Your SlideShare is downloading. ×
Teoría de milton erickson
Upcoming SlideShare
Loading in...5
×

Thanks for flagging this SlideShare!

Oops! An error has occurred.

×
Saving this for later? Get the SlideShare app to save on your phone or tablet. Read anywhere, anytime – even offline.
Text the download link to your phone
Standard text messaging rates apply

Teoría de milton erickson

28,563
views

Published on

Published in: Education, Travel, News & Politics

0 Comments
9 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

No Downloads
Views
Total Views
28,563
On Slideshare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
0
Actions
Shares
0
Downloads
540
Comments
0
Likes
9
Embeds 0
No embeds

Report content
Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
No notes for slide

Transcript

  • 1. TEORÍA DE MILTON ERICKSONLa hipnoterapia es una forma de comunicación terapéutica directiva, basada en unarelación estrictamente complementaria. El hipnoterapeuta induce un estado de tranceen el paciente, poniéndolo en una situación que le permita usar su propia capacidadcreativa para resolver problemas. Los diversos métodos hipnoterapéuticos tienen porobjeto crear y estabilizar relaciones complementarias entre el paciente y el terapeuta,ya sea eludiendo la resistencia del paciente o haciéndola parecer infructuosa. En elmarco de esta relación, el psicólogo es capaz de implantar sugerencias que alteran lapatología en los esquemas de conductas e interpretación del paciente.La hipnosis ha ido cobrando, cada vez, mayor interés para los terapeutas familiares,por su relación con la comunicación interpersonal y la conformación de la conductaindividual. Si la sintomatología de un individuo tiene sentido en el contexto de lainteracción familiar, debe existir un sistema interpretativo equivalente, consciente einconsciente, en ese individuo. Por consiguiente, no es la realidad objetiva la quepadece los síntomas, sino la imagen subjetiva que tiene un individuo de la realidad.Según esta perspectiva, la terapia debe tender a modificar la cosmovisión subjetiva delpaciente. El estudio de la hipnoterapia y de otras modalidades de comunicaciónterapéutica han hecho progresar la comprensión del procesamiento inconsciente de lainformación, permitiendo con ello influir, terapéuticamente, en esos procesosinconscientes. (Simón y cols. 1988)Milton Erickson descubrió y describió muchos de los métodos creativos existentes parapromover el cambio terapéutico mediante una técnica hipnótica. Erickson no concebíala hipnosis como una teoría en sí y por sí; a su juicio, era un accesorio de cualquier tipode terapia, puesto que él consideraba que la influencia de la hipnosis sobre casi todaslas formas de terapia no había sido plenamente aceptada. Sostenía que la mayoría delos enfoques terapéuticos tenían en sus orígenes algo que ver con la hipnosis.Su enfoque también pecaba de poco ortodoxo porque no se limitaba a un solo tipo deterapia ni a una forma única de abordar un problema. Siempre buscaba un nuevomodo de lograr que el individuo reconociera sus propias capacidades de cambio;estaba dispuesto a hacer casi cualquier cosa, para efectuar dicho cambio. Su meta eraayudar al paciente; cualquier técnica, teoría o terapia era permisible y bienvenida.Con relación al enfoque personal de Erickson, importa destacar que si bien creómuchos métodos permisivos y novedosos de hipnosis terapéutica, se mostró muyrenuente a formular una teoría. No postulaba ninguna teoría explícita de lapersonalidad, porque estaba firmemente convencido de que ello limitaría lapsicoterapia y haría que los psicoterapeutas actuaran con mayor rigidez. Él promovía laflexibilidad, la singularidad y la individualidad. (Zeigh, 1992).
  • 2. Una de las piedras angulares del enfoque ericksoniano es la aceptación y utilización delas pautas de conducta y experiencia del paciente (y también de las pautas deinteracción social y familiar). Esto supone oír lo que el paciente presenta en terapia,descubriendo y usando estas pautas al servicio del cambio. Erickson siempre subrayola utilización de: a. El lenguaje del paciente b. Sus intereses y motivaciones c. Sus creencias y marcos referenciales d. Su conducta e. Su síntoma o síntomas f. Su resistenciaSegún Erickson, un diagnóstico es, por lo general, una descripción psiquiátrica que nosdice lo que esa persona es, pero no nos indica que hacer con ella; es por ello que eldiagnóstico debe convertirse en un plan de tratamiento, un plan de acción. A través deun diagnóstico de acción de los valores del paciente, el terapeuta de forma naturalcreará un plan de trabajo ya que le proporciona información básica de cómo elpaciente "crea" el problema. Las categorías perceptuales tienen que ver con la formaen que cada persona percibe el mundo inmediata e inconscientemente, y nos van aproporcionar información explícita acerca de cómo esa persona fabrica el problema. Eldiagnóstico de cada categoría perceptual debe ser breve, concreto y orientadoconductualmente. (Zeigh, 1991).Erickson afirmaba que existían 5 razones para utilizar las categorías diagnósticas: 1. para saber hacia donde conducir la terapia, 2. como un recurso más del paciente, 3. como una manera de motivarlo para el cambio, 4. para saber como dividir el problema 5. para ayudarnos a hablar el lenguaje experencial del paciente.Empezaremos por hablar sobre el estilo de atención, o sea, la manera en que unapersona dirige su atención hacia lo que le rodea (material o psicológicamente), la cuálpuede ser diagnosticada de 2 formas: a. Externa. Es una persona que pone toda su atención en el medio ambiente. Está muy interesada por todo lo que sucede en su alrededor.
  • 3. Está pendiente del afuera con su vista, oído, tacto. b. Interna. Es una persona que está más pendiente de sucesos internos: fantasías, sueños, sentimientos, etcétera.Debemos aclarar que todas las personas poseen estas características, que son uncontinuo pero tendemos a irnos un poco más hacia alguna de ellas, por lo tanto, loimportante no es estar balanceado ni encontrarse en el centro, sino tener flexibilidadpara moverse de un lado a otro de acuerdo con los requerimientos de la tarea que setenga en ese momento.La segunda categoría que tiene que ver con la atención se refiere al estilo deatenciónque puede ser focalizado o difuso, cuyos rasgos son: a) Focalizada: Es una persona quesolo presta atención a una cosa a la vez, analiza una sola cosa muy intensamente,como un rayo láser, b) Difusa: Es una persona que presta atención a varios aspectos almismo tiempo, tengan o no que ver con la tarea a realizar.La tercera categoría perceptual se refiere al sistema sensorial que el paciente empleacon mayor frecuencia, es decir, cuál de los sentidos perceptuales prefiere esa personapara obtener información acerca del mundo, por ejemplo, es una persona más visual,más auditiva, más táctil, mas kinestésica, etc.Después de las categorías perceptuales tenemos 2 categorías sobre el proceso deelaboración. La elaboración puede ser lineal o mosaica. Una persona lineal procesa lainformación secuencialmente. Una persona mosaica procesa las cosas un poco endesorden, toma de un lado y de otro. Sin embargo, hay que recordar que ninguna deestas categorías es mejor que la otra, simplemente nos sirven para entender laperspectiva del paciente y de su mundo.La otra categoría es amplificador vs. reductor. Un amplificador agranda todo lo quepercibe. Mira un ratón y ve un elefante. Su contraparte es el reductor, quién mira unelefante y ve un ratón, es decir, le resta importancia a lo percibe.Nuestro foco terapéutico va a centrarse en la o las categorías que percibamos comomás desbalanceadas. El conocer estas categorías diagnósticas nos permite empezar enel punto en que el paciente se encuentra y movernos en la dirección opuesta, parabalancear un poco más su mapa del mundo, es decir, nos muestran hacia dondeorientar la terapia, como cortarla a la medida. (Robles,1991).Por ejemplo, un paciente deprimido, psicosomático o que sufre dolor físico, es unapersona muy orientada al interior, pero también sabemos que debe de tener unmontón de experiencias de cómo estar atento al exterior y lo único que tenemos quehacer es poner las condiciones para que el paciente haga surgir esos recursos, perosiempre acercándonos a esa persona desde su propio marco de referencia, por lo
  • 4. tanto, podemos empezar la terapia desde un polo interno y poco a poco empezar amovernos hacia lo externo.En este tipo de diagnóstico debemos tomar en cuenta tanto las fuerzas intrapsíquicascomo las interpersonales (referidas al procesamiento de información y de relación). Encuanto a estas últimas es importante conocer la estructura familiar del paciente. Paraello es necesario preguntar, aparte de su nombre, dirección, teléfono, estado civil,ocupación y grado de escolaridad, aspectos como número de hijos, nombres y edades,número de hermanos y hermanas, nombres y edades, y si se creció en un ambienterural o urbano. Esta parte es muy importante, y se relaciona con los aspectos sociales yde interrelación básicos que establece una persona con su ambiente.Como ya se sabe, el hecho de nacer en cierta posición entre los hermanos y con ciertosexo, puede marcar nuestra personalidad. En términos generales se dice que un hijomayor o único tiende a ser más intelectual, más tímido y más protector de los demás.Los hijos intermedios tienden a ser más rebeldes, más amistosos, más gregarios, másartísticos. Por su parte, los hijos menores tienden a ser más conciliadores, a dividir lasdiferencias, a ser más complacientes. Estos rasgos pueden ayudarnos a poder hablar yhacer tareas sobre la base del lenguaje experencial de cada persona.7En cuanto a la categoría de rural y de urbano, la diferencia radica en que la gente delcampo tiende a estar orientada al futuro, comprende como las cosas se desarrollan através del tiempo. La gente de la ciudad tiende a estar orientada al aquí y ahora,tienden a no darle muchas vueltas a las cosas y a conseguir las cosas rápidamente.La categoría que sigue es la que se refiere a lo extrapunitivo vs. intrapunitivo, La genteextrapunitiva le va a echar la culpa de lo que le pasa a cosas externas a ella misma. Porel contrario un intrapunitivo generalmente dirá que es su culpa lo que sucede.La siguiente categoría es uno arriba vs. uno abajo. La persona uno arriba es la quedefine y controla la relación. La persona uno abajo simplemente responde a lasdemandas del otro. Según Bateson la relación complementaria es aquella en la queuna persona está uno arriba y la otra uno abajo. Es una situación estable ygeneralmente no hay ningún problema. El otro tipo de relación es la simétrica, que esuna relación entre iguales y es inestable. Cuando hacemos hipnoterapia ericksoniana,queremos estar uno arriba y como la gente uno arriba controlamos y definimos larelación e inducimos papeles en la que está uno abajo en forma constructiva. Si elpaciente está uno arriba, la terapia es ineficiente.Consideramos que el utilizar este tipo de herramientas diagnósticas en nuestrapráctica psicológica, enriquece nuestro acervo clínico así como las posibilidades decambio en nuestros pacientes, realizando una terapia más breve y eficaz.
  • 5. Por último, consideramos que es importante recordar lo que Erickson decía acerca deque los problemas de la gente no se resolverán tratando de buscar soluciones externasa él, o sea modificando su ambiente o tratando de hacer consciente lo inconscientepor medio del insigth. Hay que buscar soluciones dentro del mismo pacientedemostrándole que solo él y sus aprendizajes inconscientes son capaces de provocarcambios positivos en busca de su crecimiento personal.Modelo terapéutico¿Cómo podemos definir, clasificar o entender este estilo terapéutico? Para entender elmodelo terapéutico bajo el cual actuaba Erickson, es necesario partir de unaconclusión fundamental: la estrategia terapéutica de Erickson era totalmente originalpara su época.Con esto quiero decir que Erickson no partía de influencias reconocibles de otrosautores, al estilo de mentores o maestros, ni había deducido su manera de actuar dealguna escuela psicológica o terapéutica. Cuando Erickson inició su recorrido por laterapia, la gran escuela que influyó en la terapia fue el psicoanálisis y, obviamente, élno hacía parte de sus filas, como tampoco lo hizo del posterior movimientoconductista. Para Erickson, el pasado no era la clave para solucionar el conflicto. Elpasado, según sus palabras, no se puede cambiar, y aunque se pueda explicar, lo quese vive es el hoy, el mañana, la próxima semana, y eso es lo que cuenta.Digamos que fue lo suficientemente intuitivo, observador, disciplinado eindependiente como para crear su propia estrategia de acción a partir de la hipnosis.Sin embargo, no podemos reducir su accionar terapéutico a la hipnosis, pues a medidaque pasaba el tiempo disminuyó cada vez más su utilización, dándole más relevancia ala metáfora y al lenguaje imperativo.Para Erickson aprender la hipnosis era ante todo aprender a observar al otro, acomprender su visión del mundo, a seguirlo paso a paso de manera que se puedanutilizar todas estas informaciones para ayudar al paciente a comportarse de otro modo(Wittezaele y García, 1994). Por lo tanto, podemos entender que en la visión deErickson, la hipnosis no es el punto clave, es una herramienta más para llegar al puntoclave: el cambio a través de la influencia interpersonal.Su gran capacidad de observación y estudio del lenguaje no verbal de las personas, apartir de la inmovilidad que le produjo su enfermedad, el conocimiento que le brindóel aprendizaje de la hipnosis para influir en el comportamiento del paciente, y suautonomía como creador de un proceso terapéutico no influenciado por escuela depensamiento alguno, produjo lo que ya hemos visto, como excepcional e incluso"milagroso", en cuanto a la curación de algunos problemas de sus pacientes.¿Cómo podemos configurar el enfoque ericksoniano? Tal vez debamos partir de
  • 6. entender que gracias a su capacidad de observación, su imperiosa premisa era resolverel problema, pero sin recurrir a recetas, por lo cual contaba con la paciencia yminuciosidad como para enfrentar cada problema de forma diferente; era tan originalen la forma de abordar sus casos, que esto hacia tremendamente difícil transmitir loque sabía, crear escuela, si se quiere.Si quisiéramos reconocer los pilares de su estrategia terapéutica, tal vez deberíamosseguir a Jeffrey Zeig (1985, en Wittezaele y García, 1994), quien propone los siguientespuntos:- No tener ideas preconcebidas sobre el pacienteEste punto subraya la importancia de la observación y, sobre todo, de la noclasificación clínica. Esto implica una compresión más certera de la problemática ypermite huir de la estrechez de la clasificación para centrarse únicamente en eluniverso del paciente.- Pretender un cambio progresivoSu meta era lograr objetivos concretos para futuros próximos. El terapeuta no puedeaspirar a controlar todo el proceso de cambio del paciente, solo lo inicia,posteriormente éste sigue su camino, es como una bola de nieve que rueda por unamontaña convirtiéndose en una avalancha que, sin embargo, se adapta a la forma de lamontaña. Para Erickson, la tarea del terapeuta no consistía en definir una patología, nien permitir una toma de conciencia, ni en dirigir la vida de una persona.Establecer el contacto con el paciente en su propio terrenoEsta idea no sólo tiene que ver con la manera cómo Erickson salía de la consulta eintervenía en la calle o en la casa del paciente, tiene que ver también con el modocómo el terapeuta debe entrar en contacto con el paciente, la forma de establecer unarelación con él. Desarrollar la escucha y dejar a un lado las interpretaciones, con el finde poder comprender las particularidades de cada paciente. Escuchar al pacienteimplica no encasillarlo en un diagnóstico ni en una categoría teórica, implica entendersu mundo para entrar en él. Esto supone un trabajo intenso, largas horas de reflexióny paciencia, y Erickson lo demostró tajantemente cuando empezó a hablar el idiomaincoherente del paciente esquizofrénico y a comunicarse con él en sus mismostérminos. Hablar el lenguaje del paciente implica no sólo las palabras o su sintaxis, sinoentender su esquema de valores, la imagen que tiene de sí misma y del mundo que lerodea, sus miedos y cómo enfrenta los conflictos, entendiendo lo que dicen y tambiénlo que quieren decir.
  • 7. Si la persona estaba acostumbrada a que le trataran de una forma dura, Ericksontrataba al paciente de tal forma, era su manera de llegar a contactar con él, eranecesario para la comunicación.Crear situaciones en las que las personas puedan darse cuenta de su propia capacidadpara modificar su manera de pensarPara Erickson era fundamental permitir al paciente reconocer sus capacidadessituándolo en un marco en el que éstas puedan manifestarse. Por lo tanto, había quedejarle control al paciente de la situación y motivarle para que ejerciera el cambio.Algo que hizo magistralmente en el caso de la pareja que no podía tener relacionessexuales.También era típico de Erickson salir del contexto de la consulta y utilizar personalauxiliar cercano o no al paciente para ayudarle a implementar su acción terapéutica.Erickson utilizaba el insight aunque de forma diferente al enfoque psicodinámico.Erickson nunca ayudaría a un chico enclenque a darse cuenta de que estaba celoso desu hermano, pero sí le ayudaría a descubrir que era rápido y mucho más ágil que sugrande y musculoso hermano. El enfoque educacional de Erickson enfatizaba eldescubrimiento del lado positivo (más que del negativo) para producir el insight en elpaciente.Erickson no se concentraba en traumas pasados, se concentraba en un cambiomediante una acción en el presente. Se centraba detalladamente en los síntomas;ofrecía cambios en sus pacientes sin su conciencia. Influir sobre la persona sin que ellasupiera que se le estaba influyendo. Por ello utilizaba muchas sugestiones fuera de laconciencia del sujeto. Lo hipnotizaba, le daba sugestiones y les provocaba amnesiapara que el efecto se desarrollara sin la conciencia del paciente.Erickson utilizaba el moldeamiento de la conducta y usaba técnicas que ahora sepueden interpretar como conductuales, y mucho antes de que se descubriesen lasterapias del aprendizaje, pero no era conductista en el sentido estricto de la palabra,según Haley no utilizaba el refuerzo positivo como se suele hacer en terapia.Erickson nunca se definió a sí mismo como un terapeuta familiar, gestáltico, grupal,psicodinámico, Rogeriano o existencial. Al parecer no quería ser clasificado, puesdeseaba maximizar su libertad de acción: ver pacientes con una amplia gama derecursos y enfoques diferentes.No basaba sus ideas en la teoría psicodinámica ni usaba la herramienta básica de eseenfoque, la interpretación inconsciente. Tampoco de la terapia de la conducta, niusaba su herramienta principal, el refuerzo positivo explícito. No aceptaba la teoríasistémica familiar y su idea básica de que el comportamiento de cualquier miembro enun sistema es el producto del comportamiento de otro miembro.
  • 8. FAMILIARIZACIÓN CON LOS MODELOS DEL TRABAJO HIPNÓTICO DE ERICKSONEn la Parte 1 de este volúmen nuestro propósito fué doble: primero queríamosmostrarle a ustedes que había modelos sistemáticos de conducta en el trabajo queMilton Erickson hace con la hipnosis.; y segundo que estos modelos puedan seridentificados y separados para que sean útiles para Ud en su trabajo hipnótico.Durante este proceso, esperábamos que Ud. podría comenzar un proceso defamiliarización con los modelos de manera que le permitiría identificarlos eimaginarse como podrían ser comprensiones útiles en su trabajo. Esta segundaparte del libro está dedicado a familiarizarlo con estos modelos de una forma mássistemática. Queremos darle las características de cada uno de estos modelos paraque comprenda no solo su naturaleza, sino también los aspectos útiles y lasimplicaciones de cada modelo. En volumen 1 hemos enfocado las nocioneslinguisticas y como operan dentro de la inducción y la sugerencia. Queremosseñalar que de ningún modo son los únicos modelos de conducta usados porErickson en su trabajo con hipnosis, pero son lo que creemos los más básicos y másfáciles de aprender y usar. Cada uno de los modelos lingüísticos presentados enesta parte del Volúmen 1 puede ser generalizado hacia los las otras formas decomunicación analógica usada por los seres humanos (tono de voz, movimientocorporal, etc) desarrollada en los volúmenes subsiguientes. Por ejemplo, hemosmencionado brevemente la noción linguística de ambiguedad, una EstructuraSuperficial del lenguaje natural, la cual a causa de la naturaleza de su construcciónpueden tener más de un significado, por ejemplo: Hipnotizar a los hipnotizadores puede ser delicado.Esta oración puede tener dos interpretaciones: 1. El hipnotizar puede resultar ser una acción delicada por lo que hace elhipnotizador al hipnotizar. 2. El hipnotizar a las personas que están en la profesión de hipnotizaciónpuede ser delicado en el sentido de ser difícil o que sea difícil por los resultadosinesperados.
  • 9. No es clara la intención del significado y esta no está determinada por la EstructuraSuperficial solamente. Este es un ejemplo de ambiguedad sintáctica. La siguiente cita de otro artículo de Erickson contiene un ejemplo de ambiguedadkinestésica usada por Erickson. Las ambiguedades kinestésicas estan en cursiva. Losmodelos con dificultad de interpretación y significado múltiple son las mismas ensentido formal, y son ejemplos de como los mismos modelos formales pueden serusados en cualquiera de los sistemas sensoriales. Fué traída por una puerta lateral para que la confronte. Silenciosamente nosmiramos, y luego (como había hecho muchas veces con seminaristas en los EstadosUnidos, para buscar lo que llamo clínicamente una respuesta “buena, abierta“antes de empezar un seminario, antes de conocerlos.)Caminé enérgicamente hacia ella, sonriendo, le extendí mi mano derecha y ellaextendió la suya. Lentamente, nos dimos la mano, mirándola fijamente a los ojos,del mismo modo como ella me miraba y dejé de sonreír. Mientras soltaba su mano,lo hice de una forma incierta, irregular, soltándole la mano lentamente,aumentando la presión levemente con el pulgar, luego con el meñique, después conel dedo del medio, siempre de modo incierto, irregular, titubeando y finalmente muysuavemente retirar mi mano de manera que no tuviera la certeza de cuando habíaretirado la mano, ni que parte de su mano había tocado último. Al mismo tiempolentamente cambié lentamente el enfoque de mis ojos alterando su convergencia.,dándole una pista de que yo parecía estar mirando, no a ella sino através de ella yen la distancia. Lentamente la pupila de sus ojos se dilato, y en ese momento yosolté su mano lentamente, dejándolo en el aire en posición cataléptica. Una levepresión de la mano lo hizo subir levemente. La segunda inesperada, inducción fué hecha en Enero, 1961, durante una visita aCaracas, Venezuela, había sido invitado a hacer un tour por el Hospital ConcepciónPalacios en la cual se me pidió que hablara al staff sobre el uso de hipnosis en laobstetricia, durante una improvisada reunión en la sala de conferencias. Una de lospresentes me pidió que hiciera una demostración mientras hablaba sobre hipnosis.Recordando mi experiencia en la ciudad de méjico, pregunté si podía trabajar conalguna mujer jóven que no supiera el objetivo de mi visita, que no supiera Inglés yque no habían tenido experiencia en hipnosis. Vinieron tres mujeres, las observé yelegí una que me dió la impresión de tener una cualidad que yo llamo “atenciónsensible“ les pedí a las otras que se retiraran y pedí que le dijeran que yo necesitaba
  • 10. su colaboración mientras hablaba. Muy cuidadosamente, mi traductora le tradujoesta información sin añadir nada más, ella asintió con la cabeza. Caminé hacia ella y mirándola de frente, y en Inglés dije, para los que mepudieran entender, que observaran lo que iba a hacer. Mi traductora permanecióen silencio y la jóven me miró atentamente y con asombro. Le mostré mis manos a la jóven, estaban vacías luego con mi mano derecharodeé su muñeca con mis dedos, apenas tocándola excepto de forma irregular,cambiando los modelos de estimulación con la yema de mis dedos. Yo quería atraersu atención plena expectante y asombrada de lo que estaba haciendo. Con mipulgar derecho, hice una leve presión sobre la parte lateral volar ulnar de sumuñeca (no encontré traducción), como con intención de invertirlo, de darle lavuelta,; en el mismo momento , en el lugar de la prominencia radial, hice una levepresión para abajo en la parte dorso lateral de su muñeca con mi tercer dedo;también al mismo tiempo, presioné su mano suavemente con mis otros dedos conintensidad parecida pero sin sugerencia de dirección. Ella respondióautomáticamente a las direcciones de los toques sin diferenciarlos concientementede las otras presiones., evidentemente prestando atención primero a una presión yluego a otro, mientras que ella respondía yo intensificaba los toques sin disminuirel número ni la variación de los otros estímulos tactiles. Yo sugería movimientos, ensu mano y brazo; laterales, hacia arriba por medio de varios estímulos táctiles yotras varios estímulos táctiles mezclado con un decreciente número de toques nodirectivos. Estos movimientos automáticos, cuyos orígenes podía reconocer, lesobresaltó, mientras sus pupilas se dilataban, toqué su muñeca de tal modo que lesugería un movimiento hacia arriba y ... su brazo comenzó a subir, suavemente dejésuavemente de tocarla pero no notó esto y el movimiento hacia arriba seguía.Rápidamente posé las yemas de mis dedos en los de ella, varié los toques, comopara dirigir de modo irreconocible el dar vuelta de su mano, poniendo la palmapara arriba, después otros toques en sus dedos ayudaron a enderezarlos, doblarotros y un toque apropiado sobre los dedos extendidos la llevó a doblar el codo .Esto la llevó a lentamente mover su mano hacia sus ojos. Cuando esto comenzó,atraje con mis dedos su atención visual y dirigí su atención hacia mis ojos. Enfoquémis ojos como hacia una visualización lejana como mirando através y más allá deella, moví mis dedos hacia mis ojos, lentamente cerré mis ojos, respiréprofundamente y bajé mis hombros como relajado y luego le señalé sus dedos quese acercaban a sus ojos. Ella siguió mis instrucciones representándolos y desarrolló un trance tanprofundo que se resistía a que el staff la sacara de este estado. (1967,pp. 93-96)
  • 11. El extracto anterior fué presentado como ejemplo de como los modeloslinguístico que presentamos pueden ser generalizados en un sistema analógico decomunicaciones. Nuestra intención en este volúmen es en principio focalizar losmodelos de lenguaje usados por Milton Erickson en su trabajo. Nuestra tarea seráreagrupar los modelos ya presentados, en grupos naturales en base a su uso y suscaracterísticas formales.Han sido divididos en técnicas de: (1) Acompasar, para distraer y utilizar el hemisferio dominante; (1) Acceder al hemisferio no- dominanteUna lectura cuidados de Parte ll le proveerá con, no solo una variedad de técnicasde inducción y sugerencias, sino también con una estrategia coherente para su usoen el trabajo hipnótico. Concluimos con una serie citas de un autor contemporáneo, Carlos Castañeda.(Relatos de Poder, l974; pp. 231-233, 245,247-248, 265).... La primera acción de un maestro es la de presentar la idea de que el mundo quecreemos ver es solo parcial, es una descripción del mundo. Todos los esfuerzos deun maestro deben estar dirigidos a probar este punto a sus educandos.Pero aceptarlo parece ser una de las cosas más difíciles del mundo; estamoscomplacientemente atrapados en nuestra visión particular del mundo. Un maestro,desde la primera acción que realiza, debe proponerse revertir esta manera depensar. Los hechiceros lo llaman, cortar el diálogo interno, y creen que este es lasegunda técnica que el aprendiz puede aprender........Cortar el diálogo interno es, sin embargo la llave al mundo de los hechiceros,” eldijo.” El resto de las actividades son solo apoyos; todo lo que logran es cortar eldiálogo interno.”
  • 12. ...El maestro reordena la manera de ver el mundo. He llamado esta manera de verla isla de lo tonal. He dicho que todo lo que somos está en esa isla. La explicaciónque dá el hechicero es que la isla de lo tonal está hecho por nuestra percepción,que ha sido entrenada a enfocar ciertos elementos; cada uno de estos elementos ytodos juntos determinan nuestra visión del mundo. La tarea del maestro, en cuantoa la percepción del aprendiz se relaciona, es la de reordenar todos los elementos dela isla en una de las mitades de la burbuja. Ustedes ya se deben haber dado cuentaque el limpiar y reordenar la isla de lo tonal significa reagroupar todos suselementos del lado de la razón. Mi tarea ha sido la de desarreglar su punto de vistacomún, no destruírlo, sino forzarlo a reunirse del lado de la razón........Trazó un círculo imginario sobre la roca y lo dividió verticalmente por la mitad. Eldijo que el arte del maestro era forzar a sus discípulos a agrupar su punto de vistadel mundo a la derecha de su burbuja. “Porqué a la derecha?” Le pregunté. “Ese es el lado del tonal, “el dijo. “El maestro siempre se refiere aese lado, y al llevar a su aprendiz con el camino del guerrero lo fuerza hacia lasobriedad y la razonabilidad, la fuerza del carácter y del cuerpo; por otro lado lopresenta con situaciones reales pero impensables, con las que el aprendiz no puedemanejarse, y de este modo lo lleva a reconocer de que la razón, a pesar de que esalgo maravilloso, cubre solamente una pequeña area........” El caminar de ese modo satura el tonal, el dijo. “Lo inunda. La atención del tonaldebe ponerse sobre sus creaciones. En realidad es la atención lo que crea el ordenen el mundo en primer lugar ; de manera que el tonal debe estar atento a loselementos de este mundo, para así mantenerlo, y debe, por sobre todo, mantenerel punto de vista del mundo como diálogo interno.” Dijo que el modo correcto de caminar era un subterfujio. Elguerrero, al doblar sus dedos, llamó la atención a sus brazos; y luego al mirar, sinenfocar sus ojos, en cualquier punto frente a él, sobre un arco que comenzaba en lapunta de sus pies y terminaba sobre el horizonte , literalmente inundaba su tonalcon información. El tonal sin su relación de una-a-una con los elementos de ladescripción, era incapáz de hablar consigo mismo, y de ese modo uno llegaba aestar en silencio....
  • 13. ... El orden en nuestra percepción es el reino exclusivo del tonal;solo entonces nuestras acciones pueden tener una secuencia; solamente allí soncomo escalinatas en donde uno puede contar los escalones. No hay nada de estoen el nagual. De manera que el punto de vista de lo tonal es una herramienta, ycomo tal no solamente es la mejor herramienta, sino la única que tenemos...“ El soñar es una ayuda práctica diseñada por los brujos; ellos sabían lo que estabanhaciendo , no eran tontos y buscaron la utilidad del nagual entrenando al tonalpara soltar un rato, para luego tomarlo de nuevo. Esta declaración no es razonablepara usted. Pero esto es lo que han estado haciendo todo el tiempo; entrenándosepara soltar sin perder sus bolitas. El soñar, por supuesto, es la corona de losesfuerzos del brujo, el uso máximo del nagual.”

×