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Ubicación geográfica

Los caminos Incas

Los Cuatro Suyos

Zona arqueológica del Cusco

CORICANCHA Terrazas con frente a la plaza

Coricancha: vista de la pared circular

Coricancha: hornacina en la pared circular

Coricancha: ingreso a los recintos

Coricancha: ingreso a los recintos

Coricancha: ingreso a los recintos

Coricancha: altar en un de los recintos

Coricancha: altar en uno de los recintos

Coricancha: recintos

Coricancha: interior de uno de los recintos

MACHU PICCHU Machu Picchu: vista desde el aire

Machu Picchu

Machu Picchu

Machu Picchu: zona urbana

Machu Picchu

Machu Picchu: ingreso al llamado Sector Industrial

Machu Picchu: Sector Industrial

Machu Picchu: Altar

Machu Picchu: escalera principal que divide sectores

Machu Picchu

Machu Picchu

Machu Picchu: sistema de seguridad en las puertas

Machu Picchu: detalle de pared

Machu Picchu: estructura de piedra

Machu Picchu: casas de campesinos

Machu Picchu: sistema de techado

Machu Picchu: recinto de doble altura

Machu Picchu: sistema de andenes

PISAC

Pisac

Pisac

Pisac

Pisac

Pisac

OLLANTAYTAMBO

Ollantaytambo

Ollantaytambo

Ollantaytambo

Ollantaytambo: la ciudadela

Ollantaytambo

Ollantaytambo: callecita actual

RAJCHI Rajchi: Templo del dios Viracocha

Rajchi: Templo del dios Viracocha

Rajchi: bases de columnas en el Templo de Viracocha

Rajchi: bases de columnas en el Templo de Viracocha

Rajchi: columna en el Templo de Viracocha

Rajchi: casas y templo al sur del Templo

Rajchi: construcciones circulares al sur del complejo

Rajchi: estructuras circulares, posiblemente colcas

SACSAYHUAMÁN

Sacsayhuamán: vista general desde tierra

Sacsayhuamán: muros ciclópeos

Sacsayhuamán: otra vista de las paredes

Sacsayhuamán

Sacsayhuamán: fortaleza

Sacsayhuamán

Sacsayhuamán

Sacsayhuamán

TAMBOMACHAY

Tambomachay

Tambomachay

TIPÓN

Tipón

Tipón

Tipón

Tipón

El Intihuatana es el centro de cada construcción religiosa inca. Es en su mayoría una piedra (de un bloque) bien labrada, a un tamaño entre 1-2 metros de altura y un diámetro de 2 metros. Tiene la forma de una base (50% de su altura) con varios pequeños niveles (en distancia de decímetros entre cada uno) y en su centro se eleva un "torreón" de cuatro ángulos. Cada ángulo indica a una de las principales direcciones geográficas: norte, este, sur y oeste. La palabra tiene, según algunos científicos, el significado "donde se ata (o amarra) el sol (inti)", y se cree que servía como calendario, para definir las estaciones, según la sombra que daba el sol a la base de esa piedra. Intihuatanas o Intiwatanas en buen estado se encuentra en las ruinas de Pisac y en Machu Picchu.

Intihuatana

Moray

Moray es una palabra quechua y nombra a un sector territorial ocupado desde tiempos inmemoriales por las comunidades campesinas de Mullak´as y Misminay. Se dice además que la palabra Moray tuvo algo que ver con la cosecha de maíz que se llamaba Aymoray , o con el mes de mayo, que también se llama Aymoray , e igualmente con la papa deshidratada que es la Moraya o Moray . El grupo arqueológico de Moray fue reconocido por la expedición Shirppe Johnson's en el año 1932, mientras sobrevolaba la zona. Las unidades circulares de Moray, están conformadas por andenes a manera de anillos concéntricos. Cada círculo comprende una terraza que se superpone a otra, formando círculos que van ampliándose. Se puede acceder de uno a otro escalando piedras salientes, enclavadas en la pared. Según el historiador Edward Ranney, los incas utilizaron las terrazas de Moray que se encuentran aisladas de los grandes asentamientos, como un lugar para agricultura especial, quizá para el desarrollo de su cultivo más preciado: la hoja de coca. John Earls, por su parte, sostiene haber descubierto piedras verticales en las terrazas, que marcarían los límites de las sombras del atardecer durante los equinoccios y solsticios. Los pobladores locales llaman "ñustas" a estas piedras. Earls concluye que cada terraza en Moray reproduce las condiciones climáticas de diferentes zonas ecológicas del incanato. Debido a su posición abrigada, cada uno de estos andenes representa aproximadamente mil metros de altitud en condiciones normales de labranza. En su totalidad, el complejo contendría veinte o más zonas ecológicas en miniatura. El sitio de Moray pudo además servir a los oficiales incas para calcular la producción anual en diferentes partes del inmenso Tahuantinsuyo. Inclusive, se sabe que los incas produjeron en las terrazas de Moray 60% de especies de verdura, tres mil variedades de papa, maíz, y muchas otras especies. Además fue un centro importante para la domesticación, aclimatación e hibridación de especies salvajes, que se adaptaron para el consumo humano. Moray se presta a muchas suspicacias científicas debido a que no se ha continuado con investigaciones serias al respecto. Las estructuras encontradas aquí son típicamente incas; aunque, algunos autores sugieren que éstas son recientes. Uno de los enigmas es la manera de cómo el agua del desagüe que fluye a través de los acueductos se trabajó; se dice que debe haber cauces subterráneos construidos hacia el fondo que permiten desembocar las aguas. También se dice que está encima de una formación de piedra natural muy porosa que habilita la filtración del agua hacia el interior de la tierra. Durante el mes de setiembre, cientos de pobladores de las comunidades vecinas concurren a los andenes circulares de Moray para celebrar el Moray Raymi o Fiesta del Sol. Los festejos incluyen danzas folclóricas relacionadas con la tierra, los productos y el trabajo agropecuario.

Moray es una palabra quechua y nombra a un sector territorial ocupado desde tiempos inmemoriales por las comunidades campesinas de Mullak´as y Misminay.

Se dice además que la palabra Moray tuvo algo que ver con la cosecha de maíz que se llamaba Aymoray , o con el mes de mayo, que también se llama Aymoray , e igualmente con la papa deshidratada que es la Moraya o Moray . El grupo arqueológico de Moray fue reconocido por la expedición Shirppe Johnson's en el año 1932, mientras sobrevolaba la zona. Las unidades circulares de Moray, están conformadas por andenes a manera de anillos concéntricos. Cada círculo comprende una terraza que se superpone a otra, formando círculos que van ampliándose. Se puede acceder de uno a otro escalando piedras salientes, enclavadas en la pared. Según el historiador Edward Ranney, los incas utilizaron las terrazas de Moray que se encuentran aisladas de los grandes asentamientos, como un lugar para agricultura especial, quizá para el desarrollo de su cultivo más preciado: la hoja de coca. John Earls, por su parte, sostiene haber descubierto piedras verticales en las terrazas, que marcarían los límites de las sombras del atardecer durante los equinoccios y solsticios. Los pobladores locales llaman "ñustas" a estas piedras. Earls concluye que cada terraza en Moray reproduce las condiciones climáticas de diferentes zonas ecológicas del incanato. Debido a su posición abrigada, cada uno de estos andenes representa aproximadamente mil metros de altitud en condiciones normales de labranza. En su totalidad, el complejo contendría veinte o más zonas ecológicas en miniatura. El sitio de Moray pudo además servir a los oficiales incas para calcular la producción anual en diferentes partes del inmenso Tahuantinsuyo. Inclusive, se sabe que los incas produjeron en las terrazas de Moray 60% de especies de verdura, tres mil variedades de papa, maíz, y muchas otras especies. Además fue un centro importante para la domesticación, aclimatación e hibridación de especies salvajes, que se adaptaron para el consumo humano. Moray se presta a muchas suspicacias científicas debido a que no se ha continuado con investigaciones serias al respecto. Las estructuras encontradas aquí son típicamente incas; aunque, algunos autores sugieren que éstas son recientes. Uno de los enigmas es la manera de cómo el agua del desagüe que fluye a través de los acueductos se trabajó; se dice que debe haber cauces subterráneos construidos hacia el fondo que permiten desembocar las aguas. También se dice que está encima de una formación de piedra natural muy porosa que habilita la filtración del agua hacia el interior de la tierra. Durante el mes de setiembre, cientos de pobladores de las comunidades vecinas concurren a los andenes circulares de Moray para celebrar el Moray Raymi o Fiesta del Sol. Los festejos incluyen danzas folclóricas relacionadas con la tierra, los productos y el trabajo agropecuario.

Palacio de Sinchi Roca

Piedra de los Doce Ángulos en el Hatum Rumiyoc

ORFEBRERÍA

Orejera de aleación de Oro con círculos embutidos. Estilo Lambayeque

Tupu de cobre dorado Recuay.

Llamas

Llama de oro y laca incrustada

Figura masculina. Fundición maciza de plata con mezcla de oro, aplicaciones de almeja, spondilus y oro

Figura Inca de plata

Copa de plata Inca

Pinza de plata (procedencia desconocida)

Pinza de plata (detalle)

Tupus de plata (agujas de plata)

Tupus de plata (detalle)

Vaso de plata estilo Lambayeque

Figuras de metal para ofrendar

Ídolo Inca para ofrenda

Ídolos Inca para ofrendas

ARTE TEXTIL

Uncu en técnica tapiz, con diseños de plumas y figuras antropomorfas.

Uncu

Uncu

Uncu elaborado con plumas

Uncu con diseños de estrellas

Uncu con diseños geométricos

Túnica sin mangas con típicos dibujos incaicos. La parte posterior contiene los mismos dibujos sobre fondo violeta. Siglo XV DC

Ídolo para ofrenda con pequeño Uncu

Uncu con tocapu de llave

Uncu con tocapu de llave

Bolsa con diseño típico de tocapus

Bolsa

Bolsa

Miniatura Inca de metal con tocado de plumas y textiles

Diseños Textiles Incas

VARIOS Diseño de Kero Inca (Quero)

Keros Incas

Kero Colonial Inca policromo con representación zoomorfa (dragón)

Kero policromado

Kero Colonial Inca con representación zoomorfa

Kero Inca de madera con representación antropomorfa (rostro en alto relieve)

Plato de madera con asas Inca

Plato Inca de madera zoomorfo (Pato)

Plato escudilla de madera Inca

Plato lenguado de madera Inca

Conopa Inca con piel de Alpaca

Conopas Incas. Servían de exvoto u ofrenda.

Adorno plumario

Ídolo de madera

Esculturas Incas

Piedra de Saihuite

Ábaco Inca de piedra

Quipu Inca

Detalle de Quipu Inca de canutos

Recreación de Quipu y sistema de numeración

Honda Inca

Honda Inca

Pesas

Instrumentos musicales Incas

Quena

Porra con mango

Porras Incas

Porras con formas de estrella

Cráneo con trepanación curada

Cráneo con evidencias de infección en el parietal

Tocado con plumas

Cuenco zoomorfo

Cuenco zoomorfo destinado a sacrificios. Piedra roja.

Diseños Incas: grupo antropomorfo

Representaciones antropomorfas

Aríbalo Inca CERÁMICA

Aríbalo

Aríbalo

Aríbalo

Kero Inca con relieves

Botella de cerámica con ornamentos imitados de los dibujos en los tejidos. Típico estilo de Ica. 1200 a 1500 D.C. Museo etnográfico de Berlín.

Olla policromada de estilo Cusco

Olla con asas zoomorfas (Jaguares)

Cerámica con representaciones zoomorfas

Kero y cerámicas zoomorfas

Vasija de doble cuello estilo Chimú-Inca

Plato hondo con mango

Plato hondo con mango y utensilios

Plato hondo con mango y utensilios

Figura acurrucada que lleva un ánfora inca a su espalda. Siglo XV D.C. Barro pintado, estilo Inca del litoral. Hallada en Pachacamac.

Vasija antropomorfa con representación de curandero.

Vasija ceremonial

Vasija ceremonial con representación zoomorfa en alto relieve

Vasija para rituales

Diseño de olla con representación marina