A lo largo de los siglos, se ha representado la imagen deBuda tantas veces que incluso en Occidente su efigieresulta tan f...
Buda en una de sus primeras representacionesen la antigua región de Gandhara (siglos I-II)
Tripitaka: Nunca el budismo tuvo un solo libro, como la Biblia o el Corán, quetodos los creyentes aceptaran. Pero existe u...
Sutta Pitaka: Canasta de los Discursos, la colección de los discursos osermones, es la segunda gran división del Canon Pal...
El Abhidhamma-pitaka:Los pr(Canasta de los Textos Superiores) (abhidhammapiṭaka), esel tercer y último grupo de textos que...
Dhammasangani:"La enumeración de los fenómenos". Este libroconsiste en un listado de los fenómenos mentales yfísicos de lo...
Dhatukatha:[Discurso de los elementos". Este libro podríaconsiderarse como la ampliación de un tópico específicodel libro ...
Digha Nikaya:"Colección de los Discursos Largos" (del pali digha = "largo") consiste en34 suttas, algunos de los cuales so...
El "síntoma": La insatisfacción :toda existencia es insatisfactoria "esta es, oh monjes, la nobleverdad sobre el sufrimien...
El "diagnóstico": La causa del descontento:El sufrimiento proviene del anhelo-aferramiento y la ignorancia "Esta es, ohmon...
La posible cesación del sufrimiento:El sufrimiento puede ser vencido "Esta es, oh monjes, la noble verdad sobre lasupresió...
El camino que lleva al cese del sufrimiento: El óctuple senderoÓctuple Noble Sendero “Esta es, oh monjes, la noble verdad ...
BUDA, DHARMA Y SANGHALas Tres Joyas consisten en:Buda: seres iluminados, naturaleza bodi, Nirvana, despertar o iluminación...
es el ciclo de nacimiento, vida, muerte y reencarnación (renacimiento en elbudismo) en las tradiciones filosóficas de la I...
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El budismo

  1. 1. A lo largo de los siglos, se ha representado la imagen deBuda tantas veces que incluso en Occidente su efigieresulta tan familiar como cualquier otro objeto artístico.Solemos verle sentado sobre sus piernas en actitudmeditativa, con una protuberancia más o menos salienteen la cúspide del cráneo y un lunar piloso entre las cejas,cubierto por un vaporoso manto sacerdotal y aureolado surostro por una serenidad y una dulzura entrañables. Hayalgo, sin embargo, que sorprende a veces: para ser unasceta que ha renunciado a los placeres del mundo y queconoce a fondo las miserias humanas, en ciertasrepresentaciones parece excesivamente bien alimentado ydemasiado satisfecho.
  2. 2. Buda en una de sus primeras representacionesen la antigua región de Gandhara (siglos I-II)
  3. 3. Tripitaka: Nunca el budismo tuvo un solo libro, como la Biblia o el Corán, quetodos los creyentes aceptaran. Pero existe una inmensa colección de sermones ysentencias de Buda, así como enseñanzas que se le atribuyen, y todo esto seconoce como "Los Tres Cestos de la Sabiduría" (Tripitaka).Los budismos "theravada" y "mahayana" tienen algunas escrituras en común.Pero la corriente mahayana, al expandirse por Asia, amplió considerablemente losescritos sobre Buda y su doctrina. Hoy las escrituras de las diversas tradicionesbudistas son más extensas que las de cualquier otra religión. Las escriturasbudistas son un tesoro de sabiduría espiritual de la humanidad.
  4. 4. Sutta Pitaka: Canasta de los Discursos, la colección de los discursos osermones, es la segunda gran división del Canon Pali que contiene más de10.000 discursos o suttas que Buda y, a veces, algunos de sus discípulos máscercanos habían pronunciado durante su ministerio de 45 años de duración. EstaCanasta contiene el corazón de las enseñanzas budistas. Siendo la parte másextensa, los Suttas están divididos en cinco Nikayas o colecciones.
  5. 5. El Abhidhamma-pitaka:Los pr(Canasta de los Textos Superiores) (abhidhammapiṭaka), esel tercer y último grupo de textos que componen el CanonPali del budismo Theravāda.cimeros dos compendios, el Sutta-pitaka y el Vinaya-pitaka, sonatribuidos a Buda. Los escritos del Abhidhamma-pitaka sonadjudicados a discípulos y eruditos posteriores. Tratansobre ética, psicología y epistemología.
  6. 6. Dhammasangani:"La enumeración de los fenómenos". Este libroconsiste en un listado de los fenómenos mentales yfísicos de los cuales se compone la realidad entera.Dichos fenómenos están ordenados en 22 gruposde triple composición o tikas (Ticamatika) y de 100grupos de doble composición o dukas (Dukamatika).
  7. 7. Dhatukatha:[Discurso de los elementos". Este libro podríaconsiderarse como la ampliación de un tópico específicodel libro anterior. El tercer tópico de Vibhanga consiste enel análisis de los elementos y Dhatukatha es unaextensión de aquella parte. En este sentido, los primerostres libros del Abhidhamma Pitaka conformanuna trilogía y deben ser estudiados en conjunto.
  8. 8. Digha Nikaya:"Colección de los Discursos Largos" (del pali digha = "largo") consiste en34 suttas, algunos de los cuales son más extensos de todo el Canon. La temáticade estos discursos es muy variada: desde los pintorescos cuentos sobre losseres que habitan los diversos mundos de los demás, hasta las instrucciones demeditaciones muy concretas y precisas. Los estudios recientes parecen indicarque esta colección fue confeccionada con fines proselitistas y con el propósito deatraer los conversos a la nueva religión.
  9. 9. El "síntoma": La insatisfacción :toda existencia es insatisfactoria "esta es, oh monjes, la nobleverdad sobre el sufrimiento. el nacimiento es sufrimiento, la vejezes sufrimiento, la enfermedad es sufrimiento, la muerte essufrimiento, convivir con lo indeseable es sufrimiento, separarse delo deseable es sufrimiento, no obtener lo que se desea essufrimiento. todo conlleva sufrimiento, la existencia y sus partesson sufrimiento.“todo es sufrimiento, nada es felicidad completa, el sufrimiento está siemprepresente. la muerte de uno mismo y de los seres queridos es sufrimiento, asícomo la enfermedad de nuestros seres amados y la propia es sufrimiento,incluso la convivencia con seres amados conlleva sufrimiento. dukkha(sufrimiento en lengua pali) se refiere a un sentido más amplio de sufrimiento:dolor, tristeza, pena, imperfección, aflicción, impermanencia, insustancialidad.
  10. 10. El "diagnóstico": La causa del descontento:El sufrimiento proviene del anhelo-aferramiento y la ignorancia "Esta es, ohmonjes, la noble verdad sobre el origen del sufrimiento. La ignorancia, el deseo-apego y los cinco venenos son los que producen nuevos renacimientos, los queinclinan al placer y buscan la satisfacción aquí y allá, desanimándonos al noconseguir lo que queríamos. Es el deseo por la existencia, el deseo por la noexistencia."El sufrimiento surge del deseo o como consecuencia lógica de acciones pasadas"torpes" de elección propia. El motivo para realizar estas acciones, o sea, el origeny porqué del sufrimiento, son las pasiones humanas, expresadas en el budismocon una variedad de fórmulas, como por ejemplo los tres venenos o fuegos:ignorancia, aversión/odio, anhelo/aferramiento. Todo surge de no saber que todasesas acciones llevan al sufrimiento y no conocer la impermanencia einterdependencia de las cosas.
  11. 11. La posible cesación del sufrimiento:El sufrimiento puede ser vencido "Esta es, oh monjes, la noble verdad sobre lasupresión del sufrimiento. Esta cesación es posible eliminando nuestro deseo,librándose del deseo-apego, abandonarlo para siempre, no dándole acogida ennosotros."Para terminar con nuestro sufrimiento hay que embarcarse en un estudio parahallar sus causas y comprobarlas por uno mismo, y después, eliminarlas. Hayque suprimir los cinco venenos y realizar acciones virtuosas, creando karmabueno. Esta noble verdad, en más profundidad, es el vacío, la sabiduría de lavacuidad, la realidad última, el corazón del Dharma.
  12. 12. El camino que lleva al cese del sufrimiento: El óctuple senderoÓctuple Noble Sendero “Esta es, oh monjes, la noble verdad sobre el caminoque conduce a la supresión del sufrimiento, hacia el Despertar, el nirvana, Elcamino de las ocho ramas, el sendero óctuple por ejemplo:1. Comprensión correcta2. Pensamiento correcto3. Palabra correcta4. Acción correcta5. Ocupación correcta6. Esfuerzo correcto7. Atención correcta8. Concentración correctaLas cuatro nobles verdades contienen casi todas las enseñanzas del Buda y elbudismo. Es por donde debería empezar cualquier principiante o interesado enel budismo y la meditación budista.
  13. 13. BUDA, DHARMA Y SANGHALas Tres Joyas consisten en:Buda: seres iluminados, naturaleza bodi, Nirvana, despertar o iluminación.Dharma: el budismo, la enseñanza de Budas - el entendimiento correcto.Sangha: la comunidad de budistas - la pureza fundamental.En muchas escuelas Budistas existe algún tipo de ceremonia oficiada por unmonje o maestro que ofrece la toma de preceptos. Esto es una manifestaciónpública del compromiso pero no es algo indispensable. La persona puede porella misma tomar refugio con sinceridad y es del todo suficiente.
  14. 14. es el ciclo de nacimiento, vida, muerte y reencarnación (renacimiento en elbudismo) en las tradiciones filosóficas de la India; hinduismo, budismo,jainismo, bön, sijismo y también al parecer, el gnosticismo, la masonería,los Rosacruces y otras religiones filosoficas antiguas del mundo.Según estas religiones en el transcurso de cada vida el karma (accioneshechas para bien o para mal) determina el destino futuro de cada ser en "elproceso del llegar a ser" (evolución o devolución). Este proceso cíclico terminacon el logro del moksha.Según el hinduismo, si uno vive de manera extremadamente malvada, unorenace como un animal u otro ser desafortunado.
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