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La mente infinita de Dios en el ser
 

La mente infinita de Dios en el ser

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Presentación realizada por Cielo Herrera ante el Congreso de Lectores en San José de Costa Rica, Julio 2011.

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    La mente infinita de Dios en el ser La mente infinita de Dios en el ser Presentation Transcript

    • LA MENTE INFINITA DE DIOS EN EL SER SUPREMO Y EL ESPÍRITU MATERNO DEL UNIVERSO
      Cielo de Grajales
    • LA INFINIDAD DE LA DEIDAD
      INFINITO DIOS (Padre, reconocimiento de relaciones)
      Su REALIDAD se manifiesta a través de:
      Absolutos
      Deidades
      Trinidades
    • ÉL LOGRÓ LA LIBERACIÓN, A PARTIR DE LAS CADENAS DE LA INFINIDAD POR MEDIO DEL EJERCICIO DEL LIBRE ALBEDRÍO INHERENTE Y ETERNO. 6: 1
    • EL PADRE ES VERDADERAMENTE UNA PERSONALIDAD A PESAR DE LA INFINIDAD DE SU PERSONA. EL DIOS ETERNO; quien es todas las cosas, llenas todas las cosas, y en quien radican todas las cosas. 125: 4.
      ÉL HABITA EL CIRCULO DE LA ETERNIDAD.
      Para Él no hay pasado, ni futuro. Todo el tiempo es presente en cualquier momento dado. 34: 4.
    • Todo lo siente
      PREPERSONAL
      PERSONAL
      SUPERPERSONAL 3.8
      Todo lo ve
      Todo lo escucha
      Todo lo sabe
    • DIOS es un término verbal que designa a todas las personalizaciones de la DEIDAD. 3:9
    • LA DEIDAD TOTAL es funcional en los niveles siguientes: 2 – 3
      • EXISTENCIAL NO DIVIDIDA como en LA TRINIDAD DEL PARAÍSO
      • ESTÁTICO autocontenida y autoexistente
      • POTENCIAL autoevolutiva, experiencial y con propósito
      • ASOCIATIVO autopersonalizada y divinamente fraternal
      • CREADOR autodistributiva y divinamente revelada
      • EVOLUTIVO autoexpansiva, experiencial identificada creador criatura
      • SUPREMO autoexperiencial y unificadora de criatura creador
      • ÚLTIMO autoproyectada que trasciende el tiempo y el espacio.
      • ABSOLUTO realización experiencial de la Divinidad absoluta.
      LA DIVINIDAD es la cualidad característica, unificadora y coordinadora. 3: 3 
    • LA INFINIDAD - DIOS, es por una parte unidad y por otra parte es diversidad sin fin o límite, desde el punto de vista de la criatura, LA ACTUALIDAD ES SUSTANCIA, LA POTENCIALIDAD ES CAPACIDAD. LA ACTUALIDAD EXISTE EN EL CENTRO MISMO Y SE EXPANDE DESDE ALLÍ HACIA LA INFINIDAD PERIFERICA; LA POTENCIALIDAD VIENE DESDE LA PERISFERIA DE LA INFINIDAD Y CONVERGE EN EL CENTRO DE TODAS LAS COSAS 1262:1 y 5:
    • REAL
      ACTUAL
      (Sustancia)
      Potencial
      Capacidad
      Capacidad
      Potencial
      1262.5
    • LOS ABSOLUTOS
      Pág. 14
      ABSOLUTO DE DEIDAD
      ABSOLUTO NO CUALIFICADO
      ABSOLUTO UNIVERSAL
    • LOS ABSOLUTOS
      1. EL ABSOLUTO DE DEIDAD
      Dentro de Él todas las actividades de la DIVINIDAD - EXISTENCIALES Y EXPERIENCIALES – toman lugar. ES EL ACTIVADOR OMNIPOTENTE. Es PERSONAL, DIVINO y CREADOR. Pág. 14:2.
    • EL ABSOLUTO NO CUALIFICADO
      La potencia de la fuerza cósmica, el mecanizador totalmente eficiente del universo de los universos, supremamente unificado y últimamente coordinado aun de los universos y más universos ya hechosen proceso de formación y aún por hacerse. Carece de personalidad, de divinidad y de toda prerrogativa de creador. 14
    • 3. EL ABSOLUTO UNIVERSAL
      Es el fenómeno de la DEIDAD indicativo de la resolución de la tensión creada por la acción volitiva de diferenciar de este modo la realidad universal, Y FUNCIONA COMO COORDINADOR ASOCIATIVO DE ESTAS SUMAS TOTALES DE LAS POTENCIALIDADES EXISTENCIALES. 14-15
    • Como MANIPULADOR UNIVERSAL. Es el
      Antepasado de las criaturas que controlan el poder.
      Activador de las fuerzas cósmicas del espacio.
      Como el ACTOR CONJUNTO. Es el representante mancomunado, el ejecutivo de la Sociedad del PADRE- HIJO.
      COMO MENTE ABSOLUTA, es la fuente de la dotación intelectual de todos los universos.
      Como el DIOS DE ACCIÓN. es el antepasado del movimiento, el cambio y la relación. 99: 1-3
    • EL CREADOR CONJUNTO INCORPORA la plenitud de los conceptos infinitos y combinados de la PRIMERA y SEGUNDA PERSONAS DE LA DEIDAD.
      Ninguna realidad actual o en vías de actualización puede escapar a la relación final con la TERCERA FUENTE Y CENTRO. 99: 1-3
    • LA MENTE
      LA MENTE ES UNA ENERGÍA QUE SALE DEL ESPÍRITU INFINITO LA INTELIGENCIA UNIVERSAL, EL CIRCUITO ABSOLUTO DE LA GRAVEDAD MENTAL QUE SE CENTRA EN ÉL, ES UNA PARTE DE SU CONCIENCIA PERSONAL, ÉL VINCULA TODAS LAS ACTIVIDADES DE LA MENTE. 103: 6
      TODOS LOS VALORES INTELECTUALES ,TODOS LOS PENSAMIENTOS DIVINOS E IDEAS PERFECTAS SON ATRAÍDOS AL CIRCUITO ABSOLUTO DE LA MENTE. 103-104 - 5
    • El plan subsiguiente de crear universos habitados por seres inteligentes y potencialmente Espirituales, debidamente expresivos del PADRE, DEL HIJO Y DEL ESPÍRITU, hicierON inevitable la personalización de seres coordinados conLA DEIDAD. 185: 1
    • ESTAS PERSONALIZACIONES SE REPRESENTAN EN DIOS EL SÉPTUPLO:
       1.- EL PADRE INFINITO
      2.- EL HIJO ETERNO
      3.- EL ESPÍRITU INFINITO
       4.- EL SER SUPREMO = Coordinador Foco experiencial unificador creador – criatura
       5.- LOS ESPÍRITUS RECTORES
      6.- LOS ANCIANOS DE LOS DÍAS
      7.-LOS HIJOS CREADORES Y LOS ESPÍRTUS CREATIVOS DE LOS UNIVERSOS
    • LOS ESPÍRITUS RECTORES O ESPÍRITUS MAESTROS
      Son las personalidades primarias del espíritu infinito. En esta acción séptuple de AUTODUPLICACIÓN el Espíritu infinito agotó las posibilidades asociativas matemáticas inherentes a la existencia de las tres personas de la DEIDAD.
      En su carácter y naturaleza ESPIRITUAL estos Siete ESPÍRITUS DEL PARAÍSO SON COMO UNO SOLO. 184. 1- 4.
    • Los SIETE ESPÍRITUS RECTORES son la representación plena del ESPÍRITU INFINITO ante los universos evolucionarios. ELLOS representan LA TERCERA FUENTE Y CENTRO en las relaciones de Energía, Mente y Espíritu, actúan como jefes coordinadores del control administrativo universal DEL ACTOR CONJUNTO. Pág. 189: 2
    • LA MENTE INFINITA IGNORA EL TIEMPO, LA MENTE CÓSMICA ESTÁ CONDICIONADA POR EL TIEMPO, LA FUERZA CÓSMICA RESPONDE A LA MENTE ASÍ COMO LA MENTE CÓSMICA RESPONDE AL ESPÍRITU. 102: 4-5.
      LA MENTE CÓSMICA
    • la MENTE es la realidad flexible que las criaturas y los creadores pueden manipular de inmediato: es el eslabón vital que conecta la materia con el ESPÍRITU. 1270
    • LA MENTE CÓSMICA RESPONDE SIN FALLA Y RECONOCE LA RESPUESTA EN TRES NIVELES DE LA REALIDAD UNIVERSAL, ESTAS REACCIONES SON AUTOEVIDENTES PARA LAS MENTES DE RAZONAMIENTO CLARO Y PROFUNDO.
      192-
    • LOS NIVELES DE LA REALIDAD DE LA MENTE CÓSMICA
      1.- CAUSACIÓN _ FORMA MATEMÁTICA DE LA DISCRIMINACIÓN CÓSMICA. Es la técnica cósmica de auto revelación, LA MATERIA Y LA ENERGÍA MENTAL SE RECONOCEN POR LA LÓGICA MATEMÁTICA DE LOS SENTIDOS.
       2.-DEBER_ LA FORMULA JUDICIAL DE LA DISCRIMINACIÓN CÓSMICA, La mente razón intuitiva conoce su DEBER MORAL Y SU LIBERTAD AL PODER ELEGIR ENTRE EL BIEN Y EL MAL.
       3.- LA ADORACIÓN_ LA FÓRMULA REVERENCIAL Y ADORADORA DE LA DISCRIMINACIÓN CÓSMICA; LA FE QUE ES LA COMPRENSIÓN ESPIRITUAL DE LA PATERNIDAD DIVINA Y LA FRATERNIDAD HUMANA.
      Pág. 192
    • 192
    • EL SER SUPREMO: EL ORGANISMO VIVIENTE DEL GRAN UNIVERSO Doc. 116 PÁG. 1276
      El gran universo no es solamente una creación material de grandeza física, sublimidad espiritual y magnitud intelectual, sino también es un magnífico y sensible organismo viviente. Existe vida real que late a través del mecanismo de la vasta creación del Cosmos vibrante, la realidad física de los universos es simbólica de la realidad del SUPREMO.
    • Igual que la mente ha sido donada a los mortales para que puedan volverse autoconscientes de la identidad y de la personalidad: así LA MENTE SUPREMA HA SIDO DONADA A LA TOTALIDAD DE LA GRAN CREACIÓN FINITA PARA QUE EL ESPÍRITU DE ESTA PERSONALIDAD NACIENTE DEL COSMOS TRATE CONSTANTEMENTE DE DOMINAR LA ENERGÍA- MATERIA.
      1276
      LA MENTE SUPREMA
    • EL SER SUPREMO
      Así como los seres humanos son capaces de lograr una auto identificación eterna con la REALIDAD TOTAL E INDESTRUCTILBLE al fusionarse con el AJUSTADOR DEL PENSAMIENTO RESIDENTE, de la misma manera, EL SUPREMO DEPENDE ETERNAMENTE DE LA ESTABILIDAD ABSOLUTA DE LA DEIDAD ORIGINAL, LA TRINIDAD DEL PARAÍSO.
      1276
    • CUANDO TODAS LAS CRIATURAS Y TODOS LOS CREADORES EN EL GRAN UNIVERSO; DEL MISMO MODO SE ESFUERZAN POR LLEGAR A DIOS Y A LA PERFECCIÓN DIVINA, SE ACUMULA UNA PROFUNDA TENSIÓN CÓSMICA QUE TAN SOLO PUEDE ENCONTRAR RESOLUCIÓN EN LA SÍSTESIS DIVINA DEL PODER TODOPODEROSO CON LA PERSONA ESPIRITUAL DEL DIOS EVOLUTIVO DE TODAS LAS CRIATURAS: EL SER SUPREMO. Pág. 1276 - 1277.
    • EL SER SUPREMO no creo al hombre pero el hombre fue literalmente creado de ÉL, Y SU VIDA MISMA FUE DERIVADA DE SU POTENCIALIDAD, tampoco evoluciona ÉL al hombre; sin embargo EL SUPREMO, es la esencia misma de la evolución. DESDE UN PUNTO DE VISTA FINITO, REALMENTE VIVIMOS, NOS MOVEMOS Y TENEMOS NUESTRO SER DENTRO DE LA INMANENCIA DEL SUPREMO. 1283: 1
    • ÉL es la revelación máxima de la DEIDAD a los siete Superuniversos y a la presente edad del universo. 1270: 2.
      El hijo que conoce a Dios revela este amor a sus hermanos universales, y este afecto fraternal es la esencia del amor DEL SUPREMO Pág. 1289.3-4
      EL hombre puede descubrir al PADRE en su corazón, y al SUPREMO en el corazón de todos los demás hombres. Pág. 1290. Último párrafo
    • Con Dios El PadreLA FILIACIÓN es la relación más importante.
      Con DIOS EL SUPREMO, ELLOGRO es el prerrequisito del estado: es necesario hacer algo como ser alguien. 1260: 1
    • Su crecimiento es no solamente a medida que los CREADORES y las criaturas alcanzan semejanza con DIOS, Sino que esta DEIDAD FINITA también experimenta crecimiento como resultado del dominio de la criatura y del CREADOR sobre las posibilidades finitas del gran universo.
      EL SUPREMO es tanto actual como potencial un ser de SUPREMACÍA PERSONAL Y DE PODER TODOPODEROSO, AUTOACTUANTE SOBRE EL UNIVERSO Y AUTOREACTIVO A LA SUMA TOTAL DE UNIVERSO; Y al mismo CREADOR SUPREMO y la criatura suprema. Pág. 1279 1y7
    • EL SER SUPREMO Y LOS ABSOLUTOS
      Pág.1265: 5,6
      El movimiento del supremo es doble: INTÉNSAMENTE hacia la Deidad y EXTENSAMENTE hacia los Absolutos de lo potencial.
      Su crecimiento no solo se basa en las actualidades de la Deidad del Paraíso, sino que también comprende desarrollos dentro de los TRES ABSOLUTOS.
    • EL SER SUPREMO ESEL SUPERCONTROL TODOPODEROSO DEL GRAN UNIVERSO no es exclusivamente físico y espiritual, es principalmente material y espiritual pero también existen fenómenos del SUPREMO que son tanto intelectuales como espirituales. 1269:3
      Ningún mortal que conoce a DIOS puede estar nunca solo en su viaje a través del cosmos, porque sabe QUE EL PADRE CAMINA A SU LADO A CADA PASO, MIENTRAS QUE EL CAMINO MISMO QUE ESTÁ ATRAVESANDO ES LA PRESENCIA DEL SUPREMO. 1291: 4
    • EL ESPÍRITU INFINITO es la expresión perfecta de la mente del creador para todas las creaturas; EL SER SUPREMO es la expresión en evolución de la mente de todas las criaturas para su CREADOR. 104: último párrafo
      El gran universo es el dominio triple de Deidad: dela Trinidad de Supremacía, Dios el Séptuple y el Ser Supremo. El cual se está ahora actualizando en los Hijos Creadores, los Espíritus Creativos, los Ancianos de los Días y los Espíritus Rectores, de los cuales deriva su poder como El Todo Poderoso. PÁG. 12.2
    • LA PROVIDENCIA DE DIOS, está bajo el dominio del CREADOR CONJUNTO y del SER SUPREMO en evolución. Pág.99.
    • LA RELACIÓN ENTRE LA MENTE CÓSMICA FINITA Y LA MENTE ABSOLUTA DIVINA, ESTÁ EVOLUCIONANDO EN LA MENTE EXPERIENCIAL DEL SUPREMO.
      En los albores del tiempo EL ESPÍRITU INFINITO otorgó esta mente experiencial por lo que ciertos rasgos del fenómeno de LA REFLECTIVIDAD, pueden explicarse tan solo por la actividad de la mente SUPREMA.
    • Por medio de la reflectividad se hace posible el reconocimiento simultaneo de lo mental, lo material y lo espiritual, ese poder singular e inexplicable de ver, oír, sentir, y saber todas las cosas según ocurren en todas partes de un superuniverso, y enfocar durante la reflectividad toda esa información y conocimiento en cualquier punto deseado. Pág. 105: 1
    • La elección de la creatura de hacer la voluntad del Creador, es un valor cósmico y tiene un significado universal que desencadena inmediatamente una reacción por parte de una fuerza ubicua pero no revelada de coordinación. Probablemente el funcionamiento de la acción en constante ampliación del SER SUPREMO Pág.1288.4
    • LA MENTE EN EL UNIVERSO LOCAL
      INDIVIDUALIZACIÓN Y PERSONALIZACIÓN DEL ESPÍRITU CREATIVO. Pág. 203 -204
      Cuando un HIJO CREADOR es PERSONALIZADO por la acción conjunta del PADRE UNIVERSAL Y DEL HIJO ETERNO, ocurre simultáneamente en la persona del ESPÍRITU INFINITO lo que se conoce como la “REACCIÓN SUPREMA DE COMPLEMENTO”, comprendidas dentro del potencial creador DEL CREADOR CONJUNTO. Del Paraíso que "individualiza" una nueva representación de sí mismo (ESPÍRITU CREATIVO). 374:1,2.
    • PROCESO DE LA PERSONALIZACIÓN DEL ESPÍRITU CREATIVO
      EL ESPÍRITU RECTOR que dirige el Superuniverso al cual está destinado este HIJO CREADOR expresa “LA ORACIÓN DE IDENTIFICACIÓN” en presencia del ESPÍRITU INFINITO ; y por primera vez la identidad del futuro ESPÍRITU CREATIVO aparece como diferenciada de la persona del ESPÍRITU INFINITO. Procediendo inmediatamente hacia la persona del ESPÍRITU RECTOR solicitante, esta entidad se pierde inmediatamente en nuestro reconocimiento, tornándose aparentemente en parte de la persona de ese ESPÍRITU RECTOR.
    • El ESPÍRITU RECTOR entrega a la consorte- ESPÍRITU a los cuidados del HIJO CREADOR, amonestando al mismo tiempo a la consorte ESPÍRITU el encargo DE FIDELIDAD ETERNA Y LEALTAD SIN FIN. Luego ocurre uno de los episodios más emocionantes en el PARAÍSO, EL PADRE UNIVERSAL HABLA en reconocimiento de la unión eterna del HIJO CREADOR Y DEL ESPÍRITU CREATIVO y en confirmación de la dotación de ciertos poderes conjuntos de administración por parte del ESPÍRITU RECTOR.204 : 1
    • UN ESPÍRITU CREATIVO reacciona tanto a las realidades físicas como a las espirituales, tal como lo hace un HIJO CREADOR, y en consecuencia son coordinados y asociados en la administración de un Universo local del tiempo y el espacio
    • CIRCUITOS DE LA ENERGÍA MENTAL
      Lo primero que hace el ESPÍRITU CREATIVO es ayudar al HIJO CREADOR a la organización física de su grupo planetario y establecer los circuitos de energía mental o extender su red mental a través de los centros de poder en su Universo Local.
      Pág. 374:4
    • LA MINISTRA DIVINA
      ES LA PRESENCIA PERSONALIZADA DEL ESPÍRITU INFINITO. PARA TODOS LOS FINES PRÁCTICOS Y PROPÓSITOS ESPIRITUALES ESTA MANIFESTACIÓN DE LA DEIDAD ES UN INDIVIDUO DIVINO, UNA PERSONA DE ESPÍRITU, POSEE TODOS LOS ATRIBUTOS FÍSICOS Y DE CONTROL DEL ESPÍRITU INFINITO INCLUYENDO LA DOTACIÓN PLENA DE LA ANTIGRAVEDAD Y EJERCE UN CONTROL TAN EFICAZ Y COMPLETO SOBRE LA GRAVEDAD DE LA MENTE EN EL UNIVERSO LOCAL TAL COMO EL ESPÍRITU INFINITO. 375:2- 5
    • No está ni limitada, ni condicionada por el tiempo ni el espacio. ELLA ESTÁ IGUALMENTE PRESENTE A TRAVÉS DE SU ENTERO UNIVERSO LOCAL. Y ESTÁ EN CONSECUENCIA TAN LITERAL Y PERSONALMENTE PRESENTE EN UN MUNDO COMO EN CUALQUIER OTRO, ASÍ COMO TAMBIÉN EN SU COLABORACIÓN CON LA FUNCIÓN MISTERIOSA DE LA REFLEXIBIDAD DEL UNIVERSO.
      376-377
    • El HIJO funciona en los diseños y pero EL ESPÍRITU TRANSFORMA ESTAS CREACIONES DE ENERGÍA EN SUSTANCIAS. A través de esta SEGREGACIÓN PERSONAL DEL CREADOR CONJUNTO, PROCEDEN LAS CORRIENTES ESTABLECIDAS Y LOS CIRCUITOS ORDENADOS DEL PODER ESPIRITUAL Y LA INFLUENCIA ESPIRITUAL DESTINADOS A LLENAR TODOS LOS MUNDOS Y SERES DE ESE UNIVERSO LOCAL. 374: 2-3, 375:1
    • ELLA Ministra los intelectos humanos y subhumanos a través de los AYUDANTES DE LA MENTE de los Universos Locales y a través de las agencias de los controladores físicos, ministra incluso las entidades más inferiores no Experienciales de los tipos más primitivos de cosas vivas la dirección de la mente siempre es un ministerio de personalidades de MENTE ESPÍRITU o de MENTE – ENERGÍA.
    • ESTOS SON LOS SIETE ESPÍRITUS DE DIOS, “COMO LÁMPARAS ENCENDIDAS DELANTE DEL TRONO”. Que el profeta vio en los símbolos de la visión.
       1.- ESPÍRITU DE INTUICIÓN O DE
      PERCEPCIÓN RÁPIDA
       2.- ESPÍRITU DE COMPRENSIÓN
       3.- ESPÍRITU DE VALENTÍA
       4.- ESPÍRITU DE CONOCIMIENTO
       5.- ESPÍRITU DE ASESORAMIENTO
      6.- ESPÍRITU DE ADORACIÓN
       7.- ESPÍRITU DE SABIDURÍA
      Pág. 378
    • LA MINISTRA DIVINA coopera con el HIJO CREADOR en la formulación de vida y la creación de nuevas órdenes de seres. En los mundos habitados EL ESPÍRITU comienza el trabajo de progresión evolucionaria, empezando con el material inerte de los reinos, dotando primero vida vegetal, luego los organismos animales, más tarde las primeras órdenes de existencia humana, desde los períodos iniciales y primitivos hasta la aparición de las criaturas volitivas.379: 1-4
    • ELLA colabora con el HIJO en la producción de las criaturas mortales de los reinos en evolución; sus HIJOS los PORTADOS DE VIDA proveen el cuerpo físico, fabricado del material organizado del reino existente, mientras que EL ESPÍRITU DEL UNIVERSO CONTRIBUYE CON “EL ALIENTO DE VIDA”. 376: 2
       
    • LA MINISTRA DIVINA vincula todas estas actividades de la mente que son una parte de SU CONCIENCIA PERSONAL, ejerce un poder de atracción sobre todas las mentes; domina y controla el circuito universal de la mente. 103 –104
    • Este es mecanismo del organismo humano, que piensa percibe y siente el total de la experiencia consciente e inconsciente. Es la inteligencia asociada con la vida emocional y llega hasta el espíritu por medio de la Adoración y la Sabiduría. 8. 8
      En la personalidad la mente interviene constantemente entre el Espíritu y la materia, por lo tanto tres tipos de luz iluminan el universo: LA LUZ MATERIAL, EL DISCERNIMIENTO INTELECTUAL Y LA LUMINOSIDAD DEL ESPÍRITU. 9: último.
    • EN TUS MANOS SUJETO A TU LIBRE ALBEDRÍO se te ha dado la mente, y es por la MENTE POR LA QUE VIVES O MUERES.
      Es dentro de la MENTE y con LA MENTE, que tomas esas decisiones morales que te permiten alcanzar semejanza con el AJUSTADOR.
      1 Pág. 1216
    • LA MENTE es prácticamente todo lo que tienes de REALIDAD UNIVERSAL que está sujeta a tu voluntad, EL ALMA , (YO MORONCIAL o MENTE INTERMEDIA), estará ilustrando fielmente la cosecha de tus decisiones.1216.
      LA MENTE es tu buque, EL AJUSTADOR es tu piloto y LA VOLUNTAD HUMANA es el capitán. 1217. 4
    • La RED MENTAL del ESPÍRITU MATERNO DEL UNIVERSO se llama ESPÍRITU SANTO.
      Pág. 380:1
      Mente Espiritual (Ajustador)
      Mente Intermedia (Alma)
      Consciencia o Mente Mortal
      1216:7
    • LA MENTE EN URANTIA
      La mente en Urantia es un avenimiento entre la esencia de PERFECCIÓN DEL PENSAMIENTO y LA MENTALIDAD EVOLUTIVA de VUESTRA NATURALEZA INMADURA HUMANA.
      LA MENTE es verdaderamente de origen divino y tiene un destino divino, pero vuestras mentes mortales no han alcanzado aún la DIGNIDAD DIVINA. MUY FRECUENTEMENTE DESFIGURAÍS VUESTRAS MENTES CON LA INSINCERIDAD, LA MARCHITÁIS CON LA MALDAD, LA SOMETEIS A TEMORES ANIMALES Y LAS DISTORSIONÁIS CON ANSIEDADES INÚTILES. 103: 4-5
    • El hombre mortal experimenta por primera vez el ministerio del ESPÍRITU en conjunción con la mente cuando la mente puramente animal de las criaturas evolucionarias desarrollan la capacidad de recepción de los ayudantes de ADORACIÓN Y SABIDURÍA.
      se incorporan estas mentes funcionales en adoración y sabiduría a los circuitos espirituales de la MINISTRA DIVINA. Y entonces posee la capacidad de elegir consciente o inconscientemente la presencia espiritual DEL PADRE UNIVERSAL – AJUSTADOR DE PENSAMIENTO.
      Pág. 379: 3-4
    • A través de cada prueba, frente a cada penuria las almas nacidas del ESPÍRITU están sostenidas por esa esperanza que trasciende todos los temores, porque EL AMOR DE DIOS SE ESPARCE A TODOS LOS CORAZONES A TRAVÉS DE LA PRESENCIA DEL ESPÍRITU DIVINO. 381 -382 Y así los FRUTOS DEL ESPÍRITU florecerán en esas almas llenas DE DIOS y serán conocidas por:
      EL AMOR, LA ALEGRÍA, LA PAZ, LA RESIGNACIÓN, LA DULZURA, LA BONDAD, LA FÉ, LA HUMILDAD Y LA TEMPLANZA. Pág. 381