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  • 1. DESARROLLO LOCAL DELBARRIO DE SAN MATÍAS DEL MUNICIPIO DE SANCRISTÓBAL DE LA LAGUNA 1
  • 2. 1.- San Matías es un barrio de unos 0,40 kilómetros cuadrados aproximadamente. Los límites,al Norte la calle Santo Tomás de Aquino, al Oeste la calle El Rosario, al Este la avenida de SanMatías y calle San Nicolás, mientras que al sur el límite lo marcan la calle San Patricio y la calleSan Olegario con un pequeño ramal de la calle El Abandono. Según el censo registrado en eldepartamento de Estadística del Excelentísimo Ayuntamiento de San Cristóbal de La Lagunaen el barrio viven 6.449 personas. No obstante, fuentes de la Asociación de Vecinos Montañade Taco cifran la población en unas 7.000 personas aproximadamente. No es una poblaciónhomogénea, es decir, tiene un desigual reparto. Así, gracias a los datos ofrecidos por lacorporación, y que posteriormente hemos tratado, observamos que las calles que poseenmayor población son: El Rosario, Gran Rey, San Salvador, San Nicolás y la Avenida de SanMatías. Salvo la calle Gran Rey, el resto destacan por ser las vías más extensas, siendo enmuchos casos los ejes vertebradotes del mismo núcleo, como es el caso de la avenida que danombre al barrio o la calle El Rosario.CALLE HABITANTES CALLE HABITANTESTamargada 1 Santa Margarita 98San Elías 5 San Fernando 103Rocío o Las Lajas 9 Ángel Guarda 123Salomón 10 San Ramón 129San Olegario 14 San Agustín 132Los Ángeles 22 Santa Rosa de Lima 136El Abandono 24 San Carmelo 140San Bernardino 25 San Cristóbal 143San Gaspar 28 San Vicente 150Santiago 40 San Judas Tadeo 152San Antonio 42 San Pedro 169Antonio González Ramos 44 Virgen de la Luz 169San Jacinto 44 San Diego 174Las Majadas 46 San Bartolomé 187Santa Rosalía 49 Santa Marta 191San Francisco 51 Santa María 192San Jorge 52 San Andrés 193San Isidro 53 Garajonay 198Santo Tomás de Aquino 56 San Pablo 200San Mauricio 60 Cedro 211San Patricio 61 Las Lajas 213San José 73 San Plácido 221Santa Elena 73 El Rosario 267Villaverde 75 San Matías 282San Gregorio 79 Gran Rey 296Milagrosa 88 San Nicolás 360San Juan Bautista 88 San Salvador 408 TOTAL HABITANTES 6449Gracias a la información facilitada por el Departamento de Estadística del ExcelentísimoAyuntamiento de San Cristóbal de La Laguna hemos podido conocer la población que hay enSan Matías según su estructura por sexo y edad en sexenios. En la tabla que hemos elaborado 2
  • 3. a continuación podemos ver que el grueso de la población se centra entre los 30 y 47 años deedad. El número de niños hasta cinco años es muy bajo y a partir de los doce la cifra vaaumentando hasta alcanzar su cenit en el grupo de 36 a 41 años en varones y de 30 a 35 enmujeres. Pirámide de población de San Matías - Marzo de 2012 96 ó + 84-89 72-77 60-65 48-53 36-41 24-29 12-17. 0-5 -150 -100 -50 0 50 100 150 Hombres MujeresLa pirámide de población es regresiva, con una base estrecha y con un desarrollo anchocaracterística de una población del mundo desarrollado. Una población estancada y tendente alenvejecimiento pese a que en los últimos años se han incorporados efectivos de Latinoaméricay África. Hemos realizado las proporciones de jóvenes, adultos y viejos con respecto al total yarrojan los siguientes resultados:-Los jóvenes varones suponen un 19,8% de la población total, mientras que las jóvenesmujeres tienen un porcentaje ligeramente inferior, un 18,8%-Los adultos varones son mayoría en San Matías con un 64,5%; frente al 62,4% de las adultasmujeres.-Los viejos varones aportan apenas un 15,7%, porcentaje superado por las viejas mujeres conun 18,8%. 3
  • 4. Proporción de varones y mujeres con respecto al total de la población % Var. % Muj. 0-17 19,8 18,8 18-59 64,5 62,4 60 y + 15,7 18,8Por último hemos realizado la proporción de hombres frente a las mujeres por grandes gruposde edad. Como observamos en el cuadro que exponemos a continuación existe más hombresque mujeres en San Matías. En el grupo de jóvenes hay 1,04 hombres por mujer. Esta cifradecrece ligeramente en el grupo de adultos con 1,02 hombres por mujer. Es en el grupo demayor edad donde hay una clara desproporción a favor de las mujeres. Hay 0,82 hombres porcada mujer, lo que da muestra de que en el barrio hay más mujeres viejas que hombres. Sex ratio masculina 0-17 1,04 18-59 1,02 60 y + 0,82En el gráfico anexo corroboramos que el índice de masculinidad va decrece en el grupo deadultos y viejos. Índice de masculinidad de San Matías - Marzo de 2012 1,10 1,05 Hombres por cada mujer 1,00 0,95 0,90 0,85 0,80 0-17 18-59 60 y + Fuente: Dt o. De Estadíst ica del Exmo. Ayt o. de San Cristóbal de La Laguna. Elaboración propia. Grandes grupo de edad 4
  • 5. 5
  • 6. La tipología de la gran mayoría de las viviendas de San Matías es de autoconstrucción. Sepuede encontrar casi en cualquier lugar del barrio. Sin embargo existen excepciones. Laprimera de ellas se observa en el conjunto de edificios que se encuentran entre las callesVirgen de la Luz y San Nicolás, que son de protección oficial. Izda. : Edificio de la calle Virgen de la Luz. Dcha.: Edificio de la calle San Nicolás.Dentro del barrio existe una calle que tiene una tipología de viviendas diferente al resto. Setrata de la calle El Cedro. Estas viviendas tienen como particularidad el hecho de tener unpequeño espacio fuera de la casa a modo de jardín o similar, lo cual le confiere unasingularidad que no tienen el resto de calles ni viviendas del resto del barrio. A continuación semuestra lo que estamos expresando: Fotos: Tipología de las viviendas que se sitúan en la calle de El Cedro. 6
  • 7. Según el nuevo Avance del Plan General de Ordenación Urbana de San Cristóbal de LaLaguna, que aún no ha entrado en vigor, la mayor parte de las viviendas son de una, dos o tresplantas. De este mismo documento podemos extraer la edad de la mayor parte de lasconstrucciones. Según el Avance del Plan General de Ordenación Urbana más de la mitad delbarrio se construyó entre 1970 y 1990. Los primeros asentamientos fueron hechos 1950 y 1970y corresponden a las edificaciones que se encuentran en el entorno Oeste, en la calle ElRosario, San Gaspar, pero también las calles San Antonio, Gran Rey, Cedro, parte de la calleGarajonay y las parcelas ubicadas entre las calles San Carmelo y San Salvador. Algunaspersonas que llevan viviendo en el barrio desde hace más de treinta años afirman que elnúcleo primitivo de este barrio se encuentra precisamente en torno a este último tramo. Losedificios de protección oficial de los que hablamos antes son los últimos que se hanincorporado a la trama urbana del barrio. Como anécdota, cabe destacar la causa del por quédel nombre de muchas de sus calles. Cuando alguien comenzaba a vivir una casa, la calleasociada a ésta llevaba el santo del nombre del primer ciudadano que vivió en la misma. SanCarmelo, según fuentes de la Asociación de Vecinos, del actual párroco del barrio y de algunosciudadanos, se trata de la primera calle del barrio y que ostentó su nombre debido al nombrede la persona que comenzó a vivir, Carmelo. Posteriormente el párroco, como comentábamos,el párroco decidió aplicar el santoral. 7
  • 8. La siguiente ortofoto pertenece al año 1961 y como se puede observar el barrio de San Matíasapenas había construcciones. Realmente no existía un barrio como tal, sino un caseríobastante disperso. También comprobamos que la Montaña de Taco estaba prácticamenteintacta, no existía el actual Complejo Deportivo. Esta fotografía aérea de hace medio siglo nosmuestra los cambios que ha experimentado el barrio de San Matías en su morfología urbana. 8
  • 9. Fotografía aérea del año 1961. Fuente: Grafcan. Elaboración propia 9
  • 10. Adentrándonos en el núcleo y sus características, hemos observados un hecho objetivo yfácilmente constatable como es la existencia de numerosísimos espacios libres, solares vacíos.Existen hasta 81 espacios que no albergan construcción alguna. Algunos de ellos destacan porsus grandes dimensiones como los que se encuentran al noreste, en la calle San Nicolás, sinduda el más grande con una extensión de 9.700 metros cuadrados aproximadamente. De grantamaño es el que se sitúa entre las calles Virgen de la Luz y San Nicolás, con 6.300 metroscuadrados aproximadamente. En tercer lugar está el solar que ocupa una manzana casi enteraentre las calles San Diego y San Cristóbal de alrededor de unos 2.700 metros cuadrados.Aparte de estos grandes espacios, existen numerosísimas parcelas absolutamente vacías. Entotal suman 42.000 metros cuadrados aproximadamente de superficie sin construir. 10
  • 11. Existen tres zonas de aparcamientos: la zona de la iglesia (calle San Francisco y SanBernardino), la zona de la calle San Ramón y en el extremo norte de la avenida de San Matíasy entrada de la calle San Nicolás. Estos espacios, pese a ser extensos, no cubren la demandade aparcamientos que existe en el barrio, cuestión ésta fácilmente constatable al comprobar latípica estampa de automóviles aparcados en las aceras. Aparcamientos en la zona de la Iglesia. Aparcamientos en la calle San Ramón 11
  • 12. Aparcamientos en la Avenida de San MatíasEl barrio cuenta con dos grandes espacios de ocio, la plaza de la iglesia, y otro el parque entrelas calles San Cristóbal y Santa Marta. El primero en buenas condiciones, el segundo, un tantoabandonado y sin buen uso por parte de la ciudadanía. Plaza de la Iglesia de San Matías 12 Plaza entre las calles San Cristóbal y Santa Marta
  • 13. Existen otros espacios de ocio que, no obstante, firman un papel sólo testimonial. Tal es elcaso del espacio entre las calles San Judas Tadeo y Gran Rey, un lugar abandonado, queotrora poseía dotaciones infantiles y que hoy día no tiene absolutamente nada. No muchomejor es el espacio ubicado al final de la calle San Andrés. A este respecto es muy evidenteque las zonas abiertas, de posible ocio están infrautilizadas, no tienen uso o bien no han sidocuidadas pertinentemente por la ciudadanía. Espacio sin dotaciones ubicado en la calle San Judas Tadeo.El entramado urbano cuenta con dos centros de educación obligatoria, el Colegio, ubicado enla calle San Agustín, y el Instituto, muy cerca del mismo, en la calle San Patricio. En el límitesuperior se encuentra el Complejo Deportivo Montaña de Taco. Son estos tres lugares los queprovocan mayor movimiento en el barrio a lo largo de todos los días. Los dos primeros conmotivo del desplazamiento de padres para llevar a sus hijos a los centros, y el segundo comolugar de actividades deportivas. Esto provoca que a lo largo de las horas punta haya grantrasiego en el entorno de la avenida de San Matías. 13
  • 14. 2.- Análisis DAFO Aspectos negativos Aspectos positivos Factores de riesgo Factores de éxito DEBILIDADES [superarlas]Circunstancias FORTALEZAS [optimizarlas]internas -No existe un límite concreto entre Taco y SanClaves -Multiculturalidad. Aunque no es precisamente Matías e incluso la mitad sureste del barrio estáestructurales el lugar donde más amalgama de entre los dos municipios metropolitanos (Santa(consolidadas) nacionalidades exista, ni mucho menos, sí que Cruz de Tenerife y San Cristóbal de La Laguna) la convivencia entre latinoamericanos, -Topografía accidentada. Numerosas calles africanos y canarios le da cierta entidad a este poseen acusada pendiente que dificulta el núcleo que proporciona la posibilidad de paseo sobre todo a personas ancianas o con intentar una sana convivencia sin que exista discapacidades. en ello cuestiones racistas o xenófobas. En -Solares abandonados. Existen numerosos este aspecto es fácil ver ciertas costumbres solares abandonados en donde además es latinas como las reuniones-festividades habitual verlos con basura. familiares, conviviendo en perfecta armonía -La problemática de las aceras. No sólo las sin menoscabo de los ciudadanos canarios. aceras están permanente sucias por motivos -Solares. Si bien antes comentamos que se varios (papeles sueltos o excrementos podría tratar de una debilidad, es al mismo animales), sino que la suciedad se incrementa tiempo una fortaleza debido a que posee por los aceites y otros productos de los terreno libre para potenciar la presencia de vehículos que utilizan las aceras como espacios verdes y de ocio para los ciudadanos aparcamiento. a poco que se plantee una planificación eficaz. -Escaso aparcamiento. De lo anterior es sencillo -Espacios públicos. Hasta nueve plazas deducir que el barrio carece de suelo dedicado existentes en el barrio, en especial dos, la que al aparcamiento, y sin embargo no es por falta se encuentra entre las calles Santa Marta y de espacio, ya que muchos de los solares San Cristóbal y la plaza de la Iglesia que abandonados, algunos de grandes dimensiones además tiene algunas dotaciones para hacer como el que se sitúa cerca del Complejo ejercicio. Algunas, aunque pequeñas, son Deportivo Montaña de Taco, podrían pequeños oasis de ocio dentro del área perfectamente cumplir esa función. netamente urbana. -Bajo nivel educativo y escala cualificación de la -Centros escolares: La presencia de dos población. Esta sentencia es más por inferencia colegios y un instituto dotan al barrio de que por afirmación empírica. Preguntados varios suficientes espacios docentes. docentes que imparten clases a alumnos del -Sensación de seguridad. Pese a las redadas, barrio coinciden en el escaso nivel de los el escaso civismo de la juventud y la dudosa alumnos debido a la corruptela a familias reputación, no parece que exista inseguridad desestructuradas. Es sencillo ver jóvenes en 14
  • 15. rincones de la calle sin hacer nada provechoso, en el barrio. No hay robos y existe respetolo cual también nos hace ver esta aseveración hacia las personas de más edad por parte decomo más que aproximativa. la gente joven.-Escasos motivación para el uso de los -Calidad ambiental. Al estar en las afueras deequipamientos comunitarios e infraestructuras Santa Cruz, el barrio está alejado de lasde ocio. El anterior punto encuentra una fácil emanaciones de la refinería. Esto provoca querespuesta. Aunque existen plazas y espacios la calidad del aire sea mejor que la de lalibres como la plaza de la Iglesia (la más grande capital tinerfeña.del barrio), no parece que sea esto lo que los -Tejido asociativo. No parece que faltenmás jóvenes busquen. De este punto podemos asociaciones de casi todo tipo. Dosinferir la escasa motivación de los jóvenes a avocaciones de vecinos, dos asociacionesemprender algo por si mismos pese a tener culturales, una asociación de mujeres, otra deespacios para realizar actos. No obstante poco inmigrantes ghaneses, una asociación de lamás hay, además de las mencionadas plazas tercera edad, numerosas deportivas (tenis deque, por otro lado, tampoco ofrecen ni mesa, dominó, lucha del garrote canario yseguridad, ni atractivo. fútbol, así como un local de Cáritas-Estrechez de las calles y aceras. De todo lo Diocesana.anterior es bastante consecuente saber que unode los problemas más acuciantes es la falta deespacio para una armoniosa convivencia entreconductores y viandantes.-Demasiadas barreras. Las aceras estrechas,los coches aparcados sobre las mismas,además de la configuración de las propiasaceras provocan que el colectivo dediscapacitados sufra terriblemente para moverseen el barrio.-Sin espacios verdes. Pese a las numerosasplazas, no existen espacios verdes. Hay escasoarbolado tanto en las plazas como en lasaceras. Esto se nota especialmente en verano yen las horas centrales del día, donde no existenespacios con sombra para el cobijo de laspersonas.-Ruido. El principal motivo de la ruptura de latranquilidad del barrio es el ruido de lasmotocicletas de diversa cilindrada que provocanestrambóticos sonidos.-Deficiente acceso: Desde la carretera de ElRosario penetrando por la calle Gran Canaria y 15
  • 16. desde la carretera General del Sur por el Centro Comercial Concorde. Al estar situado el barrio de Taco limitando con San Matías, para entrar a éste último núcleo poblacional la entrada es “aparatosa” debido sobre todo a la presencia de semáforos que provocan numerosas retenciones para entrar al barrio, sobre todo en la calle Gran Canaria. -Acomodo-Pasividad. Según fuentes de la Asociación de Vecinos y el Parroquia, el barrio ha vivido mejores momentos en cuanto a las reivindicaciones se refiere. Ambas fuentes coinciden en aseverar que la actual población se ha acomodado una vez cubiertas las consideradas necesidades básicas del barrio.Circunstancias AMENAZAS [neutralizarlas] OPORTUNIDADES [concretarlas]externasClaves -Crisis socio-económica. Lo que ocurre a nivel -Visitas al Belén. Desde hace muchos años alcoyunturales mundial no es ajeno a una escala tan concreta. barrio acuden personas para visitar el belén(procesos) El desempleo y el aumento de las redadas por que se recrea en la plaza de la Iglesia. drogas es un indicativo de que la escasez de -Juventud. Es claro que existe una masa joven trabajo ha generado más acciones de este tipo. en el barrio que puede ser bien aprovechada -Escaso civismo. Los conductores de todo tipo para mejorar la educación cívica y la cara del de automóviles se ven obligados a conducir con barrio. extrema precaución debido a varias cuestiones: -Zonas de calidad paisajística. La avenida aunque las aceras estén libres de coches ya se “Nuevo Enlace Moraditas” justo por debajo de ha convertido en hábito andar por la calle sin la Montaña de Taco es un lugar donde se prestar atención a los coches; con el escaso puede ver el océano, lo que le inyecta al barrio espacio que hay en las calles, las bicicletas una posibilidad de aprovechamiento del circulan cuan circuitos sin precaución; por último paisaje oceánico. Igualmente en la zona justo y peor: las acrobacias que los jóvenes con por debajo del Complejo Deportivo La motos realizan por las calles casi a cualquier Montaña de Taco se puede observar la hora del día con independencia de que haya o Montaña Birmagen, una pequeña parte de la no coches y por último las carreras y altas Corona Forestal, así como otros barrios que velocidades que se alcanzan en las calles los también le confiere cierta calidad paisajística. fines de semana de madrugada que han -Complejo Deportivo. Un espacio remozado en provocado en varias ocasiones graves el que se pueden practicar numerosos accidentes. deportes y que puede dar más vitalidad al 16
  • 17. -Montaña de Taco. Las extracciones de las barrio.empresas han dañado y casi exterminado enmedio siglo un lugar que es considerado unaseña de identidad.Limitaciones / Obstáculos Potencialidades / Posibilidades 17
  • 18. 3.- Tejido asociativo local. Mapa o catálogo de colectivos: vecinales, empresariales, culturales, deportivos. Identificar equipamientos comunitarios de la entidad. Dinámica sociocomunitaria Tejido empresarial de San Matías y sus direcciones Como se observa en el anterior cuadro existen una serie de tipos de empresas que son mayoría en el barrio. Es el caso de los bares, cafeterías y restaurantes, así como las peluquerías. Por el contrario existe tan sólo una farmacia y una sucursal de una caja de ahorros, entre otras. El funcionamiento es dispar. Mientras que la farmacia es un lugar muy frecuentado y cuya apertura ha supuesto todo un acierto, otros negocios viven de su clientela fiel y habitual como es el caso de las ventas que no tienen nombre. NEGOCIO CALLE NEGOCIO CALLEAluminios Giacomo Sta Margarita Frutería El Pucherito S.to Tomás de AquinoArepera La Gomera S. Plácido Global Imagen GarajonayAutoservicio S. José S. Pablo Joyería Davenzo S. Judas TadeoBar Avenida Avd. S. Matías Kiosko Avenida S. SalvadorBar Bellavista S. Vicente La venta de Lola El RosarioBar Sixto S. Fernando Fogostop. Mat contra incencios S. RamónBar Manolo II Avd. S. Matías Óptica S. Matías Avd. S. MatíasBar Los Tilos S. Agustín Panadería, Bollería "El Draguillo" Avd. S. MatíasBar El Cano S. Patricio Panadería La Campesina Gran ReyBar Óscar S. Olegario Peluquería de caballeros Carlos S. SalvadorBar Bombay* S. Mauricio Peluquería de señoras Rosy Gran ReyBar Buen Comer Sto Tomás de Aquino Peluquería El Cedro El CedroBar Duque S. Mauricio Peluquería Fains Las LajasBazar Perenquén S. Salvador Peluquería Los venezolanos S. RamónBodegón Las Nieves Sto Tomás de Aquino Pescadería Sur S. BartoloméBoutique del Pan Julia Sto Tomás de Aquino Serigrafía Augusto Hernández González* Sta ElenaCafetería Tú & Yo La Milagrosa Cotolec. Serv. Técnico Aire acondicionado Gran ReyCajaCanarias S. Francisco Servicio Técnico Electrónico El RosarioCarnicería Carrión Gran Rey Sillones, Rinconeras, Sofás-Camás Ortiz Avd. S. MatíasCarpintería Vera* S. Nicolas Taller electricidad Arteaga El RosarioCiberlocutorio Gran Rey Taller Garauto El RosarioCinebanck Sto Tomás de Aquino Taller ITV - BP S. Judas TadeoConfecciones El 95 S. Vicente Todo Moda Arrebato S. CarmeloDeportes y Confección Adoración S. Fernando Venta "sin nombre" El RosarioFarmacia Avd. S. Matías Venta Sin nombre Avd. S. MatíasFerretería Bellavista Gran Rey Logística El Guasso S. AntonioFerretería La Herradura La Milagrosa Mix Clima S. AndrésFlores Lutzardo - Mayor de Flor cortada Las Lajas Multitienda de S. Matías S. CarmeloFrutas y Víveres Martín Delgado S. Salvador Taller Chapa y Pintura Canarias S.L. S. José Víveres Correa S. Salvador 18
  • 19. Tejido asociativoPrácticamente todo el tejido asociativo depende del Centro Ciudadano de la calle San Agustín,que es el lugar de reunión de la mayor parte de los colectivos. Hay algunos colectivos que notienen su sede en el Centro Ciudadano. Es el caso de la Asociación Cultural Nuestra Señora deGuadalupe, con sede en la calle Santa Margarita; el Club Deportivo Tacuense, con sede en lacalle Los Ángeles; y Cáritas Diocesana, con un local cerca de la Parroquia, concretamente enla Avenida de San Matías. Tejido Asociativo Ubicación Asociación de la Tercera Edad La Montaña San Matías Asociación de Vecinos La Montaña San Agustín Asociación de Vecinos El Cornical-Las Palomas San Agustín Asociación de Mujeres Libergara San Agustín Asociación Cultural Famayce San Agustín Asociación Cultural Garajonay San Agustín Club de Tenis de Mesa Ráptor San Agustín Club de Dominó San Matías San Agustín Asociación Cultural Nuestra Señora de Guadalupe Santa Margarita Plataforma Parque Urbano Montaña de Taco San Agustín Asociación de Inmigrantes Unión Ghana (Nkabon Ye Ghana) San Agustín Cáritas Diocesana San Matías Lucha del Garrote Canario San Agustín CD Tacuense Los Ángeles Asociación de Vecinos El Cornial-Las Palomas San AgustínEquipamientosNo todos los equipamientos públicos están en buen estado o son utilizados de igual manera.Las plazas o espacios libres no se encuentran, en líneas generales en buen estado. Sólo laplaza que está cerca de la Parroquia, justo donde cada año se instala el belén se encuentra enun estado más que aceptable. También destaca el espacio ubicado entre las calles SanCristóbal y Santa Marta que, no obstante, es lugar de reunión de gente joven con no muybuenas intenciones.El equipamiento deportivo ha mejorado sustancialmente con respecto al pasado. El ComplejoDeportivo Montaña Taco ha dotado de un espacio para la práctica del deporte federado pero acosta de una destrucción de la mitad de la Montaña de Taco. Dos de los lugares mástransitados son los centros escolares. Tanto el instituto como el colegio son espacio demuchísimo movimiento a lo largo del día. Existen también dos centros ciudadanos, el principal,en la calle San Agustín, sede, como bien decíamos, de numerosos colectivos, y otro en laavenida de San Matias donde se ubica la Asociación de la Tercera Edad. 19
  • 20. Equipamiento Público CallePlaza San JoséPlaza Los MuchachosPlaza SalomónPlaza San Judas TadeoPlaza San AndrésPlaza Iglesia San Fco. Y San BernardinoParque Sta. Marta y San CristóbalComplejo Dtivo. Montaña de TacoI.E.S. San Matías San PatricioColegio Público San AgustínCentro Ciudadano I Avda. San MatíasCentro Ciudadano II San AgustínTanatorio San Bernardino 20
  • 21. 21
  • 22. Dinámica sociocomunitariaLa Asociación de Vecinos La Montaña pertenece a la Federación de Asociaciones de VecinosAguere (FAV Aguere). Cáritas Diocesana, que lleva la Parroquia de San Matías es ayudada porcolegios de la zona, pero también de Taco y Santa Cruz para llevar alimentos. La mismaparroquia aporta dinero a Cáritas gracias a los donativos que se realizan en las misas. Deforma anual se realiza el llamado “Día del vecino”, que consiste en un encuentro vecinal. Endicha reunión se realiza una gran paella y hay numerosas actividades. Existe también un‘hermanamiento’ con el Faycanato de Telde. En el año 2011 viajaron a Gran Canaria 500vecinos del municipio de La Laguna, mientras que de la isla vecino llegaron 1.200 personas enun encuentro que tuvo lugar en el Parque de Las Chumberas y en el que participaron, comoinformó la Asociación de Vecinos La Montaña, ciudadanos del barrio de San Matías. LaAsociación de Vecinos La Montaña, junto con la Asociación AtareTaco y el Ayuntamiento deSan Cristóbal de La Laguna han logrado que recientemente se hayan instalado en las callesdel barrio contenedores para aceites biodiesel y doméstico. Existe otra asociación vecinalllamada El Cornical-Las Palomas. Esta asociación lucha en la actualidad para que laCorporación municipal les dote de luz eléctrica en el entorno de la calle El Abandono.La Asociación de Vecinos La Montaña está inserta en una plataforma que lucha contra lasempresas extractoras que aún existen en la Montaña de Taco. Según la presidenta del enteasociativo, Bárbara Santos. “el objetivo es que no se especule más. La montaña la hanexpoliado. Quieren aprovecharla para realizar edificaciones”. La máxima responsable de laasociación vecinal aseveró que “hay una hoja de ruta que consiste en una moción tanto en elAyuntamiento de Santa Cruz de Tenerife como en el de San Cristóbal de La Laguna paraacabar con las extracciones. Además, sabemos que una de las dos empresas no tiene licenciapara la práctica de esta actividad”. Santos tiene una idea para la Montaña de Taco queconsidera “utópica” y que consiste en “crear un parque urbano. Se trataría de una zona deesparcimiento y ocio para todos, que no se beneficiaría sólo San Matías, sino Las Moraditas oSan Pío, San Juan XXIII”Cáritas Diocesana también juega un papel vital en la dinámica sociocomunitaria del barrio. Através del párroco se da información para los ciudadanos. Tienen planteado la realización decursos para después del verano con la colaboración de la Sociedad de Desarrollo delAyuntamiento de Santa Cruz de Tenerife. El pasado año Cáritas gastó unos 15.000 euros condonativos de la iglesia para ayudar a unas 200 familias. No obstante este año el número se hareducido a unas 90 familias debido a la necesidad de demostrar con papeles que seencuentran en situación desfavorable. Según el responsable de Cáritas en San Matías “entre el60 y el 70 por ciento de las personas que residen en el barrio tienen algún tipo de ayuda de lasONG. 22
  • 23. 4) Identificar experiencias o antecedentes de integración y colaboración del tejido asociativolocal, esto es, iniciativas en que se hayan unido las asociaciones y colectivo existentes con unobjetivo común. Reciente o pasadas. En algunos casos, ya las han planteado en sus textospreliminares, por lo que les será fácil reconocerlas y describirlas. El punto 4 se refiere ainiciativas conjuntas de colaboración entre los actores fundamentales de tu barrio para acudir aalgún proyecto conjunto a alcanzar algún objetivo común.Ha sido sobre todo en el pasado cuando se han realizado colaboraciones entre asociaciones.Tanto la Asociación de Vecinos La Montaña, como Cáritas Diocesana coinciden e inciden eneste hecho. En el pasado la Asociación de Vecinos La Montaña ha realizado variasreivindicaciones relacionadas con el fin de las extracciones en la Montaña de Taco. En unacharla mantenida con los miembros de esta asociación vecinal Bárbara Santos, Juana yManuel Cabrera, Sergio Herrera, Felipe Cruz, Antonio Carlos Cabrera, José Pablo Brito y PilarSantos, se rememoró la experiencia vivida durante seis años por una asociación juvenil que yano existe. Durante estos años trabajaron con jóvenes del barrio, sin embargo todo llegó a su finporque “no se tomaron las riendas”. “Nos propusimos incorporar a los jóvenes”, dice uno de losvecinos. Hoy día no sólo no existe esta asociación juvenil, sino que la dinámica con los jóveneses escasa. Aseveran que “igual es culpa nuestra porque no hemos sabido llegarles. Hubo unabuena época en la que la asociación juvenil porque había demanda de actividades fuera delcolegio. La idea es que fuera un espacio donde los jóvenes hicieran actividades.Planificábamos jornadas e intercambios entre barrios e islas. Buscábamos actividades al airelibre como excursiones”. Sergio Herrera explica como se llegó al fin: “Comenzó a cambiar lacosa. Hicimos un intercambio con la isla de Fuerteventura y Lanzarote. Tres asociacionesíbamos para allá y hacían actividades. Se ofreció a coste cero, con subvenciones, de laasociación y de fuera. A falta de unas cinco horas, el mismo día del embarcábamos dijeron queno iban. Vimos que no había compromiso. Ahí comenzó la decepción”. Posteriormente hubo uncambio de encargado, sin embargo nadie cogió el testigo. “Hubo una clara falta decompromiso. A los jóvenes les falta comprometerse”. Uno de ellos afirma que “el problema esque hoy día lo tienen todo”.Cáritas también habló de los intentos por la integración y colaboración local. “Intentamoscoordinarnos con los asistentes sociales, el centro médico y nosotros mismos, intentamosademás que el Ayuntamiento de San Cristóbal de La Laguna participe. Sin embargo, podemostener muy buenas intenciones, pero los servicios sociales tiemblan porque tienen quecoordinarse ellos mismos y nosotros. Falta coordinación entre todos los actores”, afirma elpárroco de San Matías y encargado de Cáritas. Con respecto a la Asociación de Vecinos LaMontaña afirma que “se hace lo que se puede”. 23
  • 24. PROPUESTAS DE MEJORAUna vez realizado el estudio a fondo de las características de San Matías esbozaremosuna serie de recomendaciones o estrategias que creemos que se deberían llevar a cabo con elfin de mejorar los puntos negativos observados en el barrio. Estas tareas serían el comienzo deun complejo y concienzudo trabajo que se llevará a cabo a largo de un período de tiempodefinido en función de las necesidades.Creemos que no podemos dejar caer en la atonía los valores endógenos de San Matías. Es poreso por lo que es capital darle continuidad al entusiasmo que desde Cáritas y la Asociación deVecinos La Montaña de Taco se ha tenido desde hace años. Debemos aprovechar lasiniciativas que han llevado a cabo para subirlos a un tren de la motivación. Su lucha por evitarlas extracciones de la Montaña de Taco, por una mayor y mejor inserción del grupo de jóvenesy de otros vecinos externos al barrio creemos que es el primer paso, el primer gran ejemplo decómo se debe comenzar esta ardua labor de desarrollo local.La motivación del párroco del barrio y de la Asociación de Vecinos no sólo ha de seguirenhiesto, sino que hay que hay que extenderlos al resto del barrio gracias a al proyecto queproponemos que contiene una primera ‘pata’: la formación de las personas. Sabemos queexiste mucha gente, pero queremos encontrar a personas. La formación ha de comenzar laadquisición de una mayor educación cívica que repercuta en todos los grupos de edad delbarrio, tanto los que están insertos dentro del movimiento activo vecinal como los que estánexternos a ellos.¿Qué se pretende conseguir?El cambio se ha de realizar desde la base de la pirámide poblacional, esto es: los jóvenes.Más, es aquí donde se creemos que se han de incorporar los recursos exógenos, la ayudaexterna que logre focalizar y orientar este proyecto. Se trataría de la creación de varios gruposde trabajos en los que los cabezas visibles serían profesionales de la docencia, de losservicios sociales, educadores sociales, psicólogos, personas de la Tercera Edad –recurso interno de valiosa e imprescindible incorporación a este lado del proyecto- y geógrafosque comiencen con el trabajo de conciencia. Estos grupos de trabajo extenderían suámbito de acción a los padres con hijos través de la comunicación con los mismos. Losservicios sociales son pieza clave para lograr salvar el desarraigo familiar que semanifiesta en forma de conflictividad. Con ellos han de estar psicólogos y educadores socialesque puedan dar un mejor soporte a la actividad de los servicios sociales. La labor del geógrafoconsistirá en hacer una praxis de conciencia territorial tomando como base la calidadpaisajística que tiene el barrio en el entorno de la Montaña de Taco. Queremos conseguir quelos problemas familiares se minimicen, que esas personas, además, conozcan el porqué de San Matías, su historia, el valor y la importancia de vivir en un lugar alejado 24
  • 25. de la contaminación propia de la capital tinerfeña, pretendemos crear la conciencia deestar en un lugar imprescindible. Queremos, en definitiva, que el geógrafo puedeconseguir que tome conciencia del territorio, lo valoren y, por tanto, lo cuiden como asu familia. Creemos que es clave que poco a poco vayan conociendo la historia, laidiosincrasia que hace al barrio único, singular y diferente al resto para la adquisición deuna identidad de cohesión territorial. El trabajo cívico y de conciencia ha de lograr, nocon poco esfuerzo, que con el tiempo se adquiera un mayor civismo y tolerancia para lamejor convivencia entre todos. Dentro del mismo barrio se ha de intentar que todos losestratos de la sociedad que están presentes interactúen entre sí por el bienestar detodos. No podemos ser esquivos con la realidad económica que provoca que hoy día seanmuchas las familias que estén en paro y con problemas acuciantes para poder comer.Creemos que en un segundo estadio, los grupos de trabajo han de llevar a cabo una labor deorientación a personas de todas las edades a buscar trabajo de una forma más activa.Además, creemos que el trabajo motivacional no ha de cesar a lo largo de toda laestrategia. Se debería dar mayores facilidades para el acceso a información para larealización de cursos externos, pero creemos que también debe de abrirse la posibilidad derealizar cursos dentro del mismo barrio, aprovechando las instalaciones del CentroCiudadano. Creemos que con esta estrategia podemos llegar a todos los colectivos.Paralelamente al alcance de la estrategia lograríamos la absoluta integración de lapoblación inmigrante residente en el barro, corrigiéndose, de forma indirecta, el problemade adaptación del inmigrante africano o latinoamericano en la vida del barrio. Si son capacesde conocer el lugar donde viven, si son capaces de vivir el barrio, de sentirse útiles,adquirirán las nociones más enriquecedoras, y por tanto, al igual que el ciudadanoisleño, conocerá de primera mano las singularidades del barrio y podrá vivir un ejemplode participación ciudadana que, a buen seguro, en otros lugares de esta isla le serácomplicado encontrar.Debemos aprovechar los actos del Día del Vecino, los encuentros de murgas, el Belén de SanMatías, las fiestas del barrio, entre otros, como báculo para sostener nuestra ambiciosaintención de proporcionar una mayor participación desde la base que se encuentra enlos centros educativos. Debemos conseguir con estos grupos de trabajo que la comunidadvuelva a crecer, vuelva a creer después de las decepcionantes experiencias con losjóvenes en el pasado. Debemos conseguir que este sector de la población se sientanecesario, no sólo protagonista. Debemos lograr que los jóvenes y los parados hagantrabajos comunitarios. Si conocemos su capacitación académica y/o profesional, podemoshacerles participar en el barrio con su ‘mano de obra’, extendiendo el ejemplo que selleva a cabo en la Parroquia de San Matías al resto del barrio. Debemos concienciarque, a falta de trabajo remunerado, el altruismo, la ayuda por un igual puede jugar unpapel fundamental para la adquisición de conciencia, de motivación para hacer algomás. Creemos que ésta fase es una de las más importantes e ilusionantes. Si 25
  • 26. conseguimos que los preparativos de las fiestas, que incluso los trabajadores de la limpieza,los empresarios, o los protagonistas del cambio sean los parados y los estudiantes habremosconseguido el movimiento social adecuado y, por tanto, que el capital humano se convierta enefecto desarrollo local.¿Quiénes serán los protagonistas?Evidentemente los vecinos de San Matías serán los protagonistas. Sin embargo, para laelaboración de este proyecto necesitaremos una serie de actores, todos ellos de unamisma importancia: profesores de los centros de educación primaria y secundariapresentes en el barrio; unión necesaria de las posturas enfrentadas de las dos asociacionesde vecinos, Cáritas Diocesana; como representantes del barrio, y el Servicio Canario deEmpleo y encargados de la Corporación municipal por la parte externa.Asesoramiento empresarialComo apéndice a esta estrategia basada en los grupos de trabajo, creemos que ha de existiruna extensión de asesoramiento empresarial para conseguir que los ciudadanos no fracasen alabrir una nueva empresa. Ya hemos comentado que se debe utilizar la mano obra local pararealizar acciones dentro del barrio en función de su capacitación, sin embargo falta sabermotivar a los emprendedores. El saber es capital. Conocer cómo se encuentra el mercado esuna de las claves. En el barrio tenemos buenos ejemplos de empresas prósperas quese han instalado de una forma muy acertada. Conocidos son los casos de la farmaciao la caja de ahorros, pero auque menos visible, también son ejemplos acertados laspanaderías, ferreterías y talleres. Con esto queremos evitar que el vecino de San Matíasvea minimizadas sus capacidades económicas y profesionales por no haber acertado en laelección de su negocio, como ocurre con los bares, bodegones-restaurantes y ventasparticulares que existen aún pero con muchos problemas. Conocer las necesidades del barrioes básico para saber qué tipo de negocios puede crear el vecino de San Matías.La coordinación, la claveCreemos que todos los actores que estén dentro de esta estrategia tienen que estarabsolutamente coordinados, ser generosos en su esfuerzo para poder llegar y ser efectivos enel tratamiento del objetivo. Los Servicios Sociales han de vincular su información alServicio Canario de Empleo, y que ambos entes puedan coordinarse con los representantesvecinales a través de las diferentes asociaciones, así como Cáritas y con la ayudanecesaria de la Universidad de La Laguna, que, en este punto, creemos que puede actuarcomo ‘pegamento’, un ente que ayudará a la comunicación y a la coordinación.Recurrentemente, unido a la coordinación, no podemos desestimar de una forma sencillala labor motivacional también de estos entes. Ya hablamos antes de la motivación y la accióny reacción de la población, pero si los entes implicados en el trabajo no están convencidosni motivados, creemos que será imposible llevar a cabo ninguna tarea. Esto ayudará, qué 26
  • 27. duda cabe, a que la coordinación y en última instancia el proyecto de formación de personas,sea sobre todo efectiva. ESQUEMA AVANZADO ESQUEMA SIMPLIFICADO 27