Urubamba a su paso por esta parte de la cuenca del Vilcanota.7 El Urubamba es el mismo río que da origen al Valle Sagrado de los Incas,transformado hábilmente con sistemas de riego, la canalización de su cauce y lahabilitación de terrazas para fines agrícolas y habitacionales.7 En esta parte, sin embargo, se forma un cañón de tal profundidad y de laderas tanabruptas que sólo permitió la construcción de terrazas agrícolas.En medio de este paisaje se construyó la ciudadela de Machu Picchu.75.1 El medio ambiente de Machu PicchuJonathan Cabrera Página 8
  9. 9. Incas El cerro Machu Picchu se levanta sobre la cadena de Vilcabamba, donde se sitúa,entre otros, el nevado Salkantay, a 6.271 m.s.n.m, considerado como apu o montañasagrada de los incas, y quizá la más importante.7 El sitio mismo donde esta edificada la ciudadela de Machu Picchu está situada a2.360 m.s.n.m y a 13°1 de latitud sur, mientras que el cerro aledaño, el Wayna Picchu,está a 2.560 m.s.n.m y a 13o7 de latitud sur.7 El río Urubamba, en el punto que da inicio al ascenso hacia el santuario, donde seubica la estación de ferrocarril, está a 2.000 m.s.n.m.7 El paisaje está configurado por una serie de cerros y montañas de gran pendiente,con laderas casi verticales y quebradas profundas y estrechas por donde corren ríossonoros y de aguas turbulentas.7 Tiene un clima constante, templado, que oscila entre los 10ºC y los 21ºC, con lastemperaturas más bajas en las mañanas y las más altas al mediodía, y sin grandescambios en el curso del año. Se trata de un ambiente húmedo, característico de estasección oriental de los Andes.75.2 Flora Debido a su belleza natural, a la original y armónica intervención de los incas en elpaisaje de Machu Picchu, esta ciudadela inca ha sido declarada como un parque naturaly cultural que ha sido incorporado a las zonas protegidas del mundo y que la UNESCOha registrado como Patrimonio de la Humanidad.7 El santuario de Machu Picchu está en medio del bosque y tiene pocos espaciosplanos, de modo que para cultivar hubo que deforestar y construir terrazas.7 Según estudios recientes, aparte de maíz, también se sembraba coca en los andenesque rodean a la ciudadela. Del mismo modo, pudo cultivarse frutales y tubérculos de lostipos que todavía hoy se siembran en la zona, incluyendo la yuca y el camote.7 El parque de Machu Picchu está conformado por diversas especies de árboles,helechos, yerbas, musgos y plantas de matorral. Junto con el pisonay y el aliso, esteúltimo un frondoso árbol muy popular en toda la sierra peruana, también podemosencontrar varias especies de coníferas y de árboles de hojas anchas que pueden alcanzarvarios metros de altura.7 Las orquídeas ocupan un lugar muy especial, dado que hay, a lo largo y ancho de laciudadela inca.75.3 Fauna Este medio ambiente, boscoso, húmedo y caluroso, constantemente cubierto porniebla y lluvia, no era lugar propicio para la vida de los domesticados camélidosandinos, pertenecientes a climas secos y más bien fríos.7 Sin embargo, debido a que estos animales como la llama y la alpaca estabanconsistentemente ligados a los incas, su presencia allí es indudable dado que debíancubrir el transporte frecuente de bienes entre el Cusco y Machu Picchu.7 Sus huesos se han encontrado en las tumbas exhumadas en el lugar y existenevidencias que permiten presumir que, además, eran parte de la alimentación de lapoblación.7 Junto a estos huesos se han encontrado asimismo los de otros dos animalesdomésticos andinos, tales como el cuy, cavia o conejillo de Indias, y el perro,obviamente introducidos por el ser humano.7 6.0 Idioma IncaJonathan Cabrera Página 9
  10. 10. Incas A ciencia cierta no se sabe que lengua era la originariamente hablada por los incas.En 1438, el inca Pachacuti adoptó oficialmente la lengua quechua, que era el idioma deuna tribu vecina que ocupaba el valle del río Apurímac. La lengua quechua jugó unpapel determinante en la unificación del imperio Inca. Los ejércitos incaicos llevabanconsigo un maestro que se encargaba de enseñar el idioma Inca oficial a los pueblossometidos; de esta manera se extendió el quechua, anulando los múltiples dialectosnativos. Actualmente, esta lengua la habla, con algunas variantes, la mayor parte de lapoblación indígena del Ecuador, Perú, Colombia, Norte de Chile y Norte de Argentina.IDIOMA O LENGUA QUECHUA. Definición de Quechua: perteneciente o relativo alos pueblos del área andina que hablan la lengua quechua en algunos de sus numerososdialectos. Lengua o idioma de civilización de América del Sur, de la épocaprecolombina, hablada todavía por 13 millones de personas, especialmente en Perú. –donde fue lengua oficial, junto con el castellano, de 1975 a 1979- y Bolivia y, menos, enEcuador, Colombia y Argentina. Los pueblos de la lengua quechua fueron los creadoresde la cultura Inca. En la actualidad la cultura quechua se basa en la agricultura y enmenor medida en la ganadería de cordero y llamas. La lengua quechua es originaria dela región del alto Apurímac y del Urubamba, sustituyó en muchas regiones al aymara yotras lenguas indígenas, y se extendió con el imperio inca a lo largo de la cordillera delos Andes y la costa del Pacífico hasta el río Angasmayo, por el Norte, y hasta lasregiones de Tucumán, en Argentina, y casi el centro de Chile. Sometidos al imperioInca, estos pueblos (harawac, Caribe, pano, aymara, etc.) adoptaron la lengua impuestapor los incas. Con la conquista española, el quechua se extendió más por el uso de élhicieron los misioneros para la evangelización y así penetró en regiones como Santiagodel Estero, en Argentina, Altos Amazonas (dialecto mayna), bajo Huallaga (dialectochasutino), alto Pastaza (dialecto canelo), alto Napo (dialecto quixo) y Sur de Colombia.Los dialectos quechuas no están muy diferenciados y pueden distinguirse, a grandesrasgos, los dialectos septentrionales, o del Chinchasuyu, a los que cabe añadir el tamañoo lamista, y los dialectos meridionales, o del Tahuantinsuyo.8 7.0Conclusiones El imperio Inca, conocido también como Tahuantinsuyo, ha sido importantísimo porno decir relevante en la historia de nuestro país Ecuador En los aspectos sociales pudimos descubrir cómo estaba organizado este inmensoimpero, con un jefe (el Inca) pasando por gente común y finalizando con lostrabajadores o labradores de la tierra. Políticamente pudimos apreciar que la región estaba dividida en 4 subregionesconocidas como suyos. Los Incas eran especialmente agrícolas y tuvieron que ingeniárselas para poder sacaradelante su economía creando las siembras en escalinatas, como pudimos apreciar eneste informe. 8.0 Bibliografía1.- Monografias.com. Los Incas. Disponible:http://www.monografias.com/trabajos34/los-incas/los-incas.shtml2.- Incas (1998) Disponible: http://html.rincondelvago.com/incas_4.html3.- Wikipedia La enciclopedia libre. (2012, 2 de Abril). Cultura Incaica. Disponibleen: http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_incaica4.- Los Incas- carpeta pedagógica.(2009). La educación y ciencia Inca Disponible en:http://incasdeltahuantinsuyo.blogspot.com/2008/08/la-educacin-inca.html5.-Wikipedia La enciclopedia libre. (2012, 18 de Marzo). Cultura Incaica. Disponible en:Jonathan Cabrera Página 10
  11. 11. Incashttp://es.wikipedia.org/wiki/Matem%C3%A1tica_incaica6.- Las culturasprecolombinas.(2005) Los Incas. Disponible en:http://www.precolombinas.galeon.com/religioninca.html7.- Machu-Pichu.cc.(2005). Entorno Natural. Disponible en: http://machu-picchu.cc/flora-y-fauna-de-machu-picchu.html8.- Cordilleraandes.com.ar. Lengua de los Incas Idioma Inca.Disponible en: http://www.cordilleraandes.com.ar/los-incas/lengua.phpJonathan Cabrera Página 11

×